第二天，葉舒、何惜惜、洪秀三人就出發了，目的地：武當仙山！
從鷺島機場坐飛機，飛到了襄陽，然後再坐車前往武當山。
葉舒多少覺得有些可惜，到了襄陽竟然沒有時間逛逛，看看這座古城。他跟大多數人一樣，之所以知道襄陽，那是因為金大俠的小說，郭靖郭大俠守了多年襄陽，最後戰死於此。
雖然其實也知道那是小說，郭靖是虛構的，但也因此記住了襄陽這座城。
來到武當山，三人被安排在了山下的淨樂宮，而不是在山上。
倒不是怠慢客人，隻是因為武當山修行學院就在淨樂宮邊上，實際上是為了方便典禮。
淨樂宮足夠大，占地十二萬平方米有多，殿宇重重，輝煌大氣，暫時用來接待賓客，倒也挺合適的。
三人到達時已是晚上，商量好了等明天一起去山上走走，來到仙山，豈能不上山？
說是三人，其實是四人。
紅玉雖不是此行的學院代表，卻也沒有人規定她不能來。
何惜惜身為全國唯一一家修行學院的副院長，帶個隨行人員，誰也挑不出什麽毛病。
而且，以紅玉此時的修為，化成人形，等閑也沒人能看出來其本體是什麽，不至於招來那些亂七八糟的人和事。
第二天一早，一行四人就上山了。
原本，葉舒是不想和洪秀一起的，隻是人家非要跟上來，他也沒法說什麽，畢竟怎麽說都是一起來的不是。
武當山修行學院這邊的開院典禮還要等三天後才開始，很多人提前過來，都是沒來過武當山，想要去遊覽武當仙山的人，學院這邊還很貼心的安排了導遊人員，隻是被葉舒幾人給拒絕了。
按葉舒的說法，自然是想要自己逛逛，想怎麽逛怎麽逛，帶個外人在身邊，有時候說話都不方便，他們又不是普通人來著。
上山，第一站，是太子坡。
這裏，最主要的就是一座宮觀，名為複真觀。
進入複真觀的山門，就是一道著名的景點，被稱為九曲黃河牆。
雖然隻有七十一米，卻是一眼無法望到頭，因為......它是彎彎屈屈的，紅色的高牆呈弧形，好似波浪一般起伏，很是有意思。
葉舒聽師父說過，武當山有一門劍法的名字就叫做《九曲黃河劍》，據說就是曾經有人觀這九曲黃河牆而悟出來的一門劍法。
最主要的特色就是劍招彎彎繞繞的，變化繁多，常常一劍刺出就會中途變好幾次，並且還連綿不絕，兼且氣勢磅礴有如黃河之水，讓人防不勝防且擋無可擋。
他在給紅玉講述此事時，何惜惜也是說道：“沒錯，這套劍法第一次遇到真的很讓人頭疼，不過究其根本，實際上還是由兩儀發展變化而成。
兩儀者，不僅僅是陰陽，更不僅僅是剛柔，還有曲直，還有大小，還有......”
倒是指點起了紅玉劍法原理，讓一旁的葉舒和洪秀二人也跟著長了一波見識，學到了一些東西。
所以說，古人講的‘三人行必有我師’，是真的。
哪怕何惜惜的修為不如葉舒，可是人家的見識比他廣啊，不愧是出自青城山這樣的大門派的。
洪秀倒還好，她不修劍法，她的法器是紅綢。
而葉舒可是正經練過劍法的，而且劍法還是他的主修禦敵法門，聽著聽著，卻是對自家所學的劍法有了一絲絲更深的領悟。
不由的感歎，古人腦洞真大，就這麽一段建築就能悟出一套劍法來。
不知不覺，就來到了複真觀的大殿，富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴、肅穆，頓生虔誠之感。
大殿之上，供奉的是真武大帝，以及其侍從金童玉女。
正所謂‘進廟拜神，進屋叫人’，既然來了，自然是要拜一拜，上個香之類的。
上過得之後，幾人在複真觀之中閑逛參觀，不知不覺來到一處偏殿。
殿內一位約莫有著六七十歲的老道長，也不理會葉舒等人，自顧自的忙著。
在他身前，有一個盆，盆中是黑乎乎的鐵砂。老道長取過邊上的一大罐的朱砂，倒入盆中，與鐵砂混合，攪拌，接著又是燒化了靈符在其中，又是對著持咒。
紅玉看著覺得有些奇怪，於是輕聲問旁邊的葉舒道：“師父，這位道長在做什麽呢？”
葉舒微笑著解釋道：“這位道長想必是在祭煉雷火砂，這是一種一次性的......也可稱為法器吧，實際上就是一種消耗品。
那鐵砂乃是鐵匠鋪中收集來的鐵匠打鐵時迸濺出來的鐵砂，蘊含火氣，而朱砂自不必說，陽氣十足，再以雷法祭煉，就成了雷火砂。
此物用來降妖除魔、驅邪滅汙，那是再合適不過了，若是配合雷法使用也是可以的。”
紅玉還真沒正經跟葉舒學過雷法，她是龍，驅雷禦電那是本能，倒是不需要專門學習。不過，也因此她是隻知其然，而不知其所以然，很多輔助的東西都不了解。
看到紅玉頗有興趣的樣子，葉舒笑了笑，說道：“回頭我傳你就是。”
他想傳給紅玉的，自然是《逍遙雷法》，當然，這門雷法他自己都還沒真正入門，所以若是紅玉真的想學，大概率的他也隻能先傳個《五雷正法》。
“原來是幾位同道，快請進來喝茶。”
殿內老道長剛初步處理完雷火砂，之前專心做事沒在意，如今聽到葉舒和紅玉所聊的內容，轉頭一看，自然是看出了眼前四人不是普通人，於是發出了邀請。
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何惜惜在幾人中年紀最長，她帶頭，上前行禮：“鷺大修行學院何惜惜見過道長，多有打擾，還請道長見諒。”
“鷺大修行學院葉舒，見過道長。”
“鷺大修行學院洪秀，見過道長。”
葉舒與洪秀見到何惜惜報的是學院的身份，二人自然也是有樣學樣。
反倒是紅玉，行了一禮，說道：“慈濟宮弟子葉紅玉，拜見道長。”
她可不是修行學院的正式人員，所以報的是慈濟宮的身份。
從鷺島機場坐飛機，飛到了襄陽，然後再坐車前往武當山。
葉舒多少覺得有些可惜，到了襄陽竟然沒有時間逛逛，看看這座古城。他跟大多數人一樣，之所以知道襄陽，那是因為金大俠的小說，郭靖郭大俠守了多年襄陽，最後戰死於此。
雖然其實也知道那是小說，郭靖是虛構的，但也因此記住了襄陽這座城。
來到武當山，三人被安排在了山下的淨樂宮，而不是在山上。
倒不是怠慢客人，隻是因為武當山修行學院就在淨樂宮邊上，實際上是為了方便典禮。
淨樂宮足夠大，占地十二萬平方米有多，殿宇重重，輝煌大氣，暫時用來接待賓客，倒也挺合適的。
三人到達時已是晚上，商量好了等明天一起去山上走走，來到仙山，豈能不上山？
說是三人，其實是四人。
紅玉雖不是此行的學院代表，卻也沒有人規定她不能來。
何惜惜身為全國唯一一家修行學院的副院長，帶個隨行人員，誰也挑不出什麽毛病。
而且，以紅玉此時的修為，化成人形，等閑也沒人能看出來其本體是什麽，不至於招來那些亂七八糟的人和事。
第二天一早，一行四人就上山了。
原本，葉舒是不想和洪秀一起的，隻是人家非要跟上來，他也沒法說什麽，畢竟怎麽說都是一起來的不是。
武當山修行學院這邊的開院典禮還要等三天後才開始，很多人提前過來，都是沒來過武當山，想要去遊覽武當仙山的人，學院這邊還很貼心的安排了導遊人員，隻是被葉舒幾人給拒絕了。
按葉舒的說法，自然是想要自己逛逛，想怎麽逛怎麽逛，帶個外人在身邊，有時候說話都不方便，他們又不是普通人來著。
上山，第一站，是太子坡。
這裏，最主要的就是一座宮觀，名為複真觀。
進入複真觀的山門，就是一道著名的景點，被稱為九曲黃河牆。
雖然隻有七十一米，卻是一眼無法望到頭，因為......它是彎彎屈屈的，紅色的高牆呈弧形，好似波浪一般起伏，很是有意思。
葉舒聽師父說過，武當山有一門劍法的名字就叫做《九曲黃河劍》，據說就是曾經有人觀這九曲黃河牆而悟出來的一門劍法。
最主要的特色就是劍招彎彎繞繞的，變化繁多，常常一劍刺出就會中途變好幾次，並且還連綿不絕，兼且氣勢磅礴有如黃河之水，讓人防不勝防且擋無可擋。
他在給紅玉講述此事時，何惜惜也是說道：“沒錯，這套劍法第一次遇到真的很讓人頭疼，不過究其根本，實際上還是由兩儀發展變化而成。
兩儀者，不僅僅是陰陽，更不僅僅是剛柔，還有曲直，還有大小，還有......”
倒是指點起了紅玉劍法原理，讓一旁的葉舒和洪秀二人也跟著長了一波見識，學到了一些東西。
所以說，古人講的‘三人行必有我師’，是真的。
哪怕何惜惜的修為不如葉舒，可是人家的見識比他廣啊，不愧是出自青城山這樣的大門派的。
洪秀倒還好，她不修劍法，她的法器是紅綢。
而葉舒可是正經練過劍法的，而且劍法還是他的主修禦敵法門，聽著聽著，卻是對自家所學的劍法有了一絲絲更深的領悟。
不由的感歎，古人腦洞真大，就這麽一段建築就能悟出一套劍法來。
不知不覺，就來到了複真觀的大殿，富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴、肅穆，頓生虔誠之感。
大殿之上，供奉的是真武大帝，以及其侍從金童玉女。
正所謂‘進廟拜神，進屋叫人’，既然來了，自然是要拜一拜，上個香之類的。
上過得之後，幾人在複真觀之中閑逛參觀，不知不覺來到一處偏殿。
殿內一位約莫有著六七十歲的老道長，也不理會葉舒等人，自顧自的忙著。
在他身前，有一個盆，盆中是黑乎乎的鐵砂。老道長取過邊上的一大罐的朱砂，倒入盆中，與鐵砂混合，攪拌，接著又是燒化了靈符在其中，又是對著持咒。
紅玉看著覺得有些奇怪，於是輕聲問旁邊的葉舒道：“師父，這位道長在做什麽呢？”
葉舒微笑著解釋道：“這位道長想必是在祭煉雷火砂，這是一種一次性的......也可稱為法器吧，實際上就是一種消耗品。
那鐵砂乃是鐵匠鋪中收集來的鐵匠打鐵時迸濺出來的鐵砂，蘊含火氣，而朱砂自不必說，陽氣十足，再以雷法祭煉，就成了雷火砂。
此物用來降妖除魔、驅邪滅汙，那是再合適不過了，若是配合雷法使用也是可以的。”
紅玉還真沒正經跟葉舒學過雷法，她是龍，驅雷禦電那是本能，倒是不需要專門學習。不過，也因此她是隻知其然，而不知其所以然，很多輔助的東西都不了解。
看到紅玉頗有興趣的樣子，葉舒笑了笑，說道：“回頭我傳你就是。”
他想傳給紅玉的，自然是《逍遙雷法》，當然，這門雷法他自己都還沒真正入門，所以若是紅玉真的想學，大概率的他也隻能先傳個《五雷正法》。
“原來是幾位同道，快請進來喝茶。”
殿內老道長剛初步處理完雷火砂，之前專心做事沒在意，如今聽到葉舒和紅玉所聊的內容，轉頭一看，自然是看出了眼前四人不是普通人，於是發出了邀請。
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“鷺大修行學院葉舒，見過道長。”
“鷺大修行學院洪秀，見過道長。”
葉舒與洪秀見到何惜惜報的是學院的身份，二人自然也是有樣學樣。
反倒是紅玉，行了一禮，說道：“慈濟宮弟子葉紅玉，拜見道長。”
她可不是修行學院的正式人員，所以報的是慈濟宮的身份。