“豈敢！正因為小可尊重茂德帝姬，才花許多時間準備一番。”
“那官人現在可有了？”小宗姬緊追著問。
有…還是沒有，這是個問題。王倫搜腸刮肚，倒真讓他想出一首高逼格的詞來。但是有歸有，輕易地拿出來可不好，不能太廉價。
“小娘子須知，作詞需有氛圍…待小可醞釀一番可好？”
小宗姬卻不給他裝逼的時間，當然她說的也有道理：“今晚夜色如此好，除非眼前有景道不得。人家李太白鬥酒詩百篇，剛才官人在別院喝了九盞，算起來不亞於一鬥吧？若是官人需要拿酒助興，奴家這就安排人去！”
王倫笑起來。她這是拿我比李白嗎？人家可以鬥酒詩百篇，有的人鬥酒卻要去爪哇國報道，可不能一概而論。不過誠蒙她青眼，那就做來。
“打住！小可已不勝酒力。”
小宗姬笑起來：“那就趁還沒醉酒，趕緊寫來！”
此時幾個下人已點了明晃晃的好幾支白蠟，於是王倫得以燈下覷見小宗姬真容。但見她不過十四、五歲的年紀，淡妝不減容貌，服輕不弱風采。一張臉蛋絕對天然無雕飾，不會有任何斧鑿的痕跡。
看一下旁邊的茂德帝姬則又是一番嬌嫩。兩人一個開朗，一個內斂，相得益彰卻又各有風采。相比較而言，小宗姬有靈氣，茂德帝姬則是全方位的美。
隻能說趙家後代真是有漂亮的基因。記得上次見她們的時候，那一群鶯鶯燕燕都是人間罕見，隻是麵前的兩人更是其中出類拔萃者而已了。
“娘子請看。”王倫指著天上的那輪圓月對兩人說。
兩人聽了，都抬頭向天上看。
“小可年輕時看見這輪圓月，都在思考：可愛的月亮嬌媚千般，到底向什麽地方走去，悠悠慢慢？是不是天外還有一個人間，那裏的人剛剛看見月亮升起在東邊？茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風將那中秋的明月吹遠？是誰用繩索係住明月在天上高懸？是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？
據說月亮是經海底運轉，這其中的奧秘無處尋探，隻能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫衝直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什麽玉兔也能在海中遊潛？假如說這一切都很平安，為什麽圓月會漸漸變得鉤一樣彎？”
月圓月缺，本是人間正理。但被他一連串的發問，似乎窮盡前人所學，未有知者。但是細細品味，卻覺得他問得甚有奧妙，幾乎和昔日屈原的《天問》有的一比。
所以不但小宗姬失神，茂德帝姬也悠然神往，恨隻恨不識廬山真麵目、不能找出其中的原委，竟半晌沒再發問。
王倫啞然一笑，暗道果然不愧是公認的最有科學色彩有一首詞！早生於後世八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象，以至於王國維讚歎說：“直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。”
不用說，他又是抄的辛詞----唯一能與蘇詞比肩者。
小郡主悠然了半晌，認為王倫問的十分之好！
其實時人對天文的認識，雖然有科學的一麵，但更多的是在哲學領域的頓悟。也隻有小郡主這一類人，不需要為一日三餐發愁的，才會自覺或不自覺地探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題，以至於後來發展成“我是誰？我從哪裏來？要到哪裏去？我活著是為什麽…”等問題。
一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什麽？
絕大多數人，都是半道停止了研究人生的意義，轉而被人生摧殘，從而用自己的方式體驗了人生的意義。
還有極少數人，他們很喜歡刨根究底，於是最後要麽成了瘋子，要麽成為科學家，即人們口中的天才。
小郡主明顯不是，她隻是被王倫問懵了的小姑娘。
哲學太深奧，還是文學來得有意思些。
“官人，奴家隻是讓你寫詩作詞，可不是讓你大發感慨啊！”
“詞已經寫了啊！”王倫早就在這裏等著她。
“在哪裏？”小郡主吃了一驚。
王倫做了那麽長的鋪墊，就是等著這一刻。見她發問，便清了清嗓子，十分騷包地抬眼向天，似在質問，隻有他自己知道自己是在擺酷。
“可憐今夕月，向何處，去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？
飛鏡無根誰係？姮娥不嫁誰留？”
茂德帝姬先喝一聲采，小郡主也是懂詩詞的，知道這是一首《木蘭花慢》。
<a id="wzsy" href="http://www.fantuankanshu.com">fantuankanshu.com</a>
月下王倫白袍飄飄----這是他最得勁的一件衣服，特意今晚穿來要震撼群雄的。沒想到先驚動了兩雌，但覺得物有所值。
“謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬裏長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？”
小宗姬心中吃驚。若單以詞論，此首比之無數前人對中秋月亮的謳歌並沒有半分突出；但若以意境論，這境界可就大了許多，因為另辟奚徑。
唯其如此，方見功力。
主要是中秋詞被蘇軾的《水調歌頭》弄得中秋詞窮了，這二十年已經幾無佳作傳世。王倫這樣做，才叫聰明人----想來他也不想挑戰東坡居士的吧？這樣雖然美中不足，但已見識了山水郎不同凡響的創作水平。
不過王倫的探索卻激起她的求知欲：“官人問了這麽多問題，可有答案？”
以王倫的科學文化程度，回答這些問題可是小菜。不過他還是謹慎地簡單思考了下，便笑笑說：“這隻是小可無聊時的戲作，不過到目前也略有一二答案。娘子若是想知道，就著這明月，小可可以詳細為你講解一番。”
小郡主稱善。
事實上王倫的詞已經勾起她的求知欲望來了，茂德帝姬也很想知道，因為從來沒有人會跟她講這個，更不會有人敢於細致地講。
封建王朝是禁止百姓學習“天文占卜”一類的知識的，一經發現，鐵定送入司天監“學習深造”。
司天監的人或許知道些，但是不敢和她們講。因為司天監對“上天”有唯一解釋權，靠著“解釋權”，司天監可以變為政治對手的利刃，相當恐怖，所以也特別“潔身自好”。
由王倫給她們進行科學啟蒙，挺好。
“那官人現在可有了？”小宗姬緊追著問。
有…還是沒有，這是個問題。王倫搜腸刮肚，倒真讓他想出一首高逼格的詞來。但是有歸有，輕易地拿出來可不好，不能太廉價。
“小娘子須知，作詞需有氛圍…待小可醞釀一番可好？”
小宗姬卻不給他裝逼的時間，當然她說的也有道理：“今晚夜色如此好，除非眼前有景道不得。人家李太白鬥酒詩百篇，剛才官人在別院喝了九盞，算起來不亞於一鬥吧？若是官人需要拿酒助興，奴家這就安排人去！”
王倫笑起來。她這是拿我比李白嗎？人家可以鬥酒詩百篇，有的人鬥酒卻要去爪哇國報道，可不能一概而論。不過誠蒙她青眼，那就做來。
“打住！小可已不勝酒力。”
小宗姬笑起來：“那就趁還沒醉酒，趕緊寫來！”
此時幾個下人已點了明晃晃的好幾支白蠟，於是王倫得以燈下覷見小宗姬真容。但見她不過十四、五歲的年紀，淡妝不減容貌，服輕不弱風采。一張臉蛋絕對天然無雕飾，不會有任何斧鑿的痕跡。
看一下旁邊的茂德帝姬則又是一番嬌嫩。兩人一個開朗，一個內斂，相得益彰卻又各有風采。相比較而言，小宗姬有靈氣，茂德帝姬則是全方位的美。
隻能說趙家後代真是有漂亮的基因。記得上次見她們的時候，那一群鶯鶯燕燕都是人間罕見，隻是麵前的兩人更是其中出類拔萃者而已了。
“娘子請看。”王倫指著天上的那輪圓月對兩人說。
兩人聽了，都抬頭向天上看。
“小可年輕時看見這輪圓月，都在思考：可愛的月亮嬌媚千般，到底向什麽地方走去，悠悠慢慢？是不是天外還有一個人間，那裏的人剛剛看見月亮升起在東邊？茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風將那中秋的明月吹遠？是誰用繩索係住明月在天上高懸？是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？
據說月亮是經海底運轉，這其中的奧秘無處尋探，隻能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫衝直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什麽玉兔也能在海中遊潛？假如說這一切都很平安，為什麽圓月會漸漸變得鉤一樣彎？”
月圓月缺，本是人間正理。但被他一連串的發問，似乎窮盡前人所學，未有知者。但是細細品味，卻覺得他問得甚有奧妙，幾乎和昔日屈原的《天問》有的一比。
所以不但小宗姬失神，茂德帝姬也悠然神往，恨隻恨不識廬山真麵目、不能找出其中的原委，竟半晌沒再發問。
王倫啞然一笑，暗道果然不愧是公認的最有科學色彩有一首詞！早生於後世八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象，以至於王國維讚歎說：“直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。”
不用說，他又是抄的辛詞----唯一能與蘇詞比肩者。
小郡主悠然了半晌，認為王倫問的十分之好！
其實時人對天文的認識，雖然有科學的一麵，但更多的是在哲學領域的頓悟。也隻有小郡主這一類人，不需要為一日三餐發愁的，才會自覺或不自覺地探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題，以至於後來發展成“我是誰？我從哪裏來？要到哪裏去？我活著是為什麽…”等問題。
一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什麽？
絕大多數人，都是半道停止了研究人生的意義，轉而被人生摧殘，從而用自己的方式體驗了人生的意義。
還有極少數人，他們很喜歡刨根究底，於是最後要麽成了瘋子，要麽成為科學家，即人們口中的天才。
小郡主明顯不是，她隻是被王倫問懵了的小姑娘。
哲學太深奧，還是文學來得有意思些。
“官人，奴家隻是讓你寫詩作詞，可不是讓你大發感慨啊！”
“詞已經寫了啊！”王倫早就在這裏等著她。
“在哪裏？”小郡主吃了一驚。
王倫做了那麽長的鋪墊，就是等著這一刻。見她發問，便清了清嗓子，十分騷包地抬眼向天，似在質問，隻有他自己知道自己是在擺酷。
“可憐今夕月，向何處，去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？
飛鏡無根誰係？姮娥不嫁誰留？”
茂德帝姬先喝一聲采，小郡主也是懂詩詞的，知道這是一首《木蘭花慢》。
<a id="wzsy" href="http://www.fantuankanshu.com">fantuankanshu.com</a>
月下王倫白袍飄飄----這是他最得勁的一件衣服，特意今晚穿來要震撼群雄的。沒想到先驚動了兩雌，但覺得物有所值。
“謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬裏長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？”
小宗姬心中吃驚。若單以詞論，此首比之無數前人對中秋月亮的謳歌並沒有半分突出；但若以意境論，這境界可就大了許多，因為另辟奚徑。
唯其如此，方見功力。
主要是中秋詞被蘇軾的《水調歌頭》弄得中秋詞窮了，這二十年已經幾無佳作傳世。王倫這樣做，才叫聰明人----想來他也不想挑戰東坡居士的吧？這樣雖然美中不足，但已見識了山水郎不同凡響的創作水平。
不過王倫的探索卻激起她的求知欲：“官人問了這麽多問題，可有答案？”
以王倫的科學文化程度，回答這些問題可是小菜。不過他還是謹慎地簡單思考了下，便笑笑說：“這隻是小可無聊時的戲作，不過到目前也略有一二答案。娘子若是想知道，就著這明月，小可可以詳細為你講解一番。”
小郡主稱善。
事實上王倫的詞已經勾起她的求知欲望來了，茂德帝姬也很想知道，因為從來沒有人會跟她講這個，更不會有人敢於細致地講。
封建王朝是禁止百姓學習“天文占卜”一類的知識的，一經發現，鐵定送入司天監“學習深造”。
司天監的人或許知道些，但是不敢和她們講。因為司天監對“上天”有唯一解釋權，靠著“解釋權”，司天監可以變為政治對手的利刃，相當恐怖，所以也特別“潔身自好”。
由王倫給她們進行科學啟蒙，挺好。