邀請函是司徒無雙幫忙轉交的，給邀請函的人卻是蘇洵萬萬想不到的人，那個人正是張麟先。
帝國的寧國公主袁洛喜好詩詞文章，故每月會在皇苑區的竹溪林舉辦一場文會。基本上身在帝都的青年才俊，名媛佳麗都會過來參加。寧國公主也會經常邀請一些大儒過來講學，這一次請的便是張麟先老先生。
張麟先以治學嚴謹著稱，在帝都喜歡他的人並不多，但願意聽他的課的人卻很多。老先生詩詞文章不喜浮華，縱有作詩，也是樸實寫真之極。其代表作為《聖殤》，乃四十年前德勝先生仙逝時，張麟先感懷德勝先生而作。
“葬君於高山之上兮，且望神州。
神州不可見兮，唯有死鬥！
葬君於高山之上兮，且望孔聖。
孔聖不可見兮，永不能忘！
天蒼蒼，野茫茫，山之上，聖有殤。”
這首詩也是張麟先的最後一首詩，從那以後他便再也沒寫過任何一首詩了。這首詩平鋪直敘樸實無華，但內裏的悲傷、懷念、鬥誌卻能夠清晰的感受到。特別是最後一句“天蒼蒼，野茫茫，山之上，聖有殤”更是堪稱絕唱！（注：這首《聖殤》改編自於右任先生的《國殤》，改醜了還請大家見諒一下。）
這首《聖殤》傳揚並不廣泛，因為內裏的東西不是誰都能讀懂。不懂得曆史真相的人是看不懂這首詩寫的是什麽的，之所以這首詩名氣大，那是因為當時許多大儒看到這首詩時表示不如張麟先遠矣。
同時，張麟先老先生作為帝國作協榮譽會長，水木大學文學院院長，在國內文壇上的地位著實舉足輕重。然後這麽一位舉足輕重的老先生卻一直看蘇洵不慣……
拿著張麟先落款的邀請函，蘇洵是有點蛋痛。這老家夥網絡上針對他還嫌不夠，這是要提溜到跟前好好罵一頓的節奏啊。撓撓頭，蘇洵決定還是去好了。
不做虧心事，不怕鬼敲門。蘇洵也不覺得張麟先能把自己怎麽樣了，大不了兩人對噴嘛。不就是輿論戰嗎，或許還能趁機炒作一波呢。關於文學方麵的事情，詩詞到底要浪漫還是要寫真，這可是一個大命題，有的是網友討論的。
蘇洵在想著和張麟先怎麽戰鬥時，老爺子正坐在四合院裏乘涼。帝都雖然建設如同科幻世界一樣，但那也是外圍。四合院不但沒有被拆，還保養修砌的挺好的。
七月流火，正是炎熱的日頭裏，吹著過堂風，在老榕樹底下乘涼，聽著晚輩在那裏彈一首“醉漁唱晚”，這是再愜意不過的事情。
等曲子彈完，張麟先才拿過紫砂茶壺喝上一口。感受著那孩子並不寧靜的內心，張麟先說道：“孝夫，一首《青玉案》竟讓你至今無法平靜？”
“師公，我……我比不上他。”汪孝夫此刻正一身白底黑邊的深衣跪坐在座墊上，除了沒有留長發，便與古代學子儒士無二。（深衣：漢服的一種款式。）
“何須比他？一首《青玉案》道盡上元繁華，道盡人生緣分。一首《春江花月夜》道盡題中五色。非說是你，上溯中華文壇兩千年，他這兩首詩詞也有一席之地，這樣的人何須與他比？人，隻要做好了自己，那便是最好了。”
逼著的眼睛睜開，透過榕樹的綠蔭望著稀疏落下的陽光，張麟先的語氣頗為感慨。
“師公，師公既然如此看重蘇洵，為何還要……”汪孝夫頗為不解，最初張麟先知道蘇洵就是因為他。他寫了那個劇本，結果因為蘇洵的緣故演出效果極好。
當時就有人把錄製的視頻交給了汪孝夫的父親汪純禮，當時汪純禮正在老師張麟先家裏拜訪。正逢兒子有作品出來，汪純禮就把視頻給張麟先看了。
因為並不知道《青玉案·元夕》非汪孝夫所作，當時為這首詞拍案而起的汪純禮立即就打電話準備表揚自己兒子，以為汪家後繼有人。可最終的結果是……汪孝夫表示這首詞並非他所作，而是蘇洵作的。
於是汪純禮就有點尷尬了，後來張麟先倒是也表揚了汪孝夫，然後告訴汪純禮可以讓汪孝夫畢業後來陪陪自己。如果願意的話，可以讓汪孝夫去水木大學，自己倒是能夠幫著照顧一下。
自此汪純禮來拜訪老師的目的也達到了，倒也不覺得尷尬了。按照各種情況來看，張麟先是沒有針對蘇洵的意思的，可最終他卻還是做了。來到帝都之後，汪孝夫本來還以為師公是在幫自己出氣，亦或者真不喜歡蘇洵，猶猶豫豫他終究還是沒有敢和張麟先問這個。
“孝夫，做人要大氣。喜惡是非，別憋在心裏。你懷疑師公是在幫你出氣，想要幫蘇洵說話不是？有這個意思就說出來，師公又不會因此生氣。反而是你這唯唯諾諾的，落了下乘去了。”
“師公教訓的是，孝夫的確是這個意思，還請師公見諒。”雖然有些慌亂導致麵紅耳赤，但汪孝夫語調還算平穩，算是拿住了。張麟先對此稍微點了點頭，這孩子還是可造之才的。
“我找蘇洵麻煩，並非是為你出氣，隻是想勘磨勘磨他罷了。如你所說，那孩子是平民出生，幼年頗為苦難，直到最近方病愈展才。那孩子雖然是性格堅韌之輩，但格局未免會因為幼年的困頓和怨氣所拘泥，所以我得幫幫他，驟然浮華而上九霄，於他無益。”
“是孝夫小看師公了。”汪孝夫聽張麟先這麽一說，便鞠躬行了個大禮。
“你小子有這番氣量心性也不錯，以後就不要妄自菲薄了。明日詩會且隨我去會會那小子，我倒要看看，五百年一遇的天才是有多麽才華縱橫。”
……
竹溪文會這種場合一般都是漢服出場，你要是穿個休閑衣、西裝什麽的過去，那才真是叫顯眼。蘇洵他們沒有帶漢服出門，所以隻能去買成衣了。
墨月齋是有名的古飾店，文房四寶、古玩珍巧、漢服衣裝都有賣。在帝國墨月齋有兩家店鋪，皇苑區剛好也有一間，蘇洵倒是不用跑太遠去買。
帝國的寧國公主袁洛喜好詩詞文章，故每月會在皇苑區的竹溪林舉辦一場文會。基本上身在帝都的青年才俊，名媛佳麗都會過來參加。寧國公主也會經常邀請一些大儒過來講學，這一次請的便是張麟先老先生。
張麟先以治學嚴謹著稱，在帝都喜歡他的人並不多，但願意聽他的課的人卻很多。老先生詩詞文章不喜浮華，縱有作詩，也是樸實寫真之極。其代表作為《聖殤》，乃四十年前德勝先生仙逝時，張麟先感懷德勝先生而作。
“葬君於高山之上兮，且望神州。
神州不可見兮，唯有死鬥！
葬君於高山之上兮，且望孔聖。
孔聖不可見兮，永不能忘！
天蒼蒼，野茫茫，山之上，聖有殤。”
這首詩也是張麟先的最後一首詩，從那以後他便再也沒寫過任何一首詩了。這首詩平鋪直敘樸實無華，但內裏的悲傷、懷念、鬥誌卻能夠清晰的感受到。特別是最後一句“天蒼蒼，野茫茫，山之上，聖有殤”更是堪稱絕唱！（注：這首《聖殤》改編自於右任先生的《國殤》，改醜了還請大家見諒一下。）
這首《聖殤》傳揚並不廣泛，因為內裏的東西不是誰都能讀懂。不懂得曆史真相的人是看不懂這首詩寫的是什麽的，之所以這首詩名氣大，那是因為當時許多大儒看到這首詩時表示不如張麟先遠矣。
同時，張麟先老先生作為帝國作協榮譽會長，水木大學文學院院長，在國內文壇上的地位著實舉足輕重。然後這麽一位舉足輕重的老先生卻一直看蘇洵不慣……
拿著張麟先落款的邀請函，蘇洵是有點蛋痛。這老家夥網絡上針對他還嫌不夠，這是要提溜到跟前好好罵一頓的節奏啊。撓撓頭，蘇洵決定還是去好了。
不做虧心事，不怕鬼敲門。蘇洵也不覺得張麟先能把自己怎麽樣了，大不了兩人對噴嘛。不就是輿論戰嗎，或許還能趁機炒作一波呢。關於文學方麵的事情，詩詞到底要浪漫還是要寫真，這可是一個大命題，有的是網友討論的。
蘇洵在想著和張麟先怎麽戰鬥時，老爺子正坐在四合院裏乘涼。帝都雖然建設如同科幻世界一樣，但那也是外圍。四合院不但沒有被拆，還保養修砌的挺好的。
七月流火，正是炎熱的日頭裏，吹著過堂風，在老榕樹底下乘涼，聽著晚輩在那裏彈一首“醉漁唱晚”，這是再愜意不過的事情。
等曲子彈完，張麟先才拿過紫砂茶壺喝上一口。感受著那孩子並不寧靜的內心，張麟先說道：“孝夫，一首《青玉案》竟讓你至今無法平靜？”
“師公，我……我比不上他。”汪孝夫此刻正一身白底黑邊的深衣跪坐在座墊上，除了沒有留長發，便與古代學子儒士無二。（深衣：漢服的一種款式。）
“何須比他？一首《青玉案》道盡上元繁華，道盡人生緣分。一首《春江花月夜》道盡題中五色。非說是你，上溯中華文壇兩千年，他這兩首詩詞也有一席之地，這樣的人何須與他比？人，隻要做好了自己，那便是最好了。”
逼著的眼睛睜開，透過榕樹的綠蔭望著稀疏落下的陽光，張麟先的語氣頗為感慨。
“師公，師公既然如此看重蘇洵，為何還要……”汪孝夫頗為不解，最初張麟先知道蘇洵就是因為他。他寫了那個劇本，結果因為蘇洵的緣故演出效果極好。
當時就有人把錄製的視頻交給了汪孝夫的父親汪純禮，當時汪純禮正在老師張麟先家裏拜訪。正逢兒子有作品出來，汪純禮就把視頻給張麟先看了。
因為並不知道《青玉案·元夕》非汪孝夫所作，當時為這首詞拍案而起的汪純禮立即就打電話準備表揚自己兒子，以為汪家後繼有人。可最終的結果是……汪孝夫表示這首詞並非他所作，而是蘇洵作的。
於是汪純禮就有點尷尬了，後來張麟先倒是也表揚了汪孝夫，然後告訴汪純禮可以讓汪孝夫畢業後來陪陪自己。如果願意的話，可以讓汪孝夫去水木大學，自己倒是能夠幫著照顧一下。
自此汪純禮來拜訪老師的目的也達到了，倒也不覺得尷尬了。按照各種情況來看，張麟先是沒有針對蘇洵的意思的，可最終他卻還是做了。來到帝都之後，汪孝夫本來還以為師公是在幫自己出氣，亦或者真不喜歡蘇洵，猶猶豫豫他終究還是沒有敢和張麟先問這個。
“孝夫，做人要大氣。喜惡是非，別憋在心裏。你懷疑師公是在幫你出氣，想要幫蘇洵說話不是？有這個意思就說出來，師公又不會因此生氣。反而是你這唯唯諾諾的，落了下乘去了。”
“師公教訓的是，孝夫的確是這個意思，還請師公見諒。”雖然有些慌亂導致麵紅耳赤，但汪孝夫語調還算平穩，算是拿住了。張麟先對此稍微點了點頭，這孩子還是可造之才的。
“我找蘇洵麻煩，並非是為你出氣，隻是想勘磨勘磨他罷了。如你所說，那孩子是平民出生，幼年頗為苦難，直到最近方病愈展才。那孩子雖然是性格堅韌之輩，但格局未免會因為幼年的困頓和怨氣所拘泥，所以我得幫幫他，驟然浮華而上九霄，於他無益。”
“是孝夫小看師公了。”汪孝夫聽張麟先這麽一說，便鞠躬行了個大禮。
“你小子有這番氣量心性也不錯，以後就不要妄自菲薄了。明日詩會且隨我去會會那小子，我倒要看看，五百年一遇的天才是有多麽才華縱橫。”
……
竹溪文會這種場合一般都是漢服出場，你要是穿個休閑衣、西裝什麽的過去，那才真是叫顯眼。蘇洵他們沒有帶漢服出門，所以隻能去買成衣了。
墨月齋是有名的古飾店，文房四寶、古玩珍巧、漢服衣裝都有賣。在帝國墨月齋有兩家店鋪，皇苑區剛好也有一間，蘇洵倒是不用跑太遠去買。