按照當時族中的傳統，每一個女孩在滿九歲之後，都會由族中的法師舉行相應的儀式來進行祈福，而身為少女身為族長千金，自然由大法師來舉行這個儀式，整個儀式都異常的順利，直到儀式的最後一個環節。
最後一個環節是由大法師來為少女祈福，而這個過程需要用到族中先祖所傳來來的一樣法器，這個法器的來曆既不簡單，相傳是數千年前的古物了，最早可以追溯到商周之前的年代，而後輾轉流傳，最終在宋末元初之時，為當時號稱活神仙的全真教掌教丘處機所得。
雖然當時成吉思汗當時對於漢人的地位並不認可，但是卻對丘處機奉若神明，曾多次與丘處機求教，後來，在成吉思汗去世前的數年，丘處機再一次與成吉思汗在帳中促膝長談，而成吉思汗則是極為反常揮退了帳中所有的下人，隻留他和丘處機兩人，沒有人知道兩人之間聊了什麽。
但是就在丘處機離開後不久，成吉思汗便將那個法器交給了他的後人，並且告誡他的兒孫在他死後，一定要將這樣東西猶如玉璽一般珍藏著，怎奈，隨著忽必烈去世後，蒙古帝國的日漸沒落，那件法器最終還是和玉璽一樣自他後代的手中遺失了。
又是經過了近百年的時間，最後輾轉流傳到了少女祖先的手中，據成吉思汗的那名後人說，這件法器擁有者不可思議的力量，雖然當時少女的先祖也隻是認為這是那成吉思汗後人討價還價的一種說辭，但是那法器的材質確是他從未見過的，一時好奇心起便買下了這件法器，並將這間法器作為了族中祈福的法器代代相傳。
在祈福儀式的最後一個環節，大法師老練的重複著他以往不知道重複了多少次的動作，但大法師的眼神中卻沒有絲毫的懈怠，仔細的完成著儀式的每一個步驟，在他看來，這是對神的一種敬意，也隻有這樣才能夠真正讓自己的祈禱被神聽到，讓神賜予少女無盡的福澤。
可是，就在大法師將手中的法器置於少女額頭前完準備成整個儀式的時候，不可思議的事情終於發生了，那原本非銅非玉、滿布斑駁的法器竟然綻放出了攝人心魄的光芒。
隨著光芒，原本法器表麵那些斑駁的頓時片片龜裂，轉眼之間便猶如陽光下的冰雪一般融化開來，整個法器散發著奪目的光輝，光輝中一道道奇異而繁複的符文升騰流轉，最終化作了數道金色的光芒融入到的少女的身體，消失不見。
在場的所有人都被眼前的這一幕驚呆了，沒有人能夠解釋剛剛發生的一切到底是怎麽回事兒，包括大法師在內，即使作為這件法器異變前的最後一任擁有者，也是同樣滿臉震驚。
他得到這件法器已經有數十年的時間了，但是卻並沒有感覺到這件法器有著任何的異常，對於他來說，法器的保留實際上更多的是對先祖傳
承的一種信仰，這樣的儀式也足有上百場了，但卻從未如同今天一般，發生如此驚人的事件。
少女的父親隨即便意識到了事情的嚴重性，所謂懷璧其罪，一旦讓周邊的部族知道了今天所發生的一切，那麽他們一定便會成為那些部族討伐的目標，於是隨即下令，今天所有參與祭祀的人都絕對不能把今天發生的事情透露出去，否則便會以族規最為嚴厲的處罰論處。
事情看似已然告一段落，但是，自從那天之後，少女便時常會在夢中看到某些極為奇怪的影像，更加不可思議的是那些影像都會在後續的日子中被一一印證。
換句話說，少女就仿佛是具備了某種可以預見未來的能力，而夢中所見到的一切，都會在未來的某一天發生，無一例外。
得知了少女所具備的這種能力，少女的父親先是為女兒成為先知而雀躍，但同時卻感覺到了一個更大的危機即將到來，如果其他的部落知道了少女具備這樣的能力會引起怎樣的軒然大波，隨即，便以各種不同的理由將除了大法師之外其他那幾個知情人全部處死。
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可是，這世間從來都沒有什麽不透風的牆，雖然少女那預知未來的能力為他的父親極力的隱藏著，但在祭祀儀式上所發生的神奇一幕還是被其他部落的人所知曉。
流言總是無限誇大的，就在消息走漏出去不久，便傳出了一個更為誇張的版本，說那件神秘的法器原本就是天地靈氣凝聚而成，承襲九五之運，當年成吉思汗就是因為得到了它最終才得以一統天下，而現在，誰能夠迎娶了少女，誰日後便能夠猶如成吉思汗一般君臨天下。
原本便是風華絕代的少女，此時再加上一個一統天下的傳說，足以讓任何一個男人為之瘋狂，一時間，周圍那大大小小近百個部落的首領雲集而至，毫無意外，所有人此行的唯一目的就是向少女提親，甚至有些部落在前來提親的路上提前相遇大打出手，戰事頻發。
甚至就連少女所在的部族都多次被卷入到了戰事當中，部族中的一些其他的勢力也多次施壓少女的父親，希望他能夠早日將少女嫁出去，以免部落承受無端戰火，然而，在父親的保護下，少女對這一切背後的故事都好不知曉，知道她驚奇發現，族中的人望向她的目光漸漸的發生了變化，甚至有人還在私底下議論少女，“尚未興天下，便已亡部族。”
敘述到此，我們四人也正好將前麵的三幅壁畫看完，雖然此時我們都被壁畫和碑文中的內容所震撼，但是卻沒有想到對於我們一行四人來說，此時所看到的這一切隻不過是一個小小的開始。
當我們來到了另一個側麵，另外三幅壁畫也呈現在了我們幾人的麵前，第四幅壁畫之上，一個少女跪與地麵之上，麵對著一個隻有半截身體之人痛哭，
不遠處，一個高大的男子身影就那樣靜靜的佇立在遠方，目光卻望向了少女的背影。
第五幅壁畫之上內容略顯複雜，位於上半部的壁畫上刻畫了眾多的人物，好似戰爭又好似嫁娶，而在壁畫的下麵則是一名男子手捧著一隻蛇的身體恭恭敬敬的跪伏於地麵之上，在男子的身前則站著一人，從衣著和麵容來看與之前三幅壁畫之中的大薩滿極為的相似。
第六幅壁畫上麵則刻畫著一個長長的馬隊，在馬隊的中央，一名女子身著華服，目光望向自己肩頭的方向，神色淒美，與此同時，一條長蛇此時正盤伏在女子的肩頭之上，與女子相視而亡，整幅畫麵顯得極為格格不入，但是又帶給人一種異樣的感覺。
“蛇？”
除去第五幅和第六幅壁畫之外，在第二幅的壁畫中，同樣有著兩個孩童與一條小蛇玩耍嬉戲的畫麵，我不知道為什麽在這些壁畫之中充斥著如此多蛇的畫麵，一種異樣的感覺爬上我的心頭，我不知道錢山他們三人是否和我有著一樣的感覺，但是此時我就仿佛遊離間抓到了某樣東西卻又無法將其完全抓住一般。
沈久兒此時顯然沒有注意到我所表現出來的一場，而是繼續看著壁畫上的那些文字用她那清澈而平和的聲音緩緩的向我們講述著壁畫上的故事，剛剛說了幾句，當‘東哥’這兩個個字自沈久兒的口中說出的一瞬間，不單單是我，在場的所有人的心髒都不禁猛然收縮了一下，沈久兒也整個人也頓時停止了講訴怔在那裏。
東哥這個名字對我們來說實在是太過熟悉了，並不是說我在曆史方麵由多高的造詣，而是在我們出發之前，我們幾個人都給自己狠狠的惡補了一下與葉赫相關的那段曆史，此時再結合上前麵壁畫中所描述的大薩滿的那句“可興天下，可亡天下”的評論，我幾乎可以百分之百確定我們麵前的壁畫中的主角就應該是是那個在曆史上被稱作“女真第一美女”的傳奇女子。
而前麵三幅壁畫上所呈現出來的內容，除了關於那個神秘法器的相關內容之外，幾乎所有的內容都與我之前所了解到的關於東哥的內容相似，而曆史上關於東哥九歲之後的內容便是如下記載的。
相傳萬曆十九年，也就是東哥九歲的時候，當時打哈部落的首領歹商便因為傾慕東哥，向葉赫部提親，東哥的父親也欣然應允，但是鮮有人知，這卻是其父親和但是哈達部落的孟格布祿聯合設計的一條美人計，孟格布祿想要成為哈達部落的首領，而東哥的父親，則是想要獲取對哈達部落的間接掌控，歹商在前去迎親的路上便遭到了葉赫部以及哈達部落孟格布祿的算計，被殺身亡。
而此時年僅九歲的東哥便已然成為了一名寡婦，然而，這對於這個“女真第一美女”來說，卻僅僅是她悲苦一生的開始。
最後一個環節是由大法師來為少女祈福，而這個過程需要用到族中先祖所傳來來的一樣法器，這個法器的來曆既不簡單，相傳是數千年前的古物了，最早可以追溯到商周之前的年代，而後輾轉流傳，最終在宋末元初之時，為當時號稱活神仙的全真教掌教丘處機所得。
雖然當時成吉思汗當時對於漢人的地位並不認可，但是卻對丘處機奉若神明，曾多次與丘處機求教，後來，在成吉思汗去世前的數年，丘處機再一次與成吉思汗在帳中促膝長談，而成吉思汗則是極為反常揮退了帳中所有的下人，隻留他和丘處機兩人，沒有人知道兩人之間聊了什麽。
但是就在丘處機離開後不久，成吉思汗便將那個法器交給了他的後人，並且告誡他的兒孫在他死後，一定要將這樣東西猶如玉璽一般珍藏著，怎奈，隨著忽必烈去世後，蒙古帝國的日漸沒落，那件法器最終還是和玉璽一樣自他後代的手中遺失了。
又是經過了近百年的時間，最後輾轉流傳到了少女祖先的手中，據成吉思汗的那名後人說，這件法器擁有者不可思議的力量，雖然當時少女的先祖也隻是認為這是那成吉思汗後人討價還價的一種說辭，但是那法器的材質確是他從未見過的，一時好奇心起便買下了這件法器，並將這間法器作為了族中祈福的法器代代相傳。
在祈福儀式的最後一個環節，大法師老練的重複著他以往不知道重複了多少次的動作，但大法師的眼神中卻沒有絲毫的懈怠，仔細的完成著儀式的每一個步驟，在他看來，這是對神的一種敬意，也隻有這樣才能夠真正讓自己的祈禱被神聽到，讓神賜予少女無盡的福澤。
可是，就在大法師將手中的法器置於少女額頭前完準備成整個儀式的時候，不可思議的事情終於發生了，那原本非銅非玉、滿布斑駁的法器竟然綻放出了攝人心魄的光芒。
隨著光芒，原本法器表麵那些斑駁的頓時片片龜裂，轉眼之間便猶如陽光下的冰雪一般融化開來，整個法器散發著奪目的光輝，光輝中一道道奇異而繁複的符文升騰流轉，最終化作了數道金色的光芒融入到的少女的身體，消失不見。
在場的所有人都被眼前的這一幕驚呆了，沒有人能夠解釋剛剛發生的一切到底是怎麽回事兒，包括大法師在內，即使作為這件法器異變前的最後一任擁有者，也是同樣滿臉震驚。
他得到這件法器已經有數十年的時間了，但是卻並沒有感覺到這件法器有著任何的異常，對於他來說，法器的保留實際上更多的是對先祖傳
承的一種信仰，這樣的儀式也足有上百場了，但卻從未如同今天一般，發生如此驚人的事件。
少女的父親隨即便意識到了事情的嚴重性，所謂懷璧其罪，一旦讓周邊的部族知道了今天所發生的一切，那麽他們一定便會成為那些部族討伐的目標，於是隨即下令，今天所有參與祭祀的人都絕對不能把今天發生的事情透露出去，否則便會以族規最為嚴厲的處罰論處。
事情看似已然告一段落，但是，自從那天之後，少女便時常會在夢中看到某些極為奇怪的影像，更加不可思議的是那些影像都會在後續的日子中被一一印證。
換句話說，少女就仿佛是具備了某種可以預見未來的能力，而夢中所見到的一切，都會在未來的某一天發生，無一例外。
得知了少女所具備的這種能力，少女的父親先是為女兒成為先知而雀躍，但同時卻感覺到了一個更大的危機即將到來，如果其他的部落知道了少女具備這樣的能力會引起怎樣的軒然大波，隨即，便以各種不同的理由將除了大法師之外其他那幾個知情人全部處死。
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流言總是無限誇大的，就在消息走漏出去不久，便傳出了一個更為誇張的版本，說那件神秘的法器原本就是天地靈氣凝聚而成，承襲九五之運，當年成吉思汗就是因為得到了它最終才得以一統天下，而現在，誰能夠迎娶了少女，誰日後便能夠猶如成吉思汗一般君臨天下。
原本便是風華絕代的少女，此時再加上一個一統天下的傳說，足以讓任何一個男人為之瘋狂，一時間，周圍那大大小小近百個部落的首領雲集而至，毫無意外，所有人此行的唯一目的就是向少女提親，甚至有些部落在前來提親的路上提前相遇大打出手，戰事頻發。
甚至就連少女所在的部族都多次被卷入到了戰事當中，部族中的一些其他的勢力也多次施壓少女的父親，希望他能夠早日將少女嫁出去，以免部落承受無端戰火，然而，在父親的保護下，少女對這一切背後的故事都好不知曉，知道她驚奇發現，族中的人望向她的目光漸漸的發生了變化，甚至有人還在私底下議論少女，“尚未興天下，便已亡部族。”
敘述到此，我們四人也正好將前麵的三幅壁畫看完，雖然此時我們都被壁畫和碑文中的內容所震撼，但是卻沒有想到對於我們一行四人來說，此時所看到的這一切隻不過是一個小小的開始。
當我們來到了另一個側麵，另外三幅壁畫也呈現在了我們幾人的麵前，第四幅壁畫之上，一個少女跪與地麵之上，麵對著一個隻有半截身體之人痛哭，
不遠處，一個高大的男子身影就那樣靜靜的佇立在遠方，目光卻望向了少女的背影。
第五幅壁畫之上內容略顯複雜，位於上半部的壁畫上刻畫了眾多的人物，好似戰爭又好似嫁娶，而在壁畫的下麵則是一名男子手捧著一隻蛇的身體恭恭敬敬的跪伏於地麵之上，在男子的身前則站著一人，從衣著和麵容來看與之前三幅壁畫之中的大薩滿極為的相似。
第六幅壁畫上麵則刻畫著一個長長的馬隊，在馬隊的中央，一名女子身著華服，目光望向自己肩頭的方向，神色淒美，與此同時，一條長蛇此時正盤伏在女子的肩頭之上，與女子相視而亡，整幅畫麵顯得極為格格不入，但是又帶給人一種異樣的感覺。
“蛇？”
除去第五幅和第六幅壁畫之外，在第二幅的壁畫中，同樣有著兩個孩童與一條小蛇玩耍嬉戲的畫麵，我不知道為什麽在這些壁畫之中充斥著如此多蛇的畫麵，一種異樣的感覺爬上我的心頭，我不知道錢山他們三人是否和我有著一樣的感覺，但是此時我就仿佛遊離間抓到了某樣東西卻又無法將其完全抓住一般。
沈久兒此時顯然沒有注意到我所表現出來的一場，而是繼續看著壁畫上的那些文字用她那清澈而平和的聲音緩緩的向我們講述著壁畫上的故事，剛剛說了幾句，當‘東哥’這兩個個字自沈久兒的口中說出的一瞬間，不單單是我，在場的所有人的心髒都不禁猛然收縮了一下，沈久兒也整個人也頓時停止了講訴怔在那裏。
東哥這個名字對我們來說實在是太過熟悉了，並不是說我在曆史方麵由多高的造詣，而是在我們出發之前，我們幾個人都給自己狠狠的惡補了一下與葉赫相關的那段曆史，此時再結合上前麵壁畫中所描述的大薩滿的那句“可興天下，可亡天下”的評論，我幾乎可以百分之百確定我們麵前的壁畫中的主角就應該是是那個在曆史上被稱作“女真第一美女”的傳奇女子。
而前麵三幅壁畫上所呈現出來的內容，除了關於那個神秘法器的相關內容之外，幾乎所有的內容都與我之前所了解到的關於東哥的內容相似，而曆史上關於東哥九歲之後的內容便是如下記載的。
相傳萬曆十九年，也就是東哥九歲的時候，當時打哈部落的首領歹商便因為傾慕東哥，向葉赫部提親，東哥的父親也欣然應允，但是鮮有人知，這卻是其父親和但是哈達部落的孟格布祿聯合設計的一條美人計，孟格布祿想要成為哈達部落的首領，而東哥的父親，則是想要獲取對哈達部落的間接掌控，歹商在前去迎親的路上便遭到了葉赫部以及哈達部落孟格布祿的算計，被殺身亡。
而此時年僅九歲的東哥便已然成為了一名寡婦，然而，這對於這個“女真第一美女”來說，卻僅僅是她悲苦一生的開始。