葉燼開著大巴慢慢接近北溝村時，我卻看見有人從山溝子裏迎了上來，離著老遠就向我們招手。我示意葉燼停下來時，那人已經跑到駕駛室窗外：“你們是小遠子請來的大師吧，來了這麽多人？小遠子呢？”
對方短短的幾句話裏，我已經聽出了一個信息：這裏應該是在請人做法事或者找人驅鬼。
我給葉燼遞了一個眼色，自己順著車窗往北溝村的方向看了過去，那裏有一戶人家的大門紮著白花，看樣子，應該是那家在找人做道場。
這時，葉燼已經跟人搭上話了，三言兩語就把對方給糊弄了過去。那人領著我們往村子裏走時，我在他後麵說道：“老哥兒，你們村兒這是修在了水道上啊，下雨天就不怕淹了房子？”
那人說道：“沒有的事兒。我們村的風水好著呢！下雨天，那水都不敢往村裏走。”
我和葉燼對視了一眼，同時看到了對方眼睛裏的震驚。雨水不走水道的可能性隻有兩個……
一個是村裏有什麽東西鎮山鎮水，雨水都得繞行。那種可能性非常小。能改地利的東西，肯定是術道重寶，隨便路過一個術道中人，就容易打它的主意。
另外一種可能性就是，村子下麵是空的，雨水從中空的地帶流走了九成以上，才不會往村子裏去。那樣算的話，村子下麵不是有地脈的斷層，就是有一座規模驚人的古墓。
這可能嗎？
這裏是東北，往前推千百年，這裏還是朝廷管轄薄弱的關外之地，墓葬文化並不凸顯，更不要說動用數以萬計的勞力開山為陵了。
如果是清代大墓，那就更不可能了。清代除了帝王之外，有誰當得起開山為陵的大墓？可是清代帝王卻沒有一個人葬在皇陵之外。
我故意笑道：“老哥兒說笑了吧？你們這村裏還有什麽寶貝不成，連雨水都不敢往村裏灌？”
那人倒也健談：“那可不！聽老輩人說，我們村裏其實是龍道，也就是龍王下山的地方。以前年年都是洪水滔天，別說是村子了，就連山下都沒個落腳的地方。後來，有個遊方道士來了，在村裏立了一塊頌龍碑，上麵全都是給龍王爺歌功頌德的好話，龍王爺看了，不僅不好意思再打這兒走了，還特意不讓雨水往這邊流。”
這人說的肯定不對！
先說龍道。傳說，蛟龍每年都要在固定的時間順著江湖入海拜見龍王。蛟龍出水，肯定要興風作雨。為了不給人間帶來天災，蛟龍都會選擇固定的時間、固定的地點進入江河，那時蛟龍所走的地方就叫龍道。
說江河當中有蛟龍蟄伏，我還相信。哪有龍在山頂的說法？
再說頌龍碑。傳說，頌龍碑是專門用來奉承蛟龍，為它歌功頌德的石碑，有了頌龍碑在，蛟龍就能保佑一方風調雨順。實際上卻並非如此。
想要供奉蛟龍，給它頌揚功德，直接建一座龍王廟也就可以了。有香火供奉，不比一座石碑要強得多？
頌龍碑真正的意義不是歌頌，而是記錄蛟龍的功德。說清楚一點，有頌龍碑的地方，必然帶著斬龍陣，那是術道大能鎮壓作惡蛟龍的地方。所謂的頌龍碑，隻不過是蛟龍贖罪的記錄，一旦功德集滿，頌龍碑會自動破碎，被鎮壓的蛟龍也就脫困而出了。
這個地方會有頌龍碑嗎？
我邊走邊說道：“老哥兒，你這話說得越來越玄乎了。你這邊連條大河都沒有，上哪兒找蛟龍去？”
那人不高興了：“誰說山頂上就不能有龍？老輩人說得清楚，那是龍王不願意從山上下來！”
我拱手道：“行，行，你說得對，我孤陋寡聞了。”
那人這才“哼”了一聲：“看你也不像是能人，你是幹什麽的？”
我毫不猶豫地接了一句：“跟車的。”
“我看也是！”那人“哼”了一聲就往前走。
等到他把我們領那家門口的時候，我臉色微微一沉：“這戶人家的喪事有幾天了吧？你們怎麽才想著請師父做道場？”
那人不高興道：“你管那麽些幹啥，又不是你做道場。”
那人說完就推開門往院子走。我伸手一攔住後麵的史和尚和葉燼：“哥們兒，你今天要是不把話說明白，咱們誰也別往那院子裏進。”
那人頓時轉身道：“你讓我說啥？”
我伸手往地上一指：“這是怎麽回事兒？”
我指著的那個地方，乍一看像是什麽都沒有，可是輕輕用腳一蹭，就能看見釘在地上的兩顆棺材釘。
棺材釘釘門口，是法術，也不是法術，其中道理就和桃木釘子釘墳門一樣，目的是阻擋裏麵的鬼魂出來。
在這邊，管家裏人都死光了的房子叫絕戶宅子，這樣的房子最容易鬧鬼，裏麵缺衣少食的鬼魂也容易出來騷擾四鄰。村民畢竟不就是術士，也跳不了大神兒，在暫時送不走鬼魂的情況下，就在正當午的時候，用棺材釘圍著院子四麵兒釘起來，讓鬼魂一時半會兒跑不出來，再想辦法去請先生或者請大仙兒。
這家門口有棺材釘，可就不是要做法事超度亡靈那麽簡單了。
那人看著我，一愣道：“我說，你一個開車的，管那麽多閑事兒幹什麽？各位大師，這邊請吧！”
我故意退開一步，後麵的智會和尚極為配合地說道：“我們隻做法事，不管降妖除魔。這位吳先生才是真正的東北先生，你應該找他。”
那人看了我半天，才搓著手道：“這話兒怎麽說的……我這是有眼不識泰山啊！這位先生，我叫王富貴，是這村兒的村長。這家的老頭死了之後，就一直不消停，我們也是逼得沒辦法了才湊錢去請了師父。”
我淡淡地說道：“這家究竟是怎麽回事兒？”
村長指著院子裏的靈棚子道：“這家老劉頭其實也是個仙兒，以前村裏有啥事兒都找他，誰知道他倆腿兒一蹬，反倒作上妖了。門口釘棺材釘這招兒，還是他自己說的，我們也是冒蒙兒試了一下。可是以前老劉頭也說了，用棺材釘封門，能躲過初一，躲不過十五，我們這才著急了。”
我聽完不由得一皺眉頭：“老劉頭是什麽仙兒？”
在東北說“仙兒”，其實含義不太一樣。有人把帶大仙兒的出馬弟子叫仙兒，也有人把能掐會算的人叫仙兒。不過，出馬弟子生前是在替大仙積攢功德，死後鬧鬼的可能性並不大。至於算命先生，也就難說了。
王富貴說道：“我們也不知道他究竟帶的是什麽仙兒，反正不少人都看見過他請仙上身。”
我點頭道：“那老劉頭回來之後，都幹什麽了？”
王富貴道：“他回來之後，就挨著家的敲門，一戶一戶地敲，敲了門之後還站在門外麵，啥也不說。屋裏人要是往外瞅，他就跟著往裏瞅，別提多嚇人了。他鬧得最凶的時候，一晚上敲了七家的門哪！先生，你看是不是……”
我擺手道：“老劉頭兒的事兒先不著急。你不是說村裏有頌龍碑嗎，帶我過去看看。”
王富貴道：“先生，你先把那老劉頭弄走，你想看什麽，我帶你看什麽，你想把房子拆了都行。”
“糊塗！”我板著臉道，“你自己想想，老劉頭之前，你們村裏鬧過鬼沒？怎麽他死了就鬧鬼？以前不鬧鬼，那是有頌龍碑震著，鬼魂鬧不起來；現在保不準就是頌龍碑出了什麽事兒，鎮不住鬼了！”
王富貴頓時一拍大腿：“我怎麽就沒想到？你別說，老劉頭死之前，天天往頌龍碑那邊跑，有時候一天能去好幾趟，說不準真有什麽事兒。你們跟我來！”
王富貴帶著我們穿過村子，一直走到村子最頂上，那裏修著一座差不多橫攔著村子的大院兒。
院子外麵用青石壘起來的院牆足有兩米多高，卻偏偏沒修像樣兒的院門，大門那就放了一座攔牲口用的木架子就算完事兒。
院子中心聳立著一株參天大樹，茂密的樹冠覆蓋了小半個院落。從大樹中間分出來的兩根枝杈像是懷抱嬰兒一樣，一左一右從上往下倒垂著護住了立在枝杈中間的一塊石碑。石碑前麵除了簡易的供桌，就再沒有其他東西了。
我們幾個走進院子之後，葉燼在那塊石碑上仔仔細細地打量了好半天才說道：“看不出來是什麽年代的東西。”
我用袖子擦掉落在石碑上的塵土之後，那上麵卻露出了一片怪異的符號，乍看上去像是某種文字，可我卻認不出那上麵究竟寫的是什麽。
從那片怪異的符號往下，才是繁體的漢字，大概的意思就是龍王做了什麽什麽好事兒。上麵記錄的內容十分簡單，但是年代卻極為久遠。石碑上刻錄的文字一直延伸到了距離地麵三寸左右的地方才算結束，大約也是石碑上沒了位置才沒有繼續往下。
我轉頭向王富貴問道：“你見過有人往石碑上刻字了嗎？”
王富貴搖頭道：“聽老輩人說，早些年的村長還往上麵刻過字兒，後來就沒了。不過，這石碑可輕易碰不得，誰碰了誰就要倒黴。”
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感謝各位朋友支持，且聽下回分解！
感謝豆豆打賞！
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這時，葉燼已經跟人搭上話了，三言兩語就把對方給糊弄了過去。那人領著我們往村子裏走時，我在他後麵說道：“老哥兒，你們村兒這是修在了水道上啊，下雨天就不怕淹了房子？”
那人說道：“沒有的事兒。我們村的風水好著呢！下雨天，那水都不敢往村裏走。”
我和葉燼對視了一眼，同時看到了對方眼睛裏的震驚。雨水不走水道的可能性隻有兩個……
一個是村裏有什麽東西鎮山鎮水，雨水都得繞行。那種可能性非常小。能改地利的東西，肯定是術道重寶，隨便路過一個術道中人，就容易打它的主意。
另外一種可能性就是，村子下麵是空的，雨水從中空的地帶流走了九成以上，才不會往村子裏去。那樣算的話，村子下麵不是有地脈的斷層，就是有一座規模驚人的古墓。
這可能嗎？
這裏是東北，往前推千百年，這裏還是朝廷管轄薄弱的關外之地，墓葬文化並不凸顯，更不要說動用數以萬計的勞力開山為陵了。
如果是清代大墓，那就更不可能了。清代除了帝王之外，有誰當得起開山為陵的大墓？可是清代帝王卻沒有一個人葬在皇陵之外。
我故意笑道：“老哥兒說笑了吧？你們這村裏還有什麽寶貝不成，連雨水都不敢往村裏灌？”
那人倒也健談：“那可不！聽老輩人說，我們村裏其實是龍道，也就是龍王下山的地方。以前年年都是洪水滔天，別說是村子了，就連山下都沒個落腳的地方。後來，有個遊方道士來了，在村裏立了一塊頌龍碑，上麵全都是給龍王爺歌功頌德的好話，龍王爺看了，不僅不好意思再打這兒走了，還特意不讓雨水往這邊流。”
這人說的肯定不對！
先說龍道。傳說，蛟龍每年都要在固定的時間順著江湖入海拜見龍王。蛟龍出水，肯定要興風作雨。為了不給人間帶來天災，蛟龍都會選擇固定的時間、固定的地點進入江河，那時蛟龍所走的地方就叫龍道。
說江河當中有蛟龍蟄伏，我還相信。哪有龍在山頂的說法？
再說頌龍碑。傳說，頌龍碑是專門用來奉承蛟龍，為它歌功頌德的石碑，有了頌龍碑在，蛟龍就能保佑一方風調雨順。實際上卻並非如此。
想要供奉蛟龍，給它頌揚功德，直接建一座龍王廟也就可以了。有香火供奉，不比一座石碑要強得多？
頌龍碑真正的意義不是歌頌，而是記錄蛟龍的功德。說清楚一點，有頌龍碑的地方，必然帶著斬龍陣，那是術道大能鎮壓作惡蛟龍的地方。所謂的頌龍碑，隻不過是蛟龍贖罪的記錄，一旦功德集滿，頌龍碑會自動破碎，被鎮壓的蛟龍也就脫困而出了。
這個地方會有頌龍碑嗎？
我邊走邊說道：“老哥兒，你這話說得越來越玄乎了。你這邊連條大河都沒有，上哪兒找蛟龍去？”
那人不高興了：“誰說山頂上就不能有龍？老輩人說得清楚，那是龍王不願意從山上下來！”
我拱手道：“行，行，你說得對，我孤陋寡聞了。”
那人這才“哼”了一聲：“看你也不像是能人，你是幹什麽的？”
我毫不猶豫地接了一句：“跟車的。”
“我看也是！”那人“哼”了一聲就往前走。
等到他把我們領那家門口的時候，我臉色微微一沉：“這戶人家的喪事有幾天了吧？你們怎麽才想著請師父做道場？”
那人不高興道：“你管那麽些幹啥，又不是你做道場。”
那人說完就推開門往院子走。我伸手一攔住後麵的史和尚和葉燼：“哥們兒，你今天要是不把話說明白，咱們誰也別往那院子裏進。”
那人頓時轉身道：“你讓我說啥？”
我伸手往地上一指：“這是怎麽回事兒？”
我指著的那個地方，乍一看像是什麽都沒有，可是輕輕用腳一蹭，就能看見釘在地上的兩顆棺材釘。
棺材釘釘門口，是法術，也不是法術，其中道理就和桃木釘子釘墳門一樣，目的是阻擋裏麵的鬼魂出來。
在這邊，管家裏人都死光了的房子叫絕戶宅子，這樣的房子最容易鬧鬼，裏麵缺衣少食的鬼魂也容易出來騷擾四鄰。村民畢竟不就是術士，也跳不了大神兒，在暫時送不走鬼魂的情況下，就在正當午的時候，用棺材釘圍著院子四麵兒釘起來，讓鬼魂一時半會兒跑不出來，再想辦法去請先生或者請大仙兒。
這家門口有棺材釘，可就不是要做法事超度亡靈那麽簡單了。
那人看著我，一愣道：“我說，你一個開車的，管那麽多閑事兒幹什麽？各位大師，這邊請吧！”
我故意退開一步，後麵的智會和尚極為配合地說道：“我們隻做法事，不管降妖除魔。這位吳先生才是真正的東北先生，你應該找他。”
那人看了我半天，才搓著手道：“這話兒怎麽說的……我這是有眼不識泰山啊！這位先生，我叫王富貴，是這村兒的村長。這家的老頭死了之後，就一直不消停，我們也是逼得沒辦法了才湊錢去請了師父。”
我淡淡地說道：“這家究竟是怎麽回事兒？”
村長指著院子裏的靈棚子道：“這家老劉頭其實也是個仙兒，以前村裏有啥事兒都找他，誰知道他倆腿兒一蹬，反倒作上妖了。門口釘棺材釘這招兒，還是他自己說的，我們也是冒蒙兒試了一下。可是以前老劉頭也說了，用棺材釘封門，能躲過初一，躲不過十五，我們這才著急了。”
我聽完不由得一皺眉頭：“老劉頭是什麽仙兒？”
在東北說“仙兒”，其實含義不太一樣。有人把帶大仙兒的出馬弟子叫仙兒，也有人把能掐會算的人叫仙兒。不過，出馬弟子生前是在替大仙積攢功德，死後鬧鬼的可能性並不大。至於算命先生，也就難說了。
王富貴說道：“我們也不知道他究竟帶的是什麽仙兒，反正不少人都看見過他請仙上身。”
我點頭道：“那老劉頭回來之後，都幹什麽了？”
王富貴道：“他回來之後，就挨著家的敲門，一戶一戶地敲，敲了門之後還站在門外麵，啥也不說。屋裏人要是往外瞅，他就跟著往裏瞅，別提多嚇人了。他鬧得最凶的時候，一晚上敲了七家的門哪！先生，你看是不是……”
我擺手道：“老劉頭兒的事兒先不著急。你不是說村裏有頌龍碑嗎，帶我過去看看。”
王富貴道：“先生，你先把那老劉頭弄走，你想看什麽，我帶你看什麽，你想把房子拆了都行。”
“糊塗！”我板著臉道，“你自己想想，老劉頭之前，你們村裏鬧過鬼沒？怎麽他死了就鬧鬼？以前不鬧鬼，那是有頌龍碑震著，鬼魂鬧不起來；現在保不準就是頌龍碑出了什麽事兒，鎮不住鬼了！”
王富貴頓時一拍大腿：“我怎麽就沒想到？你別說，老劉頭死之前，天天往頌龍碑那邊跑，有時候一天能去好幾趟，說不準真有什麽事兒。你們跟我來！”
王富貴帶著我們穿過村子，一直走到村子最頂上，那裏修著一座差不多橫攔著村子的大院兒。
院子外麵用青石壘起來的院牆足有兩米多高，卻偏偏沒修像樣兒的院門，大門那就放了一座攔牲口用的木架子就算完事兒。
院子中心聳立著一株參天大樹，茂密的樹冠覆蓋了小半個院落。從大樹中間分出來的兩根枝杈像是懷抱嬰兒一樣，一左一右從上往下倒垂著護住了立在枝杈中間的一塊石碑。石碑前麵除了簡易的供桌，就再沒有其他東西了。
我們幾個走進院子之後，葉燼在那塊石碑上仔仔細細地打量了好半天才說道：“看不出來是什麽年代的東西。”
我用袖子擦掉落在石碑上的塵土之後，那上麵卻露出了一片怪異的符號，乍看上去像是某種文字，可我卻認不出那上麵究竟寫的是什麽。
從那片怪異的符號往下，才是繁體的漢字，大概的意思就是龍王做了什麽什麽好事兒。上麵記錄的內容十分簡單，但是年代卻極為久遠。石碑上刻錄的文字一直延伸到了距離地麵三寸左右的地方才算結束，大約也是石碑上沒了位置才沒有繼續往下。
我轉頭向王富貴問道：“你見過有人往石碑上刻字了嗎？”
王富貴搖頭道：“聽老輩人說，早些年的村長還往上麵刻過字兒，後來就沒了。不過，這石碑可輕易碰不得，誰碰了誰就要倒黴。”
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