李道亨張張嘴，但還是沒有那麽說，“不排除以上兩種可能，因為現在全世界對植物病人的治療手段都相對透明。”
“也就是說，不能有直接證明《灸刺經》的內容和病人康複有關了？”柏寒又問道。
“柏會長，話不能這麽說，進行按摩針灸以後，病情好轉率極高，也就是說這是大概率事件……”
“請明確回答。”柏寒咄咄逼人。
李道亨滿臉不悅，排資論輩，柏寒還要在他之後，這種口氣讓他非常不悅，“我堅持書中內容屬實，目前需要的是更多的植物病人加入進來。”
“但你現在完全以準則來出版這本書。”
“我可以收回！”
“哼，那不還是出爾反爾？”
下方有人輕笑，李道亨麵上很掛不住，惱道：“我說過，出這本書並不是為了出名賺錢或者升官發財，是為了造福更多患者。我就奇怪了，有好的東西為何不去分享？醫學發達，但不代表古醫學一無是處，我想在座的都明白這個道理吧？”
“東方經絡針灸一說，在世界範圍內向來不受認可，如果我們能有實證，那將是社會的榮譽。反之，就是個笑話，不客氣的說，也是恥辱！”柏寒厲聲道。
一個發言台，一個主席台，兩人幾乎當場就吵起來，周軒不得不起身，說道：“柏會長，關於《灸刺經》我負有很大的責任，這些資料是我提供給李醫生的。”
“好，那麽請周軒為大家解釋下。”柏寒沒好氣道。
李道亨也氣哼哼回到座位，不甘心又說道：“原本我還想妥協，如果是這樣，我還非得堅持到底不可！”
在過道，周軒拍了拍他的肩頭，稍安勿躁。
“我想，這本書如果不是冠名華佗的話，不會引起這麽大的轟動。但如果把先人智慧據為己有，才是真正的褻瀆。李醫生實事求是，不居功自傲，這種謙卑好學的品行讓我非常敬佩。”
一上來，周軒就對李道亨做出極高的評價，也肯定了《灸刺經》的真實性。但是他倆是一道來的，當然就要向著對方說話。
“我本人對古醫學也非常感興趣，也喜歡翻閱古書，書上內容是經過多方驗證的，也都是來自民間整理。如果非有人要找到這種書的來曆，很不好意思，我能想到的，隻在大腦裏。”周軒指了指自己的頭，“關於針灸，剛才李醫生已經講過了，對於病人康複有積極作用，我不想多說。五禽戲，當代有多種理解，我也研究過幾種，大體上來講，都是利於養生的，有些也是借用了這個名字，其實和華佗沒有什麽關係。而《灸刺經》裏所講的五禽戲，是華佗版，無論使用哪一種，長期堅持，都會有良好的效果。”
“但是書中的五禽戲和本意差別太大，難度也不小，比如五禽中有鳥式，意在輕便舒展，但是這本書中卻是展臂踢腿，不適合老年人鍛煉，也毫無輕巧感。”又有人質疑。
“我剛才已經說過了，現代幾種版本的五禽戲都有利於養生，華佗是五禽戲的開創者，發展到今日，已經出現了不同的流派，也意味著不同人的理解。這是後人對於養生姿態還有難度改進的結果。要說華佗這套五禽戲，是他中年創建，當時主要服務對象也是五體不勤之人，自然難度較大，意在使其運動發汗。”
“周軒，誰也沒見過華佗！”柏寒強調。
一句話，把周軒也給打擊了，確實如此，他也沒見過華佗。師父管輅出生的時候，華佗便枉死了，因為戴罪之身，畢生心血著作也被付之一炬。但當時華佗名氣不下，也有不少徒弟，謄寫本也是有的，但無法確定來自於他本人。
“我和大家一樣，沒見過華佗，但如果大家靜下心來分析，這完全符合易經五行的生克理念，是符合古醫學特質的，當然，這也是華佗的風格。”
不少人點頭稱讚，讚的是周軒果然懂醫理，而且對答如流，讓柏寒也刮目相看。總之一句話，沒有參考版本，就不能算數。
“我對貴國的針灸術非常欣賞，也曾治好了一些病人。但是，每次拿出針來，病人還是害怕的，如果又說不出來源，他們的自我保護意識很強，不願意嚐試。”一位來自泰國的醫學專家說道：“這本書我看了好幾遍，覺得可用之處很多，就想聽一句實話，除了華佗是虛擬的以外，其他內容的實用性。”
“這本書主要內容來自於華佗，不是虛擬的。”周軒再次強調，“其實，一開始說給李醫生聽時，他的反應和大家一樣，也不信。所以，懇請大家再給我們一點時間，這樣如何，半年，就以半年為期，我們用事實說話，那時由我再組織一次會議，費用我全部解決。”
“那這本書呢？”有人問道。
“因為爭議較大，暫時下架，半年以後……”
“不，這本書沒有錯，半年時間會有很多人錯失良機。醫者父母心，試想如果自己的親朋好友患病，是不是就會接納一種提高希望的治療方法？”李道亨打斷周軒的話，他也上了倔脾氣，不喜恭維，但也忍受不了嘲諷，改主意堅持不肯放棄《灸刺經》的出版。
“哼，半年後，什麽數據都可以做出來，或者很多人就淡忘了，最後不了了之。”柏寒擺手，似乎一眼看穿李道亨和周軒的陰謀一般。
“你們的意思是，死馬當做活馬醫，病人家屬走投無路時，就可以選擇這種方式？”有人起身道。
其他還好，這種話太刺耳，李道亨快氣炸了，周軒也無言以對，暗自歎息，即便是管輅重生，麵對這般指責，也很難自圓其說。
大不了收回，這是周軒一開始就有的念頭，但備受打擊的李道亨態度又很強硬，還幾次衝撞會長，引得大家也很不滿意。
你一言我一語斥責，後來演變成群體聲討，李道亨幹脆來到發言台和周軒並肩作戰，可惜，舌戰群儒的局麵並沒有發生。
越解釋越蒼白也越尷尬。
“李醫生，少說兩句。”
“這事兒我負責，怪我不該寫上你的名字，要針對都衝我來！”
“也就是說，不能有直接證明《灸刺經》的內容和病人康複有關了？”柏寒又問道。
“柏會長，話不能這麽說，進行按摩針灸以後，病情好轉率極高，也就是說這是大概率事件……”
“請明確回答。”柏寒咄咄逼人。
李道亨滿臉不悅，排資論輩，柏寒還要在他之後，這種口氣讓他非常不悅，“我堅持書中內容屬實，目前需要的是更多的植物病人加入進來。”
“但你現在完全以準則來出版這本書。”
“我可以收回！”
“哼，那不還是出爾反爾？”
下方有人輕笑，李道亨麵上很掛不住，惱道：“我說過，出這本書並不是為了出名賺錢或者升官發財，是為了造福更多患者。我就奇怪了，有好的東西為何不去分享？醫學發達，但不代表古醫學一無是處，我想在座的都明白這個道理吧？”
“東方經絡針灸一說，在世界範圍內向來不受認可，如果我們能有實證，那將是社會的榮譽。反之，就是個笑話，不客氣的說，也是恥辱！”柏寒厲聲道。
一個發言台，一個主席台，兩人幾乎當場就吵起來，周軒不得不起身，說道：“柏會長，關於《灸刺經》我負有很大的責任，這些資料是我提供給李醫生的。”
“好，那麽請周軒為大家解釋下。”柏寒沒好氣道。
李道亨也氣哼哼回到座位，不甘心又說道：“原本我還想妥協，如果是這樣，我還非得堅持到底不可！”
在過道，周軒拍了拍他的肩頭，稍安勿躁。
“我想，這本書如果不是冠名華佗的話，不會引起這麽大的轟動。但如果把先人智慧據為己有，才是真正的褻瀆。李醫生實事求是，不居功自傲，這種謙卑好學的品行讓我非常敬佩。”
一上來，周軒就對李道亨做出極高的評價，也肯定了《灸刺經》的真實性。但是他倆是一道來的，當然就要向著對方說話。
“我本人對古醫學也非常感興趣，也喜歡翻閱古書，書上內容是經過多方驗證的，也都是來自民間整理。如果非有人要找到這種書的來曆，很不好意思，我能想到的，隻在大腦裏。”周軒指了指自己的頭，“關於針灸，剛才李醫生已經講過了，對於病人康複有積極作用，我不想多說。五禽戲，當代有多種理解，我也研究過幾種，大體上來講，都是利於養生的，有些也是借用了這個名字，其實和華佗沒有什麽關係。而《灸刺經》裏所講的五禽戲，是華佗版，無論使用哪一種，長期堅持，都會有良好的效果。”
“但是書中的五禽戲和本意差別太大，難度也不小，比如五禽中有鳥式，意在輕便舒展，但是這本書中卻是展臂踢腿，不適合老年人鍛煉，也毫無輕巧感。”又有人質疑。
“我剛才已經說過了，現代幾種版本的五禽戲都有利於養生，華佗是五禽戲的開創者，發展到今日，已經出現了不同的流派，也意味著不同人的理解。這是後人對於養生姿態還有難度改進的結果。要說華佗這套五禽戲，是他中年創建，當時主要服務對象也是五體不勤之人，自然難度較大，意在使其運動發汗。”
“周軒，誰也沒見過華佗！”柏寒強調。
一句話，把周軒也給打擊了，確實如此，他也沒見過華佗。師父管輅出生的時候，華佗便枉死了，因為戴罪之身，畢生心血著作也被付之一炬。但當時華佗名氣不下，也有不少徒弟，謄寫本也是有的，但無法確定來自於他本人。
“我和大家一樣，沒見過華佗，但如果大家靜下心來分析，這完全符合易經五行的生克理念，是符合古醫學特質的，當然，這也是華佗的風格。”
不少人點頭稱讚，讚的是周軒果然懂醫理，而且對答如流，讓柏寒也刮目相看。總之一句話，沒有參考版本，就不能算數。
“我對貴國的針灸術非常欣賞，也曾治好了一些病人。但是，每次拿出針來，病人還是害怕的，如果又說不出來源，他們的自我保護意識很強，不願意嚐試。”一位來自泰國的醫學專家說道：“這本書我看了好幾遍，覺得可用之處很多，就想聽一句實話，除了華佗是虛擬的以外，其他內容的實用性。”
“這本書主要內容來自於華佗，不是虛擬的。”周軒再次強調，“其實，一開始說給李醫生聽時，他的反應和大家一樣，也不信。所以，懇請大家再給我們一點時間，這樣如何，半年，就以半年為期，我們用事實說話，那時由我再組織一次會議，費用我全部解決。”
“那這本書呢？”有人問道。
“因為爭議較大，暫時下架，半年以後……”
“不，這本書沒有錯，半年時間會有很多人錯失良機。醫者父母心，試想如果自己的親朋好友患病，是不是就會接納一種提高希望的治療方法？”李道亨打斷周軒的話，他也上了倔脾氣，不喜恭維，但也忍受不了嘲諷，改主意堅持不肯放棄《灸刺經》的出版。
“哼，半年後，什麽數據都可以做出來，或者很多人就淡忘了，最後不了了之。”柏寒擺手，似乎一眼看穿李道亨和周軒的陰謀一般。
“你們的意思是，死馬當做活馬醫，病人家屬走投無路時，就可以選擇這種方式？”有人起身道。
其他還好，這種話太刺耳，李道亨快氣炸了，周軒也無言以對，暗自歎息，即便是管輅重生，麵對這般指責，也很難自圓其說。
大不了收回，這是周軒一開始就有的念頭，但備受打擊的李道亨態度又很強硬，還幾次衝撞會長，引得大家也很不滿意。
你一言我一語斥責，後來演變成群體聲討，李道亨幹脆來到發言台和周軒並肩作戰，可惜，舌戰群儒的局麵並沒有發生。
越解釋越蒼白也越尷尬。
“李醫生，少說兩句。”
“這事兒我負責，怪我不該寫上你的名字，要針對都衝我來！”