翌日，地拉那的國賓館。
汪蘇鳳帶著顧驁和其他團員，見到阿爾巴尼亞人的時候。
國內的偉大全會，已經正式閉幕了。
同一天，柬埔寨的那位親王，例行公事地發布了對華夏勝利舉辦***的祝賀電文。
與此同時，南方的越南人，也突然升級了與柬埔寨的邊境局部衝突。
外交口上，越南人厚顏無恥地顛倒黑白，叫囂北方鄰居背叛了歌命。然後也順理成章地表示柬埔寨是應聲蟲，而它們越南要為蘇聯老大哥清理門戶。
汪蘇鳳此行的主要目的，是先表達我國對越南和柬埔寨衝突的態度，然後順便讓阿爾巴尼亞等國也在哲學理論層麵表個態站個隊，聲明一下他們覺得越南和柬埔寨誰占理。
陳述本國立場的時候，汪蘇鳳輕車熟路，當然沒有任何問題。
不過隨著議題進入與阿方辯論越柬誰對誰錯、誰社誰修，場麵就膠著起來。
汪蘇鳳一開始信心滿滿，依然還是拿出過去10年一招鮮吃遍天的理論。
不過很快，就被阿方抓住了一些自相矛盾、與事實出入的點，瘋狂反擊。
汪蘇鳳的支撐，變得吃力起來。
（ps：其實我很想寫這裏的哲學辯論，我也寫得出來。一開始設計這個情節，就是因為確認能寫得出彩。至少有《噴神》的辯論水平。但是，太太太高危了。咱還是別真刀真槍辯論“什麽才是修真主義”這個話題了，隻集中辯一個不太危險的小點吧。）
……
謝爾蓋.紮達索夫是今天會見中、阿方的一員幹將。
他雖然不是接待團的頭號人物，卻是理論功底最紮實、事先準備工作也最充分的一個。
麵對汪蘇鳳的老調重彈，阿方的其他人員負責正麵硬抗，而謝爾蓋則伺機奇兵突出。
“汪，你們說柬埔寨人支持你們的改革決議，是擁護社會注意的重要表現。那麽我方倒是想問問。難道在社會注意國家，私人經營者直接雇傭工人、並剝削其勞動剩餘價值，這也是社會注意麽？”
麵對這個突兀的具體問題時，汪蘇鳳先是一愣，選擇了直接矢口否認：“我國是絕對的公有製經濟國家……”
“是麽，那你們的檔報上，對這種行徑又是怎麽定性的？還是在你們開會之前公然不加明顯批判地直接原樣披露！”
謝爾蓋當然不可能看中文，但既然近期有論戰，他們也會做好情報工作，抓對方的小辮。
所以，他可以拿出阿語翻譯版本，以及原版的引用。
汪蘇鳳的額頭開始冒汗了：“任何國家都會有經濟犯罪問題，這是不可能通過治理根治的。這和路線沒有關係！”
謝爾蓋露出了獰笑。
他等的就是這種慌不擇路的辯解。
“是麽，那這個又是代表了誰的態度……”他不緊不慢地拿出一個中方講話的證據。（具體是誰就不說了）
短暫的唇槍舌劍之後，汪蘇鳳終於急了。
他赫然發現，當年用得很順手的“誰窮誰有理”的猛打猛衝，突然不管用了。
至少他手中的武器，彈藥經常會卡殼，甚至是空包彈。
就在他難堪的時候，顧驁借機在他耳邊用漢語偷偷低語：“汪委員，我覺得你不如這樣自辯：根據馬克思的原著，小規模雇傭幫工，並不屬於剝削剩餘價值並擴大再生產。從目前我們報紙上的披露來看，國內對於大規模非法雇傭的打擊態度還是非常嚴格的。”
汪蘇鳳覺得頭皮陣陣發炸，不太聽得懂，隻能做出了一個艱難的決定：“你直接反駁那家夥！”
既然得到了合法授權，顧驁就不客氣了。
他不卑不亢地開始用略生硬的德語指點江山：“對不起，謝爾蓋先生，按照馬克思的原教旨精神，我們至少可以肯定，雇傭7名幫工以下的小手工業者，是絕對不屬於資本注意經濟成分的。您剛才根據這些社會現象與官方媒體表態攻擊我國，是毫無依據的！”
顧驁的德語其實學得還不怎麽好，依然是啞巴德語。不過這段話卻是他提前背了幾百遍的，所以非常流利。隻要臨場換幾個交談對象的名字就行了，所以不知情的人，還真容易被他侃侃而談的樣子唬住，以為他是個外語天才。
謝爾蓋一愣，完全沒想到顧驁是這個反駁角度。
不過他看顧驁地位低微，隨即就很不屑地反駁：“哼，資本家就是資本家，這是大是大非的定性問題，怎麽可能因為規模的量變而轉移呢！”
“當然有區別，一切問題都要具體情況具體分析，怎麽能無視客觀變化呢！
根據《資本論》第一卷、第三篇、第九章《剩餘價值率和剩餘價值量》，隻有將‘剩餘價值’主要用於投資的，那才有可能是資本注意。“資本”這個詞的存在目的，就是單指擴大再生產，而不僅僅是占有利潤……
按照馬克思原文的字麵意思，這個‘主要’的占比至少要超過50%。如果雇傭規模不夠大，即使占有了部分類似於剩餘價值的貨幣，也會被小業主用於改善個人生活，這樣就無法利滾利……”
“而馬克思對於當時的社會剩餘價值率及普遍剝削程度，是這樣算的……”
“馬克思還考慮到了人在富裕後提高消費水平的可能性，並做了充分的社會調查，認為工人之所以無法完成原始積累，就在於‘他們隻是掙紮在溫飽線上，即使讓他們的收入提高一倍，他們也可以為了更優渥的物質生活條件而將多出來的錢消費掉，故而無法用於再投資’。這種情況下，我們可以認為小業主用於個人生活改善的支出就足以消耗掉4個工人產生的剩餘價值……”
“因此，按照馬克思的本意可以推出，凡是雇傭8個工人以下的小業主，其通過組織型勞動所獲取的利益，‘主要部分’並不足以用於擴大再生產，又何談資產階級的生產組織方式呢？我國支持這種經濟成分，完全是按照馬克思的原教旨，在合理範圍內更好地搞活經濟！”
顧驁洋洋灑灑地用德語一陣忽悠，而且並不是一口氣說完的——中間還穿插了好幾處謝爾蓋的質疑和反駁。
他的話術組織層次之所以表現成現為現在這個樣子，也是交鋒的結果。
謝爾蓋和其他幾個阿方人士，自忖都是飽讀原教旨的。
不過被顧驁這麽層層遞進地反駁，無不手足無措起來。
“馬……馬克思還能這麽讀？我們幾十年書白念白研究了麽？這不可能！”
謝爾蓋已經是阿爾巴尼亞國內最好的大學、地拉那大學的哲學高材生出身了。雖然他知道，阿國的教育和科研水平（包括社科研究）比較弱，遠遠不能和大國相比，但他自忖不可能有這麽大的坑看不出來。
但是，他這次偏偏就沒有提前看出來。
反而在不必要的地方浪費了太多的口舌和彈藥，被中方智商壓製了。
“哼，我不是一個人在戰鬥。”搞定對手後，顧驁內心得意而又敬畏地想。
他可是借用了後世中央經濟政策研究室專家、多年潛心研究的成果。
以華夏社科院的水平，來跟阿方的哲學家辯論，贏了也就沒什麽好奇怪的了。
汪蘇鳳剛才聽得已經是目眩神馳，不聽拿手巾擦汗。
外事交談都是雙方有筆錄速記的，畢竟說過的話都不能賴。沒想到最後還是靠顧驁這個名不見經傳的愣頭青，幫他收拾了殘局。
……
“小顧！今天多虧你了！”離開會談室的時候，汪蘇鳳覺得自己後背的襯衫都已經濕了。
“沒什麽，術業有專攻而已，這是我應該做的。”顧驁一點都不裝逼，他也不需要急著顯擺。
反正一切都是雙方留檔的，該是誰說的都搶不走。
是在何種語境下說的、是主動挑起的？還是被動迎戰、為了捍衛國格？這些細節，統統都會有記錄。
汪蘇鳳帶著顧驁和其他團員，見到阿爾巴尼亞人的時候。
國內的偉大全會，已經正式閉幕了。
同一天，柬埔寨的那位親王，例行公事地發布了對華夏勝利舉辦***的祝賀電文。
與此同時，南方的越南人，也突然升級了與柬埔寨的邊境局部衝突。
外交口上，越南人厚顏無恥地顛倒黑白，叫囂北方鄰居背叛了歌命。然後也順理成章地表示柬埔寨是應聲蟲，而它們越南要為蘇聯老大哥清理門戶。
汪蘇鳳此行的主要目的，是先表達我國對越南和柬埔寨衝突的態度，然後順便讓阿爾巴尼亞等國也在哲學理論層麵表個態站個隊，聲明一下他們覺得越南和柬埔寨誰占理。
陳述本國立場的時候，汪蘇鳳輕車熟路，當然沒有任何問題。
不過隨著議題進入與阿方辯論越柬誰對誰錯、誰社誰修，場麵就膠著起來。
汪蘇鳳一開始信心滿滿，依然還是拿出過去10年一招鮮吃遍天的理論。
不過很快，就被阿方抓住了一些自相矛盾、與事實出入的點，瘋狂反擊。
汪蘇鳳的支撐，變得吃力起來。
（ps：其實我很想寫這裏的哲學辯論，我也寫得出來。一開始設計這個情節，就是因為確認能寫得出彩。至少有《噴神》的辯論水平。但是，太太太高危了。咱還是別真刀真槍辯論“什麽才是修真主義”這個話題了，隻集中辯一個不太危險的小點吧。）
……
謝爾蓋.紮達索夫是今天會見中、阿方的一員幹將。
他雖然不是接待團的頭號人物，卻是理論功底最紮實、事先準備工作也最充分的一個。
麵對汪蘇鳳的老調重彈，阿方的其他人員負責正麵硬抗，而謝爾蓋則伺機奇兵突出。
“汪，你們說柬埔寨人支持你們的改革決議，是擁護社會注意的重要表現。那麽我方倒是想問問。難道在社會注意國家，私人經營者直接雇傭工人、並剝削其勞動剩餘價值，這也是社會注意麽？”
麵對這個突兀的具體問題時，汪蘇鳳先是一愣，選擇了直接矢口否認：“我國是絕對的公有製經濟國家……”
“是麽，那你們的檔報上，對這種行徑又是怎麽定性的？還是在你們開會之前公然不加明顯批判地直接原樣披露！”
謝爾蓋當然不可能看中文，但既然近期有論戰，他們也會做好情報工作，抓對方的小辮。
所以，他可以拿出阿語翻譯版本，以及原版的引用。
汪蘇鳳的額頭開始冒汗了：“任何國家都會有經濟犯罪問題，這是不可能通過治理根治的。這和路線沒有關係！”
謝爾蓋露出了獰笑。
他等的就是這種慌不擇路的辯解。
“是麽，那這個又是代表了誰的態度……”他不緊不慢地拿出一個中方講話的證據。（具體是誰就不說了）
短暫的唇槍舌劍之後，汪蘇鳳終於急了。
他赫然發現，當年用得很順手的“誰窮誰有理”的猛打猛衝，突然不管用了。
至少他手中的武器，彈藥經常會卡殼，甚至是空包彈。
就在他難堪的時候，顧驁借機在他耳邊用漢語偷偷低語：“汪委員，我覺得你不如這樣自辯：根據馬克思的原著，小規模雇傭幫工，並不屬於剝削剩餘價值並擴大再生產。從目前我們報紙上的披露來看，國內對於大規模非法雇傭的打擊態度還是非常嚴格的。”
汪蘇鳳覺得頭皮陣陣發炸，不太聽得懂，隻能做出了一個艱難的決定：“你直接反駁那家夥！”
既然得到了合法授權，顧驁就不客氣了。
他不卑不亢地開始用略生硬的德語指點江山：“對不起，謝爾蓋先生，按照馬克思的原教旨精神，我們至少可以肯定，雇傭7名幫工以下的小手工業者，是絕對不屬於資本注意經濟成分的。您剛才根據這些社會現象與官方媒體表態攻擊我國，是毫無依據的！”
顧驁的德語其實學得還不怎麽好，依然是啞巴德語。不過這段話卻是他提前背了幾百遍的，所以非常流利。隻要臨場換幾個交談對象的名字就行了，所以不知情的人，還真容易被他侃侃而談的樣子唬住，以為他是個外語天才。
謝爾蓋一愣，完全沒想到顧驁是這個反駁角度。
不過他看顧驁地位低微，隨即就很不屑地反駁：“哼，資本家就是資本家，這是大是大非的定性問題，怎麽可能因為規模的量變而轉移呢！”
“當然有區別，一切問題都要具體情況具體分析，怎麽能無視客觀變化呢！
根據《資本論》第一卷、第三篇、第九章《剩餘價值率和剩餘價值量》，隻有將‘剩餘價值’主要用於投資的，那才有可能是資本注意。“資本”這個詞的存在目的，就是單指擴大再生產，而不僅僅是占有利潤……
按照馬克思原文的字麵意思，這個‘主要’的占比至少要超過50%。如果雇傭規模不夠大，即使占有了部分類似於剩餘價值的貨幣，也會被小業主用於改善個人生活，這樣就無法利滾利……”
“而馬克思對於當時的社會剩餘價值率及普遍剝削程度，是這樣算的……”
“馬克思還考慮到了人在富裕後提高消費水平的可能性，並做了充分的社會調查，認為工人之所以無法完成原始積累，就在於‘他們隻是掙紮在溫飽線上，即使讓他們的收入提高一倍，他們也可以為了更優渥的物質生活條件而將多出來的錢消費掉，故而無法用於再投資’。這種情況下，我們可以認為小業主用於個人生活改善的支出就足以消耗掉4個工人產生的剩餘價值……”
“因此，按照馬克思的本意可以推出，凡是雇傭8個工人以下的小業主，其通過組織型勞動所獲取的利益，‘主要部分’並不足以用於擴大再生產，又何談資產階級的生產組織方式呢？我國支持這種經濟成分，完全是按照馬克思的原教旨，在合理範圍內更好地搞活經濟！”
顧驁洋洋灑灑地用德語一陣忽悠，而且並不是一口氣說完的——中間還穿插了好幾處謝爾蓋的質疑和反駁。
他的話術組織層次之所以表現成現為現在這個樣子，也是交鋒的結果。
謝爾蓋和其他幾個阿方人士，自忖都是飽讀原教旨的。
不過被顧驁這麽層層遞進地反駁，無不手足無措起來。
“馬……馬克思還能這麽讀？我們幾十年書白念白研究了麽？這不可能！”
謝爾蓋已經是阿爾巴尼亞國內最好的大學、地拉那大學的哲學高材生出身了。雖然他知道，阿國的教育和科研水平（包括社科研究）比較弱，遠遠不能和大國相比，但他自忖不可能有這麽大的坑看不出來。
但是，他這次偏偏就沒有提前看出來。
反而在不必要的地方浪費了太多的口舌和彈藥，被中方智商壓製了。
“哼，我不是一個人在戰鬥。”搞定對手後，顧驁內心得意而又敬畏地想。
他可是借用了後世中央經濟政策研究室專家、多年潛心研究的成果。
以華夏社科院的水平，來跟阿方的哲學家辯論，贏了也就沒什麽好奇怪的了。
汪蘇鳳剛才聽得已經是目眩神馳，不聽拿手巾擦汗。
外事交談都是雙方有筆錄速記的，畢竟說過的話都不能賴。沒想到最後還是靠顧驁這個名不見經傳的愣頭青，幫他收拾了殘局。
……
“小顧！今天多虧你了！”離開會談室的時候，汪蘇鳳覺得自己後背的襯衫都已經濕了。
“沒什麽，術業有專攻而已，這是我應該做的。”顧驁一點都不裝逼，他也不需要急著顯擺。
反正一切都是雙方留檔的，該是誰說的都搶不走。
是在何種語境下說的、是主動挑起的？還是被動迎戰、為了捍衛國格？這些細節，統統都會有記錄。