“行了。”
“稷下學宮的事情，老夫會幫你處理好，你不用去擔心，也不用去多想。”
“若是三個月不行，老夫幫你拖半年。”
“如今天命之爭，各大學派其實也在等待，他們也不希望這麽快開始，都想好好準備，若是老夫出麵要求拖延三個月，想來這些人都會答應。”
“錦年，老夫不奢求你能在稷下學宮獲得兩道天命印記，可至少一道要獲得，再者你也是時候要去了解學派了。”
“你若再不加入學派，往後的鬥爭，你要吃大虧。”
“就好比這次你與佛門鬥爭，你知道儒道為何沒有人出來幫你嗎？”
蘇文景輕聲開口，提起這件事情。
“就因為沒有加入學派？”
顧錦年微微皺眉。
“恩。”
“錦年，你身為儒道後世之聖，這是孔聖欽點，天下人都認可，但這個認可，隻是認可你有這個天賦，很多人都欣賞你，如若不是你在大夏書院。”
“自孔府過後，就有不少人會親自登門拜訪，倒也不是收你為徒，而是拉攏你進入這些學派之中。”
“這儒道其實分兩個世界，對於剛剛習文的讀書人來說，詩詞歌賦，文章華麗，這是第一種，算作是閑暇娛樂，快速揚名的一種手段罷了。”
“而真正的儒道，則是學派之爭，也就是學術，他們探討的目的就是一個，儒道的方向。”
“這批人才是儒道真正的大人物，不僅僅是儒道境界，最主要的是權勢和身後背景，他們或許已經年邁，七老八十，看起來沒有任何作用，但他們的門徒，遍布天下。”
“其實說來說去，還是你太狠了，在孔府直接將孔聖給召喚出來，不然的話，按照當時的矛盾，你可以真正見識到孔府的手段。”
“孔府的手段，絕對不是讓讀書人罵罵你那麽簡單，說實話是孔府倒黴，也是命中注定。”
蘇文景提到這件事情，就不由提到孔府。
沒別的。
儒道最強勢力是誰？不就是孔府。
結果這麽強的勢力，被顧錦年一招解決，說句難聽點的話，如果在顧錦年召喚孔聖之前，誰要是敢說，他可以鎮壓孔府，全天下讀書人都會去嘲笑他。
因為孔府是巨無霸的存在。
大夏孔府，是主府，是一艘巨大的寶船，而那些分支這是鎖在一起的寶船，行駛在海洋當中，強勢無比。
牽一發而動全身。
再加上孔府每個人都會去結交好友，廣收門徒，幾千年來積累的人脈，簡直是不可想象。
的確有很多人看不爽孔府，也瞧不上孔府，但那又如何？
大部分人是俗人，麵對孔府的招安，有幾個讀書人頂得住？
假設你是寒門弟子，你資質不錯，你中了舉人，如果在這個時候，孔府的人出現問你要不要入他門下？你如何選擇？
選擇拒絕？打孔府的臉，可以保證的是，那些排名不如你的舉人，一個個去各地當官，而你還在京都內，等待候補，在大學殿裏麵當個撰書文史。
這職位可是一直缺，尤其是永盛大帝要修建永盛大典，本來就缺人，你要是不服，去告禦狀，就憑你這種越級告狀，就不會重用你。
所以任憑你有一身才華，就是不任用你，你又能如何？
人生有幾次翻身的機會？
而若是你選擇答應入對方門下，馬上給你安排一個縣衙縣令，可別小看這個縣令，在一鄉之地，你就是老大，你說什麽就是什麽。
你可以發揮你的才能，當然你也可以選擇躺平，撈錢享樂，你出事了，隻要事情不大，孔府會幫你解決。
你沒出事，甚至還幹出政績了，孔府幫你上位，但上位的條件是什麽？
就是讓你永遠離不開孔府，孔府能讓你上去，也能讓你下來。
當你花甲之年的時候，你成為了侍郎，或者是成為了六部尚書，你的兒子，你的家人，你的一切的一切，都跟孔府有莫大的關係。
而就在此時，有一個人得罪了孔府，這個人剛好就是你下屬的下屬，你會怎麽做？
直接罷黜他官職？
不。
你有點良心，會讓他做個閑職，讓他空度這一生。
如果你沒有良心，你將一件極其棘手的事情交給他做，他做不好，你順理成章將他罷黜，而且在皇帝麵前還參你一本，在皇帝眼中，不管過程如何，你沒做好事，就是你的問題。
倘若你做好了，那簡直是意外之喜，拿著你的事情，當做自己的功勞，回頭給你獎賞一個月俸祿。
然後給你升個半品，再給你一個棘手的事情，你要是事事都能辦妥辦漂亮，才華無比。
那就謝謝你了，他當宰相的時候，一定會把你提拔成員外郎。
夠不夠意思？
什麽？你有一件事情沒辦好？那你回家去吧。
滾吧。
這就是孔家可怕的地方，也可以說是儒家恐怖的地方。
有人的地方，就有江湖，有江湖的地方，就會有勢力，有爭鬥。
隻可惜的是，不可一世的孔家，被顧錦年用一把火燒毀了。
所以蘇文景知道，在顧錦年心中，這孔家也就那樣，最強勢力都被自己幹沒了，其他儒道勢力又能算什麽？
可實際上蘇文景現在要提醒顧錦年的是，滅掉孔家的不是他顧錦年，而是孔聖。
天地之間第一位聖人。
這是一個無敵的存在，隻有這種存在，才能輕而易舉將孔家滅掉，不是你顧錦年滅掉的，也不是大夏王朝滅掉的。
說句不好聽的話，就算是東荒境所有勢力齊齊出手，也不一定能影響到孔家。
因為中洲王朝也需要孔家，孔家的價值，對於政治而言，是瑰寶級。
甚至如果在孔府之時，顧錦年召喚的是第二代聖人，也不一定能如此打擊孔家。
隻有孔聖。
孔家的祖宗，親自打壓孔家，才導致孔家根本沒有任何反手之力，也不能有反手之力，真要敢反手，那就是欺師滅祖。
“先生。”
“那現在儒道有幾個學派啊？”
顧錦年好奇問道。
“之前是四個，現在是三個。”
蘇文景給予回答。
“孔家原本是第一，孔聖之道，為上上尊，不過如今被你壓下來了。”
“第二便是朱學一脈，這個學派很了不起，即便是孔家也不得不警惕對待，朱學一脈理念，存天理而滅人欲也，要求讀書人對自己苛言謹事，一舉一動，一言一句都要學習聖人，這一脈的人很多。”
“之前孔家也有不少大儒，都有些推崇朱學之道。”
蘇文景道出第一個學派。
拋開孔聖這個人人都要學的東西不說，朱學一脈，是目前當之無愧的第一學派。
“存天理而滅人欲也？”
顧錦年有些咂舌，他沒想到這個世界居然也有這種學術。
不過想了想倒也合情合理，畢竟孔聖是禮道，學問是個輪回，幾百幾千年，也一定會產生這種思想。
存天理而滅人欲，講起來特別特別複雜，用最簡單的話來形容，就是處處學聖人，把立德放在第一位，不管做什麽事情，都要學習聖人。
這個思想其實沒有太大問題，可架不住有人亂來，最常見的就是，要求你必須學習聖人，但自己也沒做到，可這並不妨礙噴你。
這種還好，隻是抨擊抨擊你，找找茬，損害你名聲。
最可怕的是，你處處學習聖人，就變成了‘為了學習’而‘學習’的情況，失去了本心。
不過這種學派人數最多，顧錦年大概也能理解。
原因無他，畢竟出門在外，不管做什麽來上一句，我這是在效彷聖人，先天不敗啊。
很有可能聖人都沒有這樣做過，畢竟五位聖人，生平做了那些事情，誰知道？
再說了，不管聖人做了沒做，當我需要聖人做了這件事情的時候，那麽這個聖人就必須做過。
跟那句經典名言很像，我有一朋友。
“第三呢？”
顧錦年詢問道，他對朱學並沒有太大興趣，自己就是自己，為何要效彷聖人？
“第三則是明學，是根據第二位聖人的學問衍生而出，要求讀書人明智禮道，這個你就別想了，明學對你有些意見，他們不喜歡爭，而是喜歡順從天意，講究禮道，主要核心便是養身為主。”
蘇文景如此說道。
明學顧錦年不是很了解，但聽聞過。
就是禮道。
楊開就是半個明學的學子。
“先生，這明學早些年好像是主流吧？”
顧錦年記起來了一些。
“恩，兩千年前是主流，而且天下讀書人都推崇明學，後來兵家出來以後，明學就落魄了。”
蘇文景點了點頭。
而顧錦年也恍然大悟了，那跟自己想的一樣。
明學兩千年前的確是天下主流，明智講理，大國之間也要講道理，以禮為主。
那個時候打起仗來，兩國來使都必須要在戰場上互相謙讓一二，然後大家按照流程來打仗，如果對方損失比較慘重，鳴金收兵的話，就必須要停手。
甚至還要送一些物資過去，免得對方出問題。
後來兵家出來了，打起仗來愣是一點規矩都不講，什麽乘勝追擊，兵不厭詐，偷襲，火攻，圍城，反正為了贏什麽手段都用上。
也正是因為如此，許多推崇明學的國家都滅亡了，久而久之各國君王一看。
這學問害死人啊，大家都講道理還好說，碰到一個不講道理的沒法玩。
而且你也沒辦法啊，你聯合大家一起譴責他，然後他很難受，為了不然大家譴責自己，索性就把大家一起滅了，這樣就不會有人說自己了。
故而，明學瞬間敗落，不過隨著盛世到來，明學又回到了主流，當然這一次是改良版的明學，讀書人之間的禮道，尊師重道。
天地君親師，就是明學的核心，完美符合政治需求，所以明學又被抬起來了，當然兵家照樣無視，隻不過需要的時候會拿出來，不需要的時候，誰都不搭理。
“第四呢？”
顧錦年繼續問道。
“第四就是以最後一位聖人的儒學為主體，名為國學，入仕為官，造福百姓。”
蘇文景給予解釋。
這個顧錦年懂。
目前各大王朝的主流就是這個，一個人即便學問再高，可終究是能力有限，這個能力主要還是取決於身份地位的原因。
讀書人當夫子，即便是教一百個學生，三年一課，窮盡一生算六十年也不過是兩千學子。
而這兩千學子，大部分也隻能止步於識字這個階段。
能真正懂道理的最多兩百人，而能成為正兒八經的讀書人，踏入儒道境界的可能就二三十人，然後這二三十人，能真正犧牲自我，去傳道受業解惑的能有幾個？
所以如若入仕，為朝廷解決難題，一來自己當了官，也算是有所成就，光宗耀祖，二來身份越高，一個念頭或者一個想法，就能改變無數人的命運，這樣才是真正的造福蒼生。
國學排第四，其實也算是合情合理。
第一是孔聖之學，天地第一位聖人的學問，儒道的一切都是根據孔聖而來，自然而然後世變化再如何也比不過孔聖之學，即便是真超越了，讀書人也要講究禮讓謙虛。
朱學和明學都是精神上的一種學問，國學終究還是帶著利益成分在裏麵，所以排第四合理一點，也算是一種平衡。
但顧錦年心裏清楚的很，國學必然是排名第一，因為十個讀書人有九個都想要當官，這是人性。
“先生，除了這四個，還有其他的嗎？”
顧錦年好奇問道。
“有，隻不過其他的學派，或多或少都存在一些問題，譬如說前些年出來的縱橫學，陰陽學，五花八門，但都沒有被稷下學宮認可。”
“錦年，按老夫的想法，你入國學要好一些，你的性子，不適合加入朱學，你自己無法約束自己，明學對你已經有些意見，沒必要自找麻煩。”
“國學的話剛剛好，你本身便是大夏權貴，入國學合情合理。”
“當然具體是什麽，看你自己吧。”
蘇文景給予了自己的想法。
“學生好好想想吧。”
顧錦年點了點頭，顯得有些若有所思。
孔聖之學，相當於是一個啟蒙，而且孔家人一直把持著，主修孔聖之學，等同於要入孔家，顧錦年不想去。
朱學的話，存天理而滅人欲，這玩意更不適合自己啊，隻適合那種天生品德高的人，而且自控能力極強，這種人很恐怖，他認為不該做的事情，就一定不會去做。
比如說吃東西，說不能浪費就一點都不能浪費，從某種意義上來說，比佛門苦行僧還要狠。
明學就更別說了，君子之道，如若不懂變通，那就是被人欺負的命，雖然也能彰顯出自己品德高尚，可問題受委屈的是自己啊。
國學嘛.......加入進去，就莫名摻雜不少事情，政治這玩意，顧錦年其實不太想碰。
他的想法就是，把自己的餘光散發一下，改善改善國家，能幫就幫，剩下的讓王朝自己來處理，自己該休息的時候也要休息，奔著退休去幹活的。
但蘇文景說的一點都沒錯，現在國學的確最適合自己。
除非自己不進任何學派，那這樣的話，又不太好。
“得好好考慮考慮了。”
顧錦年心中喃喃自語一聲，這些他都不是很滿意。
非要說最滿意的，其實是‘心學’，沒穿越之前，顧錦年讀過心學，當時沒有太理解意思，可隨著來到這個世界這麽長時間，遇到了這麽多事情。
顧錦年愈發對心學產生了濃厚興趣。
奈何事情太多了，根本沒有空閑時間讓自己好好去感悟。
既然現在要麵臨學派選擇，顧錦年打算未來一段時間，好好學習學習，同時也算是靜下心來，感悟這個世界的儒道。
顧錦年是覺得自己這段時間太過於急躁了。
應當讀書，好好明悟一二，也要好好反省反省。
“恩。”
“好生回去休息吧。”
蘇文景點了點頭。
如此顧錦年告退，他一個人回到了住處。
科舉結束後，大夏書院冷清了許多，九成的學生都回去了，類似於王富貴他們也回家了一趟。
其餘人或多或少也離開了書院，除了一些大儒和夫子之外，書院內沒有其他讀書人。
《青葫劍仙》
雖有些孤獨，不過也算是清淨。
如此。
一連半個月過去了。
這半個月的時間，顧錦年每天早睡早起，白天寫國策，晚上就是在悟道，關於心學。
不得不說的是，回頭去了解守仁先生的心學，顧錦年愈發有無數感想。
這個心學太符合顧錦年的三觀了。
知行合一致良知。
光是這一句話，就可以讓人窮其一生去研究了。
什麽是知？
什麽是一？
如何實踐？又如何去踐行？
這些都很深奧。
顧錦年也隻能從四句教中慢慢領悟。
無善無惡心之體，有善有惡意之動。
至善至惡是良知，為善去惡是格物。
如若沒有這四句話，顧錦年很難去理解。
但心學這東西顧錦年曾經也有所研究，心學最早其實源自於亞聖孟子，而守仁先生將心學給予一個完善補充。
儒學這個東西，每個人都有屬於自己的見解，這半個月來顧錦年有時極其迷茫。
甚至好幾天睡覺做夢都在思考心學。
以致於念頭難以達通。
但有時候吧又感覺抓住了什麽，卻轉瞬而逝。
這種感覺很痛苦，讓顧錦年不得不強行扭轉思維，將精力放在國策上麵。
原因無他。
如果一直去研究心學，自己一定會出事。
閱曆不行，強行去理解，容易鑽牛角尖。
很多事情，你不知道是對的還是錯的，今天你認為是這個意思，可到了明日你又會覺得是另外一個意思，反反複複這麽一折騰，就容易出大問題。
這回顧錦年也算是明白了，為什麽一些老儒常常會因為一本書去研究個幾十年了。
“學術之說，當真是恐怖，我還是要多增加一點閱曆，才能去理解，以現在的認知，強行去理解聖人之意，隻怕會出大問題。”
窗下，顧錦年苦笑不已，說實話前些日子他還想過，自己花費點時間，將心學好好理解一二。
指不定去了稷下學宮，自己把心學開創出來，然後念一句知行合一，綻放異象，爭奪天命印記。
現在想想自己還是太年輕了，很多事情看似明白了，其實還是懂那麽一點點。
唯獨經曆過一些曲折，才能成長。
故此，顧錦年全心全意投入在國策上麵。
大夏王朝依舊是自己的大本營，說句實話，一開始的確有些擔心，怕自己太優秀老舅會嫉妒自己，後來吧顧錦年也逐漸明白了幾個道理。
這裏是仙武世界，尋常的個人實力肯定比不過王朝力量，但當個人實力達到一定程度的時候，生死就不是王朝可以抉擇的了。
就好比自己，若是自己再往前一步，說句難聽點的話，哪怕是後世之君想要殺自己，也不是一件輕而易舉的事情。
再加上後世之君為什麽會殺自己？純粹覺得王朝鼎盛了，殺兩個功臣增加點難度？
邏輯就不符合。
所以大夏王朝是自己的大本營，文景先生前段時間說了那麽多，讓自己早點加入學派，其實就是讓自己找個靠山。
可這段時間思前想後，顧錦年想到了一件事情，那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。
而且是最強靠山。
自己走的是儒道，走的是個人至上，又沒有當皇帝的想法，再加上也是皇室，真要做點什麽，朝廷有什麽理由阻止自己？
而且儒道也是為民而生，古今往來隻要不是昏君，其實想要的東西不就是國泰民安，碰到幾個好戰分子，那就是開疆擴土。
跟自己沒有任何矛盾啊。
所以讓大夏王朝鼎盛起來，不僅僅是望舅成龍，更主要的還是為天下蒼生。
讓百姓過的好點，也算是沒白來一趟，每個人總要做點事情，無非是做的多或者少。
當然也主要是這個世界比較枯燥，也算是給自己找點事做。
不過經過這段時間的統計還有一些數據匯總，顧錦年發現大夏王朝的的確確存在很多問題。
而且有些問題比自己想象中要嚴重很多。
簡單點來說，縱觀古今任何王朝其實繞來繞去離不開三件事情。
【皇權集中】
【外部矛盾】
【民生大計】
皇權集中不在乎‘君臣分權’，‘藩王之亂’，‘神權至上’。
君臣分權，宰相就是個典例，分化了皇帝的權力，但這個還好，取消有取消的好處，不取消有不取消的好處。
回顧曆史，明太祖把宰相製度取消了，皇權得到史無前例的加強，這是好事嗎？
表麵上來看，最起碼明太祖年間是好事，因為皇帝一個人說了算，也不擔心這個那個，辦起事來也利索的很。
後來朱允炆，朱棣，朱高熾，朱瞻基也都挺不錯，因為遇到的是明君。
等遇到大明戰神這種存在，那就美滋滋了，沒有宰相的約束，皇帝想做什麽就做什麽，五十萬大軍換來的是土木堡之變。
用後世人的一句話來說，一頭豬帶著五十萬大軍出征，都不會輸的這麽慘。
大明戰神有一千種辦法不會輸，但偏偏選擇第一千零一種輸的辦法，瓦剌留學生實打實洗不幹淨。
而對於如今的大夏王朝來說，君臣分權問題不是很大。
藩王之亂，才是大夏王朝如今最嚴重的問題，神權至上自己已經打壓下來了，最起碼短暫時間內不可能發生神權至上。
寧王是一個天大的隱患，如果不解決寧王的話，那麽‘攤丁入畝’也好，打壓權貴也罷，但凡是侵害到這群權貴世家利益的事情，都別想落實下來。
你一但落實，這些世家權貴，就要開始聯合造反了。
建德皇帝為什麽會輸？
一半原因是永盛大帝太猛了，顧家也太猛了，另外一半主要原因就是，建德皇帝上任之後，依舊對世家打壓的很凶，繼承太祖的想法，同時為了抬高讀書人的地位，從而侵占世家利益。
畢竟建德皇帝的老師，乃是朱學一派數一數二的大人物，後來自刎殉國了。
白紙上。
顧錦年也緩緩寫下‘藩王之亂’。
這是頭等的大事。
不解決這件事情，自己老舅寢食難安，自己安享晚年的夢想也可以破滅了。
外部矛盾好說，匈奴國已經老實了，雖然知道匈奴國肯定還有其他想法。
但最起碼大夏王朝目前的外部矛盾幾乎為零，本來是跟大金王朝競爭，現在因為國運龍珠的原因，大家夥要聯起手對抗中洲王朝了。
這件事情，由朝廷自己去處理，文武百官難不成當真是廢物？
而民生大計也是最為重要的一個點。
拋開藩王之亂不說，寧王這個禍害早晚要除掉。
顧錦年反而不頭疼寧王，早晚得打，打完之後，結果無非就是輸和贏，但不管輸還是贏，往後都會圍繞民生大計去做文章。
朝廷也好，百姓也罷，權貴世家，所有勢力圍繞的核心其實就是‘銀子’。
不信大可去聽一天朝會。
六部官員每天奏的折子雖然變著法，但說來說去不就是。
大夏境內有大旱，請求撥款。
官員俸祿太低，請求撥款。
太後壽誕到了，請求撥款。
諸國使臣來了，請求撥款。
兵器戰馬老舊，請求撥款。
戶部：我不聽，我不聽。
大致就是這樣的。
這還好永盛大帝是個事業型帝王，這要換作那種貪圖享樂型的帝王，那估計麻煩的事情更多。
而這個民生大計，無非就是三個。
吃的飽、穿的暖、有存銀。
然後這裏麵又要涉及到修橋建路，商業促進，稅收調整，等等等等一係列的事情。
顧錦年特意從戶部調了近幾年的卷宗過來。
最終得出的結論就是。
大夏王朝完完全全就是赤字財政。
首先，在收稅方麵簡直是亂七八糟，反正有很多古怪的賬目，但顧錦年完全相信，戶部絕對不可能算錯賬，唯一的可能性就是，半祖製半新製。
用太祖那套收一部分的稅，然後又自己設立一些新的規矩，收一部分的稅。
賬目不亂才有鬼。
大夏王朝國庫一年收入合計三萬萬兩白銀。
但大夏王朝一年支出高達四萬萬兩白銀。
多的一萬萬兩白銀怎麽出？就是抵債，各種東西拿出去抵債，光是官鹽卷，就有兩萬又八千萬萬兩白銀的虧空賬目。
大致意思就是，國庫沒銀子了，拿官鹽卷抵債，這玩意可以換鹽，你自己拿去折騰。
至於其他雜七雜八的東西，就更亂了。
想要解決這個問題，最好的辦法就是【統一稅目】加【節流】。
大夏王朝的主要稅收是糧食稅，所以攤丁入畝可以有效解決這個大問題，根據田地來收稅，管你一家有幾口人，一畝地就按一畝地來收，這樣一來可以大大增加稅收，有效打擊一些掛名避稅的情況。
同時取消各項福利，至少那些世家門閥必須要狠狠的打擊，包括讀書人，以及.......皇親貴族。
這般皇親貴族，說難聽點大部分都是吸血鬼，每個月從國庫領俸祿，然後借助自己的身份，給佃戶避稅，賺取中間商差價，這玩意必須要狠狠打壓。
如果能做到這一步，那就可以推行統一稅目，將糧稅的價格壓製到一成半左右。
大夏的稅收是三成半，等同於直接少了兩成，百姓自然大喜，倒黴的隻是那些權貴。
當然這個想法很美好，可想要施行的話，繞不開之前的話題。
先推恩令。
再殺寧王。
敲山震虎。
雷霆手段。
唯獨這樣，才能施行下去，不然想都別想，皇親貴族，就是這般世家最強的後台，他們不搞下來，就永遠別想普惠百姓。
至於節流倒也簡單，該要的要，不該要的不給。
規矩範圍內，就按規矩走。
規矩範圍外，堅決不能亂來。
拿地抵債，拿鹽卷抵債，這行為就是胡來，雖然可以解決一時之急，但倒黴的就是下下一代帝王。
顧錦年都能想到，要是李基真能登上寶殿，這家夥別說什麽耀武揚威了，保證每天百官聚集在門口討債。
一個個催著李基給銀子。
那個時候，按照李基的性格，九成九會選擇擺爛，直接躺平，讓文武百官自己處理。
文武百官能怎麽處理？隻能拆東牆補西牆，就算來了一個能臣也沒用，窟窿太大，絕對不是二十年三十年能解決的，至少需要兩代人才能補全這個窟窿。
誰來補全窟窿。
百姓唄，還能是誰。
“節流這個事情，必須要盡快去處理，戶部雖然一毛不拔，可卻也都是一群飯桶。”
“銀子不是省下來的，而是合理節流外加上賺來的，一毛不拔最多是守財奴，其餘一點作用都沒有。”
想到這裏，顧錦年對戶部不由產生了一些怨言。
之前他對戶部還算是有些好的印象，覺得戶部能掐住銀子挺不錯的。
現在看來，戶部也隻會守住這點銀子了。
想到這裏，顧錦年繼續在白紙上寫字。
差不多過了三個多時辰。
最終顧錦年才寫完全篇計劃，這是最簡練的國策了。
為了擔心老舅看不懂，顧錦年還特意舉了不少例子。
但全篇文章，說來說去都繞不開‘殺寧王’。
這寧王不殺，什麽事都幹不了。
文章寫完，顧錦年也稍稍休息一會，順便取出江山錦繡圖。
算起來的話，已經過了一個月的時間。
顧錦年打算看看錦繡圖內的情況。
取出錦繡圖後。
圖內萬畝良田當中，所有真龍稻穗已經顆顆飽滿，可以收割了。
真龍稻穗已經完全成熟。
顧錦年收割一小部分，差不多一百棵稻穀，取出之後，一股濃鬱的米香味沁人心扉。
沒有囉嗦，顧錦年運用法力，剝開穀殼，一粒粒圓滿如珠的真龍寶米出現。
很快顧錦年親自去了一趟膳房，生火煮飯。
不到半個時辰，沁人心扉的米香味襲來，鍋內的米潔白無比，如同白玉珍珠一般。
盛了一碗，剛好不多不少，都不用任何作料，光是氣味就讓人食指大動，吃下第一口。
米香四溢，帶著一種清甜口感，吃起來很有嚼勁，咀嚼幾口，滿嘴清香。
不到片刻，一大碗真龍寶米被顧錦年吃進肚中。
很快一股暖洋洋的感覺自胃部傳來，隨後化作精純的真氣，擴散體內。
細細體悟一番，顧錦年不由咂舌。
“武道三境之下，吃了都有效果。”
“尋常人吃，可以增強體魄，不說百病不侵，但至少以後都不會得一些風寒咳嗽。”
“當真是好東西啊。”
“而且這一大碗飯，就能補充我的精力，若是對於普通百姓來說，全家吃一碗，兩三天都不會餓，而對於將士來說，一天吃半碗就能精力充沛一整天。”
“嘶。”
顧錦年實在是震撼了。
他是武王強者，吃一碗這樣的米飯，都感到精力充沛，對於尋常百姓來說，肯定無法消耗一碗真龍寶米所帶來的營養，除非以後吃習慣了，體質得到改善。
不然的話，就剛才顧錦年吃的那一碗，全家五六口人，夠吃三天。
換句話來說，直接等於畝產翻三倍啊。
顧錦年第一步是希望百姓能吃飽飯。
倒也不是說希望人人都是武者。
慢慢蛻變是最好的，一口氣也不可能吃成胖子。
“大金龍米也有這種效果，但大金龍米最主要的是改善身體，卻做不到這般效果，既可改善身體，又能吃飽。”
“不過這些是真龍稻穗，而且又是借助江山錦繡圖種植而出，可能有特殊加成。”
“需要用普通良田種植看看，畢竟江山錦繡圖隻有萬畝之大，遠遠無法提供給大夏百姓。”
顧錦年也明白這寶米好的原因。
他想了想，回到住處，再一次取出江山錦繡圖。
稻田內，有大量新生種子。
講這些種子收集差不多百斤的樣子，顧錦年找來一個麻袋裝著。
隨後找了蘇懷玉一趟。
讓蘇懷玉處理這件事情，大致就是讓蘇懷玉分別找不同的良田進行種植試驗。
最好是幾種不同的土地，上等良田，良田，普通耕地，差一點的耕地，以及不適合種植的耕地，還有荒漠之中，都嚐試一下，甚至在海邊種下看，用海水澆灌，看看能不能孕育出糧米。
如果能的話。
那這回是真的發達了。
直接解決大夏糧食危機啊。
而且這還是未來跟大金王朝談判的底氣。
不過聽到讓自己去種田，蘇懷玉第一時間就拒絕了。
“侯爺。”
“稱您一句侯爺，是大夏的規矩，自稱一句屬下，是給老爺子一個麵子。”
“你讓我跑跑腿，蘇某從來也沒有怨言，你現在讓我種地？明日是不是還要讓我施肥？”
“這事請恕蘇某答應不了。”
蘇懷玉態度很堅定。
直接拒絕顧錦年這無禮的請求。
而之所以選擇蘇懷玉，完全是因為這東西價值不菲，必須要找一個信得過，而且靠譜的人來試驗，找別人他不放心。
隻是沒想到蘇懷玉竟然這麽直接的拒絕。
“蘇兄。”
“大夏不夜城，能不能日進鬥金，就靠這一袋子稻穀了。”
“你要是不願意，虧了本可別怪我坑你啊。”
既然蘇懷玉不答應，顧錦年也隻能出此下策了。
一聽這話。
蘇懷玉馬上打起精神。
“民以食為天，蘇某雖是一介武夫，也懂得家國情懷。”
“實不相瞞，蘇某一直有個夢想，就是希望人人有飯吃。”
“這事交給我來吧。”
聽到跟銀子有關係，蘇懷玉變得很熱情。
如此，蘇懷玉拎著種子就離開書院了。
去什麽地方顧錦年不管，反正交代清楚了，保密，安全，以及結果。
怎麽折騰都行，回頭把情況告訴自己就好。
如此。
待蘇懷玉走後，顧錦年又回去繼續琢磨事情了。
而如此。
一直到了深夜。
一道道身影，?
??十萬火急的速度，朝著大夏京都疾馳而來。
“三千裏加急公文！快！快！快讓開！”
“五千裏加急公文！速速退讓！”
“八千裏加急公文！我要見聖！”
“萬裏加急公文！十萬火急！”
隨著一道道吼聲響起，打破了大夏京都的寧靜。
不到一刻鍾。
養心殿內。
一道道身影出現，每個人都顯得無比憔悴，他們連著幾天幾夜雙腿趕路，連水都沒喝一口，若不是都是神通境武者，隻怕根本扛不住。
十萬火急的公文，都是由武者相送，因為到了神通境，跑起來比馬要快。
就是累。
“陛下！江中郡遭遇大旱，水流全無，蝗蟲過境，莊稼一夜之間全部消失，請求朝廷撥助糧草。”
“陛下！隴西郡突發地動，十三府全部遭難，死傷無數，請求朝廷派兵救災。”
“陛下！東林郡火山爆發，大火連綿，群山而焚，無數百姓葬身火海，更有妖物下山，為禍人間，請求朝廷援助。”
“陛下！南越郡突遇罕見大雪，山木結冰，水流停息，受災地區超九府。”
隨著一道道聲音響起。
養心殿內。
永盛大帝的麵容瞬間難看到了極致。
他有預料，大夏天災。
可沒想到的是，一口氣全部來了，而且動輒就是一郡之地受災，這簡直是.......大劫啊。
超過自己心中預料。
然而就在此時，一道身影火速趕來，是徐太一的身影。
“陛下。”
“臣夜觀天象，發現有十七顆火石，正朝大夏境內墜下。”
隨著徐太一的聲音響起。
永盛大帝徹底沉默了。
“稷下學宮的事情，老夫會幫你處理好，你不用去擔心，也不用去多想。”
“若是三個月不行，老夫幫你拖半年。”
“如今天命之爭，各大學派其實也在等待，他們也不希望這麽快開始，都想好好準備，若是老夫出麵要求拖延三個月，想來這些人都會答應。”
“錦年，老夫不奢求你能在稷下學宮獲得兩道天命印記，可至少一道要獲得，再者你也是時候要去了解學派了。”
“你若再不加入學派，往後的鬥爭，你要吃大虧。”
“就好比這次你與佛門鬥爭，你知道儒道為何沒有人出來幫你嗎？”
蘇文景輕聲開口，提起這件事情。
“就因為沒有加入學派？”
顧錦年微微皺眉。
“恩。”
“錦年，你身為儒道後世之聖，這是孔聖欽點，天下人都認可，但這個認可，隻是認可你有這個天賦，很多人都欣賞你，如若不是你在大夏書院。”
“自孔府過後，就有不少人會親自登門拜訪，倒也不是收你為徒，而是拉攏你進入這些學派之中。”
“這儒道其實分兩個世界，對於剛剛習文的讀書人來說，詩詞歌賦，文章華麗，這是第一種，算作是閑暇娛樂，快速揚名的一種手段罷了。”
“而真正的儒道，則是學派之爭，也就是學術，他們探討的目的就是一個，儒道的方向。”
“這批人才是儒道真正的大人物，不僅僅是儒道境界，最主要的是權勢和身後背景，他們或許已經年邁，七老八十，看起來沒有任何作用，但他們的門徒，遍布天下。”
“其實說來說去，還是你太狠了，在孔府直接將孔聖給召喚出來，不然的話，按照當時的矛盾，你可以真正見識到孔府的手段。”
“孔府的手段，絕對不是讓讀書人罵罵你那麽簡單，說實話是孔府倒黴，也是命中注定。”
蘇文景提到這件事情，就不由提到孔府。
沒別的。
儒道最強勢力是誰？不就是孔府。
結果這麽強的勢力，被顧錦年一招解決，說句難聽點的話，如果在顧錦年召喚孔聖之前，誰要是敢說，他可以鎮壓孔府，全天下讀書人都會去嘲笑他。
因為孔府是巨無霸的存在。
大夏孔府，是主府，是一艘巨大的寶船，而那些分支這是鎖在一起的寶船，行駛在海洋當中，強勢無比。
牽一發而動全身。
再加上孔府每個人都會去結交好友，廣收門徒，幾千年來積累的人脈，簡直是不可想象。
的確有很多人看不爽孔府，也瞧不上孔府，但那又如何？
大部分人是俗人，麵對孔府的招安，有幾個讀書人頂得住？
假設你是寒門弟子，你資質不錯，你中了舉人，如果在這個時候，孔府的人出現問你要不要入他門下？你如何選擇？
選擇拒絕？打孔府的臉，可以保證的是，那些排名不如你的舉人，一個個去各地當官，而你還在京都內，等待候補，在大學殿裏麵當個撰書文史。
這職位可是一直缺，尤其是永盛大帝要修建永盛大典，本來就缺人，你要是不服，去告禦狀，就憑你這種越級告狀，就不會重用你。
所以任憑你有一身才華，就是不任用你，你又能如何？
人生有幾次翻身的機會？
而若是你選擇答應入對方門下，馬上給你安排一個縣衙縣令，可別小看這個縣令，在一鄉之地，你就是老大，你說什麽就是什麽。
你可以發揮你的才能，當然你也可以選擇躺平，撈錢享樂，你出事了，隻要事情不大，孔府會幫你解決。
你沒出事，甚至還幹出政績了，孔府幫你上位，但上位的條件是什麽？
就是讓你永遠離不開孔府，孔府能讓你上去，也能讓你下來。
當你花甲之年的時候，你成為了侍郎，或者是成為了六部尚書，你的兒子，你的家人，你的一切的一切，都跟孔府有莫大的關係。
而就在此時，有一個人得罪了孔府，這個人剛好就是你下屬的下屬，你會怎麽做？
直接罷黜他官職？
不。
你有點良心，會讓他做個閑職，讓他空度這一生。
如果你沒有良心，你將一件極其棘手的事情交給他做，他做不好，你順理成章將他罷黜，而且在皇帝麵前還參你一本，在皇帝眼中，不管過程如何，你沒做好事，就是你的問題。
倘若你做好了，那簡直是意外之喜，拿著你的事情，當做自己的功勞，回頭給你獎賞一個月俸祿。
然後給你升個半品，再給你一個棘手的事情，你要是事事都能辦妥辦漂亮，才華無比。
那就謝謝你了，他當宰相的時候，一定會把你提拔成員外郎。
夠不夠意思？
什麽？你有一件事情沒辦好？那你回家去吧。
滾吧。
這就是孔家可怕的地方，也可以說是儒家恐怖的地方。
有人的地方，就有江湖，有江湖的地方，就會有勢力，有爭鬥。
隻可惜的是，不可一世的孔家，被顧錦年用一把火燒毀了。
所以蘇文景知道，在顧錦年心中，這孔家也就那樣，最強勢力都被自己幹沒了，其他儒道勢力又能算什麽？
可實際上蘇文景現在要提醒顧錦年的是，滅掉孔家的不是他顧錦年，而是孔聖。
天地之間第一位聖人。
這是一個無敵的存在，隻有這種存在，才能輕而易舉將孔家滅掉，不是你顧錦年滅掉的，也不是大夏王朝滅掉的。
說句不好聽的話，就算是東荒境所有勢力齊齊出手，也不一定能影響到孔家。
因為中洲王朝也需要孔家，孔家的價值，對於政治而言，是瑰寶級。
甚至如果在孔府之時，顧錦年召喚的是第二代聖人，也不一定能如此打擊孔家。
隻有孔聖。
孔家的祖宗，親自打壓孔家，才導致孔家根本沒有任何反手之力，也不能有反手之力，真要敢反手，那就是欺師滅祖。
“先生。”
“那現在儒道有幾個學派啊？”
顧錦年好奇問道。
“之前是四個，現在是三個。”
蘇文景給予回答。
“孔家原本是第一，孔聖之道，為上上尊，不過如今被你壓下來了。”
“第二便是朱學一脈，這個學派很了不起，即便是孔家也不得不警惕對待，朱學一脈理念，存天理而滅人欲也，要求讀書人對自己苛言謹事，一舉一動，一言一句都要學習聖人，這一脈的人很多。”
“之前孔家也有不少大儒，都有些推崇朱學之道。”
蘇文景道出第一個學派。
拋開孔聖這個人人都要學的東西不說，朱學一脈，是目前當之無愧的第一學派。
“存天理而滅人欲也？”
顧錦年有些咂舌，他沒想到這個世界居然也有這種學術。
不過想了想倒也合情合理，畢竟孔聖是禮道，學問是個輪回，幾百幾千年，也一定會產生這種思想。
存天理而滅人欲，講起來特別特別複雜，用最簡單的話來形容，就是處處學聖人，把立德放在第一位，不管做什麽事情，都要學習聖人。
這個思想其實沒有太大問題，可架不住有人亂來，最常見的就是，要求你必須學習聖人，但自己也沒做到，可這並不妨礙噴你。
這種還好，隻是抨擊抨擊你，找找茬，損害你名聲。
最可怕的是，你處處學習聖人，就變成了‘為了學習’而‘學習’的情況，失去了本心。
不過這種學派人數最多，顧錦年大概也能理解。
原因無他，畢竟出門在外，不管做什麽來上一句，我這是在效彷聖人，先天不敗啊。
很有可能聖人都沒有這樣做過，畢竟五位聖人，生平做了那些事情，誰知道？
再說了，不管聖人做了沒做，當我需要聖人做了這件事情的時候，那麽這個聖人就必須做過。
跟那句經典名言很像，我有一朋友。
“第三呢？”
顧錦年詢問道，他對朱學並沒有太大興趣，自己就是自己，為何要效彷聖人？
“第三則是明學，是根據第二位聖人的學問衍生而出，要求讀書人明智禮道，這個你就別想了，明學對你有些意見，他們不喜歡爭，而是喜歡順從天意，講究禮道，主要核心便是養身為主。”
蘇文景如此說道。
明學顧錦年不是很了解，但聽聞過。
就是禮道。
楊開就是半個明學的學子。
“先生，這明學早些年好像是主流吧？”
顧錦年記起來了一些。
“恩，兩千年前是主流，而且天下讀書人都推崇明學，後來兵家出來以後，明學就落魄了。”
蘇文景點了點頭。
而顧錦年也恍然大悟了，那跟自己想的一樣。
明學兩千年前的確是天下主流，明智講理，大國之間也要講道理，以禮為主。
那個時候打起仗來，兩國來使都必須要在戰場上互相謙讓一二，然後大家按照流程來打仗，如果對方損失比較慘重，鳴金收兵的話，就必須要停手。
甚至還要送一些物資過去，免得對方出問題。
後來兵家出來了，打起仗來愣是一點規矩都不講，什麽乘勝追擊，兵不厭詐，偷襲，火攻，圍城，反正為了贏什麽手段都用上。
也正是因為如此，許多推崇明學的國家都滅亡了，久而久之各國君王一看。
這學問害死人啊，大家都講道理還好說，碰到一個不講道理的沒法玩。
而且你也沒辦法啊，你聯合大家一起譴責他，然後他很難受，為了不然大家譴責自己，索性就把大家一起滅了，這樣就不會有人說自己了。
故而，明學瞬間敗落，不過隨著盛世到來，明學又回到了主流，當然這一次是改良版的明學，讀書人之間的禮道，尊師重道。
天地君親師，就是明學的核心，完美符合政治需求，所以明學又被抬起來了，當然兵家照樣無視，隻不過需要的時候會拿出來，不需要的時候，誰都不搭理。
“第四呢？”
顧錦年繼續問道。
“第四就是以最後一位聖人的儒學為主體，名為國學，入仕為官，造福百姓。”
蘇文景給予解釋。
這個顧錦年懂。
目前各大王朝的主流就是這個，一個人即便學問再高，可終究是能力有限，這個能力主要還是取決於身份地位的原因。
讀書人當夫子，即便是教一百個學生，三年一課，窮盡一生算六十年也不過是兩千學子。
而這兩千學子，大部分也隻能止步於識字這個階段。
能真正懂道理的最多兩百人，而能成為正兒八經的讀書人，踏入儒道境界的可能就二三十人，然後這二三十人，能真正犧牲自我，去傳道受業解惑的能有幾個？
所以如若入仕，為朝廷解決難題，一來自己當了官，也算是有所成就，光宗耀祖，二來身份越高，一個念頭或者一個想法，就能改變無數人的命運，這樣才是真正的造福蒼生。
國學排第四，其實也算是合情合理。
第一是孔聖之學，天地第一位聖人的學問，儒道的一切都是根據孔聖而來，自然而然後世變化再如何也比不過孔聖之學，即便是真超越了，讀書人也要講究禮讓謙虛。
朱學和明學都是精神上的一種學問，國學終究還是帶著利益成分在裏麵，所以排第四合理一點，也算是一種平衡。
但顧錦年心裏清楚的很，國學必然是排名第一，因為十個讀書人有九個都想要當官，這是人性。
“先生，除了這四個，還有其他的嗎？”
顧錦年好奇問道。
“有，隻不過其他的學派，或多或少都存在一些問題，譬如說前些年出來的縱橫學，陰陽學，五花八門，但都沒有被稷下學宮認可。”
“錦年，按老夫的想法，你入國學要好一些，你的性子，不適合加入朱學，你自己無法約束自己，明學對你已經有些意見，沒必要自找麻煩。”
“國學的話剛剛好，你本身便是大夏權貴，入國學合情合理。”
“當然具體是什麽，看你自己吧。”
蘇文景給予了自己的想法。
“學生好好想想吧。”
顧錦年點了點頭，顯得有些若有所思。
孔聖之學，相當於是一個啟蒙，而且孔家人一直把持著，主修孔聖之學，等同於要入孔家，顧錦年不想去。
朱學的話，存天理而滅人欲，這玩意更不適合自己啊，隻適合那種天生品德高的人，而且自控能力極強，這種人很恐怖，他認為不該做的事情，就一定不會去做。
比如說吃東西，說不能浪費就一點都不能浪費，從某種意義上來說，比佛門苦行僧還要狠。
明學就更別說了，君子之道，如若不懂變通，那就是被人欺負的命，雖然也能彰顯出自己品德高尚，可問題受委屈的是自己啊。
國學嘛.......加入進去，就莫名摻雜不少事情，政治這玩意，顧錦年其實不太想碰。
他的想法就是，把自己的餘光散發一下，改善改善國家，能幫就幫，剩下的讓王朝自己來處理，自己該休息的時候也要休息，奔著退休去幹活的。
但蘇文景說的一點都沒錯，現在國學的確最適合自己。
除非自己不進任何學派，那這樣的話，又不太好。
“得好好考慮考慮了。”
顧錦年心中喃喃自語一聲，這些他都不是很滿意。
非要說最滿意的，其實是‘心學’，沒穿越之前，顧錦年讀過心學，當時沒有太理解意思，可隨著來到這個世界這麽長時間，遇到了這麽多事情。
顧錦年愈發對心學產生了濃厚興趣。
奈何事情太多了，根本沒有空閑時間讓自己好好去感悟。
既然現在要麵臨學派選擇，顧錦年打算未來一段時間，好好學習學習，同時也算是靜下心來，感悟這個世界的儒道。
顧錦年是覺得自己這段時間太過於急躁了。
應當讀書，好好明悟一二，也要好好反省反省。
“恩。”
“好生回去休息吧。”
蘇文景點了點頭。
如此顧錦年告退，他一個人回到了住處。
科舉結束後，大夏書院冷清了許多，九成的學生都回去了，類似於王富貴他們也回家了一趟。
其餘人或多或少也離開了書院，除了一些大儒和夫子之外，書院內沒有其他讀書人。
《青葫劍仙》
雖有些孤獨，不過也算是清淨。
如此。
一連半個月過去了。
這半個月的時間，顧錦年每天早睡早起，白天寫國策，晚上就是在悟道，關於心學。
不得不說的是，回頭去了解守仁先生的心學，顧錦年愈發有無數感想。
這個心學太符合顧錦年的三觀了。
知行合一致良知。
光是這一句話，就可以讓人窮其一生去研究了。
什麽是知？
什麽是一？
如何實踐？又如何去踐行？
這些都很深奧。
顧錦年也隻能從四句教中慢慢領悟。
無善無惡心之體，有善有惡意之動。
至善至惡是良知，為善去惡是格物。
如若沒有這四句話，顧錦年很難去理解。
但心學這東西顧錦年曾經也有所研究，心學最早其實源自於亞聖孟子，而守仁先生將心學給予一個完善補充。
儒學這個東西，每個人都有屬於自己的見解，這半個月來顧錦年有時極其迷茫。
甚至好幾天睡覺做夢都在思考心學。
以致於念頭難以達通。
但有時候吧又感覺抓住了什麽，卻轉瞬而逝。
這種感覺很痛苦，讓顧錦年不得不強行扭轉思維，將精力放在國策上麵。
原因無他。
如果一直去研究心學，自己一定會出事。
閱曆不行，強行去理解，容易鑽牛角尖。
很多事情，你不知道是對的還是錯的，今天你認為是這個意思，可到了明日你又會覺得是另外一個意思，反反複複這麽一折騰，就容易出大問題。
這回顧錦年也算是明白了，為什麽一些老儒常常會因為一本書去研究個幾十年了。
“學術之說，當真是恐怖，我還是要多增加一點閱曆，才能去理解，以現在的認知，強行去理解聖人之意，隻怕會出大問題。”
窗下，顧錦年苦笑不已，說實話前些日子他還想過，自己花費點時間，將心學好好理解一二。
指不定去了稷下學宮，自己把心學開創出來，然後念一句知行合一，綻放異象，爭奪天命印記。
現在想想自己還是太年輕了，很多事情看似明白了，其實還是懂那麽一點點。
唯獨經曆過一些曲折，才能成長。
故此，顧錦年全心全意投入在國策上麵。
大夏王朝依舊是自己的大本營，說句實話，一開始的確有些擔心，怕自己太優秀老舅會嫉妒自己，後來吧顧錦年也逐漸明白了幾個道理。
這裏是仙武世界，尋常的個人實力肯定比不過王朝力量，但當個人實力達到一定程度的時候，生死就不是王朝可以抉擇的了。
就好比自己，若是自己再往前一步，說句難聽點的話，哪怕是後世之君想要殺自己，也不是一件輕而易舉的事情。
再加上後世之君為什麽會殺自己？純粹覺得王朝鼎盛了，殺兩個功臣增加點難度？
邏輯就不符合。
所以大夏王朝是自己的大本營，文景先生前段時間說了那麽多，讓自己早點加入學派，其實就是讓自己找個靠山。
可這段時間思前想後，顧錦年想到了一件事情，那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。
而且是最強靠山。
自己走的是儒道，走的是個人至上，又沒有當皇帝的想法，再加上也是皇室，真要做點什麽，朝廷有什麽理由阻止自己？
而且儒道也是為民而生，古今往來隻要不是昏君，其實想要的東西不就是國泰民安，碰到幾個好戰分子，那就是開疆擴土。
跟自己沒有任何矛盾啊。
所以讓大夏王朝鼎盛起來，不僅僅是望舅成龍，更主要的還是為天下蒼生。
讓百姓過的好點，也算是沒白來一趟，每個人總要做點事情，無非是做的多或者少。
當然也主要是這個世界比較枯燥，也算是給自己找點事做。
不過經過這段時間的統計還有一些數據匯總，顧錦年發現大夏王朝的的確確存在很多問題。
而且有些問題比自己想象中要嚴重很多。
簡單點來說，縱觀古今任何王朝其實繞來繞去離不開三件事情。
【皇權集中】
【外部矛盾】
【民生大計】
皇權集中不在乎‘君臣分權’，‘藩王之亂’，‘神權至上’。
君臣分權，宰相就是個典例，分化了皇帝的權力，但這個還好，取消有取消的好處，不取消有不取消的好處。
回顧曆史，明太祖把宰相製度取消了，皇權得到史無前例的加強，這是好事嗎？
表麵上來看，最起碼明太祖年間是好事，因為皇帝一個人說了算，也不擔心這個那個，辦起事來也利索的很。
後來朱允炆，朱棣，朱高熾，朱瞻基也都挺不錯，因為遇到的是明君。
等遇到大明戰神這種存在，那就美滋滋了，沒有宰相的約束，皇帝想做什麽就做什麽，五十萬大軍換來的是土木堡之變。
用後世人的一句話來說，一頭豬帶著五十萬大軍出征，都不會輸的這麽慘。
大明戰神有一千種辦法不會輸，但偏偏選擇第一千零一種輸的辦法，瓦剌留學生實打實洗不幹淨。
而對於如今的大夏王朝來說，君臣分權問題不是很大。
藩王之亂，才是大夏王朝如今最嚴重的問題，神權至上自己已經打壓下來了，最起碼短暫時間內不可能發生神權至上。
寧王是一個天大的隱患，如果不解決寧王的話，那麽‘攤丁入畝’也好，打壓權貴也罷，但凡是侵害到這群權貴世家利益的事情，都別想落實下來。
你一但落實，這些世家權貴，就要開始聯合造反了。
建德皇帝為什麽會輸？
一半原因是永盛大帝太猛了，顧家也太猛了，另外一半主要原因就是，建德皇帝上任之後，依舊對世家打壓的很凶，繼承太祖的想法，同時為了抬高讀書人的地位，從而侵占世家利益。
畢竟建德皇帝的老師，乃是朱學一派數一數二的大人物，後來自刎殉國了。
白紙上。
顧錦年也緩緩寫下‘藩王之亂’。
這是頭等的大事。
不解決這件事情，自己老舅寢食難安，自己安享晚年的夢想也可以破滅了。
外部矛盾好說，匈奴國已經老實了，雖然知道匈奴國肯定還有其他想法。
但最起碼大夏王朝目前的外部矛盾幾乎為零，本來是跟大金王朝競爭，現在因為國運龍珠的原因，大家夥要聯起手對抗中洲王朝了。
這件事情，由朝廷自己去處理，文武百官難不成當真是廢物？
而民生大計也是最為重要的一個點。
拋開藩王之亂不說，寧王這個禍害早晚要除掉。
顧錦年反而不頭疼寧王，早晚得打，打完之後，結果無非就是輸和贏，但不管輸還是贏，往後都會圍繞民生大計去做文章。
朝廷也好，百姓也罷，權貴世家，所有勢力圍繞的核心其實就是‘銀子’。
不信大可去聽一天朝會。
六部官員每天奏的折子雖然變著法，但說來說去不就是。
大夏境內有大旱，請求撥款。
官員俸祿太低，請求撥款。
太後壽誕到了，請求撥款。
諸國使臣來了，請求撥款。
兵器戰馬老舊，請求撥款。
戶部：我不聽，我不聽。
大致就是這樣的。
這還好永盛大帝是個事業型帝王，這要換作那種貪圖享樂型的帝王，那估計麻煩的事情更多。
而這個民生大計，無非就是三個。
吃的飽、穿的暖、有存銀。
然後這裏麵又要涉及到修橋建路，商業促進，稅收調整，等等等等一係列的事情。
顧錦年特意從戶部調了近幾年的卷宗過來。
最終得出的結論就是。
大夏王朝完完全全就是赤字財政。
首先，在收稅方麵簡直是亂七八糟，反正有很多古怪的賬目，但顧錦年完全相信，戶部絕對不可能算錯賬，唯一的可能性就是，半祖製半新製。
用太祖那套收一部分的稅，然後又自己設立一些新的規矩，收一部分的稅。
賬目不亂才有鬼。
大夏王朝國庫一年收入合計三萬萬兩白銀。
但大夏王朝一年支出高達四萬萬兩白銀。
多的一萬萬兩白銀怎麽出？就是抵債，各種東西拿出去抵債，光是官鹽卷，就有兩萬又八千萬萬兩白銀的虧空賬目。
大致意思就是，國庫沒銀子了，拿官鹽卷抵債，這玩意可以換鹽，你自己拿去折騰。
至於其他雜七雜八的東西，就更亂了。
想要解決這個問題，最好的辦法就是【統一稅目】加【節流】。
大夏王朝的主要稅收是糧食稅，所以攤丁入畝可以有效解決這個大問題，根據田地來收稅，管你一家有幾口人，一畝地就按一畝地來收，這樣一來可以大大增加稅收，有效打擊一些掛名避稅的情況。
同時取消各項福利，至少那些世家門閥必須要狠狠的打擊，包括讀書人，以及.......皇親貴族。
這般皇親貴族，說難聽點大部分都是吸血鬼，每個月從國庫領俸祿，然後借助自己的身份，給佃戶避稅，賺取中間商差價，這玩意必須要狠狠打壓。
如果能做到這一步，那就可以推行統一稅目，將糧稅的價格壓製到一成半左右。
大夏的稅收是三成半，等同於直接少了兩成，百姓自然大喜，倒黴的隻是那些權貴。
當然這個想法很美好，可想要施行的話，繞不開之前的話題。
先推恩令。
再殺寧王。
敲山震虎。
雷霆手段。
唯獨這樣，才能施行下去，不然想都別想，皇親貴族，就是這般世家最強的後台，他們不搞下來，就永遠別想普惠百姓。
至於節流倒也簡單，該要的要，不該要的不給。
規矩範圍內，就按規矩走。
規矩範圍外，堅決不能亂來。
拿地抵債，拿鹽卷抵債，這行為就是胡來，雖然可以解決一時之急，但倒黴的就是下下一代帝王。
顧錦年都能想到，要是李基真能登上寶殿，這家夥別說什麽耀武揚威了，保證每天百官聚集在門口討債。
一個個催著李基給銀子。
那個時候，按照李基的性格，九成九會選擇擺爛，直接躺平，讓文武百官自己處理。
文武百官能怎麽處理？隻能拆東牆補西牆，就算來了一個能臣也沒用，窟窿太大，絕對不是二十年三十年能解決的，至少需要兩代人才能補全這個窟窿。
誰來補全窟窿。
百姓唄，還能是誰。
“節流這個事情，必須要盡快去處理，戶部雖然一毛不拔，可卻也都是一群飯桶。”
“銀子不是省下來的，而是合理節流外加上賺來的，一毛不拔最多是守財奴，其餘一點作用都沒有。”
想到這裏，顧錦年對戶部不由產生了一些怨言。
之前他對戶部還算是有些好的印象，覺得戶部能掐住銀子挺不錯的。
現在看來，戶部也隻會守住這點銀子了。
想到這裏，顧錦年繼續在白紙上寫字。
差不多過了三個多時辰。
最終顧錦年才寫完全篇計劃，這是最簡練的國策了。
為了擔心老舅看不懂，顧錦年還特意舉了不少例子。
但全篇文章，說來說去都繞不開‘殺寧王’。
這寧王不殺，什麽事都幹不了。
文章寫完，顧錦年也稍稍休息一會，順便取出江山錦繡圖。
算起來的話，已經過了一個月的時間。
顧錦年打算看看錦繡圖內的情況。
取出錦繡圖後。
圖內萬畝良田當中，所有真龍稻穗已經顆顆飽滿，可以收割了。
真龍稻穗已經完全成熟。
顧錦年收割一小部分，差不多一百棵稻穀，取出之後，一股濃鬱的米香味沁人心扉。
沒有囉嗦，顧錦年運用法力，剝開穀殼，一粒粒圓滿如珠的真龍寶米出現。
很快顧錦年親自去了一趟膳房，生火煮飯。
不到半個時辰，沁人心扉的米香味襲來，鍋內的米潔白無比，如同白玉珍珠一般。
盛了一碗，剛好不多不少，都不用任何作料，光是氣味就讓人食指大動，吃下第一口。
米香四溢，帶著一種清甜口感，吃起來很有嚼勁，咀嚼幾口，滿嘴清香。
不到片刻，一大碗真龍寶米被顧錦年吃進肚中。
很快一股暖洋洋的感覺自胃部傳來，隨後化作精純的真氣，擴散體內。
細細體悟一番，顧錦年不由咂舌。
“武道三境之下，吃了都有效果。”
“尋常人吃，可以增強體魄，不說百病不侵，但至少以後都不會得一些風寒咳嗽。”
“當真是好東西啊。”
“而且這一大碗飯，就能補充我的精力，若是對於普通百姓來說，全家吃一碗，兩三天都不會餓，而對於將士來說，一天吃半碗就能精力充沛一整天。”
“嘶。”
顧錦年實在是震撼了。
他是武王強者，吃一碗這樣的米飯，都感到精力充沛，對於尋常百姓來說，肯定無法消耗一碗真龍寶米所帶來的營養，除非以後吃習慣了，體質得到改善。
不然的話，就剛才顧錦年吃的那一碗，全家五六口人，夠吃三天。
換句話來說，直接等於畝產翻三倍啊。
顧錦年第一步是希望百姓能吃飽飯。
倒也不是說希望人人都是武者。
慢慢蛻變是最好的，一口氣也不可能吃成胖子。
“大金龍米也有這種效果，但大金龍米最主要的是改善身體，卻做不到這般效果，既可改善身體，又能吃飽。”
“不過這些是真龍稻穗，而且又是借助江山錦繡圖種植而出，可能有特殊加成。”
“需要用普通良田種植看看，畢竟江山錦繡圖隻有萬畝之大，遠遠無法提供給大夏百姓。”
顧錦年也明白這寶米好的原因。
他想了想，回到住處，再一次取出江山錦繡圖。
稻田內，有大量新生種子。
講這些種子收集差不多百斤的樣子，顧錦年找來一個麻袋裝著。
隨後找了蘇懷玉一趟。
讓蘇懷玉處理這件事情，大致就是讓蘇懷玉分別找不同的良田進行種植試驗。
最好是幾種不同的土地，上等良田，良田，普通耕地，差一點的耕地，以及不適合種植的耕地，還有荒漠之中，都嚐試一下，甚至在海邊種下看，用海水澆灌，看看能不能孕育出糧米。
如果能的話。
那這回是真的發達了。
直接解決大夏糧食危機啊。
而且這還是未來跟大金王朝談判的底氣。
不過聽到讓自己去種田，蘇懷玉第一時間就拒絕了。
“侯爺。”
“稱您一句侯爺，是大夏的規矩，自稱一句屬下，是給老爺子一個麵子。”
“你讓我跑跑腿，蘇某從來也沒有怨言，你現在讓我種地？明日是不是還要讓我施肥？”
“這事請恕蘇某答應不了。”
蘇懷玉態度很堅定。
直接拒絕顧錦年這無禮的請求。
而之所以選擇蘇懷玉，完全是因為這東西價值不菲，必須要找一個信得過，而且靠譜的人來試驗，找別人他不放心。
隻是沒想到蘇懷玉竟然這麽直接的拒絕。
“蘇兄。”
“大夏不夜城，能不能日進鬥金，就靠這一袋子稻穀了。”
“你要是不願意，虧了本可別怪我坑你啊。”
既然蘇懷玉不答應，顧錦年也隻能出此下策了。
一聽這話。
蘇懷玉馬上打起精神。
“民以食為天，蘇某雖是一介武夫，也懂得家國情懷。”
“實不相瞞，蘇某一直有個夢想，就是希望人人有飯吃。”
“這事交給我來吧。”
聽到跟銀子有關係，蘇懷玉變得很熱情。
如此，蘇懷玉拎著種子就離開書院了。
去什麽地方顧錦年不管，反正交代清楚了，保密，安全，以及結果。
怎麽折騰都行，回頭把情況告訴自己就好。
如此。
待蘇懷玉走後，顧錦年又回去繼續琢磨事情了。
而如此。
一直到了深夜。
一道道身影，?
??十萬火急的速度，朝著大夏京都疾馳而來。
“三千裏加急公文！快！快！快讓開！”
“五千裏加急公文！速速退讓！”
“八千裏加急公文！我要見聖！”
“萬裏加急公文！十萬火急！”
隨著一道道吼聲響起，打破了大夏京都的寧靜。
不到一刻鍾。
養心殿內。
一道道身影出現，每個人都顯得無比憔悴，他們連著幾天幾夜雙腿趕路，連水都沒喝一口，若不是都是神通境武者，隻怕根本扛不住。
十萬火急的公文，都是由武者相送，因為到了神通境，跑起來比馬要快。
就是累。
“陛下！江中郡遭遇大旱，水流全無，蝗蟲過境，莊稼一夜之間全部消失，請求朝廷撥助糧草。”
“陛下！隴西郡突發地動，十三府全部遭難，死傷無數，請求朝廷派兵救災。”
“陛下！東林郡火山爆發，大火連綿，群山而焚，無數百姓葬身火海，更有妖物下山，為禍人間，請求朝廷援助。”
“陛下！南越郡突遇罕見大雪，山木結冰，水流停息，受災地區超九府。”
隨著一道道聲音響起。
養心殿內。
永盛大帝的麵容瞬間難看到了極致。
他有預料，大夏天災。
可沒想到的是，一口氣全部來了，而且動輒就是一郡之地受災，這簡直是.......大劫啊。
超過自己心中預料。
然而就在此時，一道身影火速趕來，是徐太一的身影。
“陛下。”
“臣夜觀天象，發現有十七顆火石，正朝大夏境內墜下。”
隨著徐太一的聲音響起。
永盛大帝徹底沉默了。