他喝一口茶繼續說：下麵我為大家分析世界幾次發展浪潮，我們可以清晰的了解社會的發展規律，爾後再進入今天的主題《中國現階段主要任務及中國在第一次世界大戰後的機遇》。
下麵人目瞪口呆，搞了半天居然隻是引子，還沒有進入主題。王瑚聽得入神，猛地讓胡文楷搞的摸不著頭緒了。
卡爾坐在最後一排，心裏暗自誹謗神棍注定是神棍，忽悠起人一套一套的。今天沒有白來，以前不太了解或朦朦朧朧的讓胡文楷串起來了。
叔本華說：生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
迄今為止的人類曆史劃分成了兩次浪潮，第一次浪潮是指的農業文明，大約從1萬年前開始，它的特征為：1、生產工具為以鋤頭為代表的低價值低價格工具；2、經濟運作涉及的資源主要為土地和人的體力；3、經濟所需的主要能源為人的體力；4、經濟運作的典型單位為家庭；5、文化的主要表征為神秘主義，典型如東方的神秘主義。
第一次浪潮以華夏文明為巔峰而落幕，華夏將小農經濟發展到巔峰，水利設施的建設，以家庭為單位的農耕單元，以士、農、工、商為體係的社會結構。早在漢朝已經遙遙領先於世界，到明朝已經是巔峰，前無來者後無古人。咱們都是華夏人，稍微看看書都知道，我就不多說了，隻是告訴大家明朝時我國國民生產總值是全球近40%以上。
第二次浪潮是指的工業文明，大約從17世紀開始，它的特征為：1、生產工具為以機器為代表的高價格高價值工具；2、經濟運作涉及的資源主要為資金和化石燃料；3、經濟所需的主要能源為化石燃料；4、經濟運作的典型單位為大企業，5、文化的主要表征為機械主義，典型如西方的機械思想、流程管理。
第二次浪潮至今快是尾部了，其典型代表國家是英國、法國、德國和美國。第二次浪潮的工業文明，有這六個原則：標準化、專門化、同步化、集中化、極大化、集權化。
工業文明的核心特征是石化能源也就是我們所說的石油、煤炭。工業文明發端於英國的蒸汽機革命和大規模使用煤炭能源。煤炭成為代替人力、畜力的核心能源，隨後石油、天然氣逐步和煤炭一樣成為了支柱型的能源，他們都有一個共同特點：煤炭、石油、天然氣等不可再生資源。這些廉價的能源為工業發展提供了龐大的隱形價值。人類之間的爭奪因財富爭奪必然導致能源的爭奪，這構成了工業社會各國及所有人心中的最大的憂患和利益。
這一階段，土地的核心地位讓渡給能源，尤其是這些不可再生的能源。得能源者得天下。盡管都將蒸汽機的投入生產看作工業革命的開始，但在整個化石能源時代，能源都是第一位的。
複雜機械、自動化機械、電動機械、*、高殺傷力的武器裝備、日益便利的交通運輸機器、電報、電話、等遠距離聲音傳輸機器。
由於機器所帶來的巨大成功，以至於機器成為工業革命的象征。宇宙、人類、社會、國家、個人無一不是機器，大家按照了解機器、使用機器的方法來重新認識客觀的世界。
大生產成為社會發展主要推力，成為社會分工的主流，並且精細化分工徹底摧毀了傳統手工藝生存的空間，將大量工人、技術人員捆綁在工業的車輪上。各類工業化的行業都要求工人適應移動性的需要，使得大家庭的經濟結構被摧毀。工資成為生存的基本保障。離婚率會較農業社會為高。
工作單位代替傳統的家族體製，成為人身依附的部門。家族化企業依舊廣泛存在，但經濟決定一切迫使家族化企業向現代化企業管理轉變，股份製公司機製決定了資本和優秀人才的轉移路徑。
隨著工業文明的發展，管理階層和專業技術階層成為了社會的精英棟梁。他們成為事實上的社會掌控人。他們中的精英要麽自身躍居為資產者，成為名副其實的資本企業家；要麽成為廣大小股東的代言人，成為事實上的企業所有者。其實政治家也是廣大小股東的代言人。所以代議製度也就名正言順地作為國家行駛職責和製定政策的典型製度。
法治和金錢拜物教成為社會控製的必然。這也是生產和消費的分裂所導致的。法治並非是管民的，更為重要的是用來管官的，因為工業革命的產物就是所有政府公務人員都是以納稅人的代言人，公民或納稅人從本質上沒有違法的需求，反之就是要建立對公職人員的嚴格管理和監督，扮演好公仆的角色。而對芸芸眾生而言，金錢拜物教是契約精神和功利主義的必然。
我所說的你們可能接受不了，但實際上我們已經走上這條路，隻不過北方被封建的大地主階層所把控官員為他們代言。
第二次浪潮各個社會的共同特征：化石燃料，大規模銷售，技術突破，群體化教育。農業社會大家庭職能部分轉移，家庭不再是共同勞動的經濟單位。大家庭變為富於流動的現代小家庭。小家庭，工廠式的學校加上大公司，三者形成第二次浪潮確定的社會結構。你們去過美國的想想我所說的是不是美國現在的情景。
胡文楷詳細的解說美國工業發展現狀，不知不覺又過了一個小時，他看看手表已經是四點半鍾了。
“我提議中場休息15分鍾可以嗎？我想喝口茶，抽根煙，午飯吃的少，說了很久需要補充一些能量。”
台下笑起來，站起來鼓掌。胡文楷笑著說：“那好上半場結束，15分鍾後見。謝謝大家。”
胡文楷急急忙忙走出後台，劉文勤殷勤的遞上剛泡好的龍井茶：“老板說的真好，絕對可以開宗立派了。”
“別恭維我，我講的口幹舌苦，已經江郎才盡了。”
“胡文楷，你就屬油渣的，不壓你，你就偷懶不出油。看著情景以後要經常給你授課任務。”梁啟超、王瑚、盧永祥走進後台休息室。
“老師，我說的怎麽樣？”胡文楷心裏也沒底。
梁啟超笑著看著他，慢悠悠的叼起雪茄，看了看王瑚和盧永祥後才說：“文楷，老師要說一句真話，我這一輩子第一次全神貫注的聽一場講座，好啊，太好了，歸納四個字醍醐灌頂。”
“文楷，搞工業有一套，軍隊也有一套，我看最拿手的是授課，今天我當你一回學生。今天講的好啊。”王瑚讚許道。
盧永祥拉著梁啟超和王瑚說：“我們就別在這打擾文楷了，一會他還要開下半場。”
上海哈同花園別墅內，收音機同步直播胡文楷的講座，孫大炮在麵色蠟黃半躺在沙發上，時而拍著沙發扶手，時而緊皺眉頭，聽到半場休息時長噓一口氣說：“真沒有看出來胡文楷是大才啊，奇才，說的明了簡單透徹，有一種拔開烏雲見明月的感覺。”
戴季陶聽到一半時讓秘書謝絕一切來電，關上門叼起煙，拿起筆邊記錄邊思考，拿起電話吩咐秘書：“立即給天星鎮發電，組織人手一字不漏記錄老板講話。”
這老板真是千年難遇的大才，整個世界發展路徑讓他給說的特清晰，透徹易懂。老板就是老板，站得高看得遠。
上海幾所大學的學生全部集體翹課，匯聚在收音機旁聚精會神的聽著胡文楷的講演，這胡文楷怎麽從沒有聽說過，旁邊立刻有人嘲諷道：“你不會沒有看過《立黨為公執、政為民》這本書吧，就是他寫的。”
卡羅塔拉著胡韜瑩的手說：“韜瑩去拿點糕點給你神棍爸爸填肚子，估計他中午忙的沒有吃午飯。”
“神棍？那是大師，就憑今天的講座，老板絕對可以稱上大師。太厲害了，這種神一樣的人物怎麽可能會是神棍。”杜紫鵑一臉憧憬中喃喃的說。
“爸爸今天真帥，媽媽，我去送糕點去了。”胡韜瑩捧著一盒糕點離開包廂。
胡文楷躺在椅子上，胡韜瑩手撚一塊糕點遞到他嘴邊說：“爸，這是最後一塊了。”
“你媽讓你送糕點，小饞貓你自己偷吃掉一半，回去找你算賬。”
胡韜瑩伸出舌頭朝他做鬼臉，拍拍手中的糕點屑跑了。
看一下手表，十五分鍾中場休息時間快過了，站起身讓劉文勤幫他整理一下外形後往講台走去。
徐麗雲學著胡文楷手法，拍拍話筒，報告廳瞬間安靜下來。
“《關於中國現階段主要任務及中國在第一次世界大戰後的機遇》報告會下半場現在開始，有請胡文楷先生主講。”
全場聽眾站起來給予長時間熱烈掌聲歡迎胡文楷繼續主講下半場。
那要命的磁性男低音又響起，還徐徐委婉的敘述起來。
下麵人目瞪口呆，搞了半天居然隻是引子，還沒有進入主題。王瑚聽得入神，猛地讓胡文楷搞的摸不著頭緒了。
卡爾坐在最後一排，心裏暗自誹謗神棍注定是神棍，忽悠起人一套一套的。今天沒有白來，以前不太了解或朦朦朧朧的讓胡文楷串起來了。
叔本華說：生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
迄今為止的人類曆史劃分成了兩次浪潮，第一次浪潮是指的農業文明，大約從1萬年前開始，它的特征為：1、生產工具為以鋤頭為代表的低價值低價格工具；2、經濟運作涉及的資源主要為土地和人的體力；3、經濟所需的主要能源為人的體力；4、經濟運作的典型單位為家庭；5、文化的主要表征為神秘主義，典型如東方的神秘主義。
第一次浪潮以華夏文明為巔峰而落幕，華夏將小農經濟發展到巔峰，水利設施的建設，以家庭為單位的農耕單元，以士、農、工、商為體係的社會結構。早在漢朝已經遙遙領先於世界，到明朝已經是巔峰，前無來者後無古人。咱們都是華夏人，稍微看看書都知道，我就不多說了，隻是告訴大家明朝時我國國民生產總值是全球近40%以上。
第二次浪潮是指的工業文明，大約從17世紀開始，它的特征為：1、生產工具為以機器為代表的高價格高價值工具；2、經濟運作涉及的資源主要為資金和化石燃料；3、經濟所需的主要能源為化石燃料；4、經濟運作的典型單位為大企業，5、文化的主要表征為機械主義，典型如西方的機械思想、流程管理。
第二次浪潮至今快是尾部了，其典型代表國家是英國、法國、德國和美國。第二次浪潮的工業文明，有這六個原則：標準化、專門化、同步化、集中化、極大化、集權化。
工業文明的核心特征是石化能源也就是我們所說的石油、煤炭。工業文明發端於英國的蒸汽機革命和大規模使用煤炭能源。煤炭成為代替人力、畜力的核心能源，隨後石油、天然氣逐步和煤炭一樣成為了支柱型的能源，他們都有一個共同特點：煤炭、石油、天然氣等不可再生資源。這些廉價的能源為工業發展提供了龐大的隱形價值。人類之間的爭奪因財富爭奪必然導致能源的爭奪，這構成了工業社會各國及所有人心中的最大的憂患和利益。
這一階段，土地的核心地位讓渡給能源，尤其是這些不可再生的能源。得能源者得天下。盡管都將蒸汽機的投入生產看作工業革命的開始，但在整個化石能源時代，能源都是第一位的。
複雜機械、自動化機械、電動機械、*、高殺傷力的武器裝備、日益便利的交通運輸機器、電報、電話、等遠距離聲音傳輸機器。
由於機器所帶來的巨大成功，以至於機器成為工業革命的象征。宇宙、人類、社會、國家、個人無一不是機器，大家按照了解機器、使用機器的方法來重新認識客觀的世界。
大生產成為社會發展主要推力，成為社會分工的主流，並且精細化分工徹底摧毀了傳統手工藝生存的空間，將大量工人、技術人員捆綁在工業的車輪上。各類工業化的行業都要求工人適應移動性的需要，使得大家庭的經濟結構被摧毀。工資成為生存的基本保障。離婚率會較農業社會為高。
工作單位代替傳統的家族體製，成為人身依附的部門。家族化企業依舊廣泛存在，但經濟決定一切迫使家族化企業向現代化企業管理轉變，股份製公司機製決定了資本和優秀人才的轉移路徑。
隨著工業文明的發展，管理階層和專業技術階層成為了社會的精英棟梁。他們成為事實上的社會掌控人。他們中的精英要麽自身躍居為資產者，成為名副其實的資本企業家；要麽成為廣大小股東的代言人，成為事實上的企業所有者。其實政治家也是廣大小股東的代言人。所以代議製度也就名正言順地作為國家行駛職責和製定政策的典型製度。
法治和金錢拜物教成為社會控製的必然。這也是生產和消費的分裂所導致的。法治並非是管民的，更為重要的是用來管官的，因為工業革命的產物就是所有政府公務人員都是以納稅人的代言人，公民或納稅人從本質上沒有違法的需求，反之就是要建立對公職人員的嚴格管理和監督，扮演好公仆的角色。而對芸芸眾生而言，金錢拜物教是契約精神和功利主義的必然。
我所說的你們可能接受不了，但實際上我們已經走上這條路，隻不過北方被封建的大地主階層所把控官員為他們代言。
第二次浪潮各個社會的共同特征：化石燃料，大規模銷售，技術突破，群體化教育。農業社會大家庭職能部分轉移，家庭不再是共同勞動的經濟單位。大家庭變為富於流動的現代小家庭。小家庭，工廠式的學校加上大公司，三者形成第二次浪潮確定的社會結構。你們去過美國的想想我所說的是不是美國現在的情景。
胡文楷詳細的解說美國工業發展現狀，不知不覺又過了一個小時，他看看手表已經是四點半鍾了。
“我提議中場休息15分鍾可以嗎？我想喝口茶，抽根煙，午飯吃的少，說了很久需要補充一些能量。”
台下笑起來，站起來鼓掌。胡文楷笑著說：“那好上半場結束，15分鍾後見。謝謝大家。”
胡文楷急急忙忙走出後台，劉文勤殷勤的遞上剛泡好的龍井茶：“老板說的真好，絕對可以開宗立派了。”
“別恭維我，我講的口幹舌苦，已經江郎才盡了。”
“胡文楷，你就屬油渣的，不壓你，你就偷懶不出油。看著情景以後要經常給你授課任務。”梁啟超、王瑚、盧永祥走進後台休息室。
“老師，我說的怎麽樣？”胡文楷心裏也沒底。
梁啟超笑著看著他，慢悠悠的叼起雪茄，看了看王瑚和盧永祥後才說：“文楷，老師要說一句真話，我這一輩子第一次全神貫注的聽一場講座，好啊，太好了，歸納四個字醍醐灌頂。”
“文楷，搞工業有一套，軍隊也有一套，我看最拿手的是授課，今天我當你一回學生。今天講的好啊。”王瑚讚許道。
盧永祥拉著梁啟超和王瑚說：“我們就別在這打擾文楷了，一會他還要開下半場。”
上海哈同花園別墅內，收音機同步直播胡文楷的講座，孫大炮在麵色蠟黃半躺在沙發上，時而拍著沙發扶手，時而緊皺眉頭，聽到半場休息時長噓一口氣說：“真沒有看出來胡文楷是大才啊，奇才，說的明了簡單透徹，有一種拔開烏雲見明月的感覺。”
戴季陶聽到一半時讓秘書謝絕一切來電，關上門叼起煙，拿起筆邊記錄邊思考，拿起電話吩咐秘書：“立即給天星鎮發電，組織人手一字不漏記錄老板講話。”
這老板真是千年難遇的大才，整個世界發展路徑讓他給說的特清晰，透徹易懂。老板就是老板，站得高看得遠。
上海幾所大學的學生全部集體翹課，匯聚在收音機旁聚精會神的聽著胡文楷的講演，這胡文楷怎麽從沒有聽說過，旁邊立刻有人嘲諷道：“你不會沒有看過《立黨為公執、政為民》這本書吧，就是他寫的。”
卡羅塔拉著胡韜瑩的手說：“韜瑩去拿點糕點給你神棍爸爸填肚子，估計他中午忙的沒有吃午飯。”
“神棍？那是大師，就憑今天的講座，老板絕對可以稱上大師。太厲害了，這種神一樣的人物怎麽可能會是神棍。”杜紫鵑一臉憧憬中喃喃的說。
“爸爸今天真帥，媽媽，我去送糕點去了。”胡韜瑩捧著一盒糕點離開包廂。
胡文楷躺在椅子上，胡韜瑩手撚一塊糕點遞到他嘴邊說：“爸，這是最後一塊了。”
“你媽讓你送糕點，小饞貓你自己偷吃掉一半，回去找你算賬。”
胡韜瑩伸出舌頭朝他做鬼臉，拍拍手中的糕點屑跑了。
看一下手表，十五分鍾中場休息時間快過了，站起身讓劉文勤幫他整理一下外形後往講台走去。
徐麗雲學著胡文楷手法，拍拍話筒，報告廳瞬間安靜下來。
“《關於中國現階段主要任務及中國在第一次世界大戰後的機遇》報告會下半場現在開始，有請胡文楷先生主講。”
全場聽眾站起來給予長時間熱烈掌聲歡迎胡文楷繼續主講下半場。
那要命的磁性男低音又響起，還徐徐委婉的敘述起來。