行氣如虹！
是修氣境實力大能的特征，有人將其稱為“佛光”，王梓軒頭皮發麻。
“你們施術遮掩！”
王梓軒雙手拉住兩人手腕，施展桑衝搏命，風馳電掣般轉瞬不見蹤影。
整個法隆寺的地麵微微顫動起來，東瀛是個多地震多台風的國家，輕微地震幾乎經常發生，法隆寺內的僧人並未在意，隻是出來院內等待地震過去。
但地震卻越來越強烈，西院的金堂和五重塔劇烈搖晃，院中的僧人們幾乎站立不穩。
一名白眉老僧驚愕抬頭，頓時瞪大了眼睛。
四把鐮刀變動了！
白眉老僧趕忙念誦佛咒，九輪的三把鐮刀逐漸翻轉，白眉老僧暗出一口長氣。
但接下來無論他怎樣念誦佛咒，第四把鐮刀卻動也不動，白眉老僧額頭發汗。
他雙腳離地懸浮而起，佛咒誦念的嗡嗡作響，周圍僧人彷如耳鳴驚覺過來，也急忙加入誦咒。
高空忽然出現一位白衣寶冠的枯槁老者，他麵無表情的看向下方正在誦念佛咒的法隆寺一幹僧人。
而詭異的是，法隆寺的僧人們並未察覺到這位枯槁老者。
誦念半天佛咒無用，身為法隆寺貫首的白眉老僧滿頭大汗，停下來心中思考對策，推卸責任。
淩空而立的枯槁老者眼光一厲，倏然消失。
轟隆一聲，震耳欲聾，塵土飛揚。
之前懸空而立的白眉老僧和一幹僧人成了塌陷坑底的肉餅，視線拉遠，下方竟然出現一個驚人的巨大掌印，青煙嫋嫋。
如果穀孝尚正在這裏一定會瞠目結舌，比他修為還高的法隆寺貫首和護寺金剛竟被一巴掌拍死。
枯槁老者皺起眉頭，雙手合十，空洞的雙眼看向東京方向。
燭光搖動，淺草神殿中跪坐的土禦門往生悚然睜眼。
他掐訣誦念咒語，召喚式神。
一條淺黃色的東瀛柴犬緩緩出現在神殿當中。
一看到土禦門往生這隻柴犬便搖頭擺尾，嗚嗚鳴叫，咧嘴發笑，分外親熱。
這是土禦門往生的式神之一，犬鬼。
妖力高強的魔物以犬的姿態出現，便被稱為犬鬼，在式神中，犬鬼是地位很高的一種式神，有些術者甚至是被它們操控的。
土禦門往生麵無表情的道：“我有事處理，你禦守此地，務必盯住淺草寺的五重塔！”
犬鬼甩動尾巴，嗚嗚應聲，咧嘴發笑，模樣蠢萌可愛。
如果此時有女孩子在這裏，一定會鬼犬的外表萌翻。
土禦門雙腳離地，踩踏虛空升入雲中，向著法隆寺而去。
犬鬼趴到神殿內，雙眼合上，一副忠心守候的乖巧模樣。
但過了片刻，犬鬼倏然睜開雙眼，嘴角微揚，眼中閃過一絲狡黠，他站立起來，跑到神殿門口探出碩大的狗頭左瞧右看，一副鬼祟模樣。
發現土禦門往生真的離開，鬼犬既興奮又忐忑。
淺草神殿門口的六芒星陣閃爍，鬼犬吭哧一口將陣法咬得暗淡無光，一道黑煙鑽了出去。
寂靜無聲的神殿長廊中。
聽到身後的聲響，一名身穿白衣、襦袢和緋袴，足穿白足袋和紅紐草鞋，手持檜扇，丈長紮發的巫女疑惑轉頭。
一張血盆大口從天而降。
此時的王梓軒正拉著兩人玩命奔逃。
這下可捅了馬蜂窩。
穀孝尚正與柳太婆看著周圍疾速倒退的景物心中驚駭莫名。
不能使用法術，否則即便他們合力遮掩也容易被發現，但王梓軒這速度也太快了，並且沒有法力波動，這絕不是尋常法術，更像是神通。
翻山越嶺，踏水而行，直奔淺草寺。
“就快到淺草寺，快做準備！”王梓軒一聲將兩人的喊回神。
穀孝尚正道：“王大師，去寺外林中，有暗道直達五重塔後門！”
接下來就簡單了，三人順利從暗道進入五重塔一層。
漆黑的五重塔一層，突兀的一扇紅光大門，鬼影綽綽。
穀孝尚正攔住兩人，凝重道：“不要動，這是怨靈之門，即便是我貿然進入也會凶多吉少。”
王梓軒與柳太婆點頭。
穀孝尚正誦念佛咒，怨靈之門的紅光變的越來越弱。
解鈴還須係鈴人，作為五重塔的管理者，自然可以擺平。
趁著穀孝尚正破解怨靈之門，王梓軒請教道：“柳婆婆，我有一事不解，你們為何要鎮壓聖德太子？”
柳太婆微微遲疑了一下，輕聲道：“這是修行界的隱秘，原本不能說與外人，但王大師是自己人。”
王梓軒微笑點頭，示意柳太婆說下去。
“聖德太子的野心太大了！”柳太婆慨歎道。
“他不是推崇佛教，心懷仁善的佛門大能？”王梓軒疑惑道。
“推行佛法是真的，但目的是為了他自己。”柳太婆搖頭繼續道：
“王大師如果參觀法隆寺，看一下金堂本尊釋迦三尊像就明白了，中間的釋尊，兩旁的脅侍菩薩為日光和月光菩薩，背麵銘文‘尺寸王身’是與聖德太子的身長等身製作的釋尊，臉部也是聖德太子的麵容。”
王梓軒若有所思。
柳太婆桀桀冷笑：“夢殿觀音的臉部也是模仿聖德太子的麵容，普通民眾或許會忘記古印度的釋迦牟尼，因為在東瀛，聖德太子就是佛陀，這裏的每一尊佛像都寄托著太子的理想，聖德太子自比為佛祖。”
王梓軒心思百轉，淡然笑道：“聖德太子輔佐推古女皇治國的7世紀初，佛教信仰傳入東瀛不過半個世紀，尚未得到普及和宏傳，曾有言：世間虛假，惟佛是真。將佛教定位國教，是要以此來約束，規範貴族的行為，由此可見聖德太子的宏大構想，是帶領東瀛由蒙昧走向文明的精神領袖。地位之尊貴，自比為東瀛的釋迦牟尼，也並不為過。”
柳太婆看王梓軒一眼，搖頭苦笑道：“天上天下，唯我獨尊！釋迦太子乎？聖德太子乎？”
“聖德太子並不是在說，而是在做，他要將整個東瀛變成他的掌中佛國，所有人佛教信眾拜的佛，都是在拜他，而且順我者昌逆我者亡，不皈依佛教的修行者，就會被他強行渡化或者滅殺！”
“這一下引發了崇佛與排佛的激烈衝突，隱士大能紛紛出手，雖然聖德太子強大，但三拳難敵四手，最終被鎮壓，雖然他失敗了，但東瀛他的影響力還是巨大的，不然萬元鈔票也不會采用太子像。”
王梓軒麵帶微笑，心說原來還有這些密辛，當真不虛此行。
他轉而問道：“東瀛修行界的隱士大能很多？”
是修氣境實力大能的特征，有人將其稱為“佛光”，王梓軒頭皮發麻。
“你們施術遮掩！”
王梓軒雙手拉住兩人手腕，施展桑衝搏命，風馳電掣般轉瞬不見蹤影。
整個法隆寺的地麵微微顫動起來，東瀛是個多地震多台風的國家，輕微地震幾乎經常發生，法隆寺內的僧人並未在意，隻是出來院內等待地震過去。
但地震卻越來越強烈，西院的金堂和五重塔劇烈搖晃，院中的僧人們幾乎站立不穩。
一名白眉老僧驚愕抬頭，頓時瞪大了眼睛。
四把鐮刀變動了！
白眉老僧趕忙念誦佛咒，九輪的三把鐮刀逐漸翻轉，白眉老僧暗出一口長氣。
但接下來無論他怎樣念誦佛咒，第四把鐮刀卻動也不動，白眉老僧額頭發汗。
他雙腳離地懸浮而起，佛咒誦念的嗡嗡作響，周圍僧人彷如耳鳴驚覺過來，也急忙加入誦咒。
高空忽然出現一位白衣寶冠的枯槁老者，他麵無表情的看向下方正在誦念佛咒的法隆寺一幹僧人。
而詭異的是，法隆寺的僧人們並未察覺到這位枯槁老者。
誦念半天佛咒無用，身為法隆寺貫首的白眉老僧滿頭大汗，停下來心中思考對策，推卸責任。
淩空而立的枯槁老者眼光一厲，倏然消失。
轟隆一聲，震耳欲聾，塵土飛揚。
之前懸空而立的白眉老僧和一幹僧人成了塌陷坑底的肉餅，視線拉遠，下方竟然出現一個驚人的巨大掌印，青煙嫋嫋。
如果穀孝尚正在這裏一定會瞠目結舌，比他修為還高的法隆寺貫首和護寺金剛竟被一巴掌拍死。
枯槁老者皺起眉頭，雙手合十，空洞的雙眼看向東京方向。
燭光搖動，淺草神殿中跪坐的土禦門往生悚然睜眼。
他掐訣誦念咒語，召喚式神。
一條淺黃色的東瀛柴犬緩緩出現在神殿當中。
一看到土禦門往生這隻柴犬便搖頭擺尾，嗚嗚鳴叫，咧嘴發笑，分外親熱。
這是土禦門往生的式神之一，犬鬼。
妖力高強的魔物以犬的姿態出現，便被稱為犬鬼，在式神中，犬鬼是地位很高的一種式神，有些術者甚至是被它們操控的。
土禦門往生麵無表情的道：“我有事處理，你禦守此地，務必盯住淺草寺的五重塔！”
犬鬼甩動尾巴，嗚嗚應聲，咧嘴發笑，模樣蠢萌可愛。
如果此時有女孩子在這裏，一定會鬼犬的外表萌翻。
土禦門雙腳離地，踩踏虛空升入雲中，向著法隆寺而去。
犬鬼趴到神殿內，雙眼合上，一副忠心守候的乖巧模樣。
但過了片刻，犬鬼倏然睜開雙眼，嘴角微揚，眼中閃過一絲狡黠，他站立起來，跑到神殿門口探出碩大的狗頭左瞧右看，一副鬼祟模樣。
發現土禦門往生真的離開，鬼犬既興奮又忐忑。
淺草神殿門口的六芒星陣閃爍，鬼犬吭哧一口將陣法咬得暗淡無光，一道黑煙鑽了出去。
寂靜無聲的神殿長廊中。
聽到身後的聲響，一名身穿白衣、襦袢和緋袴，足穿白足袋和紅紐草鞋，手持檜扇，丈長紮發的巫女疑惑轉頭。
一張血盆大口從天而降。
此時的王梓軒正拉著兩人玩命奔逃。
這下可捅了馬蜂窩。
穀孝尚正與柳太婆看著周圍疾速倒退的景物心中驚駭莫名。
不能使用法術，否則即便他們合力遮掩也容易被發現，但王梓軒這速度也太快了，並且沒有法力波動，這絕不是尋常法術，更像是神通。
翻山越嶺，踏水而行，直奔淺草寺。
“就快到淺草寺，快做準備！”王梓軒一聲將兩人的喊回神。
穀孝尚正道：“王大師，去寺外林中，有暗道直達五重塔後門！”
接下來就簡單了，三人順利從暗道進入五重塔一層。
漆黑的五重塔一層，突兀的一扇紅光大門，鬼影綽綽。
穀孝尚正攔住兩人，凝重道：“不要動，這是怨靈之門，即便是我貿然進入也會凶多吉少。”
王梓軒與柳太婆點頭。
穀孝尚正誦念佛咒，怨靈之門的紅光變的越來越弱。
解鈴還須係鈴人，作為五重塔的管理者，自然可以擺平。
趁著穀孝尚正破解怨靈之門，王梓軒請教道：“柳婆婆，我有一事不解，你們為何要鎮壓聖德太子？”
柳太婆微微遲疑了一下，輕聲道：“這是修行界的隱秘，原本不能說與外人，但王大師是自己人。”
王梓軒微笑點頭，示意柳太婆說下去。
“聖德太子的野心太大了！”柳太婆慨歎道。
“他不是推崇佛教，心懷仁善的佛門大能？”王梓軒疑惑道。
“推行佛法是真的，但目的是為了他自己。”柳太婆搖頭繼續道：
“王大師如果參觀法隆寺，看一下金堂本尊釋迦三尊像就明白了，中間的釋尊，兩旁的脅侍菩薩為日光和月光菩薩，背麵銘文‘尺寸王身’是與聖德太子的身長等身製作的釋尊，臉部也是聖德太子的麵容。”
王梓軒若有所思。
柳太婆桀桀冷笑：“夢殿觀音的臉部也是模仿聖德太子的麵容，普通民眾或許會忘記古印度的釋迦牟尼，因為在東瀛，聖德太子就是佛陀，這裏的每一尊佛像都寄托著太子的理想，聖德太子自比為佛祖。”
王梓軒心思百轉，淡然笑道：“聖德太子輔佐推古女皇治國的7世紀初，佛教信仰傳入東瀛不過半個世紀，尚未得到普及和宏傳，曾有言：世間虛假，惟佛是真。將佛教定位國教，是要以此來約束，規範貴族的行為，由此可見聖德太子的宏大構想，是帶領東瀛由蒙昧走向文明的精神領袖。地位之尊貴，自比為東瀛的釋迦牟尼，也並不為過。”
柳太婆看王梓軒一眼，搖頭苦笑道：“天上天下，唯我獨尊！釋迦太子乎？聖德太子乎？”
“聖德太子並不是在說，而是在做，他要將整個東瀛變成他的掌中佛國，所有人佛教信眾拜的佛，都是在拜他，而且順我者昌逆我者亡，不皈依佛教的修行者，就會被他強行渡化或者滅殺！”
“這一下引發了崇佛與排佛的激烈衝突，隱士大能紛紛出手，雖然聖德太子強大，但三拳難敵四手，最終被鎮壓，雖然他失敗了，但東瀛他的影響力還是巨大的，不然萬元鈔票也不會采用太子像。”
王梓軒麵帶微笑，心說原來還有這些密辛，當真不虛此行。
他轉而問道：“東瀛修行界的隱士大能很多？”