“陛下，凡事都講究循序漸進，有道是過猶不及！”
這一刻，李斯神色凝重，相比於其他人，他跟隨荀子學習治國之術，學習圖霸之策，對於一個國家更為了解。
特別是大秦帝國的建立，他幾乎是親自參與設計，更加清楚帝國的優點與弊端。
在李斯看來，大秦帝國的發展，已經太快了，一直以來，在他的設想中，大秦帝國從新生，到變得成熟，需要一段漫長的歲月。
畢竟現在的大秦帝國，還處於草創階段，三年時間，隻能讓大秦朝廷暴露出一些不足，但是無法暴露出全部的不足。
正因為如此，大秦帝國尚未真正的成熟，還需要漫長的時間。
數世！
百年之內，不斷的修正，才能讓大秦帝國的體製，更適合中原大地之上新生的大一統局麵。
才能讓大秦帝國萬世無疆！
隻是很顯然，李斯設想之時，太過於想當然，忘記了始皇帝的感受，始皇帝可等不及數世，他要在一世解決所有問題。
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然後，為後輩子孫留下一個萬世帝國！
無奈之下，李斯隻能旁敲側擊，隻是一直以來，他的旁敲側擊都被嬴政搪塞過去，這一刻，他隻能挑明。
在他看來，目下隻適合推行土地改革，其他的都不可以。
……
“朕明白你的擔憂，但是朕必須要完成心中想法，若是不去做，朕會後悔一輩子，因為後輩之中，未必會有人能做，敢做！”
窗台之前，望著鵝毛大雪，嬴政目光閃爍了一下，對於大秦帝國的諸位公子，他沒有抱太大的希望。
所以，萬事隻能靠自己。
最重要的是，他腦海之中，李康的記憶，隻是屬於他一個人的寶貴財富，這樣的記憶，沒有辦法傳承。
有些事，他不做，也許中原大地之上，兩千年後，才有可能出現。
既然上天給了他一次彎道超車的機會，嬴政就不會錯過，他要讓大秦這兩個字，成為這片天下，這個民族的輝煌。
聞言，李斯點了點頭，他對於嬴政的雄才大略極為的推崇，這一刻，李斯見到嬴政堅持，便不再多言。
順從！
有時候，順從才是一個臣子最好的原則，特別是遇見一個性格霸道強勢的帝王，順從會讓他活的更好。
“陛下，臣聽聞文通君效仿文信侯在鹹陽城門之外，懸賞天下，求一字師，出價一字千金？”
李斯是一個地道的法家，徹頭徹尾，骨子裏從未有半點儒家的東西，這件事，讓他看到了一個契機。
一個儒家沒落，讓法家大興的契機。
“嗯。”
點了點頭，嬴政也沒有刻意隱瞞，這件事早已經鬧得沸沸揚揚，李斯作為國府右相，不可能不清楚。
“從今以後，儒家將會徹底離開大秦帝國的朝堂之上，文通君也將會為大秦編撰夏商周三朝史書。”
“博士學宮官署去掉官署二字，從今以後，隻作為編撰史書之地。”
“《王道大世書》朕也曾拜讀過，寫的不錯，但是不適合大秦帝國，隻能摒棄掉，淳於越博士見孔夫子在地下太孤單，朕送了他一程。”
……
嬴政的回答，讓李斯嘴邊的話再也說不出來，他可不想去見商鞅與韓非。
見到李斯臉色數變，嬴政嘴角浮現一抹笑意，隨及收斂，神色恢複正常，道：“李斯，朕一直有些不清楚，荀子可以說是戰國之時，儒家最後一位大師。”
“但是他最出名的弟子，韓非與你都是法家，蒙恬與甘羅一文一武，卻沒有培養出一個聲名鵲起的儒生……”
這個疑問，一直在嬴政心裏存在。
畢竟韓非乃法家，法術勢集大成者，而李斯是大秦帝國核心締造者，都屬於法家的大才，蒙恬是兵道天才，而甘羅是一個策士。
唯獨沒有一個儒生！
一個名震天下的儒生，讓人一經響起，便疑惑不解。
荀子，生於亂世之中，他對儒家的文化有所發展，是儒家學派的集大成者。
要知道在這之前，儒家也隻有孔夫子封聖，稱至聖。隨後在春秋之末，戰國之初，孟子封聖，稱之為亞聖。
第三個便是荀子，稱之為後聖。
由此可見，荀子在儒家之中的地位，但是讓人驚訝的是，荀子一生，卻沒有教導出一個大儒出來。
荀子的厲害之處，並不隻是他的文學影響，更在於他教出的兩位弟子——李斯和韓非。
李斯主張郡縣製，整理了小篆，統一了文字，加快了六國之民的融合，穩定了當時動蕩的社會。
可以說，李斯促進了天下的統一。
而韓非更是出類拔萃，集合商鞅的法，慎到的勢，申不害的術，一卷《韓非子》橫空出世，立地封聖。
但是這個聖，是法家的。
至於蒙恬與甘羅更不必多言，他們與儒家更沒有關係。
……
聞言，李斯輕笑一聲，對著嬴政一字一頓，道：“陛下，這其實並不難理解，因為儒家的那套並不適並用於當時戰國的實際情況，儒家的目標太過於理想，離現實太遙遠。”
“而法家，更在於實際效應，在於現實可行，主張以最短的時間，來富國強兵，它的理念比儒家更現實可行。”
“而且家師雖然是師從儒家，但是在其學問大成之後，雜學百家，成就一家之言……”
對於李斯的解釋，嬴政點了點頭，表示認可，相比於孔夫子的七十二聖賢，三千學子的教育方式，他更讚同荀子的因材施教。
心中念頭閃爍，嬴政對著李斯笑了笑，隨及臉色變得肅然，道：“愛卿覺得法家與秦法之間有何不同？”
這一刻，李斯臉色大變。
他不是傻子，相反是一個政治嗅覺相對靈敏的人，從嬴政的這看似隨意的詢問之中，他頓時察覺到了嬴政的意圖。
一念至此，李斯對著嬴政，道：“稟陛下，在大秦帝國之中，秦法昭昭，高懸於國門之上，銘刻於太廟之中。”
“秦法才是帝國的根本，法家隻是諸子百家的一種學說，而秦法則是大秦帝國除了陛下之外唯一的規則……”
……
這一刻，李斯神色凝重，相比於其他人，他跟隨荀子學習治國之術，學習圖霸之策，對於一個國家更為了解。
特別是大秦帝國的建立，他幾乎是親自參與設計，更加清楚帝國的優點與弊端。
在李斯看來，大秦帝國的發展，已經太快了，一直以來，在他的設想中，大秦帝國從新生，到變得成熟，需要一段漫長的歲月。
畢竟現在的大秦帝國，還處於草創階段，三年時間，隻能讓大秦朝廷暴露出一些不足，但是無法暴露出全部的不足。
正因為如此，大秦帝國尚未真正的成熟，還需要漫長的時間。
數世！
百年之內，不斷的修正，才能讓大秦帝國的體製，更適合中原大地之上新生的大一統局麵。
才能讓大秦帝國萬世無疆！
隻是很顯然，李斯設想之時，太過於想當然，忘記了始皇帝的感受，始皇帝可等不及數世，他要在一世解決所有問題。
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然後，為後輩子孫留下一個萬世帝國！
無奈之下，李斯隻能旁敲側擊，隻是一直以來，他的旁敲側擊都被嬴政搪塞過去，這一刻，他隻能挑明。
在他看來，目下隻適合推行土地改革，其他的都不可以。
……
“朕明白你的擔憂，但是朕必須要完成心中想法，若是不去做，朕會後悔一輩子，因為後輩之中，未必會有人能做，敢做！”
窗台之前，望著鵝毛大雪，嬴政目光閃爍了一下，對於大秦帝國的諸位公子，他沒有抱太大的希望。
所以，萬事隻能靠自己。
最重要的是，他腦海之中，李康的記憶，隻是屬於他一個人的寶貴財富，這樣的記憶，沒有辦法傳承。
有些事，他不做，也許中原大地之上，兩千年後，才有可能出現。
既然上天給了他一次彎道超車的機會，嬴政就不會錯過，他要讓大秦這兩個字，成為這片天下，這個民族的輝煌。
聞言，李斯點了點頭，他對於嬴政的雄才大略極為的推崇，這一刻，李斯見到嬴政堅持，便不再多言。
順從！
有時候，順從才是一個臣子最好的原則，特別是遇見一個性格霸道強勢的帝王，順從會讓他活的更好。
“陛下，臣聽聞文通君效仿文信侯在鹹陽城門之外，懸賞天下，求一字師，出價一字千金？”
李斯是一個地道的法家，徹頭徹尾，骨子裏從未有半點儒家的東西，這件事，讓他看到了一個契機。
一個儒家沒落，讓法家大興的契機。
“嗯。”
點了點頭，嬴政也沒有刻意隱瞞，這件事早已經鬧得沸沸揚揚，李斯作為國府右相，不可能不清楚。
“從今以後，儒家將會徹底離開大秦帝國的朝堂之上，文通君也將會為大秦編撰夏商周三朝史書。”
“博士學宮官署去掉官署二字，從今以後，隻作為編撰史書之地。”
“《王道大世書》朕也曾拜讀過，寫的不錯，但是不適合大秦帝國，隻能摒棄掉，淳於越博士見孔夫子在地下太孤單，朕送了他一程。”
……
嬴政的回答，讓李斯嘴邊的話再也說不出來，他可不想去見商鞅與韓非。
見到李斯臉色數變，嬴政嘴角浮現一抹笑意，隨及收斂，神色恢複正常，道：“李斯，朕一直有些不清楚，荀子可以說是戰國之時，儒家最後一位大師。”
“但是他最出名的弟子，韓非與你都是法家，蒙恬與甘羅一文一武，卻沒有培養出一個聲名鵲起的儒生……”
這個疑問，一直在嬴政心裏存在。
畢竟韓非乃法家，法術勢集大成者，而李斯是大秦帝國核心締造者，都屬於法家的大才，蒙恬是兵道天才，而甘羅是一個策士。
唯獨沒有一個儒生！
一個名震天下的儒生，讓人一經響起，便疑惑不解。
荀子，生於亂世之中，他對儒家的文化有所發展，是儒家學派的集大成者。
要知道在這之前，儒家也隻有孔夫子封聖，稱至聖。隨後在春秋之末，戰國之初，孟子封聖，稱之為亞聖。
第三個便是荀子，稱之為後聖。
由此可見，荀子在儒家之中的地位，但是讓人驚訝的是，荀子一生，卻沒有教導出一個大儒出來。
荀子的厲害之處，並不隻是他的文學影響，更在於他教出的兩位弟子——李斯和韓非。
李斯主張郡縣製，整理了小篆，統一了文字，加快了六國之民的融合，穩定了當時動蕩的社會。
可以說，李斯促進了天下的統一。
而韓非更是出類拔萃，集合商鞅的法，慎到的勢，申不害的術，一卷《韓非子》橫空出世，立地封聖。
但是這個聖，是法家的。
至於蒙恬與甘羅更不必多言，他們與儒家更沒有關係。
……
聞言，李斯輕笑一聲，對著嬴政一字一頓，道：“陛下，這其實並不難理解，因為儒家的那套並不適並用於當時戰國的實際情況，儒家的目標太過於理想，離現實太遙遠。”
“而法家，更在於實際效應，在於現實可行，主張以最短的時間，來富國強兵，它的理念比儒家更現實可行。”
“而且家師雖然是師從儒家，但是在其學問大成之後，雜學百家，成就一家之言……”
對於李斯的解釋，嬴政點了點頭，表示認可，相比於孔夫子的七十二聖賢，三千學子的教育方式，他更讚同荀子的因材施教。
心中念頭閃爍，嬴政對著李斯笑了笑，隨及臉色變得肅然，道：“愛卿覺得法家與秦法之間有何不同？”
這一刻，李斯臉色大變。
他不是傻子，相反是一個政治嗅覺相對靈敏的人，從嬴政的這看似隨意的詢問之中，他頓時察覺到了嬴政的意圖。
一念至此，李斯對著嬴政，道：“稟陛下，在大秦帝國之中，秦法昭昭，高懸於國門之上，銘刻於太廟之中。”
“秦法才是帝國的根本，法家隻是諸子百家的一種學說，而秦法則是大秦帝國除了陛下之外唯一的規則……”
……