風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居。
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采.它們的樹梢颯颯作響著整個世界,它們的根須靜臥於永恒之中.但它並不沉醉在這永恒之中,而是終其畢生精力追求一個目標：完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我.世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺.倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露著它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個曆史：那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄著它所經曆的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福.它們記錄著它的整個成長過程,既有那饑貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴.因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密.他們知道,在那高山之巔曆盡險惡生長的大樹,才是那堅不可摧、雷霆萬鈞、為世楷模的棟梁之材。
風平浪靜的大海上,每個人都是領航員.但是,隻有陽光而無陰影,隻有歡樂而無痛苦.那就不是人生,以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親.在人生的的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近.在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律.我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素,在一個看來奢華浪費的年代.我希望能向世界表明,人類真正需要的東西是非常之微小的.悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟,優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己!
樹,是予我以諄諄教誨的傳道士.我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏.然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居。