“艾利克斯，現在適應美國的生活了嗎？”
心理學會的研究所裏，亞瑟對著簡淵笑嗬嗬的問著。
“還好，已經很習慣了。”簡淵說道：“我還看到了心理學會珍藏的大量資料，對我真的有很大的啟發。”
“嗯。”亞瑟點點頭，然後問道：“你和那個傑西卡很熟悉啊。”
簡淵明白了，說道：“是問之前警方心理暗示的那件事嗎？沒錯，是我授意的。這件事我不能出麵，畢竟我就代表心理學會。但是這件事如果不說出來，我覺得會造成更大的問題。這就是我解決的辦法。”
亞瑟笑了：“你放心，我不是在興師問罪。事實上，你做的這件事很好。警方濫用心理暗示進行案件判定的事情，其實心理學會也是知道的，隻不過沒想到這麽嚴重。你這樣也算是代表心理學會做出了一番成績。關於這件事，學會對你的態度其實是表揚。起碼你在做這件事的時候，沒有用自己的身份，這說明你已經把自己當成心理學會的一員了。我們都很欣慰。”
簡淵笑了，心裏歎了口氣。
別人聽到這些話，大概會很感動吧。但是簡淵卻感覺很危險，因為這又是心理學會的一次考核。如果簡淵絲毫不顧及自己的身份，貿然用心理學會的名義去掀起這場活動，那後果肯定會很慘。
這種考核是無時無刻的，甚至並不是刻意安排，就是關注生活中的每一件事，以此判斷性格。
好在簡淵謹慎，沒有露出任何的馬腳。可越是這麽試探，簡淵就越覺得這裏很危險。
心理學會其實最開始成立，就是一個單純的學術機構。但是一個單純的學術機構肯定是無法掌握權力的。所以當後來者開始謀劃的時候，就不可避免的伴隨著權力的變遷。
而心理學會也確實是給官方立下了汗馬功勞。就比如美國的主流曆史觀，對於從獨立戰爭開始後的一切，大眾都是有明確記憶的。唯獨有一場戰爭，在美國被稱之為“被遺忘的戰爭”，已經被大眾所淡忘，那就是朝戰。
這場戰爭在美國，是被刻意淡化甚至是淡忘的。美國借用心理學會的能力，用強大的“記憶操縱術”改變人們的記憶，讓民眾們忘卻一場戰爭。這就是心理學會存在的意義之一。
簡淵也是在看到這個秘密資料之後，才明白為什麽亞瑟在看到自己之前展現“群體性心理操控”的時候如此的激動。原來這是人家的看家本領。
亞瑟說道：“就這樣繼續做吧，你的表現我們都很滿意。”
簡淵點點頭，然後離開了這裏。
等回到工作的心理診所，沒想到傑西卡又來找自己。
最近傑西卡找簡淵的頻率那是相當的高，診所裏的人差不多都以為傑西卡是簡淵的女友了。
當然了，簡淵也察覺到傑西卡對自己似乎有些情愫。不過他對此倒是完全沒有想法，畢竟宋繁星來到美國之後，兩個人雖然見麵不多，但總是在聯係。在學姐麵前，傑西卡其實沒有什麽威脅。
再加上傑西卡對簡淵，可能是崇拜更多一些，並不算是真正的感情。所以簡淵也是保持了很好的距離。
如果簡淵真的想追一個女生，其實很最容易。隻不過是他沒想法而已。
潛意識最大最通俗的作用，其實也就是在感情方麵了。戀愛心理學，並不是杜撰，而是真的存在的。
你想給一個女生留下好印象，突破點可以從潛意識下手。比如你去請女生幫你一個小忙。記住，一定是一件力所能及的小事情，而不是什麽特別麻煩的事情，否則會適得其反。
如果是一個很小的忙，其實是可以給女生一個良好的開始觀感。
這就是心理學裏麵的富蘭克林效應，人都是喜歡積極方向的心情，所以當人幫助別人的時候，內心會有開心的感覺。並且在這個時候，潛意識會給幫忙的人一個印象“既然自己幫助了這個人，那麽自己應該不會討厭這個人”。這樣就是可以拉近好感度。但是這個辦法隻能用幾次，次數多了就會被嫌煩的。
之所以叫富蘭克林效應，就是因為前美總統富蘭克林就喜歡用這個辦法，讓競爭對手對他產生好感。
然後在不經意間，再告訴一點自己無傷大雅的小秘密。這樣聽到秘密的女生，心裏的潛意識就會覺得被信任了，這樣她也會下意識的更信任你。
還有就是吊橋效應，之前說過很多次了。比如恐怖電影或者娛樂場刺激項目，這些心跳加速的事情，會讓女生覺得這是戀愛的心跳。
最後是黑暗效應，在黑暗的場合下安全感會降低，這樣兩個人在一起會下意識的互相靠近，更容易產生信任和依賴的感覺。
剩下的就是一些小細節的東西。比如女生低頭抬眼看人的動作，會激起男生的保護欲。而男生抬頭低眼看人的動作，會讓女生有安全感。這是遺傳心理學中“返祖”的心理。
這麽一套組合拳下來，追女生其實是很簡單的事情。起碼對於簡淵來說，就是如此。
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可，有意義嗎？
對於簡淵來說沒有什麽意義，可能因為噩夢的折磨，他對感情的需求是更深刻的。普通的欲望，無法讓他有絲毫的動搖。
傑西卡看到簡淵很開心，說道：“不喜歡見到我嗎，每次看到都是一副沒精神的樣子。”
“不是，我就是這個表情。”簡淵問道：“不過你好像很閑，醫學生不是很忙嗎？”
傑西卡笑道：“最近正好沒事。還有，你是不是有什麽事瞞著我了？”
簡淵疑惑：“什麽事？”
“我已經知道了。”傑西卡說道：“所以《潛意識概論》的作者其實就是你吧，艾利克斯，本名叫簡淵，對吧？如果不是我從我爸那裏看到了資料，我都不敢相信居然真的是你。那我們第一次見麵的時候，你還裝不認識的樣子。”
簡淵笑著搖搖頭：“你也沒問啊。既然這樣，我也沒必要主動說，本來也就是一件普通的事情。難道要說出來，然後等著你崇拜的眼神嗎？”
“哈哈哈......”傑西卡很喜歡簡淵這個性格，說道：“也有道理。我見過太多喜歡在我麵前證明自己的人，看多了都煩了。因為你才讓我覺得很不錯，這應該就是你們所說的謙虛。我最討厭膚淺到隻看臉的人。”
簡淵糾正道：“喜歡好看的人，也很正常。從遺傳心理學的角度來看，人發展的本質，就是讓自己的基因流傳下去。所以男性都花心，因為他們骨子裏渴望和更多人發生關係，傳播自己的基因。而女性更會在乎自己的基因能否好好的遺傳下去，所以會關注男性的物質實力。因此，男人喜歡美女，女人喜歡有錢人，這屬於遺傳的天性。隻不過規則和法律束縛住了每個人，這就是道德的起源。”
傑西卡歪著頭看向簡淵，問道：“那你覺得，我喜歡什麽人呢？”
簡淵看了看傑西卡，說道：“我懷疑你喜歡我。”
“這麽有自信？”傑西卡笑著問道。
“你跟我說話的時候喜歡歪頭啊。”簡淵說道：“這也是遺傳心理學。在動物的世界裏，歪頭露出脖子是很危險的動作，因為會被猛獸咬斷脖子。人進入文明其實也就幾千年，所以這個潛意識習慣也沒有改掉。所以聊天歪脖子的時候，就代表你很信任眼前的人。”
傑西卡連忙把頭擺正，不過卻大大方方的承認了：“這倒是。那我長得也不醜，你應該喜歡吧？”
“抱歉，我還是覺得......”
“好，我知道了，那就當我沒說過。”傑西卡的態度很鮮明，喜歡就說，不喜歡就結束。這個態度倒是讓簡淵鬆了口氣。
簡淵說道：“其實人的潛意識都是很懶惰的，大腦的思考更是懶惰。所以人們都墨守成規的相信好看的人一定有才華有涵養。如果一個好看的人其實粗俗無禮，這樣的矛盾信息會讓大腦處理起來很煩躁。所以人們都說，長得好看的人說什麽都對。我的意思是，你的人生絕大多數時候都是順利的，又長得好看，雖然你說的都對，但我配不上你。”
傑西卡撇撇嘴：“別忘了，我可是去你們國家留學過的。這不就是發好人卡嘛，真以為我聽不懂。隻不過你的好人卡和別人不一樣，你的好人卡都帶著嚴謹的心理學邏輯，讓人無法反駁。”
簡淵哈哈大笑：“好了，換個別的話題吧。”
“其實我找你，還真的是有一件別的事情。”傑西卡拿出手機，給簡淵看了一段視頻。
這是網絡上的視頻，居然是國外的育兒經，大概內容就是網絡上的外國媽媽們互相交流任何培養孩子。
現在的美國家長，都受到行為主義心理學創始者約翰華生的影響。這個約翰就是心理學會的創始人之一。
約翰認為，孩子對母愛的需求源自於對食物的需求，母親和孩子過度親密會阻礙孩子的成長。也就是說嬰兒對目前的依戀，並非是感情，而是一種對營養物質的回報。
這個理論目前受到廣大西方家庭的認同，因為在西方的思想哲學裏，孩子和成年人其實是不同的存在，也就是說嬰兒的等級是低於成年人的。
這個最通俗、最明顯的標誌，就是英語中嬰兒是用“it”來表示。這就相當於中文裏的嬰兒不是“他”或者“她”來形容，而是用“它”來形容。
在西方宗教式的思維眼中，人之所以成為人，是因為有靈魂的存在，而不是有了身體。換句話說有靈魂的身體才是人，沒有靈魂的生物肉體就不是人。靈魂才是主導了人的概念，而靈魂的存在形式又往往被強製性的和人的主觀意識聯係起來。
亞裏士多德區分了動物變為人的階段：vegetative soul（植物靈魂）、animal （動物）、and finally human（人）。所以在發育早期的嬰兒因為沒有主觀意識的存在，並不被當做人看。
再往後，基督教相關的釋義中，嬰兒也是一種基本上低於人的地位存在，比如《猶太法典》中嬰兒地位低於女人，不可因嬰兒而危及到女性生命的內容。在嬰兒夭折率相當高的中世紀，嬰兒基本是量產的。那是人類史上最黑暗的時代。嬰兒沒有主觀意識，所以被視為沒有靈魂的產物，很難被視為完整的人。
也就是說，嬰兒隻會進行無意識的選擇，吃喝拉撒，不存在記憶，不存在理智的思維
當然了，隨著時代的發展，現代西方人已經不這麽看待了。但是這還是影響到了西方人的一些觀念，比如認為嬰兒是沒有感情的，隻有本能的生命需求，所以對父母的愛，這個時候是不存在的。隻有在成長過程中的接觸，感情在血脈下的維係日益變深，才會出現親情。
所以約翰的行為實用心理主義，在這方麵占據了主導。廣大的家庭都覺得，滿足嬰兒的物質需求，母親和嬰兒不應該過於親密，這樣對嬰兒的發育有好處。
這就是隔離教育。
因此傑西卡給簡淵看的視頻裏，都是類似的內容，隔離母親和嬰兒之間的關聯，讓孩子盡快能達到情感獨立的性格堅強。
看完視頻，傑西卡說道：“雖然我也覺得有道理，但還是覺得有些殘忍了。”
簡淵微微皺眉，說道：“有道理嗎？我怎麽感覺......雖然約翰是心理學會的創始人之一，但是對於這個觀點，我不能認同。”
“有什麽想法嗎？”傑西卡問道：“我就是覺得這種教育方式有些殘忍，雖然孩子在這個年齡根本沒有記憶，不存在理智和思想，但看著孩子哭的樣子，還是覺得有些難過。”
簡淵說道：“我現在說什麽都沒有用，這個理論畢竟是約翰提出的，他是美國心理學的奠基人之一，也是心理學會的創始人之一。我現在想顛覆他的理論，靠著語言是不夠的，要拿出證據。最好的辦法，就是做實驗，然後拿出實驗數據證明。”
傑西卡來了興趣：“我能幫到你什麽嗎？”
簡淵想了想，說道：“我已經有一些想法了，但是這個實驗有些殘忍。不過如果能救這麽多無辜孩子的話，有些殘忍的事情，還是要做。”
“你不會打算用孩子做實驗吧？不，絕對不行！你忘了小艾伯特實驗了？”傑西卡心中一緊。
“當然不是用孩子，而是用別的代替，比如......猴子。”簡淵說道：“雖然很殘忍，但如果能挽救更多的孩子，我覺得這個惡人，我可以當。”
傑西卡想了想，說道：“好，我和你一起！”
心理學會的研究所裏，亞瑟對著簡淵笑嗬嗬的問著。
“還好，已經很習慣了。”簡淵說道：“我還看到了心理學會珍藏的大量資料，對我真的有很大的啟發。”
“嗯。”亞瑟點點頭，然後問道：“你和那個傑西卡很熟悉啊。”
簡淵明白了，說道：“是問之前警方心理暗示的那件事嗎？沒錯，是我授意的。這件事我不能出麵，畢竟我就代表心理學會。但是這件事如果不說出來，我覺得會造成更大的問題。這就是我解決的辦法。”
亞瑟笑了：“你放心，我不是在興師問罪。事實上，你做的這件事很好。警方濫用心理暗示進行案件判定的事情，其實心理學會也是知道的，隻不過沒想到這麽嚴重。你這樣也算是代表心理學會做出了一番成績。關於這件事，學會對你的態度其實是表揚。起碼你在做這件事的時候，沒有用自己的身份，這說明你已經把自己當成心理學會的一員了。我們都很欣慰。”
簡淵笑了，心裏歎了口氣。
別人聽到這些話，大概會很感動吧。但是簡淵卻感覺很危險，因為這又是心理學會的一次考核。如果簡淵絲毫不顧及自己的身份，貿然用心理學會的名義去掀起這場活動，那後果肯定會很慘。
這種考核是無時無刻的，甚至並不是刻意安排，就是關注生活中的每一件事，以此判斷性格。
好在簡淵謹慎，沒有露出任何的馬腳。可越是這麽試探，簡淵就越覺得這裏很危險。
心理學會其實最開始成立，就是一個單純的學術機構。但是一個單純的學術機構肯定是無法掌握權力的。所以當後來者開始謀劃的時候，就不可避免的伴隨著權力的變遷。
而心理學會也確實是給官方立下了汗馬功勞。就比如美國的主流曆史觀，對於從獨立戰爭開始後的一切，大眾都是有明確記憶的。唯獨有一場戰爭，在美國被稱之為“被遺忘的戰爭”，已經被大眾所淡忘，那就是朝戰。
這場戰爭在美國，是被刻意淡化甚至是淡忘的。美國借用心理學會的能力，用強大的“記憶操縱術”改變人們的記憶，讓民眾們忘卻一場戰爭。這就是心理學會存在的意義之一。
簡淵也是在看到這個秘密資料之後，才明白為什麽亞瑟在看到自己之前展現“群體性心理操控”的時候如此的激動。原來這是人家的看家本領。
亞瑟說道：“就這樣繼續做吧，你的表現我們都很滿意。”
簡淵點點頭，然後離開了這裏。
等回到工作的心理診所，沒想到傑西卡又來找自己。
最近傑西卡找簡淵的頻率那是相當的高，診所裏的人差不多都以為傑西卡是簡淵的女友了。
當然了，簡淵也察覺到傑西卡對自己似乎有些情愫。不過他對此倒是完全沒有想法，畢竟宋繁星來到美國之後，兩個人雖然見麵不多，但總是在聯係。在學姐麵前，傑西卡其實沒有什麽威脅。
再加上傑西卡對簡淵，可能是崇拜更多一些，並不算是真正的感情。所以簡淵也是保持了很好的距離。
如果簡淵真的想追一個女生，其實很最容易。隻不過是他沒想法而已。
潛意識最大最通俗的作用，其實也就是在感情方麵了。戀愛心理學，並不是杜撰，而是真的存在的。
你想給一個女生留下好印象，突破點可以從潛意識下手。比如你去請女生幫你一個小忙。記住，一定是一件力所能及的小事情，而不是什麽特別麻煩的事情，否則會適得其反。
如果是一個很小的忙，其實是可以給女生一個良好的開始觀感。
這就是心理學裏麵的富蘭克林效應，人都是喜歡積極方向的心情，所以當人幫助別人的時候，內心會有開心的感覺。並且在這個時候，潛意識會給幫忙的人一個印象“既然自己幫助了這個人，那麽自己應該不會討厭這個人”。這樣就是可以拉近好感度。但是這個辦法隻能用幾次，次數多了就會被嫌煩的。
之所以叫富蘭克林效應，就是因為前美總統富蘭克林就喜歡用這個辦法，讓競爭對手對他產生好感。
然後在不經意間，再告訴一點自己無傷大雅的小秘密。這樣聽到秘密的女生，心裏的潛意識就會覺得被信任了，這樣她也會下意識的更信任你。
還有就是吊橋效應，之前說過很多次了。比如恐怖電影或者娛樂場刺激項目，這些心跳加速的事情，會讓女生覺得這是戀愛的心跳。
最後是黑暗效應，在黑暗的場合下安全感會降低，這樣兩個人在一起會下意識的互相靠近，更容易產生信任和依賴的感覺。
剩下的就是一些小細節的東西。比如女生低頭抬眼看人的動作，會激起男生的保護欲。而男生抬頭低眼看人的動作，會讓女生有安全感。這是遺傳心理學中“返祖”的心理。
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傑西卡看到簡淵很開心，說道：“不喜歡見到我嗎，每次看到都是一副沒精神的樣子。”
“不是，我就是這個表情。”簡淵問道：“不過你好像很閑，醫學生不是很忙嗎？”
傑西卡笑道：“最近正好沒事。還有，你是不是有什麽事瞞著我了？”
簡淵疑惑：“什麽事？”
“我已經知道了。”傑西卡說道：“所以《潛意識概論》的作者其實就是你吧，艾利克斯，本名叫簡淵，對吧？如果不是我從我爸那裏看到了資料，我都不敢相信居然真的是你。那我們第一次見麵的時候，你還裝不認識的樣子。”
簡淵笑著搖搖頭：“你也沒問啊。既然這樣，我也沒必要主動說，本來也就是一件普通的事情。難道要說出來，然後等著你崇拜的眼神嗎？”
“哈哈哈......”傑西卡很喜歡簡淵這個性格，說道：“也有道理。我見過太多喜歡在我麵前證明自己的人，看多了都煩了。因為你才讓我覺得很不錯，這應該就是你們所說的謙虛。我最討厭膚淺到隻看臉的人。”
簡淵糾正道：“喜歡好看的人，也很正常。從遺傳心理學的角度來看，人發展的本質，就是讓自己的基因流傳下去。所以男性都花心，因為他們骨子裏渴望和更多人發生關係，傳播自己的基因。而女性更會在乎自己的基因能否好好的遺傳下去，所以會關注男性的物質實力。因此，男人喜歡美女，女人喜歡有錢人，這屬於遺傳的天性。隻不過規則和法律束縛住了每個人，這就是道德的起源。”
傑西卡歪著頭看向簡淵，問道：“那你覺得，我喜歡什麽人呢？”
簡淵看了看傑西卡，說道：“我懷疑你喜歡我。”
“這麽有自信？”傑西卡笑著問道。
“你跟我說話的時候喜歡歪頭啊。”簡淵說道：“這也是遺傳心理學。在動物的世界裏，歪頭露出脖子是很危險的動作，因為會被猛獸咬斷脖子。人進入文明其實也就幾千年，所以這個潛意識習慣也沒有改掉。所以聊天歪脖子的時候，就代表你很信任眼前的人。”
傑西卡連忙把頭擺正，不過卻大大方方的承認了：“這倒是。那我長得也不醜，你應該喜歡吧？”
“抱歉，我還是覺得......”
“好，我知道了，那就當我沒說過。”傑西卡的態度很鮮明，喜歡就說，不喜歡就結束。這個態度倒是讓簡淵鬆了口氣。
簡淵說道：“其實人的潛意識都是很懶惰的，大腦的思考更是懶惰。所以人們都墨守成規的相信好看的人一定有才華有涵養。如果一個好看的人其實粗俗無禮，這樣的矛盾信息會讓大腦處理起來很煩躁。所以人們都說，長得好看的人說什麽都對。我的意思是，你的人生絕大多數時候都是順利的，又長得好看，雖然你說的都對，但我配不上你。”
傑西卡撇撇嘴：“別忘了，我可是去你們國家留學過的。這不就是發好人卡嘛，真以為我聽不懂。隻不過你的好人卡和別人不一樣，你的好人卡都帶著嚴謹的心理學邏輯，讓人無法反駁。”
簡淵哈哈大笑：“好了，換個別的話題吧。”
“其實我找你，還真的是有一件別的事情。”傑西卡拿出手機，給簡淵看了一段視頻。
這是網絡上的視頻，居然是國外的育兒經，大概內容就是網絡上的外國媽媽們互相交流任何培養孩子。
現在的美國家長，都受到行為主義心理學創始者約翰華生的影響。這個約翰就是心理學會的創始人之一。
約翰認為，孩子對母愛的需求源自於對食物的需求，母親和孩子過度親密會阻礙孩子的成長。也就是說嬰兒對目前的依戀，並非是感情，而是一種對營養物質的回報。
這個理論目前受到廣大西方家庭的認同，因為在西方的思想哲學裏，孩子和成年人其實是不同的存在，也就是說嬰兒的等級是低於成年人的。
這個最通俗、最明顯的標誌，就是英語中嬰兒是用“it”來表示。這就相當於中文裏的嬰兒不是“他”或者“她”來形容，而是用“它”來形容。
在西方宗教式的思維眼中，人之所以成為人，是因為有靈魂的存在，而不是有了身體。換句話說有靈魂的身體才是人，沒有靈魂的生物肉體就不是人。靈魂才是主導了人的概念，而靈魂的存在形式又往往被強製性的和人的主觀意識聯係起來。
亞裏士多德區分了動物變為人的階段：vegetative soul（植物靈魂）、animal （動物）、and finally human（人）。所以在發育早期的嬰兒因為沒有主觀意識的存在，並不被當做人看。
再往後，基督教相關的釋義中，嬰兒也是一種基本上低於人的地位存在，比如《猶太法典》中嬰兒地位低於女人，不可因嬰兒而危及到女性生命的內容。在嬰兒夭折率相當高的中世紀，嬰兒基本是量產的。那是人類史上最黑暗的時代。嬰兒沒有主觀意識，所以被視為沒有靈魂的產物，很難被視為完整的人。
也就是說，嬰兒隻會進行無意識的選擇，吃喝拉撒，不存在記憶，不存在理智的思維
當然了，隨著時代的發展，現代西方人已經不這麽看待了。但是這還是影響到了西方人的一些觀念，比如認為嬰兒是沒有感情的，隻有本能的生命需求，所以對父母的愛，這個時候是不存在的。隻有在成長過程中的接觸，感情在血脈下的維係日益變深，才會出現親情。
所以約翰的行為實用心理主義，在這方麵占據了主導。廣大的家庭都覺得，滿足嬰兒的物質需求，母親和嬰兒不應該過於親密，這樣對嬰兒的發育有好處。
這就是隔離教育。
因此傑西卡給簡淵看的視頻裏，都是類似的內容，隔離母親和嬰兒之間的關聯，讓孩子盡快能達到情感獨立的性格堅強。
看完視頻，傑西卡說道：“雖然我也覺得有道理，但還是覺得有些殘忍了。”
簡淵微微皺眉，說道：“有道理嗎？我怎麽感覺......雖然約翰是心理學會的創始人之一，但是對於這個觀點，我不能認同。”
“有什麽想法嗎？”傑西卡問道：“我就是覺得這種教育方式有些殘忍，雖然孩子在這個年齡根本沒有記憶，不存在理智和思想，但看著孩子哭的樣子，還是覺得有些難過。”
簡淵說道：“我現在說什麽都沒有用，這個理論畢竟是約翰提出的，他是美國心理學的奠基人之一，也是心理學會的創始人之一。我現在想顛覆他的理論，靠著語言是不夠的，要拿出證據。最好的辦法，就是做實驗，然後拿出實驗數據證明。”
傑西卡來了興趣：“我能幫到你什麽嗎？”
簡淵想了想，說道：“我已經有一些想法了，但是這個實驗有些殘忍。不過如果能救這麽多無辜孩子的話，有些殘忍的事情，還是要做。”
“你不會打算用孩子做實驗吧？不，絕對不行！你忘了小艾伯特實驗了？”傑西卡心中一緊。
“當然不是用孩子，而是用別的代替，比如......猴子。”簡淵說道：“雖然很殘忍，但如果能挽救更多的孩子，我覺得這個惡人，我可以當。”
傑西卡想了想，說道：“好，我和你一起！”