高明也知道這時候手機響的不對，可是他可以不接嗎？外麵可是可以救命的警察。
“不用接了，我們直接下去吧！”
文明想了一下，開口道，沒有任何的不滿。
“也好。”馬肖點了點頭。
這時候接電話真的沒什麽大用。畢竟隻是派出所的警員，讓他們衝進來，那是讓他們送死。也就是打打電話，安慰兩句罷了，但是他們這幫人，誰需要安慰？
“這這……真就這麽下去？”高明遲疑著，“外麵這麽多的中邪之人，兩扇門可以嗎？我不是說不相信請神之術，但是也沒必要冒險吧！”
高明看到外麵這麽多的人，便有些擔心害怕。他說什麽“不是不相信”，其實就是不相信。
如果不是前麵接連不斷地被打臉，他都會直接說出來，“請神術”不可信。
隻不過被多次打臉後，他也看出來了，自己的雇主對自己的不信任。
風水師這行業本就是如此，靠的便是雇主的“信任”二字。
他也急，可他卻沒有任何的辦法。他唯一可以做的，也就是阻止文明繼續出彩罷了。
“擔心？你覺得現在到底是外麵安全，還是這兒安全？”
周天享沒有停步，扭頭淡淡掃了高明一眼，沒好氣道：“隻要有文兄弟在，咱們就安全，用不著怕東怕西的！”
周天享自己都沒想到自己竟然會選了這麽個貨。本來他一直覺得高明是不錯的，身上靈氣也足，甚至有幾分淘到寶的感覺。
然而今天他才發現，這有力量，沒有施展力量的手段也是白搭。
倒是馬肖與陳五，二話不說，便拆起了門來。
前麵是兩個門神，後麵是兩扇門，邪物紛紛後退，進不了三米的距離。
這個場景一出，高明不坑聲了，裝起了透明。
其實認真想想，他也不是不想出去，這酒樓風水有問題，連水煞都出現了，可見這問題不小。不出去，呆在這兒，有什麽好的。
他隻不過是不甘心罷了，忽悠了那麽久的大老板，又怎麽舍得放棄？
但是與小命比起來，放棄一個大老板也就真心不算什麽了。
俗話有雲：錢，要有命賺，有命花，才叫錢。不然，人要死了，燒五百億一張的冥紙，又有個什麽用？
現在，高明隻想著文明千萬別注意到自己，不然這廝要是丟下自己，他可就麻煩了。
“文兄弟，他們這是？”
當然了，這個時候也沒人去在意他，特別是他們下樓的路上，關飛他們不斷地撿拖把，花瓶什麽的。
這真是讓人很好奇。
如果說拖把可以當武器的話，花瓶也是如此嗎？
更重要的是，不管是不是，不少人已經有樣學樣了。一路上，樓道上的擺設收刮的那個幹淨。
文明看了他們一眼，平淡道：“他們是門神。門神皆甲胄執戈，懸弧佩劍。”
是的，他們會取東西，並不是要做武器，而是他們的形象如此，或者說是信仰成神的局限性。
比如張飛本人長的白淨，擅畫美女。可是在信仰中，張飛就是一個燕頷虎須，豹頭環眼，聲若巨雷，勢如烈馬，手提丈八點蛇矛，好不威風的一介赳赳武夫。
特別是當文明把門神觀想圖打入他們的識海後，他們便會自發地去取相類似的東西，從而與信仰相合，以引來他們更強的力量。
這就是信仰的局限性，一切都已經固化好了，沒的改變。
用其他神係的話說，一旦發生了改變，就會使神職權柄發生偏移。
而東方神係更是如此，也許是東方的神不太在意的原因。與其他神係將權柄，劃分明確，分毫不差。東方神係的情況，就是有些大而模糊了，各種神職權柄的重疊混意，屢見不鮮。
而一位神靈身兼數種截然不同的權柄，橫跨天神，地祗，人道等等神職的情況更是極為常見！
就比如說，現在出現在一應人等麵前的門神，就是東方神係之中，才能出現的氣象。
他們的穿著、手持物品的不同，就有三大類，即文門神、武門神、祈福門神。
換句話說，隻有拿刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭鐧錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等，才有鎮住惡魔或災星從大門外進入的神權。
如果拿錯了，神權偏移，就會成為送子娘娘，福、祿、壽三星了。
這就是信仰的力量，不要說張飛，就是準聖麵對這力量也要低頭。比如慈航道人，本是男兒身，他為什麽成為觀音後，會成為女兒身？
真以為大男人變女生，就那麽開心啊！
沒有的事兒。這是信仰的力量，是信仰的法則。說白了，信仰本就是這麽玩的。
這也是東方神係不太注重信仰的原因。
你要是其他神係，文明這麽亂搞神明分身試試。妥妥能把那個神引下來。
而東方神係，人家根本不理你好不。
這樣亂來的情況，在一些一神係看來簡直無法想象的事情！甚至人家都有可能直接判你為瀆神者，也是很正常的。
哪兒像是東方，你搞好了。隻要你有本事，把太上老君的神權搞下來，也沒人搭理你。
請神術中，請三清，請玉帝，請猴子的多了去了。誰見過有哪個被雷劈死的？
可是你如果請基哥試試？那結局絕對不會太美妙。
總而言之，關飛他們拿拖把，就是代替刀槍劍戟，拿花瓶，代替的是拐子、流星。
這些東西的取用與防身沒有多大的關係，而是他們的神職神權所向。
聽了文明的解釋，周天享沒有忍住心頭好奇，還是衝著文明問了出來：“這也太不可思議了吧？”
“沒什麽不可思議的！”
文明輕輕一笑，悠然回答：“神明本就是秩序側的所在，其法則規定便是他們的秩序。”
“原來如此！”
周天享臉上露出釋然之色，心也是輕鬆了不少。
老實說自從他成了鬼，他除了擔心風水師，唯二擔心的便是神了。
風水術有了，鬼也有了，神，還有多遠？
“不用接了，我們直接下去吧！”
文明想了一下，開口道，沒有任何的不滿。
“也好。”馬肖點了點頭。
這時候接電話真的沒什麽大用。畢竟隻是派出所的警員，讓他們衝進來，那是讓他們送死。也就是打打電話，安慰兩句罷了，但是他們這幫人，誰需要安慰？
“這這……真就這麽下去？”高明遲疑著，“外麵這麽多的中邪之人，兩扇門可以嗎？我不是說不相信請神之術，但是也沒必要冒險吧！”
高明看到外麵這麽多的人，便有些擔心害怕。他說什麽“不是不相信”，其實就是不相信。
如果不是前麵接連不斷地被打臉，他都會直接說出來，“請神術”不可信。
隻不過被多次打臉後，他也看出來了，自己的雇主對自己的不信任。
風水師這行業本就是如此，靠的便是雇主的“信任”二字。
他也急，可他卻沒有任何的辦法。他唯一可以做的，也就是阻止文明繼續出彩罷了。
“擔心？你覺得現在到底是外麵安全，還是這兒安全？”
周天享沒有停步，扭頭淡淡掃了高明一眼，沒好氣道：“隻要有文兄弟在，咱們就安全，用不著怕東怕西的！”
周天享自己都沒想到自己竟然會選了這麽個貨。本來他一直覺得高明是不錯的，身上靈氣也足，甚至有幾分淘到寶的感覺。
然而今天他才發現，這有力量，沒有施展力量的手段也是白搭。
倒是馬肖與陳五，二話不說，便拆起了門來。
前麵是兩個門神，後麵是兩扇門，邪物紛紛後退，進不了三米的距離。
這個場景一出，高明不坑聲了，裝起了透明。
其實認真想想，他也不是不想出去，這酒樓風水有問題，連水煞都出現了，可見這問題不小。不出去，呆在這兒，有什麽好的。
他隻不過是不甘心罷了，忽悠了那麽久的大老板，又怎麽舍得放棄？
但是與小命比起來，放棄一個大老板也就真心不算什麽了。
俗話有雲：錢，要有命賺，有命花，才叫錢。不然，人要死了，燒五百億一張的冥紙，又有個什麽用？
現在，高明隻想著文明千萬別注意到自己，不然這廝要是丟下自己，他可就麻煩了。
“文兄弟，他們這是？”
當然了，這個時候也沒人去在意他，特別是他們下樓的路上，關飛他們不斷地撿拖把，花瓶什麽的。
這真是讓人很好奇。
如果說拖把可以當武器的話，花瓶也是如此嗎？
更重要的是，不管是不是，不少人已經有樣學樣了。一路上，樓道上的擺設收刮的那個幹淨。
文明看了他們一眼，平淡道：“他們是門神。門神皆甲胄執戈，懸弧佩劍。”
是的，他們會取東西，並不是要做武器，而是他們的形象如此，或者說是信仰成神的局限性。
比如張飛本人長的白淨，擅畫美女。可是在信仰中，張飛就是一個燕頷虎須，豹頭環眼，聲若巨雷，勢如烈馬，手提丈八點蛇矛，好不威風的一介赳赳武夫。
特別是當文明把門神觀想圖打入他們的識海後，他們便會自發地去取相類似的東西，從而與信仰相合，以引來他們更強的力量。
這就是信仰的局限性，一切都已經固化好了，沒的改變。
用其他神係的話說，一旦發生了改變，就會使神職權柄發生偏移。
而東方神係更是如此，也許是東方的神不太在意的原因。與其他神係將權柄，劃分明確，分毫不差。東方神係的情況，就是有些大而模糊了，各種神職權柄的重疊混意，屢見不鮮。
而一位神靈身兼數種截然不同的權柄，橫跨天神，地祗，人道等等神職的情況更是極為常見！
就比如說，現在出現在一應人等麵前的門神，就是東方神係之中，才能出現的氣象。
他們的穿著、手持物品的不同，就有三大類，即文門神、武門神、祈福門神。
換句話說，隻有拿刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭鐧錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等，才有鎮住惡魔或災星從大門外進入的神權。
如果拿錯了，神權偏移，就會成為送子娘娘，福、祿、壽三星了。
這就是信仰的力量，不要說張飛，就是準聖麵對這力量也要低頭。比如慈航道人，本是男兒身，他為什麽成為觀音後，會成為女兒身？
真以為大男人變女生，就那麽開心啊！
沒有的事兒。這是信仰的力量，是信仰的法則。說白了，信仰本就是這麽玩的。
這也是東方神係不太注重信仰的原因。
你要是其他神係，文明這麽亂搞神明分身試試。妥妥能把那個神引下來。
而東方神係，人家根本不理你好不。
這樣亂來的情況，在一些一神係看來簡直無法想象的事情！甚至人家都有可能直接判你為瀆神者，也是很正常的。
哪兒像是東方，你搞好了。隻要你有本事，把太上老君的神權搞下來，也沒人搭理你。
請神術中，請三清，請玉帝，請猴子的多了去了。誰見過有哪個被雷劈死的？
可是你如果請基哥試試？那結局絕對不會太美妙。
總而言之，關飛他們拿拖把，就是代替刀槍劍戟，拿花瓶，代替的是拐子、流星。
這些東西的取用與防身沒有多大的關係，而是他們的神職神權所向。
聽了文明的解釋，周天享沒有忍住心頭好奇，還是衝著文明問了出來：“這也太不可思議了吧？”
“沒什麽不可思議的！”
文明輕輕一笑，悠然回答：“神明本就是秩序側的所在，其法則規定便是他們的秩序。”
“原來如此！”
周天享臉上露出釋然之色，心也是輕鬆了不少。
老實說自從他成了鬼，他除了擔心風水師，唯二擔心的便是神了。
風水術有了，鬼也有了，神，還有多遠？