傳說秦始皇統一統天下後，因天下之大，天高皇帝遠。為了有利於控製四方，命人在夜郎和滇地等設立了郡縣，期間秦始皇派大將軍常頞，率軍築造官道，這條路就是曆史上有名的‘五尺道’。而事實上常頞開通的五尺道，其實多半是僰人在南方絲綢之路上的僰道翻修和拓建、修整的。
我看了幾眼那古道，也沒包子那麽感慨萬千。扭頭頭來發現那些滾滾的落石還在洞口外砸落，持續了約莫一隻煙的功夫，才緩緩的沉澱下來。而這時候我手臂上被落石塊砸的一陣青一陣紫的，腦袋上也有好幾個不大不小的包。索性沒有被大石塊砸到，否則還真是很難有命在！
劫後餘生下我們這隊人都有些發懵，那邊病美人在角落和那個嚇傻了的妖豔女人一起。我見她沒什麽大礙倒是是長出了一口氣。一時間我們看著這條黑漆漆的古道皆然沉默不語，一隊人多半都臉色蒼白著一陣後怕。
這時候鄭老爺子的手下‘龍紋哥’豁然站了起來，拍了拍身上的灰，麵色鐵青的走向和尚，邊走邊道：“你小子點的雷管吧？來吧！你要帶種，我們兩單挑！”
我頓時臉色一變，心說這家夥還真是有夠生猛的。和尚也不甘示弱，將紫色光頭上的土灰抹掉，軍大衣一脫，一把扔下臉上的墨鏡就上去了。掄著三角眼道：“老子為了大家才放的炮，你看看誰又出事了？沒有我這一炮大夥全在懸崖上挨凍等死。說這麽多廢話並不是老子怕你！要單挑！來啊！”
我一把跳起來去拉和尚，可這家夥跟蠻牛似的拉也拉不住。眼看兩人就要懟起來的當口。
“都消停點……”鄭老爺子這麽說了一去，我看向他暗道這老頭好膽，這個時候還有興致抽煙！隻見他吐了口煙圈，彌漫在這片昏暗的空間，變化著形態。這時候才冷聲又道：“住手吧！王家小子，老夫也不怪責你了。眼下這地兒怕是要有進無出了！你們省著點力氣善後吧。”
聽老爺子這麽說，我臉色頓變，難道老頭知道這個地方？那龍紋哥倒是冷冷看了和尚幾眼，扭頭回到老爺子邊上。和尚也一邊罵罵咧咧的一邊吐了口唾沫。
這邊兩個差點打起來，而那頭的包子似乎一點都不知道。光暈照在眼前的石板路上，包子一邊讚歎不己，一邊自言自語道：“這種五尺道在我國現代也有保存，是在四川宜賓和雲南昭通等地，而像這種在峭壁裏的五尺道在我國鹽津縣豆沙關都有發現。雖然這條古道已經曆了漫長的歲月，而還有那麽幾處古道至今有人行走在上麵。距今保存最為完好的屬於川滇交界的武德鄉“幺店子”一帶，那大約長200多米的寬約兩米的典型秦“五尺道”遺跡。”
“無恥道？”和尚剛想和我說些自己的意見。這小子張口就是汙言穢語，胡攪麻纏，眼下實在沒空聽他打屁。我在邊上狠狠的瞪了他一眼，他頓時閉嘴，摸了摸腦袋嘟囔一句。
聽包子的自言自語，我的思緒又被拉回那條古道上。心說雖然叫作‘五尺道’可古人的五尺可不算短，而且由於這裏山壁陡峭，在古代想要鑿通實在不易。何況古代文明肯定是沒炸藥的，隻是聽包子說過，古代人建這種古道是在岩石上鋪滿幹柴火猛燒，甚至要燒個幾天幾夜，然後再潑冷水使之炸裂，從而在進行鑿通。
距今為止龍宮，歸墟，以及這不知名的洞窟都與秦國有關。而且前麵兩者是徐福所描述的海外兩大仙山，不知道這次冰姑姑引我們來此是不是和前麵兩地也存在聯係？
整個隊伍皆是輕傷，隻休整了半小時便繼續往洞裏深入。但是越往裏走就越發現周邊的空間逐漸增大，仿佛這五尺道兩旁的布局也開始越來越大氣。漸漸的隨著前麵區域的擴張，那洞壁上開始出現一幅幅壁畫，大概走了約莫兩百米後，這些壁畫開始大幅度增加。圖畫中基本是佛家流派的，什麽觀音，佛祖，甚至出現了歸墟裏的飛天壁畫！
我們眾人走走停停看的歎為觀止，而包學霸在邊上講解。這麽個怪異的情況讓我想到自己彷佛在雲南旅遊一般，而包子則是個稱職的導遊！據包子說早在4000多年前，大理人祖先就在蒼山洱海一代繁衍，到了唐、宋時期建立了民族地方政權稱‘南詔’和‘大理’，使得大理一度成為中原和雲南各民族文化以及東南亞各國文化交流的中心。那時的大理地處亞洲文化和南絲綢之路上的交通要塞，更是茶馬古道的主要驛站，因為曆來這裏商賈雲集，宗教文化竄插不齊，佛教文化開始在這裏流傳，有南傳、北傳、藏傳許多流派的相融共生了這裏的佛教，其後又誕生出雲南獨有的“滇密”——阿吒力教。所以大理自古以來被稱為“妙香佛國”！
這一路來包子可謂實實的掩蓋了顏泰大叔這真導遊的風頭。老頭子感覺臉上有點掛不住，開始也向我們講解：“在四川進入雲南的地界內，那五尺道上也有些石壁上的提字，據考究那是唐代的《袁滋題記摩崖石刻》你怎麽肯定這裏不是唐代時的壁畫？而是大理古國的？”
包子翻翻白眼指著筆畫中的筆跡道：“袁滋此人乃唐代著名書法大家，字德深！郡望陳郡汝南人！你知道是哪裏嗎？就是現金河南汝南！中原人的筆法和滇地的筆法能一樣嗎？”
看著顏泰老爺子吃癟，我上前打圓場笑道：“哈哈哈！不管中原筆法還是滇地筆法能刻在筆畫上並還那麽好看的，就是好筆法的啦！”
貌似我這圓場打得人家根本不屑一顧，和尚在邊上幸災樂禍的幹笑幾聲。正當我尷尬之際，前頭傳來一陣驚呼！由於我們已經深入洞穴，隨著一路來空間越發巨大，前頭幾人都打開了高光探燈，光線非常的充足。隨著前麵駭人的驚叫，我目光穿過人群望向前方……
這一眼下我渾身劇震，隻見前方目所能及處金光逼人，一座宏偉如天宮的建築印入我的眼簾。毫不誇張的說，那種猶如山嶽般大氣磅礴的氣勢，鋪天蓋地的湧了過來，仿佛冥冥中讓人有一種匍匐下來跪拜的強烈感覺。
隻見前方是一處山穀腹地，地勢相當寬敞，山穀正前方的巨大緩坡上。在那裏有一座宏偉的險峻古城，豁然而立。高光探燈看不到的地方灑下一片晶瑩的光暈，古城靠在斜坡山以此為屏障，隨著背後的山勢三個方位構建起幾米高的城牆，這座古城可謂以山為頂，以山為牆；以山為池，整個形狀被山與牆包裹，呈現一個‘凹’形的城池。觀那城牆的材料多半是為夯土築成，但是在不同的地段和根據不同的地勢、土質情況雜以岩石沙土的原理。根本想象不到，這座絕世古城要以怎樣的人力物力和怎樣的鬼斧神工才能在這洞窟中建造？山中之城？這種地勢，以山為壁，以山為壕，山中有山，內高外下，在古時候要想攻占它怕是難如天譴！
顏泰大叔在眾人駭的目瞪口呆中，他‘噗通’一聲跪倒在地，匍匐下來五體投地，連連叩首，嘴裏情不自禁的喃喃道：“南詔古城……傳說中消失在曆史長河中的南詔古城……”
我看了幾眼那古道，也沒包子那麽感慨萬千。扭頭頭來發現那些滾滾的落石還在洞口外砸落，持續了約莫一隻煙的功夫，才緩緩的沉澱下來。而這時候我手臂上被落石塊砸的一陣青一陣紫的，腦袋上也有好幾個不大不小的包。索性沒有被大石塊砸到，否則還真是很難有命在！
劫後餘生下我們這隊人都有些發懵，那邊病美人在角落和那個嚇傻了的妖豔女人一起。我見她沒什麽大礙倒是是長出了一口氣。一時間我們看著這條黑漆漆的古道皆然沉默不語，一隊人多半都臉色蒼白著一陣後怕。
這時候鄭老爺子的手下‘龍紋哥’豁然站了起來，拍了拍身上的灰，麵色鐵青的走向和尚，邊走邊道：“你小子點的雷管吧？來吧！你要帶種，我們兩單挑！”
我頓時臉色一變，心說這家夥還真是有夠生猛的。和尚也不甘示弱，將紫色光頭上的土灰抹掉，軍大衣一脫，一把扔下臉上的墨鏡就上去了。掄著三角眼道：“老子為了大家才放的炮，你看看誰又出事了？沒有我這一炮大夥全在懸崖上挨凍等死。說這麽多廢話並不是老子怕你！要單挑！來啊！”
我一把跳起來去拉和尚，可這家夥跟蠻牛似的拉也拉不住。眼看兩人就要懟起來的當口。
“都消停點……”鄭老爺子這麽說了一去，我看向他暗道這老頭好膽，這個時候還有興致抽煙！隻見他吐了口煙圈，彌漫在這片昏暗的空間，變化著形態。這時候才冷聲又道：“住手吧！王家小子，老夫也不怪責你了。眼下這地兒怕是要有進無出了！你們省著點力氣善後吧。”
聽老爺子這麽說，我臉色頓變，難道老頭知道這個地方？那龍紋哥倒是冷冷看了和尚幾眼，扭頭回到老爺子邊上。和尚也一邊罵罵咧咧的一邊吐了口唾沫。
這邊兩個差點打起來，而那頭的包子似乎一點都不知道。光暈照在眼前的石板路上，包子一邊讚歎不己，一邊自言自語道：“這種五尺道在我國現代也有保存，是在四川宜賓和雲南昭通等地，而像這種在峭壁裏的五尺道在我國鹽津縣豆沙關都有發現。雖然這條古道已經曆了漫長的歲月，而還有那麽幾處古道至今有人行走在上麵。距今保存最為完好的屬於川滇交界的武德鄉“幺店子”一帶，那大約長200多米的寬約兩米的典型秦“五尺道”遺跡。”
“無恥道？”和尚剛想和我說些自己的意見。這小子張口就是汙言穢語，胡攪麻纏，眼下實在沒空聽他打屁。我在邊上狠狠的瞪了他一眼，他頓時閉嘴，摸了摸腦袋嘟囔一句。
聽包子的自言自語，我的思緒又被拉回那條古道上。心說雖然叫作‘五尺道’可古人的五尺可不算短，而且由於這裏山壁陡峭，在古代想要鑿通實在不易。何況古代文明肯定是沒炸藥的，隻是聽包子說過，古代人建這種古道是在岩石上鋪滿幹柴火猛燒，甚至要燒個幾天幾夜，然後再潑冷水使之炸裂，從而在進行鑿通。
距今為止龍宮，歸墟，以及這不知名的洞窟都與秦國有關。而且前麵兩者是徐福所描述的海外兩大仙山，不知道這次冰姑姑引我們來此是不是和前麵兩地也存在聯係？
整個隊伍皆是輕傷，隻休整了半小時便繼續往洞裏深入。但是越往裏走就越發現周邊的空間逐漸增大，仿佛這五尺道兩旁的布局也開始越來越大氣。漸漸的隨著前麵區域的擴張，那洞壁上開始出現一幅幅壁畫，大概走了約莫兩百米後，這些壁畫開始大幅度增加。圖畫中基本是佛家流派的，什麽觀音，佛祖，甚至出現了歸墟裏的飛天壁畫！
我們眾人走走停停看的歎為觀止，而包學霸在邊上講解。這麽個怪異的情況讓我想到自己彷佛在雲南旅遊一般，而包子則是個稱職的導遊！據包子說早在4000多年前，大理人祖先就在蒼山洱海一代繁衍，到了唐、宋時期建立了民族地方政權稱‘南詔’和‘大理’，使得大理一度成為中原和雲南各民族文化以及東南亞各國文化交流的中心。那時的大理地處亞洲文化和南絲綢之路上的交通要塞，更是茶馬古道的主要驛站，因為曆來這裏商賈雲集，宗教文化竄插不齊，佛教文化開始在這裏流傳，有南傳、北傳、藏傳許多流派的相融共生了這裏的佛教，其後又誕生出雲南獨有的“滇密”——阿吒力教。所以大理自古以來被稱為“妙香佛國”！
這一路來包子可謂實實的掩蓋了顏泰大叔這真導遊的風頭。老頭子感覺臉上有點掛不住，開始也向我們講解：“在四川進入雲南的地界內，那五尺道上也有些石壁上的提字，據考究那是唐代的《袁滋題記摩崖石刻》你怎麽肯定這裏不是唐代時的壁畫？而是大理古國的？”
包子翻翻白眼指著筆畫中的筆跡道：“袁滋此人乃唐代著名書法大家，字德深！郡望陳郡汝南人！你知道是哪裏嗎？就是現金河南汝南！中原人的筆法和滇地的筆法能一樣嗎？”
看著顏泰老爺子吃癟，我上前打圓場笑道：“哈哈哈！不管中原筆法還是滇地筆法能刻在筆畫上並還那麽好看的，就是好筆法的啦！”
貌似我這圓場打得人家根本不屑一顧，和尚在邊上幸災樂禍的幹笑幾聲。正當我尷尬之際，前頭傳來一陣驚呼！由於我們已經深入洞穴，隨著一路來空間越發巨大，前頭幾人都打開了高光探燈，光線非常的充足。隨著前麵駭人的驚叫，我目光穿過人群望向前方……
這一眼下我渾身劇震，隻見前方目所能及處金光逼人，一座宏偉如天宮的建築印入我的眼簾。毫不誇張的說，那種猶如山嶽般大氣磅礴的氣勢，鋪天蓋地的湧了過來，仿佛冥冥中讓人有一種匍匐下來跪拜的強烈感覺。
隻見前方是一處山穀腹地，地勢相當寬敞，山穀正前方的巨大緩坡上。在那裏有一座宏偉的險峻古城，豁然而立。高光探燈看不到的地方灑下一片晶瑩的光暈，古城靠在斜坡山以此為屏障，隨著背後的山勢三個方位構建起幾米高的城牆，這座古城可謂以山為頂，以山為牆；以山為池，整個形狀被山與牆包裹，呈現一個‘凹’形的城池。觀那城牆的材料多半是為夯土築成，但是在不同的地段和根據不同的地勢、土質情況雜以岩石沙土的原理。根本想象不到，這座絕世古城要以怎樣的人力物力和怎樣的鬼斧神工才能在這洞窟中建造？山中之城？這種地勢，以山為壁，以山為壕，山中有山，內高外下，在古時候要想攻占它怕是難如天譴！
顏泰大叔在眾人駭的目瞪口呆中，他‘噗通’一聲跪倒在地，匍匐下來五體投地，連連叩首，嘴裏情不自禁的喃喃道：“南詔古城……傳說中消失在曆史長河中的南詔古城……”