何為道?無道既道。道無名，無名為道。道無名而生萬物，是以萬物為道。道在自然，道在吾心，吾心向道則萬物衍，是以吾心常自在。天之道，消有餘而補不足，清濁而安，陰陽而濟。萬物之善之為清，萬物之惡之為濁。為善者須為惡顯，為惡者須的善除。萬物之剛則為陽，萬物之柔而為陰。陽獨盛則剛而易折，陰之濃則柔而易曲。是以天道至公。。。。。。
這卻是那卷《玄天秘錄》中的開篇，寶珠粗一讀之，便覺此言大是在理，倒是合了對天道自然之機的蘊意。
於後續讀細細思之，卻是愈加歎服凡人的智慧，緣是這時空凡人生來不具元神，無法通神，倒是曆經數十百代人的傳承運造，想出一道妙法玄門出來。
陰陽合混沌，混沌化天地，天地育五行，不說這陰陽二氣難以捉摸，就是那混沌紫氣亦不是凡人可輕易觸碰，隻這天生地孕的五行元氣最是常見且隻要滿足一定條件的便可吸收運用，待積累到一定濃度便是壓製煉化成金丹，最後化為後天元神。
五行分為金，木，水，火，土，人同由天地所育，是以大抵人一出世便具備那蘊含五行屬性的靈根，或是一種，或是數種相並存，卻又是依次分為單靈根，雙靈根，三靈根，四靈根，五靈靈根。
因著五行屬性當中多有相悖者且是凡人大都壽元有限，是以大都則其一種靈根屬性修之煉之，其他靈根屬性的存在卻又是幹擾其對主修五行元氣的感應吸納，是以那靈根所孕屬性越是繁雜卻是愈加不易修煉。
思及此處，寶珠倒是雙眼閃過一道喜色，卻是想到這時空人皆有五行靈根，自家父母親人自是身在其列，且不論其何種五行屬性，便是將這道法訣授予家人，說不得亦是一種天大的富緣，縱使不可得那長生，亦是無病無災，安享人間富貴逍遙也是有那百來年的。
如是作想，卻是可而想見，寶珠隨著元神與肉身的融合，倒真是打心底認可其身份，主動承擔天道下這份因果。
轉而思之，卻不禁心下產生一絲疑惑，心下暗道：“若是這世上凡人皆可修習這般術法，我該是識得這五行元氣，卻是為何至今仍是不見有哪一人身居此氣？”
複又將那書卷翻來細看，倒是毫無建樹，搖搖頭，對此不再細想，因道此時外間時氣應是不短，《玄天秘錄》塞入懷中，再次掃視了這座茅屋一眼，對著那蒲團深深鞠躬，卻是書中提到，這劉基因做的一件大事而觸動天道，與修煉之時心魔來襲，便是在這蒲團之上身死道消，魂神永滅，不入六道。
寶珠自是不知緣由，卻是這劉基乃是前朝的開國功臣，自幼拜得名師，習得術法，恰逢天地為亂，奉師門之命，出山輔助賢主以安天下，卻不想這其間與那明主結下不解之緣，而那前朝太祖確是頗為忌憚這些玄通大法之士，是以這劉基倒是思的一法：斬斷龍脈，以瀉天地靈氣。
此舉一出，修真者自是式微，漸漸卻是退隱或是消失不見，因著這一層因果牽連甚大，是以這劉基卻是落得如此後果，此事乃其一大汙跡，自是不願多提。
來時是隨著那類似玉兔的小動物，出的屋外，寶珠卻是沒有再見到，也不多想，徑直向著那道出入口行去，這次卻是甚為方便。
到得外間，抬起頭來望向已見晨光的天空，寶珠吐了吐粉舌，穩下心神，施轉“浮身術”，沿途的景色瞬間變化，不一會兒卻是來到自家閨房外間的窗欄處，悄悄放開心神，四周的境況瞬時浮現在腦海中，待見得無甚情狀，寶珠暗自鬆口氣，翻身而入。
少頃，一聲雞鳴卻仿似破開天邊仍可觀見的烏黑，一輪紅日緩緩升起，曙光乍現，碧藍的天空若似醉酒一般，炫美的暈紅。
一夜未眠與寶珠這等修者而言，自是可與之忽略不提，許是昨夜的收獲，欣喜之餘倒是麵色愈加潤澤，不顯一絲疲態。
俄頃，門被推開，兩個精神氣觀之甚足，紅光麵滿的少女丫鬟進的房來，卻不是青蓮和那柳玉？
見到寶珠已是起了身子，柳玉忙是趕過去提其打理著裝，青蓮則是擺弄著洗漱用具，卻是對著寶珠抿嘴笑道：“哎呀，小姐，你看柳玉這丫頭這疤痕一除，真真是個美人胚子，奴婢可是親眼見到今日那些府裏的家丁見到柳玉時的愣神樣”似是想到趣事，說罷自顧自笑起來。
柳玉把著寶珠衣角的手微微一頓，一張清麗的臉上已是布滿紅暈，待見到自家小姐眼中那頗為玩味的深情，頭埋的更是低了。
寶珠自是知道這是為何，卻是柳玉經些許的混沌元氣洗迭傷口後，自是有微弱的進入體內，那股子元氣雖是少的微不可察，倒是有大作用，經此一回，柳玉合該著愈加清麗略帶絲出塵之氣，“天然去雕飾，清水出芙蓉”便是此理。
如此一般寶珠打扮妥當，應是去例行晨昏請安之事，去時的路上卻是在思量著如何恰當的拖出那卷修真法訣，授予家人修煉，至於家人靈根屬性的辨別倒是從書中可以知曉的。
如她所知，這時空如今雖是敬畏神佛，也不過是種精神依托，卻是不大認為這等神話般人物存在世間。
直到步入額娘，阿瑪房中，亦是不得其解，便是暫且放下不提，問了安，寶珠卻是拿眼逑向上坐的額娘，心道：“唔，額娘的肚子怎的還不見大，書中不是說的嗎，孕婦腰圍該是漸變的粗大”
如是想著，卻是不覺有些子入了神，眼緊盯著自家額娘的肚子，感覺到寶珠的目光所及，微微低下頭，佟佳氏有些子疑惑，便是向著寶珠招招手，笑問道：“寶兒，額娘可是有何不妥，怎的如此看著額娘”打量著自身無有不妥之處自是愈加迷惑。
這會兒子，寶珠倒是醒過神來，乖巧的依偎在自家額娘的懷中，卻是又輕微的拱了拱小身子，小巧的鼻子使勁嗅了嗅，心道：“不愧是咱額娘啊，身上的味道和我一樣的好聞”
卻是把頭貼近佟佳氏肚子，隨後推開小步，一手含在唇間，一手指向自家額娘的肚子，粉嘟嘟的櫻唇開合著，孩童獨特的嗲音，問道：“額娘，書上不是說懷了孕的婦人肚子好大的說，為蝦米額娘的肚子還是這般小呢”
此話一出，自是惹得滿堂的笑意，佟佳氏亦是笑得見牙不見齒，輕撫著寶珠的發梢，溫聲解釋著。
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五行分為金，木，水，火，土，人同由天地所育，是以大抵人一出世便具備那蘊含五行屬性的靈根，或是一種，或是數種相並存，卻又是依次分為單靈根，雙靈根，三靈根，四靈根，五靈靈根。
因著五行屬性當中多有相悖者且是凡人大都壽元有限，是以大都則其一種靈根屬性修之煉之，其他靈根屬性的存在卻又是幹擾其對主修五行元氣的感應吸納，是以那靈根所孕屬性越是繁雜卻是愈加不易修煉。
思及此處，寶珠倒是雙眼閃過一道喜色，卻是想到這時空人皆有五行靈根，自家父母親人自是身在其列，且不論其何種五行屬性，便是將這道法訣授予家人，說不得亦是一種天大的富緣，縱使不可得那長生，亦是無病無災，安享人間富貴逍遙也是有那百來年的。
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