我不喜歡水。沒什麽好驚訝的，確實—畢竟我是個矮人。水用來洗滌汙垢很不錯，而且它是冷卻煆爐裏麵熱金屬的好東西。它幫助植物生長，而且在沒有其他東西可喝的時候我還可以喝它。但是我不喜歡在水上旅行—如果你想問你我，如果泰坦們想讓我們航行的話它們讓我們長出舵和船帆等等，而不是手指、腳趾還有頭發。當我必須乘船的時候我會的—從一個大陸到另一塊，我沒有別的什麽選擇—但是我至少來到了最後一個。我在納茲加塔潮汐下度過的時光也絲毫沒讓我適應環境。
所以在水下旅行的想法代替了在水麵上不愉快的旅行。這個主意就好像魚之類的生物在水中生活一樣—好吧，這真是個錯誤。
魚人們不同意。
我依然記得我第一次看見一隻魚人的時候。我當然聽過傳聞，關於那些在水下能輕鬆呼吸的半魚半人。但是我已經聽過太多古怪的故事—會飛的家夥，會變成煙霧的家夥，會遲到自己肢體然後一夜過後又長出新的來的家夥，一切怪誕的家夥。這些很多都隻是故事，或者在真實的基礎上誇大其實，或者有些比較無聊，比如像某個挨餓的部族在沒有食物的情況下每個成員都砍下並吃掉自己的左胳膊這樣他就不會對部族的其他成員心懷怨恨。（塞恩注：這矮人說話不需要喘氣~）。我認為這些故事都差不多。一個非常喜歡整天泡在水裏的種族—而我還是要說全靠它自己是不自然的—很多人已經開始稱它們為魚。
我親眼看見過它們。我是在艾澤拉斯的艾爾文森林裏，順著湖岸行走，那時我看見水裏有微弱的反光。它幾乎是立即消失了，但是我很快又重新發現了它，就在40尺以內。我把一直手放在斧子上，以防萬一，但是我想那頂多不過是一條船的殘害或者是一小塊浮木。然後它把頭抬出了水麵，瞪著我。
我的第一個想法是：“什麽時候魚可以把腦袋伸出水麵看人了？”因為那場麵看起來就像那樣。一條魚。一條有著閃閃發亮的鱗片和寬大的身軀並且有一條穿過整個頂部的鰭的魚。它麵對著我，從水裏升了起來，然後我看見了他身體下麵的部分更像肉體，那裏逐漸變寬，我意識它有肩膀。那個“身體”其實是它的頭。然後他站起來了，在我20嗎前的地方，一隻手拿著長矛，另一隻拿著漁網。它發出“戈苟斯”的聲音，又響亮又清晰，它舉起了長矛就好像要把它投向我一樣。我知道我得進入戰鬥，但是如果附近在水下麵我看不見的地方埋伏著一大群這東西，會怎麽樣呢？所以我後退了幾步，當我再瞥它一眼的時候它已經走了。
我依然不太肯定我相信我剛才經曆的每件事。哦，人們會高興告訴我關於半魚人的事情，或者它們有時候稱呼它們為“戈苟斯”。我見識過了魚人獵手，聽說了它們獵殺鯊魚或者鯨魚的事，甚至聽說了關於魚人商人的事。這就是人們為什麽會知道它們種族名字的。但是魚人不喜歡其他種族，除非必要它們不會影響它們。它們總是盡可能快的遠離我。可能是因為我胡子的關係。但是當我到達諾森德的時候我見到了很多魚人，但是依然對它們所知甚少。然後我認識一了一個叫做米邱mitriu的老德魯伊，一個令人愉快的人，我們喝著啤酒談了一整夜。他把過去兩年的時間都花在了尖嘯海灣，研究珍稀植物和海洋生物，他的營地離魚人部族不到1天的路程。幾個月以侯它們了解到他並不危險並開始用新鮮的魚和海藻、貝殼和他交換木頭、布料和香料。甚至它們把米邱邀請進它們的家裏。他成為了常客，可能是艾澤拉斯最能容忍魚人，並最了解魚人的家夥。他告訴我大多數關於魚人的事，雖然我懷疑他可能有所保留。他所描述的事情已經足夠讓我了解他是我見過最愚蠢也是最勇敢的人。誰會像他一樣一次一次的走進一個像那樣的地方？他不怕那可能就是他的最後一次麽？
據米邱介紹，魚人種族比現在大多數種族都要古老。它們更老更聰明。瓦爾加德的人民認為它們隻不過是隻能講一些簡單詞句的兩腿的魚。它們整天把時間花在冥想或者說話或者禱告上。它們的整個文化都圍繞著禱告，事實上是圍繞著宗教。在我喝了足夠多的啤酒醉倒過去之前，他講了關於它們的宗教的事。一些甚至連矮人都不清楚的事。
描述
魚人是一種兩棲的人形生物。它們在水下能像在地上一樣輕鬆的呼吸，它們會走，但是遊泳的話更快更舒服。魚人不喜歡待在陸地上，空氣太幹燥，走路也很笨拙和緩慢，並且有點疼痛。然而它們依然在每個大陸的湖岸或者海岸建立了群居的村莊。
對於大多數人類和矮人來說，魚人隻是原始的半魚人，它們有時會用貝殼和海鮮交換金屬，木頭，和香料，但是它們更多的是用粗陋的武器和我們戰鬥。隻有少數魚人會進入其他的定居點，它們一般隻是去交易（或者打架）。魚人通常生活在沒有人想住的空海岸上，人們則聽之任之。
雖然魚人可以呼吸空氣，它們不能太長時間離開水。它們的皮膚想魚一樣覆蓋著鱗片並且需要潮濕來保持柔軟。如果每天不泡水的話它們就會幹裂，導致劇痛。這就是為什麽它們的村落靠近岸邊—每個魚人都要每天花一段時間待在水下，更多是為了生存為非娛樂。
外貌
如果你喜歡魚的話，那魚人還算是好看的生物。它們站起來和人類男性一樣高，雖然它們離開水的時候駝著，它們也和年輕人差不多高大，帶著一副長腿和長胳膊。它們的皮膚潮濕的時候會閃光，它經常這樣，你可以看見上麵鱗片的閃光。有一件我沒有從故事裏了解到是事情是它們的皮是如此的多彩。大多數我見到的魚都是銀色或者銅色，魚人則五顏六色，盡管一些的軀幹和頭上有著紅色或者藍色或者綠色的帶狀紋，另一些則在青色或者臉色的背景上夾雜著金色或者銀色的花樣，另外一些則是條紋和斑點。一些的顏色很簡單，但是在光下麵會閃出別的顏色，就像斑斕的彩虹。當然，大多數時候它們在海岸或者水裏的皮膚都會覆蓋著一層黏液，所以顏色會變得黯淡。在一些特別的原因下，它們會把自己清洗幹淨，這時你就可以看見它們完全的顏色了—盡管如果你處於這樣一個情況下你可能會有點全神貫注。一種不容質疑的看法是魚人是水生生物。除了鱗片之外它們的頭頂上還有鰭，一直拖到它們背後，並且它們腕關節和踝關節也有鰭。它們的手指和腳趾細長並成網狀。它們的眼睛像大茶盤一樣像外鼓起，並且它們有兩個或者以上的眼瞼。它們的鼻子很小，耳朵就像一個凹槽一樣長在腦袋兩邊，但是它們的嘴唇很厚而且牙齒小而尖。在脖子旁邊也可以清楚地看見腮。
魚人不怎麽穿衣服，甚至在諾森德也是。我猜它們的鱗片組後抵禦寒冷，如果它們可以應付水下的溫度，那麽它們無疑可以對付陸地上的雪和風。它們穿著護腕、腰帶和項鏈，一切用貝殼牙齒和一點石頭和金屬做成的漂亮小玩意。少數把衣物圍在肩膀上或者包裹著它們的脖子（在腮下麵）我想這可能表示了某種地位。它們頭部的外觀十分普通—它們頭上沒有礙事的頭發並且布滿整齊的尖毛、利刺、甲殼以及石塊
用海藻、麻繩或是皮帶或金屬絲托著這個部位（頭上的裝飾）。一些鋒利的珊瑚或者尖石頭刺穿了它們的皮膚，這些也是裝飾。少數與人類交易的魚人經常穿著腰帶和圍巾，這是對人類謙遜態度的承認。
地域
魚人的村落遍及每一個大陸的海岸。在諾森德它們沿著南岸居住，從冬擁湖一直延伸到瓦爾加德上麵的峭匕灣。它們也居住在淡水湖岸。看起來它們經常選擇較大的水體，通常遠離其他種族。在那裏它們取水方便並且沒有人會打擾它們。
那些我所聽過的故事暗示了魚人是最近一個世紀才離開海洋。在這之前，大多數人都猜測它們住在另一塊大陸的岸上。它們錯了。就我所知和xxxx告訴我的來看，它們可以在同一時間出現在每塊大陸上。在那之前它們從不在水麵上居住—它們的家鄉是海洋並且它們的村子坐落在海床上。但是為什麽它們要丟棄海洋而遷移到它們明確討厭的陸地上去呢？
信仰
宗教在魚人的社會中起著一個主要的作用。我不是很確信怎麽去稱呼它們的宗教—多神論，也許，是萬物有靈論，或者可能是薩滿教。米邱告訴我那些古怪的儀式和大海的力量有關。他確信魚人崇拜水和水裏強大的東西。它們的宗教足夠包容以包括遇到的任何新的水生生物，而且它們樂於在其中引進或者拋棄某個物種以適合當前的情況。於是一個納迦海巫可能會成為它們所禱告的對象，直到她被一群鯊魚給吃了，這時候她就會被拋棄，鯊魚取代了她。唯一不變的是水本身，它看起來是魚人和所有生命的母親。
曆史
米邱告訴我魚人族比很多其他種族都要古老。在過去的一百年裏，大多數人們認為魚人是具有感知力的或者是可以移動的或者是兩棲的或者是這三者的總和，這是我們為什麽在這以前從沒關注過它們的原因。它們錯了。薩滿們手中的棍子上，細小的凹痕從底部到頂部旋轉上升地排列著，一個薩滿告訴米邱，每一個薩滿把棍子傳給繼任者的時候都會增加一道凹痕。刻進去的凹痕是包含著這個薩滿在人生中學到的重要信息的微小符號。那薩滿手中的法杖上至少有一百多凹痕並且才覆蓋了整個長度的一般。這個法杖至少已經存在了一萬年了！這意味著魚人在存在早於卡多雷的興起，早於燃燒軍團的到來，早於那場撕裂了卡利姆多的大災變。它們也許是艾澤拉斯最古老的種族。它們多數時候都都居住在波濤之下，不為人所見。當然，大多數這些都是米邱自己的推論，但是如果有人知道他在說什麽的話，那就是他自己了。
如果傳說是真的，那為什麽一個世紀前魚人出現在全世界的岸上？是什麽把它們趕出了喜愛的海洋而到了它們討厭的陸地？我不知道，米邱也是—每當他問起的時候魚人都沉默著或者拒絕回答。我見到了另一個旅行者，一個叫科姆kem的修補匠，他有一些線索。
“我和一些半魚人交易過，”科姆在喝了一口啤酒後告訴我：“交換魚和海藻。它們不大喜歡我的味道，顯然地，它們皺起了它們滑稽的臉—顯然我剛才和一些蝙蝠戰鬥過，所以身上有它們糞便的氣味。於是，其中一個魚人生起氣來並且轉過臉去，但是其他魚人阻止了他，並且小聲嘀咕著什麽“我們責任所迫”。我不知道那什麽意思，但是在交易完成之後，我伸出了手。第一個魚人顫抖著向後退去，但是第二個走上前來並且說道“入鄉隨俗，尊敬的大人”，然後把它魚類的爪子放到了我的手裏。
其他旅行者告訴過我類似的故事。魚人無意透露出一些關於“服從、服務、命令”或其他類似的詞句，這暗示了它們來到陸地上並非自願而是被迫的。但是這命令來自誰?它們崇拜每一種水生生物，它可能是任何東西。當然它肯定非常強大並且很清楚地把它的意願傳達給魚人們，所以這麽多的魚人都離開了安全的海洋，在幹燥的陸地上蒙受生命危險。
社會
魚人是部族製，每個部族都有自己的村莊。每個部族都有一個看起來象征著它們成員的活力、外貌或者曆史的族名，就像“失鰭”或者“藍腮”。部族由大家族管理，並且偶爾一個氏族裏的所有部族見麵討論重要的事情。但是，要讓一大群魚人協調並長時間地達成一致是困難的。
每一個部族擁有一個類似的構造。一個成為獵手的成年魚人，意味著他可以通過自己的能力為部族帶來食物。幼年魚人在它們成為獵手之前會被給予試煉。它們也可能成為“夜行者”或者“潮行者”或者薩滿。“夜行者”是魚人所追求的稱號，而不是魚人的名字。我不知道這個稱呼的意思，但是很多魚人在陸地上打獵和收集食物而不是在水裏。這些魚人比它們的同胞們更安靜和隱蔽，如果你見過一個魚人潛行的話你就知道這是什麽意思了。我猜測“夜行者”也是新地域的偵察兵，它們在其他別的部族遷入這塊新地盤之前一直監視著。
潮行者是轉業的獵手。它們更富經驗，同時還具有馴服水生動物並且使用它們作為守衛、斥候和盟友的能力。
薩滿是部族中具有智慧的的男性和女性。我不認為它們會去打獵，或者可能隻在成年禮上打獵。薩滿會和水（偉大母親）交流讓她賜福於孩子們，並且薩滿會主持部族的祭祀活動。據我所見，它們確實可以使用一些原始的魔法—有時甚至不那麽原始。
每年固定的時間，幾個部族會聚集到一起。每次聚集的地方都不一樣—經常是其中一個部族的家，不過有時候它們也會在野外的地方碰頭。部族之間互相交流經驗並且交換商品。薩滿們控製這種大型集會，最年長的薩滿會被推崇為集會的領導。他會把任務交給那些資曆教淺的薩滿們，這些薩滿們再把這些俗事交給其他魚人去辦理。
關於魚的一個問題是你無法簡單地辨認出雄性和雌性。魚人也是這樣。我花費了相當長的一段時間試圖從頭鰭和尾鰭的形狀上去判斷性別，就像可以從底紋判斷它們的年齡一樣。魚人男女平等，它們都可以成為夜行者，潮行者或者甚至是薩滿。那可能是因為魚人生卵而不是生小寶寶—魚人女性可以在一天產下卵，之後她就可以去打獵。這些卵產在靠近村子的海水裏，被任何可以照顧它們魚人整齊地照料著。顯然部族成員輪流照看著這些卵。米邱告訴我在這些小魚人可以呼吸空氣並加入村莊中的部族中之前，它們要照料一年。
少數魚人展現出太多的天賦和獨立性使得它們難以待在部族裏，它們會離開村子去尋找其他地方的生活。這些魚人中的多數都是野蠻人，雖然也有少數潛行者或者斥候。隻有少數治療者會離開魚人社會，甚至更少的會成為工匠。魚人詩人聞所未聞。
心性
魚人看起來很簡單，當你第一次看見它們的時候。那是因為它們進入別人的定居點，或者讓別人進它們的村子，是為了交易。魚人已經準備了它們的商品並且它們知道它們需要換什麽。它們不喜歡討價還價或者交換故事（除非那是它們想要的信息）它們隻是想要一次交易並且成交。大多數人認為那意為著它們很簡單。其實這隻證明了它們很專注。
專注是一個非常適合魚人的詞。它們不是愚蠢的人。哦，年輕魚人會跳水、打水仗或者為了樂趣而潛水，但是年長的魚人需要忙很多關於生存和宗教方麵的事情以至於不能這麽悠閑。魚人村子裏的生活是艱難的。獵手堅持不懈的收集食物，孩子們和老年人準備食物，清洗房屋，製造或者修理商品，為下一次宗教儀式獲得原料。米邱說甚至在慶祝的時候魚人們也盡可能的少說話。我猜它們還沒習慣在水麵上說話。
作為一個魚人，群體的生存高於一切。第一位的是種族，然後是部族，然後是個人。它們為了生存和盡可能地擴大種群做任何事情，甚至在過程中犧牲一小群魚人。那就是為什麽它們崇拜每一個強大的水生生物。每一個魚人都希望自己能獲得那種強大的力量，或者通過與什麽人做交易來得到它。沒有人認為哪個出毛病的魚人會因為力量而背叛他的親戚，總體來看這對整個種族是有益的。魚人的價值觀在任何其他東西之上，敏捷和無情也是很重要的。精神對於薩滿來說很重要，並且它把潮行者和獵手們區別開來。它們不關心個性或者創造力，除非它直接有助於部族或者種族中更大群體的生存。
關係
魚人討厭其他種族。沒有二話。至少，它們討厭地表種族。我見過它們侮辱和攻擊人類、精靈、矮人、熊怪、侏儒、地精、圖斯卡爾人、納迦、甚至達卡萊巨魔。這是合情合理的，因為它們以前居住在波濤之下，曾橫所有地麵居民。唯一魚人不攻擊別人的時候是它們需要和對方交換所需要的東西（無論是商品還是信息）的時候，或者其他種族的數量遠多於它們的時候。這也包括冒險者—我曾經路過一些魚人村莊而遭到驅趕，但是米邱告訴了我怎樣接近並安全通過它們。其他人也是因為幸運而非裝備才闖過了它們。當然，這裏是在陸地，在水裏魚人們可能更熱情。它們無疑經常獻祭，這樣可能其他水生生物看到它們之後會順利地和它們會麵或者害怕它們並逃跑。我懷疑，就像魚人崇拜著任何它們認為強大的生物一樣，它們攻擊任何它們認為弱小的生物。那意味著任何單獨遭遇魚人的人都要首先證明它們的強大，否則就會成為魚人的美味。
特征區別
魚人的村子是奇怪的小場所。在外部看來它們是可怕並且可憐的，由一些破爛樹枝和爛泥巴做成，而且沒什麽規劃。小屋不是清一色的—它們有著不同的大小和形狀，但是它們不是很完美，所以大多數都像一邊或者另一邊凹陷下去。魚人村莊裏沒有火堆，沒有幹淨的道路，也沒有防禦工事。除了薩滿們的屋子後麵代表性的有淺水池以外再沒有別的特色。大多數小屋都由長腿支撐起來以預防洪水和潮汐。我想像不出有比這更沒有特色的了。
不過，那是外表。大多數魚人小屋的內部都有精巧的裝飾。有的裝點著分岔的珊瑚，有的鑲嵌著貝克，還有令人驚奇的由晾幹的海草編織成的掛毯。小屋通常沒有牆，用細小的木頭柱子支撐著天花板。魚人們睡在水裏或者海草編成的草席上，這些草席編織得很穩固以保持其外形，不過它們的間隙是如此的寬鬆以至於看起來就像一張矩形的小網。
魚人很少使用鐵器也幾乎不碰火。它們是巧手的雕刻家，把石頭，貝克，珊瑚和木頭雕刻成令人驚奇的工藝品。它們不會交易這些藝術品，但是會出售一些貝克或者海草之類的原材料。我從一個商人手中贏來一個小雕像，他說魚人在一次大買賣之後把這個送給了他。我不確定我相信他，但是這東西大概是魚人的—它感覺像魚人的手筆。那是一個一小塊珊瑚雕成的水虎魚，它是如此栩栩如生。以至於我向它吹氣的時候它就好像在顫抖一般。薩滿們的法杖也是藝術品，為許多骨頭和貝克鑲嵌在那些地麵居民們基本沒見過的各種海洋生物的牙齒，鰭和爪子上。
領導者
下麵是魚人的領導者：
舒勒shlur：她是白鯊部族的最年老的薩滿。白鯊部族是瓦爾加德附近海岸上的重要部族，它們相比較於它們的同胞來說和地表居民交易得更頻繁。舒勒是一個老謀深算的魚人，隻需要簡單用頭鰭打一下，最狂妄的潮行者也會收聲。
迷迷爾mimmil：他是暗光部族最年長的潮行者。當魚人走上地麵的時候他就被當作最強大潮行者來崇拜，他的能力已經成為了傳奇。他特別受人讚賞的是馴服並騎乘鯊魚的本事。
依史密爾yshmeel：他是裂牙部族席夜行者。在重大機會的時候他負責地麵安全和偵查，並且直接向酋長報告。依史密爾可能是第一個在陸地上和海裏感覺一樣舒適的魚人。或者說至少他是第一個在兩種環境下都同樣迅速、安靜和致命的魚人。
裏爾lilki：她是白鯊部族最重要的薩滿。很年輕就有這麽高的地位，她的智慧、力量和她熱情的奉獻都備受稱讚。多數魚人都認為他將是舒勒的繼任者。不過一些魚人傳言說裏爾奇不僅僅想坐等這個位置，她已經等不及她的上司壽終正寢了。
所以在水下旅行的想法代替了在水麵上不愉快的旅行。這個主意就好像魚之類的生物在水中生活一樣—好吧，這真是個錯誤。
魚人們不同意。
我依然記得我第一次看見一隻魚人的時候。我當然聽過傳聞，關於那些在水下能輕鬆呼吸的半魚半人。但是我已經聽過太多古怪的故事—會飛的家夥，會變成煙霧的家夥，會遲到自己肢體然後一夜過後又長出新的來的家夥，一切怪誕的家夥。這些很多都隻是故事，或者在真實的基礎上誇大其實，或者有些比較無聊，比如像某個挨餓的部族在沒有食物的情況下每個成員都砍下並吃掉自己的左胳膊這樣他就不會對部族的其他成員心懷怨恨。（塞恩注：這矮人說話不需要喘氣~）。我認為這些故事都差不多。一個非常喜歡整天泡在水裏的種族—而我還是要說全靠它自己是不自然的—很多人已經開始稱它們為魚。
我親眼看見過它們。我是在艾澤拉斯的艾爾文森林裏，順著湖岸行走，那時我看見水裏有微弱的反光。它幾乎是立即消失了，但是我很快又重新發現了它，就在40尺以內。我把一直手放在斧子上，以防萬一，但是我想那頂多不過是一條船的殘害或者是一小塊浮木。然後它把頭抬出了水麵，瞪著我。
我的第一個想法是：“什麽時候魚可以把腦袋伸出水麵看人了？”因為那場麵看起來就像那樣。一條魚。一條有著閃閃發亮的鱗片和寬大的身軀並且有一條穿過整個頂部的鰭的魚。它麵對著我，從水裏升了起來，然後我看見了他身體下麵的部分更像肉體，那裏逐漸變寬，我意識它有肩膀。那個“身體”其實是它的頭。然後他站起來了，在我20嗎前的地方，一隻手拿著長矛，另一隻拿著漁網。它發出“戈苟斯”的聲音，又響亮又清晰，它舉起了長矛就好像要把它投向我一樣。我知道我得進入戰鬥，但是如果附近在水下麵我看不見的地方埋伏著一大群這東西，會怎麽樣呢？所以我後退了幾步，當我再瞥它一眼的時候它已經走了。
我依然不太肯定我相信我剛才經曆的每件事。哦，人們會高興告訴我關於半魚人的事情，或者它們有時候稱呼它們為“戈苟斯”。我見識過了魚人獵手，聽說了它們獵殺鯊魚或者鯨魚的事，甚至聽說了關於魚人商人的事。這就是人們為什麽會知道它們種族名字的。但是魚人不喜歡其他種族，除非必要它們不會影響它們。它們總是盡可能快的遠離我。可能是因為我胡子的關係。但是當我到達諾森德的時候我見到了很多魚人，但是依然對它們所知甚少。然後我認識一了一個叫做米邱mitriu的老德魯伊，一個令人愉快的人，我們喝著啤酒談了一整夜。他把過去兩年的時間都花在了尖嘯海灣，研究珍稀植物和海洋生物，他的營地離魚人部族不到1天的路程。幾個月以侯它們了解到他並不危險並開始用新鮮的魚和海藻、貝殼和他交換木頭、布料和香料。甚至它們把米邱邀請進它們的家裏。他成為了常客，可能是艾澤拉斯最能容忍魚人，並最了解魚人的家夥。他告訴我大多數關於魚人的事，雖然我懷疑他可能有所保留。他所描述的事情已經足夠讓我了解他是我見過最愚蠢也是最勇敢的人。誰會像他一樣一次一次的走進一個像那樣的地方？他不怕那可能就是他的最後一次麽？
據米邱介紹，魚人種族比現在大多數種族都要古老。它們更老更聰明。瓦爾加德的人民認為它們隻不過是隻能講一些簡單詞句的兩腿的魚。它們整天把時間花在冥想或者說話或者禱告上。它們的整個文化都圍繞著禱告，事實上是圍繞著宗教。在我喝了足夠多的啤酒醉倒過去之前，他講了關於它們的宗教的事。一些甚至連矮人都不清楚的事。
描述
魚人是一種兩棲的人形生物。它們在水下能像在地上一樣輕鬆的呼吸，它們會走，但是遊泳的話更快更舒服。魚人不喜歡待在陸地上，空氣太幹燥，走路也很笨拙和緩慢，並且有點疼痛。然而它們依然在每個大陸的湖岸或者海岸建立了群居的村莊。
對於大多數人類和矮人來說，魚人隻是原始的半魚人，它們有時會用貝殼和海鮮交換金屬，木頭，和香料，但是它們更多的是用粗陋的武器和我們戰鬥。隻有少數魚人會進入其他的定居點，它們一般隻是去交易（或者打架）。魚人通常生活在沒有人想住的空海岸上，人們則聽之任之。
雖然魚人可以呼吸空氣，它們不能太長時間離開水。它們的皮膚想魚一樣覆蓋著鱗片並且需要潮濕來保持柔軟。如果每天不泡水的話它們就會幹裂，導致劇痛。這就是為什麽它們的村落靠近岸邊—每個魚人都要每天花一段時間待在水下，更多是為了生存為非娛樂。
外貌
如果你喜歡魚的話，那魚人還算是好看的生物。它們站起來和人類男性一樣高，雖然它們離開水的時候駝著，它們也和年輕人差不多高大，帶著一副長腿和長胳膊。它們的皮膚潮濕的時候會閃光，它經常這樣，你可以看見上麵鱗片的閃光。有一件我沒有從故事裏了解到是事情是它們的皮是如此的多彩。大多數我見到的魚都是銀色或者銅色，魚人則五顏六色，盡管一些的軀幹和頭上有著紅色或者藍色或者綠色的帶狀紋，另一些則在青色或者臉色的背景上夾雜著金色或者銀色的花樣，另外一些則是條紋和斑點。一些的顏色很簡單，但是在光下麵會閃出別的顏色，就像斑斕的彩虹。當然，大多數時候它們在海岸或者水裏的皮膚都會覆蓋著一層黏液，所以顏色會變得黯淡。在一些特別的原因下，它們會把自己清洗幹淨，這時你就可以看見它們完全的顏色了—盡管如果你處於這樣一個情況下你可能會有點全神貫注。一種不容質疑的看法是魚人是水生生物。除了鱗片之外它們的頭頂上還有鰭，一直拖到它們背後，並且它們腕關節和踝關節也有鰭。它們的手指和腳趾細長並成網狀。它們的眼睛像大茶盤一樣像外鼓起，並且它們有兩個或者以上的眼瞼。它們的鼻子很小，耳朵就像一個凹槽一樣長在腦袋兩邊，但是它們的嘴唇很厚而且牙齒小而尖。在脖子旁邊也可以清楚地看見腮。
魚人不怎麽穿衣服，甚至在諾森德也是。我猜它們的鱗片組後抵禦寒冷，如果它們可以應付水下的溫度，那麽它們無疑可以對付陸地上的雪和風。它們穿著護腕、腰帶和項鏈，一切用貝殼牙齒和一點石頭和金屬做成的漂亮小玩意。少數把衣物圍在肩膀上或者包裹著它們的脖子（在腮下麵）我想這可能表示了某種地位。它們頭部的外觀十分普通—它們頭上沒有礙事的頭發並且布滿整齊的尖毛、利刺、甲殼以及石塊
用海藻、麻繩或是皮帶或金屬絲托著這個部位（頭上的裝飾）。一些鋒利的珊瑚或者尖石頭刺穿了它們的皮膚，這些也是裝飾。少數與人類交易的魚人經常穿著腰帶和圍巾，這是對人類謙遜態度的承認。
地域
魚人的村落遍及每一個大陸的海岸。在諾森德它們沿著南岸居住，從冬擁湖一直延伸到瓦爾加德上麵的峭匕灣。它們也居住在淡水湖岸。看起來它們經常選擇較大的水體，通常遠離其他種族。在那裏它們取水方便並且沒有人會打擾它們。
那些我所聽過的故事暗示了魚人是最近一個世紀才離開海洋。在這之前，大多數人都猜測它們住在另一塊大陸的岸上。它們錯了。就我所知和xxxx告訴我的來看，它們可以在同一時間出現在每塊大陸上。在那之前它們從不在水麵上居住—它們的家鄉是海洋並且它們的村子坐落在海床上。但是為什麽它們要丟棄海洋而遷移到它們明確討厭的陸地上去呢？
信仰
宗教在魚人的社會中起著一個主要的作用。我不是很確信怎麽去稱呼它們的宗教—多神論，也許，是萬物有靈論，或者可能是薩滿教。米邱告訴我那些古怪的儀式和大海的力量有關。他確信魚人崇拜水和水裏強大的東西。它們的宗教足夠包容以包括遇到的任何新的水生生物，而且它們樂於在其中引進或者拋棄某個物種以適合當前的情況。於是一個納迦海巫可能會成為它們所禱告的對象，直到她被一群鯊魚給吃了，這時候她就會被拋棄，鯊魚取代了她。唯一不變的是水本身，它看起來是魚人和所有生命的母親。
曆史
米邱告訴我魚人族比很多其他種族都要古老。在過去的一百年裏，大多數人們認為魚人是具有感知力的或者是可以移動的或者是兩棲的或者是這三者的總和，這是我們為什麽在這以前從沒關注過它們的原因。它們錯了。薩滿們手中的棍子上，細小的凹痕從底部到頂部旋轉上升地排列著，一個薩滿告訴米邱，每一個薩滿把棍子傳給繼任者的時候都會增加一道凹痕。刻進去的凹痕是包含著這個薩滿在人生中學到的重要信息的微小符號。那薩滿手中的法杖上至少有一百多凹痕並且才覆蓋了整個長度的一般。這個法杖至少已經存在了一萬年了！這意味著魚人在存在早於卡多雷的興起，早於燃燒軍團的到來，早於那場撕裂了卡利姆多的大災變。它們也許是艾澤拉斯最古老的種族。它們多數時候都都居住在波濤之下，不為人所見。當然，大多數這些都是米邱自己的推論，但是如果有人知道他在說什麽的話，那就是他自己了。
如果傳說是真的，那為什麽一個世紀前魚人出現在全世界的岸上？是什麽把它們趕出了喜愛的海洋而到了它們討厭的陸地？我不知道，米邱也是—每當他問起的時候魚人都沉默著或者拒絕回答。我見到了另一個旅行者，一個叫科姆kem的修補匠，他有一些線索。
“我和一些半魚人交易過，”科姆在喝了一口啤酒後告訴我：“交換魚和海藻。它們不大喜歡我的味道，顯然地，它們皺起了它們滑稽的臉—顯然我剛才和一些蝙蝠戰鬥過，所以身上有它們糞便的氣味。於是，其中一個魚人生起氣來並且轉過臉去，但是其他魚人阻止了他，並且小聲嘀咕著什麽“我們責任所迫”。我不知道那什麽意思，但是在交易完成之後，我伸出了手。第一個魚人顫抖著向後退去，但是第二個走上前來並且說道“入鄉隨俗，尊敬的大人”，然後把它魚類的爪子放到了我的手裏。
其他旅行者告訴過我類似的故事。魚人無意透露出一些關於“服從、服務、命令”或其他類似的詞句，這暗示了它們來到陸地上並非自願而是被迫的。但是這命令來自誰?它們崇拜每一種水生生物，它可能是任何東西。當然它肯定非常強大並且很清楚地把它的意願傳達給魚人們，所以這麽多的魚人都離開了安全的海洋，在幹燥的陸地上蒙受生命危險。
社會
魚人是部族製，每個部族都有自己的村莊。每個部族都有一個看起來象征著它們成員的活力、外貌或者曆史的族名，就像“失鰭”或者“藍腮”。部族由大家族管理，並且偶爾一個氏族裏的所有部族見麵討論重要的事情。但是，要讓一大群魚人協調並長時間地達成一致是困難的。
每一個部族擁有一個類似的構造。一個成為獵手的成年魚人，意味著他可以通過自己的能力為部族帶來食物。幼年魚人在它們成為獵手之前會被給予試煉。它們也可能成為“夜行者”或者“潮行者”或者薩滿。“夜行者”是魚人所追求的稱號，而不是魚人的名字。我不知道這個稱呼的意思，但是很多魚人在陸地上打獵和收集食物而不是在水裏。這些魚人比它們的同胞們更安靜和隱蔽，如果你見過一個魚人潛行的話你就知道這是什麽意思了。我猜測“夜行者”也是新地域的偵察兵，它們在其他別的部族遷入這塊新地盤之前一直監視著。
潮行者是轉業的獵手。它們更富經驗，同時還具有馴服水生動物並且使用它們作為守衛、斥候和盟友的能力。
薩滿是部族中具有智慧的的男性和女性。我不認為它們會去打獵，或者可能隻在成年禮上打獵。薩滿會和水（偉大母親）交流讓她賜福於孩子們，並且薩滿會主持部族的祭祀活動。據我所見，它們確實可以使用一些原始的魔法—有時甚至不那麽原始。
每年固定的時間，幾個部族會聚集到一起。每次聚集的地方都不一樣—經常是其中一個部族的家，不過有時候它們也會在野外的地方碰頭。部族之間互相交流經驗並且交換商品。薩滿們控製這種大型集會，最年長的薩滿會被推崇為集會的領導。他會把任務交給那些資曆教淺的薩滿們，這些薩滿們再把這些俗事交給其他魚人去辦理。
關於魚的一個問題是你無法簡單地辨認出雄性和雌性。魚人也是這樣。我花費了相當長的一段時間試圖從頭鰭和尾鰭的形狀上去判斷性別，就像可以從底紋判斷它們的年齡一樣。魚人男女平等，它們都可以成為夜行者，潮行者或者甚至是薩滿。那可能是因為魚人生卵而不是生小寶寶—魚人女性可以在一天產下卵，之後她就可以去打獵。這些卵產在靠近村子的海水裏，被任何可以照顧它們魚人整齊地照料著。顯然部族成員輪流照看著這些卵。米邱告訴我在這些小魚人可以呼吸空氣並加入村莊中的部族中之前，它們要照料一年。
少數魚人展現出太多的天賦和獨立性使得它們難以待在部族裏，它們會離開村子去尋找其他地方的生活。這些魚人中的多數都是野蠻人，雖然也有少數潛行者或者斥候。隻有少數治療者會離開魚人社會，甚至更少的會成為工匠。魚人詩人聞所未聞。
心性
魚人看起來很簡單，當你第一次看見它們的時候。那是因為它們進入別人的定居點，或者讓別人進它們的村子，是為了交易。魚人已經準備了它們的商品並且它們知道它們需要換什麽。它們不喜歡討價還價或者交換故事（除非那是它們想要的信息）它們隻是想要一次交易並且成交。大多數人認為那意為著它們很簡單。其實這隻證明了它們很專注。
專注是一個非常適合魚人的詞。它們不是愚蠢的人。哦，年輕魚人會跳水、打水仗或者為了樂趣而潛水，但是年長的魚人需要忙很多關於生存和宗教方麵的事情以至於不能這麽悠閑。魚人村子裏的生活是艱難的。獵手堅持不懈的收集食物，孩子們和老年人準備食物，清洗房屋，製造或者修理商品，為下一次宗教儀式獲得原料。米邱說甚至在慶祝的時候魚人們也盡可能的少說話。我猜它們還沒習慣在水麵上說話。
作為一個魚人，群體的生存高於一切。第一位的是種族，然後是部族，然後是個人。它們為了生存和盡可能地擴大種群做任何事情，甚至在過程中犧牲一小群魚人。那就是為什麽它們崇拜每一個強大的水生生物。每一個魚人都希望自己能獲得那種強大的力量，或者通過與什麽人做交易來得到它。沒有人認為哪個出毛病的魚人會因為力量而背叛他的親戚，總體來看這對整個種族是有益的。魚人的價值觀在任何其他東西之上，敏捷和無情也是很重要的。精神對於薩滿來說很重要，並且它把潮行者和獵手們區別開來。它們不關心個性或者創造力，除非它直接有助於部族或者種族中更大群體的生存。
關係
魚人討厭其他種族。沒有二話。至少，它們討厭地表種族。我見過它們侮辱和攻擊人類、精靈、矮人、熊怪、侏儒、地精、圖斯卡爾人、納迦、甚至達卡萊巨魔。這是合情合理的，因為它們以前居住在波濤之下，曾橫所有地麵居民。唯一魚人不攻擊別人的時候是它們需要和對方交換所需要的東西（無論是商品還是信息）的時候，或者其他種族的數量遠多於它們的時候。這也包括冒險者—我曾經路過一些魚人村莊而遭到驅趕，但是米邱告訴了我怎樣接近並安全通過它們。其他人也是因為幸運而非裝備才闖過了它們。當然，這裏是在陸地，在水裏魚人們可能更熱情。它們無疑經常獻祭，這樣可能其他水生生物看到它們之後會順利地和它們會麵或者害怕它們並逃跑。我懷疑，就像魚人崇拜著任何它們認為強大的生物一樣，它們攻擊任何它們認為弱小的生物。那意味著任何單獨遭遇魚人的人都要首先證明它們的強大，否則就會成為魚人的美味。
特征區別
魚人的村子是奇怪的小場所。在外部看來它們是可怕並且可憐的，由一些破爛樹枝和爛泥巴做成，而且沒什麽規劃。小屋不是清一色的—它們有著不同的大小和形狀，但是它們不是很完美，所以大多數都像一邊或者另一邊凹陷下去。魚人村莊裏沒有火堆，沒有幹淨的道路，也沒有防禦工事。除了薩滿們的屋子後麵代表性的有淺水池以外再沒有別的特色。大多數小屋都由長腿支撐起來以預防洪水和潮汐。我想像不出有比這更沒有特色的了。
不過，那是外表。大多數魚人小屋的內部都有精巧的裝飾。有的裝點著分岔的珊瑚，有的鑲嵌著貝克，還有令人驚奇的由晾幹的海草編織成的掛毯。小屋通常沒有牆，用細小的木頭柱子支撐著天花板。魚人們睡在水裏或者海草編成的草席上，這些草席編織得很穩固以保持其外形，不過它們的間隙是如此的寬鬆以至於看起來就像一張矩形的小網。
魚人很少使用鐵器也幾乎不碰火。它們是巧手的雕刻家，把石頭，貝克，珊瑚和木頭雕刻成令人驚奇的工藝品。它們不會交易這些藝術品，但是會出售一些貝克或者海草之類的原材料。我從一個商人手中贏來一個小雕像，他說魚人在一次大買賣之後把這個送給了他。我不確定我相信他，但是這東西大概是魚人的—它感覺像魚人的手筆。那是一個一小塊珊瑚雕成的水虎魚，它是如此栩栩如生。以至於我向它吹氣的時候它就好像在顫抖一般。薩滿們的法杖也是藝術品，為許多骨頭和貝克鑲嵌在那些地麵居民們基本沒見過的各種海洋生物的牙齒，鰭和爪子上。
領導者
下麵是魚人的領導者：
舒勒shlur：她是白鯊部族的最年老的薩滿。白鯊部族是瓦爾加德附近海岸上的重要部族，它們相比較於它們的同胞來說和地表居民交易得更頻繁。舒勒是一個老謀深算的魚人，隻需要簡單用頭鰭打一下，最狂妄的潮行者也會收聲。
迷迷爾mimmil：他是暗光部族最年長的潮行者。當魚人走上地麵的時候他就被當作最強大潮行者來崇拜，他的能力已經成為了傳奇。他特別受人讚賞的是馴服並騎乘鯊魚的本事。
依史密爾yshmeel：他是裂牙部族席夜行者。在重大機會的時候他負責地麵安全和偵查，並且直接向酋長報告。依史密爾可能是第一個在陸地上和海裏感覺一樣舒適的魚人。或者說至少他是第一個在兩種環境下都同樣迅速、安靜和致命的魚人。
裏爾lilki：她是白鯊部族最重要的薩滿。很年輕就有這麽高的地位，她的智慧、力量和她熱情的奉獻都備受稱讚。多數魚人都認為他將是舒勒的繼任者。不過一些魚人傳言說裏爾奇不僅僅想坐等這個位置，她已經等不及她的上司壽終正寢了。