19、第 19 章
[群穿宋朝]蒼穹之耀 作者：青律 投票推薦 加入書簽 留言反饋
郭老爺子對於這群奇奇怪怪的人，以及目前自己現在的處境，都非常有種趕鴨子上架的感覺。
他本身和孫縣令一樣，在很大程度上並沒有看懂他們的奇異之處。
比如說手電筒、汽車、揚聲器、廣播這類的東西，需要一段時間消化和理解。
揚州城裏的百姓自然也是如此——迷信的認為這些人都是神仙或者半仙，不迷信的則覺得廣播是傳音入密，光芒那也是施了什麽功法。
郭棣本身雖然抗拒這些突如其來的改變，但他並沒有選擇。
修築了三十年的城牆說破就破，城裏的兩萬守軍搞不定那幾條水龍，看樣子這群人呼風喚雨，還不到處糟蹋東西擄掠婦孺，怎麽說也比那金國的騎兵要好點。
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他雖然看不慣衙門裏來來往往的女人，但也明顯感覺的到，大家對他都頗為客氣。
至於這是對老人的照顧，還是對他舊官職的認同，就無從考量了。
老頭兒暗中觀察了一段時間，發現這些人確實不得了。
他們可以日行千裏，還能操控白色的飛鳥，千裏傳音之類的更是稀鬆平常。
——難道真是神仙？
於是在某一天，他送了個爐子到衙門裏，想找柳恣說點事。
柳恣看見這老爺帶了個火爐過來，有點懵。
“您這是……”
“一點心意。”
郭棣露出為難的笑容，又意識到他並不懂這爐子的意思，就解釋道：“現在進了十月，這是我們節令的禮物。”
“請坐，爐子放這就好了。”柳恣略有些茫然的看了眼那半人高的小銅爐，好奇道：“節令？”
“十月一日是燒衣節，”郭棣露出笑容來：“也叫十月朝，屆時當授衣祭祖，抑或出城饗墳。”
他示意柳恣看那暖爐的爐口，善意的解釋道：“十月朔開爐向火，這十月裏，我們當地人經常用這種爐子溫酒烤肉，圍坐在一起飲啖。”
咦，老爺子今天怎麽還主動送禮物來了？
柳恣自然也知道，這郭棣平日裏不怎麽親近他們，眼睛裏的抗拒和提防也一直存在。
“您這是……有事找我？”他試探道。
“我不知道你們是哪路神仙，”郭棣雖然理解不了他們的這些東西，但本能的感覺這些人不是神仙，隻行禮道：“放足禁奴之事，老夫不予置評。”
“但有一事，不知道你們能不能辦成。”
他看向那白淨的年輕人，隻猶豫了一下，開口道：“生子不舉之事，屢禁不止，且近年來愈演愈烈。”
“你們如果能革除此習，也是在行善積德啊。”
柳恣示意門口候著的孫賜給老爺子上杯茶，好奇地聽他說了下去。
宋人把生下子女不予撫養的事情，稱之為不舉。
而所謂的不舉子，也就是棄嬰。
棄嬰的現象在宋朝的各個時期和地區都非常普遍，到了郭棣這一代已經成了嚴重的社會問題了。
無論是普通人家還是士大夫家裏，孩子生多了就直接殺掉或者扔掉，也已經不是什麽新鮮事情。
“是……隻殺女嬰嗎？”柳恣試探性的問道。
“不，”老爺子歎息著搖頭道：“男多則殺其男，女多則殺其女，東坡先生及其他官員也曾多次上表，但無論官府做什麽，都屢禁不止。”
柳恣愣了半天，也給自己倒了一杯茶，半晌沒說話。
他大概明白這其中的問題了。
老頭當然是心善，看不得有成千上萬的嬰兒死於非命。
但這個社會問題的重點在於……避孕上麵。
俗話說食色性也，拋離繁殖的需求，滾床單這件事情的快感完全是進化出來的獎勵機製。
現代的男女擁有如此多尋歡作樂的途徑，也抵抗不了性快感的誘惑，更何況是娛樂方式單一的古代人……
問題是，這時候叫他柳恣變個避孕套加工廠出來，也不太可能啊。
人們礙於經濟條件的限製，無法養育太多的孩子，所以才把生出來的多餘的孩子，都統統用不人道的方式處理掉。
但……
柳恣想到了什麽，突然神色一動道：“郭先生，你知道土豆這個東西麽？”
郭棣愣了下：“那是什麽？”
“那玉米呢？”
“啊？”
柳恣也愣了下，叫孫賜去一趟臨時搭的廚房裏頭，把從鎮子裏帶的玉米和土豆拿兩個過來。
郭棣從那女孩的手中接過了形狀奇異的兩樣東西，怔然道：“這是什麽？”
“這個是……一種非常容易充饑，而且可以廣泛種植的東西。”
柳恣耐心的解釋道：“這個玉米，單一株就可以讓四五個人吃飽。”
“而這個土豆，種了以後不怎麽需要伺候，而且長成的時間快，非常容易充饑。”
如果能把這兩樣東西廣泛傳播出去，養不活孩子的問題就可以解決了。
這個時代沒有什麽就學困難之類的問題，生存危機都沒有解決，別的都暫時不用考慮了。
郭棣握著那兩樣奇異的植物，臉上的神情也變化了許多。
難不成——真是從蓬萊來的神仙？這是仙草嗎？
“回頭我讓農經局的人多培養些，教這揚州城的百姓們如何育種，”柳恣耐心道：“不是什麽難事，放心吧。”
老頭也知道這意味著什麽。
如果事情真的如他所言，那等於在冥冥之中會拯救上萬被溺死掐死的嬰兒。
這其中的功德，就是成佛都不算過。
老郭同誌在慢慢瓦解心防的同時，全城的百姓也嚐了個新鮮。
雖然開會的時候，那幾個當官的都言語激昂，個個說著話恨不得拍桌子。
但做起事情來的時候，還是非常懂得分寸的。
其一就是對於傳播思想這件事情，沒有按著他們的頭逼他們進步。
由於江銀鎮的學生們都被集中著學習發展，老師自然空出來了不少。
厲欒安排著推土機和工人拆了幾處無用的房子，在揚州城的東南西北開辟了四個小廣場，然後安排了幾十個凳子。
七八個老師就輪換著去上班打卡，還有人推了小黑板過去，方便他們做板書。
一開始，這老師過去講課，是對著空空蕩蕩的廣場。
但他們的話語還是跟著廣播的聲音，真實而清晰的傳播了出去。
講的東西也並沒有多複雜。
在最開始的時候，隻談兩樣東西。
人權思想，與自然科學。
老師都被囑咐了用教小學生的態度，把那些專業的名次掰開了講細了，讓模糊的概念能夠被人們理解。
比如最基本的，人人平等的這個問題。
開民智是個很漫長，但絕對有用的事情。
柳恣清楚這事急不來，所以在最開始，隻廢除了三樣東西。
裹腳、奴隸製，以及三妻四妾的問題。
其實廢除三妻四妾這個事，是其他人沒有想到的。
柳恣的手段並不過激，隻是表示今後不允許納妾，凡發現者皆會被嚴厲懲處。
——納妾這事本身不會幹涉經濟生產，也不會造成什麽很大的社會影響。
但柳恣接觸政治的時間久了，清楚一個核心的問題。
如果他允許新的納妾行為，那麽自己的內部遲早會出問題。
江銀的人，遲早會和揚州人有貿易往來，時間久了也會風俗交融。
如果揚州人可以自由納妾，那江銀和自己內部的人，也遲早會起這種心思。
那江銀的女人能饒了他？自己內部的人不會撕起來？
他要是不提前把這苗頭掐死，回頭夠自己喝一壺的。
而奴隸製的事情，也被轉化的非常合理。
由於揚州城的南城牆被炸垮了，柳恣需要大量的工人來進行相關的重建和修複，直接配合政府工程提出了全城募工製。
取締賣身契和家養奴等行為，連續三天公開說明了募工製和合同這兩樣東西的存在。
在百姓不能給予最低工資的情況下，政府方麵劃定了最低工資線。
他們雖然沒有銅錢，但錢凡直接和柳恣批了公文，拿出幾根金條出來，跟當地的富商換了對等的銅錢和銀鋌。
這個時代白銀還沒有廣泛流通，加之物價的緣故，就是發工錢也主要是發銅板。
募工的消息廣播了沒兩天，第一批人就已經滿了。
有很多都是公開從商人或者世家大族的府邸裏逃出來的——然而那些人也對政府沒有什麽辦法。
——有活兒幹，有工錢拿，還拿的不少，傻子才不去！
第一是財務局的人在派人和他們談采購商品和物資的事情，在有生意要做的情況下，跑了些許仆人算不上什麽大問題——何況賣身契作廢，簽些便宜的合同就是了。
其二，自然是忌憚他們的監管和控製能力。
人們猜測著這些奇異人士的身份，也在暗中觀察他們的善惡。
目前而言，既不算討厭，也不算喜歡。
但起碼……女人們被放鬆的腳，總算能喘口氣了。
與此同時，熱電廠終於可以恢複開工了。
他本身和孫縣令一樣，在很大程度上並沒有看懂他們的奇異之處。
比如說手電筒、汽車、揚聲器、廣播這類的東西，需要一段時間消化和理解。
揚州城裏的百姓自然也是如此——迷信的認為這些人都是神仙或者半仙，不迷信的則覺得廣播是傳音入密，光芒那也是施了什麽功法。
郭棣本身雖然抗拒這些突如其來的改變，但他並沒有選擇。
修築了三十年的城牆說破就破，城裏的兩萬守軍搞不定那幾條水龍，看樣子這群人呼風喚雨，還不到處糟蹋東西擄掠婦孺，怎麽說也比那金國的騎兵要好點。
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他雖然看不慣衙門裏來來往往的女人，但也明顯感覺的到，大家對他都頗為客氣。
至於這是對老人的照顧，還是對他舊官職的認同，就無從考量了。
老頭兒暗中觀察了一段時間，發現這些人確實不得了。
他們可以日行千裏，還能操控白色的飛鳥，千裏傳音之類的更是稀鬆平常。
——難道真是神仙？
於是在某一天，他送了個爐子到衙門裏，想找柳恣說點事。
柳恣看見這老爺帶了個火爐過來，有點懵。
“您這是……”
“一點心意。”
郭棣露出為難的笑容，又意識到他並不懂這爐子的意思，就解釋道：“現在進了十月，這是我們節令的禮物。”
“請坐，爐子放這就好了。”柳恣略有些茫然的看了眼那半人高的小銅爐，好奇道：“節令？”
“十月一日是燒衣節，”郭棣露出笑容來：“也叫十月朝，屆時當授衣祭祖，抑或出城饗墳。”
他示意柳恣看那暖爐的爐口，善意的解釋道：“十月朔開爐向火，這十月裏，我們當地人經常用這種爐子溫酒烤肉，圍坐在一起飲啖。”
咦，老爺子今天怎麽還主動送禮物來了？
柳恣自然也知道，這郭棣平日裏不怎麽親近他們，眼睛裏的抗拒和提防也一直存在。
“您這是……有事找我？”他試探道。
“我不知道你們是哪路神仙，”郭棣雖然理解不了他們的這些東西，但本能的感覺這些人不是神仙，隻行禮道：“放足禁奴之事，老夫不予置評。”
“但有一事，不知道你們能不能辦成。”
他看向那白淨的年輕人，隻猶豫了一下，開口道：“生子不舉之事，屢禁不止，且近年來愈演愈烈。”
“你們如果能革除此習，也是在行善積德啊。”
柳恣示意門口候著的孫賜給老爺子上杯茶，好奇地聽他說了下去。
宋人把生下子女不予撫養的事情，稱之為不舉。
而所謂的不舉子，也就是棄嬰。
棄嬰的現象在宋朝的各個時期和地區都非常普遍，到了郭棣這一代已經成了嚴重的社會問題了。
無論是普通人家還是士大夫家裏，孩子生多了就直接殺掉或者扔掉，也已經不是什麽新鮮事情。
“是……隻殺女嬰嗎？”柳恣試探性的問道。
“不，”老爺子歎息著搖頭道：“男多則殺其男，女多則殺其女，東坡先生及其他官員也曾多次上表，但無論官府做什麽，都屢禁不止。”
柳恣愣了半天，也給自己倒了一杯茶，半晌沒說話。
他大概明白這其中的問題了。
老頭當然是心善，看不得有成千上萬的嬰兒死於非命。
但這個社會問題的重點在於……避孕上麵。
俗話說食色性也，拋離繁殖的需求，滾床單這件事情的快感完全是進化出來的獎勵機製。
現代的男女擁有如此多尋歡作樂的途徑，也抵抗不了性快感的誘惑，更何況是娛樂方式單一的古代人……
問題是，這時候叫他柳恣變個避孕套加工廠出來，也不太可能啊。
人們礙於經濟條件的限製，無法養育太多的孩子，所以才把生出來的多餘的孩子，都統統用不人道的方式處理掉。
但……
柳恣想到了什麽，突然神色一動道：“郭先生，你知道土豆這個東西麽？”
郭棣愣了下：“那是什麽？”
“那玉米呢？”
“啊？”
柳恣也愣了下，叫孫賜去一趟臨時搭的廚房裏頭，把從鎮子裏帶的玉米和土豆拿兩個過來。
郭棣從那女孩的手中接過了形狀奇異的兩樣東西，怔然道：“這是什麽？”
“這個是……一種非常容易充饑，而且可以廣泛種植的東西。”
柳恣耐心的解釋道：“這個玉米，單一株就可以讓四五個人吃飽。”
“而這個土豆，種了以後不怎麽需要伺候，而且長成的時間快，非常容易充饑。”
如果能把這兩樣東西廣泛傳播出去，養不活孩子的問題就可以解決了。
這個時代沒有什麽就學困難之類的問題，生存危機都沒有解決，別的都暫時不用考慮了。
郭棣握著那兩樣奇異的植物，臉上的神情也變化了許多。
難不成——真是從蓬萊來的神仙？這是仙草嗎？
“回頭我讓農經局的人多培養些，教這揚州城的百姓們如何育種，”柳恣耐心道：“不是什麽難事，放心吧。”
老頭也知道這意味著什麽。
如果事情真的如他所言，那等於在冥冥之中會拯救上萬被溺死掐死的嬰兒。
這其中的功德，就是成佛都不算過。
老郭同誌在慢慢瓦解心防的同時，全城的百姓也嚐了個新鮮。
雖然開會的時候，那幾個當官的都言語激昂，個個說著話恨不得拍桌子。
但做起事情來的時候，還是非常懂得分寸的。
其一就是對於傳播思想這件事情，沒有按著他們的頭逼他們進步。
由於江銀鎮的學生們都被集中著學習發展，老師自然空出來了不少。
厲欒安排著推土機和工人拆了幾處無用的房子，在揚州城的東南西北開辟了四個小廣場，然後安排了幾十個凳子。
七八個老師就輪換著去上班打卡，還有人推了小黑板過去，方便他們做板書。
一開始，這老師過去講課，是對著空空蕩蕩的廣場。
但他們的話語還是跟著廣播的聲音，真實而清晰的傳播了出去。
講的東西也並沒有多複雜。
在最開始的時候，隻談兩樣東西。
人權思想，與自然科學。
老師都被囑咐了用教小學生的態度，把那些專業的名次掰開了講細了，讓模糊的概念能夠被人們理解。
比如最基本的，人人平等的這個問題。
開民智是個很漫長，但絕對有用的事情。
柳恣清楚這事急不來，所以在最開始，隻廢除了三樣東西。
裹腳、奴隸製，以及三妻四妾的問題。
其實廢除三妻四妾這個事，是其他人沒有想到的。
柳恣的手段並不過激，隻是表示今後不允許納妾，凡發現者皆會被嚴厲懲處。
——納妾這事本身不會幹涉經濟生產，也不會造成什麽很大的社會影響。
但柳恣接觸政治的時間久了，清楚一個核心的問題。
如果他允許新的納妾行為，那麽自己的內部遲早會出問題。
江銀的人，遲早會和揚州人有貿易往來，時間久了也會風俗交融。
如果揚州人可以自由納妾，那江銀和自己內部的人，也遲早會起這種心思。
那江銀的女人能饒了他？自己內部的人不會撕起來？
他要是不提前把這苗頭掐死，回頭夠自己喝一壺的。
而奴隸製的事情，也被轉化的非常合理。
由於揚州城的南城牆被炸垮了，柳恣需要大量的工人來進行相關的重建和修複，直接配合政府工程提出了全城募工製。
取締賣身契和家養奴等行為，連續三天公開說明了募工製和合同這兩樣東西的存在。
在百姓不能給予最低工資的情況下，政府方麵劃定了最低工資線。
他們雖然沒有銅錢，但錢凡直接和柳恣批了公文，拿出幾根金條出來，跟當地的富商換了對等的銅錢和銀鋌。
這個時代白銀還沒有廣泛流通，加之物價的緣故，就是發工錢也主要是發銅板。
募工的消息廣播了沒兩天，第一批人就已經滿了。
有很多都是公開從商人或者世家大族的府邸裏逃出來的——然而那些人也對政府沒有什麽辦法。
——有活兒幹，有工錢拿，還拿的不少，傻子才不去！
第一是財務局的人在派人和他們談采購商品和物資的事情，在有生意要做的情況下，跑了些許仆人算不上什麽大問題——何況賣身契作廢，簽些便宜的合同就是了。
其二，自然是忌憚他們的監管和控製能力。
人們猜測著這些奇異人士的身份，也在暗中觀察他們的善惡。
目前而言，既不算討厭，也不算喜歡。
但起碼……女人們被放鬆的腳，總算能喘口氣了。
與此同時，熱電廠終於可以恢複開工了。