如風火雙靈根異變為的雷靈根，風水異變為的冰靈根，都是典型的地靈根，修煉速度雖然沒有天靈根那麽暢通無阻，但修煉境界修煉到高深處，其護道之法一般都威力都奇大，所以也是為瀾滄各宗所重的修煉資質
靈根雖然重要，但萬千造化，在修煉資質中，靈根隻是最為基礎的一種，修士的體質，也占據其中非常重要的一環。如徐遙這具肉身錢海，之前乃是一具根基有損的先天水德之身，就是屬於先天五德的體質。先天五德之身乃是與先天五行金、木、水、火、土一一對應的五行靈屬體質，如徐遙現在占據的先天水德之身，猶得天地間水屬性靈氣的青睞。
修煉之時，吐納靈氣，天地間的水靈氣便爭先恐後得湧來，仿佛這具肉身是其天生的歸宿一般，這樣一來，即使因為靈根資質不足，導致自身在低境界時吐納靈氣較慢，但因先天體質屬性，導致靈氣自己主動湧進身體裏來，故隻要注意排除雜質靈氣，梳理自身不留下靈氣蕪雜的後患，修煉隻比天靈根隻快不慢。
更不要說，先天五德之身對對應的靈屬靈地，不僅修煉速度會暴漲一大截，鬥戰之時，調動天地間對應靈氣得心應手，如若有天地相助，猶為強悍，這一點就更是天靈根修士遠遠不能相比了。
在先天五德之身上，還有道體之說，道體乃是大道的在資質上的一部份顯現，修仙必修道，不修大道之人，隻能在元丹之下徘徊，隻有道心通明，求得己道的修士，才有可能修成元丹。
當然，也有一些依靠外物取其道韻成就元丹的修士，但其往往隻得其境，未得奇妙，雖然能享元丹六百載壽數，但不僅自身修為再也不得寸進之外，爭鬥之能也與龍虎交匯，成就元丹的修士天差地別，與一些出乎其類，拔乎其萃的凝脈巔峰的弟子相差仿佛，可以說是後患無窮。
故瀾滄稍微有些誌向的修士，都不取此道。而擁有道體的修士，不僅自身悟道更為容易，自身起點更高，其修煉的到高深處，更是能領悟其中蘊含的天賦神通，端的是厲害無比。
如果說修煉進境方麵，在領悟大道上能占些便宜，就足夠讓人感到不公平的話，那麽修煉到元丹自悟神通這一屬性，則是讓人感到隱隱的絕望了。
悟道之難，難於上青天，這世間多的是修為卡到瓶頸，因不聞於道，苦苦追尋後隻能鬱鬱而終的修士，就連南滄宗這種在瀾滄修仙界已經是執掌一方的豪雄，每一代成就元丹的也就那麽一少搓，其縱橫瀾滄的背後，更多的卻是之前徐遙在藏經閣所遇的黃章等隻能鬱鬱而終的修士。
如若是修煉外物，靈氣吞納之故，大家還可以拚上那一把，隻是大道無形，不可觸摸，能悟便是能悟，不能悟，那隨你如何英雄豪傑，到最後也隻能是煙消雲散，黃土一坯，而擁有道體之人，便等於有了體內有了部份大道真形，可以隨時精心參悟，這如何不讓人嫉妒欲狂，直呼上蒼不公。
而天賦神通之事，則是更加過份，神通，作為所有修士夢寐以求之物，乃是大道於鬥戰之道的具體顯現，得其一，便掌握了修士間威力最為強橫，妙用也是無窮的一種手段，神通可悟，但其虛無縹緲之下，能悟之人無無是天賦異稟，悟性驚人，再加之一係列的機緣巧合之下方有機會。可以說能自行領悟概率，與天生便擁有道體的概率也是相差仿佛了，一般都機會可以忽略不計。
而擁有道體的修士，隻要能順利龍虎交匯，成就元丹，就必定能領悟一種神通，因此，如若出現，各宗各派都是由門宗強者早早收為門下，精心調教，修道外物更是不是斷，一般都是當成宗門未來進行培養。
而除了靈根，先天五德之身，道體之外，還有其他一些修煉資質，如擁有劍骨之人，修煉劍經如有神助，修煉速度奇快之外，往往也領略到其高深之處，因此鬥戰之能也能往往能因此大增。如身具佛根之人，如果能踏上傳說中的佛修之路，那更是一路暢通無阻，如魚得水，瓶頸少的可憐。
更有在這些資質之上的聖體神軀，都是上古流傳下來的亙古傳說，早已經在現在的修仙界銷聲匿跡，僅僅存在於記載之中，在遠古時期，那些驚世大妖，上古，俱是得先天之利，在這些方麵不可以道理計，已經遠遠超出了現在修士的理解範疇。
而徐遙一路修煉，一直是普通高等三靈根資質，現在自身雖然隱隱感覺到自己領悟了劍道神通，但猶自不知道到底屬於劍道神通中的哪一種，但好歹知道發生了什麽事。
但其後出現的那一隻宛如，目生重瞳的神鳥，徐遙就完全摸不著頭腦了，不過以其威能聲勢來看，遠在自己領悟的稚嫩劍道神通之上，必定屬於不凡之物，故無論如何，徐遙也不可能將這種明顯蘊含大秘的事情置之不理的。
隻是眼下無法，隻能草草收拾心情，回到錢家，看能不能翻閱典籍，旁敲側擊出什麽。徐遙思慮以定，便也不再多想，與錢塵已經行至貢院門前。
此時貢院門前，錢金寶已經笑嗬嗬得站在這裏，早已沒了唐家三兄弟的身影。“不錯，不錯，有我當年的幾分風範，我錢家弟子就該如此，天魔精氣，名不虛傳，這一身資質倒還是其次，你這份心性，才是真的難得，以後多來我的別院，我這裏有點東西，你應該很感興趣”，對著徐遙一陣擠眉弄眼之後，錢金寶便哼著小調，楊長而去。
錢塵與徐遙之前都對這名家族宿老很是熟悉，故對其這一副不著調的樣子也見怪不怪，徐遙躬身應是之後，便也由其去了。“回家族？”待錢金寶走後，錢塵向徐遙示意到，徐遙搖了搖頭，目光一凝，“不，我還有些事情要做。”
靈根雖然重要，但萬千造化，在修煉資質中，靈根隻是最為基礎的一種，修士的體質，也占據其中非常重要的一環。如徐遙這具肉身錢海，之前乃是一具根基有損的先天水德之身，就是屬於先天五德的體質。先天五德之身乃是與先天五行金、木、水、火、土一一對應的五行靈屬體質，如徐遙現在占據的先天水德之身，猶得天地間水屬性靈氣的青睞。
修煉之時，吐納靈氣，天地間的水靈氣便爭先恐後得湧來，仿佛這具肉身是其天生的歸宿一般，這樣一來，即使因為靈根資質不足，導致自身在低境界時吐納靈氣較慢，但因先天體質屬性，導致靈氣自己主動湧進身體裏來，故隻要注意排除雜質靈氣，梳理自身不留下靈氣蕪雜的後患，修煉隻比天靈根隻快不慢。
更不要說，先天五德之身對對應的靈屬靈地，不僅修煉速度會暴漲一大截，鬥戰之時，調動天地間對應靈氣得心應手，如若有天地相助，猶為強悍，這一點就更是天靈根修士遠遠不能相比了。
在先天五德之身上，還有道體之說，道體乃是大道的在資質上的一部份顯現，修仙必修道，不修大道之人，隻能在元丹之下徘徊，隻有道心通明，求得己道的修士，才有可能修成元丹。
當然，也有一些依靠外物取其道韻成就元丹的修士，但其往往隻得其境，未得奇妙，雖然能享元丹六百載壽數，但不僅自身修為再也不得寸進之外，爭鬥之能也與龍虎交匯，成就元丹的修士天差地別，與一些出乎其類，拔乎其萃的凝脈巔峰的弟子相差仿佛，可以說是後患無窮。
故瀾滄稍微有些誌向的修士，都不取此道。而擁有道體的修士，不僅自身悟道更為容易，自身起點更高，其修煉的到高深處，更是能領悟其中蘊含的天賦神通，端的是厲害無比。
如果說修煉進境方麵，在領悟大道上能占些便宜，就足夠讓人感到不公平的話，那麽修煉到元丹自悟神通這一屬性，則是讓人感到隱隱的絕望了。
悟道之難，難於上青天，這世間多的是修為卡到瓶頸，因不聞於道，苦苦追尋後隻能鬱鬱而終的修士，就連南滄宗這種在瀾滄修仙界已經是執掌一方的豪雄，每一代成就元丹的也就那麽一少搓，其縱橫瀾滄的背後，更多的卻是之前徐遙在藏經閣所遇的黃章等隻能鬱鬱而終的修士。
如若是修煉外物，靈氣吞納之故，大家還可以拚上那一把，隻是大道無形，不可觸摸，能悟便是能悟，不能悟，那隨你如何英雄豪傑，到最後也隻能是煙消雲散，黃土一坯，而擁有道體之人，便等於有了體內有了部份大道真形，可以隨時精心參悟，這如何不讓人嫉妒欲狂，直呼上蒼不公。
而天賦神通之事，則是更加過份，神通，作為所有修士夢寐以求之物，乃是大道於鬥戰之道的具體顯現，得其一，便掌握了修士間威力最為強橫，妙用也是無窮的一種手段，神通可悟，但其虛無縹緲之下，能悟之人無無是天賦異稟，悟性驚人，再加之一係列的機緣巧合之下方有機會。可以說能自行領悟概率，與天生便擁有道體的概率也是相差仿佛了，一般都機會可以忽略不計。
而擁有道體的修士，隻要能順利龍虎交匯，成就元丹，就必定能領悟一種神通，因此，如若出現，各宗各派都是由門宗強者早早收為門下，精心調教，修道外物更是不是斷，一般都是當成宗門未來進行培養。
而除了靈根，先天五德之身，道體之外，還有其他一些修煉資質，如擁有劍骨之人，修煉劍經如有神助，修煉速度奇快之外，往往也領略到其高深之處，因此鬥戰之能也能往往能因此大增。如身具佛根之人，如果能踏上傳說中的佛修之路，那更是一路暢通無阻，如魚得水，瓶頸少的可憐。
更有在這些資質之上的聖體神軀，都是上古流傳下來的亙古傳說，早已經在現在的修仙界銷聲匿跡，僅僅存在於記載之中，在遠古時期，那些驚世大妖，上古，俱是得先天之利，在這些方麵不可以道理計，已經遠遠超出了現在修士的理解範疇。
而徐遙一路修煉，一直是普通高等三靈根資質，現在自身雖然隱隱感覺到自己領悟了劍道神通，但猶自不知道到底屬於劍道神通中的哪一種，但好歹知道發生了什麽事。
但其後出現的那一隻宛如，目生重瞳的神鳥，徐遙就完全摸不著頭腦了，不過以其威能聲勢來看，遠在自己領悟的稚嫩劍道神通之上，必定屬於不凡之物，故無論如何，徐遙也不可能將這種明顯蘊含大秘的事情置之不理的。
隻是眼下無法，隻能草草收拾心情，回到錢家，看能不能翻閱典籍，旁敲側擊出什麽。徐遙思慮以定，便也不再多想，與錢塵已經行至貢院門前。
此時貢院門前，錢金寶已經笑嗬嗬得站在這裏，早已沒了唐家三兄弟的身影。“不錯，不錯，有我當年的幾分風範，我錢家弟子就該如此，天魔精氣，名不虛傳，這一身資質倒還是其次，你這份心性，才是真的難得，以後多來我的別院，我這裏有點東西，你應該很感興趣”，對著徐遙一陣擠眉弄眼之後，錢金寶便哼著小調，楊長而去。
錢塵與徐遙之前都對這名家族宿老很是熟悉，故對其這一副不著調的樣子也見怪不怪，徐遙躬身應是之後，便也由其去了。“回家族？”待錢金寶走後，錢塵向徐遙示意到，徐遙搖了搖頭，目光一凝，“不，我還有些事情要做。”