徐遙是來長林郡城之中買糧食的不錯，但如果能得到這九節靈芝，那想必黑孽與紅繡修為提升的問題，徐遙也能夠從容解決，如此一石二鳥的好事，徐遙當然不會錯過。
身入此界之中，徐遙雖然動手的時候不少，但是如果說到真正的性命相搏，卻是沒有。現在洛豐羽說得是輕巧，但明眼人都知道，雙方都此都是誌在必得，絕無可能留手。
有兩位絕世宗師在場，一幹小輩可以放手施為，就是輸了一點招式，也絕無可能有性命之憂。而徐遙現在雖然是先天中期的修為，但一身劍道手段已經臻至通意境巔峰，又從李高傑處得了《尋龍九劍》，劍道手段已然大漲，等閑先天後期武者已有一戰之力。
更何況徐遙一身寶兵遠超同儕，不提黑螭乃是當年墨冥用過的極品，在上品寶兵之中也是極為難得之物，徐遙還有玉腰弓與五行符箭這種大殺器，隻要拉得開距離施為，那基本上可以一錘定音，威力之大，幾乎可以媲美先天巔峰修士全力一擊。
而且，雖然此界之中靈氣滯澀，但符徐遙也琢磨出了另外一種用於實戰的方法，現在事從權急，為了確保萬無一失，多半也是要用上了。
最後，徐遙還是小金與血狼這兩個雙保險，一個可以作為自己壓箱底的手段，另一個，則是可以為自己提供短時間內爆發性的真氣。
小金作為由鐵線王蛇進階的異獸，跟著徐遙活得是越來越滋潤，什麽“凶殘成性”“狂暴血腥”等等妖獸通常都具有的標簽，早就與小金沒多大關係。
所以即使當初在崔進與諸葛無名察覺到小金的存在之後，也沒有過多的在意。畢竟在這片天地之間，也是有凶獸和靈獸的說法的。
此方天地也有異獸，但無論是桀驁不馴的凶獸，還是性格溫和，可與武者血脈相連的靈獸，俱是價值不菲，不可多得的寶物。其中上品，甚至可以用價值連城來形容。
當然，妖獸之屬，往往都是壽命綿長，武者就算修煉到武道宗師，然而不入神墟浮天之境，那也是隻得三百壽數，時候一到，任你風華絕代，那也要化為黃土一。但妖獸之屬不同，其活上個千年實在是稀鬆平常的事情，而且隻要沒有到壽命極限，都是老而彌堅，實力越發的強橫。
所以靈獸與凶獸相比，價值往往要更大，如果遇得了一凶獸，最多將其扒皮拆
骨，小發一筆，如果降服了一名靈獸，那往少了說，也是為自己的家族宗門，請回了一尊可庇佑本門千年氣運的守護者，實在是功在當代，利在千秋的事情。
更何況有些靈獸並非隻有戰力強橫，可庇佑宗門這一樁好處，有的更是能源源不斷得提供一些珍稀異常的寶材。其中最為有名的，自然要屬菩提寺那隻早已經蛻變為靈獸的火螢王蟲與純陽宗的雲池母蚌。
菩提寺乃是當今天下佛門領袖，源遠流長，底蘊深不可測，其所擁有火螢蟲巢乃是千年前一位大德遺留下來的福澤，經過數十代人的精心培育，蟲王更迭，現在的火螢蟲巢已經到極高的等階，江湖上流傳的下、中、上三品螢月石在其中都有穩定的產出。
至於傳說中的螢月王石雖然沒有，但略遜一籌的極品螢月石，卻也是出現過好幾次。當然菩提寺宗門底蘊深厚，占據的地域頗為廣袤，物產又無比豐富，外人趨之若鶩的寶物，在菩提寺的那些和尚眼中看來，也隻不過是打磨佛珠的上佳材料而已。
至於純陽宗的雲池母蚌，那也是大有來曆之物，原來這一隻雲池母蚌乃是當年呂祖東渡扶桑後，親自從東海帶回的一隻尋常珠蚌，這珠蚌雖然隻是尋常之物，但由於呂祖的崇高身份，重陽宗對於這老祖宗留下的東西，自然是不敢怠慢，各種奇珍異寶是仿佛不要錢一般往那雲池母蚌所處池水裏麵加。
千年之後，那母蚌居然就此生出了靈性，化為了妖獸，這一下頓時讓純陽宗上下大為驚異的同時，也真正犯了難。
純陽宗自呂祖以下，皆是尊崇真武大帝，真武大帝又名九天蕩魔天尊，傳聞其是盤古之子，身長百尺，披頭散發，半龍之身，金鎖甲胄，腳踏靈龜，手持寶劍，逡巡萬界，斬妖除魔，乃是正義的化身。
當然，對於徐遙來說，這些純屬扯淡。在血脈記憶之中，這真武大帝其實就是在西天大世界，被人族尊為兩祖之一的伏羲。
伏羲當年和女媧一起，在在洪荒大劫隕落的上古血肉之中，與十二祖巫共同誕生，勉勉強強也算得上盤古之子，畢竟盤古大尊也是上古之首，並且於洪荒大劫之中隕落。
但伏羲逡巡萬界，斬妖除魔，卻不是為了充當人族正義的化身，隻不過當時天地初開，種族觀念淡薄無比，誰惹到伏羲頭上，伏羲就殺誰，不會管它到底是什麽東西。至於為什麽隻殺妖魔，那原
因就更簡單了，那時候伏羲未死，女媧造人都是後麵的事情了，伏羲就算想尋個把人殺殺，那也無有可能做到，要殺隻能殺一下“妖魔”了。
當然事情已經過去了無數年，伏羲又被尊為人族之祖，各種牽強附會的事情紛至遝，已經無從辨別了。
花開兩朵，各表一枝，純陽宗既然尊崇九天蕩魔祖師，那自然以斬妖除魔為己任，數千年來，純陽宗也的確是這樣做的，當然，五百年前歐陽聖明閃耀一個時代，純陽宗就算有心，那也是無力除魔，雖然拉上菩提寺硬把聖焰魔教拚掉，但也是元氣大傷，現在都沒有緩過勁來。
當年在發現那母蚌居然生出了靈性，化為了妖獸之後，純陽宗的人可是著實犯了難，你說我純陽宗若是斬了這母蚌，那就是對呂祖的大不敬，若是不斬，純陽宗舉宗上下，都以斬妖除魔為己任，若是養一尊妖魔在這裏，那叫什麽事情。
就在純陽宗犯難的時候，又發生另一件震動純陽宗上下的事情，原來就在純陽宗中為了如何處置這母蚌分成兩派，各自爭吵不休的同時，一名純陽宗之中早已經被灌輸了滿腦子斬妖除魔理念的“憤青”，在有心人的唆使之下，趁著宗內彼此爭吵不休，對那母蚌疏於看管的時候，斬了那母蚌一劍。
這名“憤青”武道修為不濟，這一劍沒把母蚌給斬死，反而將蚌殼斬碎了一角，露出裏麵一個瑟瑟發抖，如拇指般大小的蚌女，而且這蚌女的形貌，居然還和純陽殿中，掛了千年那副，呂祖當年早逝道侶的畫像有九分相似，這樣一來可是捅了馬蜂窩了。
呂祖當年創立純陽宗之後，雖然並未在其中盤桓多久就已經飄然而去，不知所蹤。然而確實也是呂祖以自己強絕的武道修為為純陽宗開辟了一方天地，打下了堅實的宗門根基。
所以對於自家這這創派祖師，純陽宗每一代弟子都是崇敬有加，現在這蚌女居然跟當年呂祖早逝的道侶有九分相似，那純陽宗這斬妖除魔的一劍是無論如何也斬不下去了。不然這一劍斬下去就是欺師滅祖的事情，純陽宗以正道魁首標榜自身，是萬萬不可能做下這等蠢事的。
既然斬是不能斬了，那隻能繼續好吃好喝得供著，並對宗內下了禁口令，嚴禁此事外傳，然而就在純陽宗想把此事就這樣冷處理的時候，卻發現這蚌女在安穩下來之後，居然會孕育一種叫做雲池金珠的武道瑰寶。
身入此界之中，徐遙雖然動手的時候不少，但是如果說到真正的性命相搏，卻是沒有。現在洛豐羽說得是輕巧，但明眼人都知道，雙方都此都是誌在必得，絕無可能留手。
有兩位絕世宗師在場，一幹小輩可以放手施為，就是輸了一點招式，也絕無可能有性命之憂。而徐遙現在雖然是先天中期的修為，但一身劍道手段已經臻至通意境巔峰，又從李高傑處得了《尋龍九劍》，劍道手段已然大漲，等閑先天後期武者已有一戰之力。
更何況徐遙一身寶兵遠超同儕，不提黑螭乃是當年墨冥用過的極品，在上品寶兵之中也是極為難得之物，徐遙還有玉腰弓與五行符箭這種大殺器，隻要拉得開距離施為，那基本上可以一錘定音，威力之大，幾乎可以媲美先天巔峰修士全力一擊。
而且，雖然此界之中靈氣滯澀，但符徐遙也琢磨出了另外一種用於實戰的方法，現在事從權急，為了確保萬無一失，多半也是要用上了。
最後，徐遙還是小金與血狼這兩個雙保險，一個可以作為自己壓箱底的手段，另一個，則是可以為自己提供短時間內爆發性的真氣。
小金作為由鐵線王蛇進階的異獸，跟著徐遙活得是越來越滋潤，什麽“凶殘成性”“狂暴血腥”等等妖獸通常都具有的標簽，早就與小金沒多大關係。
所以即使當初在崔進與諸葛無名察覺到小金的存在之後，也沒有過多的在意。畢竟在這片天地之間，也是有凶獸和靈獸的說法的。
此方天地也有異獸，但無論是桀驁不馴的凶獸，還是性格溫和，可與武者血脈相連的靈獸，俱是價值不菲，不可多得的寶物。其中上品，甚至可以用價值連城來形容。
當然，妖獸之屬，往往都是壽命綿長，武者就算修煉到武道宗師，然而不入神墟浮天之境，那也是隻得三百壽數，時候一到，任你風華絕代，那也要化為黃土一。但妖獸之屬不同，其活上個千年實在是稀鬆平常的事情，而且隻要沒有到壽命極限，都是老而彌堅，實力越發的強橫。
所以靈獸與凶獸相比，價值往往要更大，如果遇得了一凶獸，最多將其扒皮拆
骨，小發一筆，如果降服了一名靈獸，那往少了說，也是為自己的家族宗門，請回了一尊可庇佑本門千年氣運的守護者，實在是功在當代，利在千秋的事情。
更何況有些靈獸並非隻有戰力強橫，可庇佑宗門這一樁好處，有的更是能源源不斷得提供一些珍稀異常的寶材。其中最為有名的，自然要屬菩提寺那隻早已經蛻變為靈獸的火螢王蟲與純陽宗的雲池母蚌。
菩提寺乃是當今天下佛門領袖，源遠流長，底蘊深不可測，其所擁有火螢蟲巢乃是千年前一位大德遺留下來的福澤，經過數十代人的精心培育，蟲王更迭，現在的火螢蟲巢已經到極高的等階，江湖上流傳的下、中、上三品螢月石在其中都有穩定的產出。
至於傳說中的螢月王石雖然沒有，但略遜一籌的極品螢月石，卻也是出現過好幾次。當然菩提寺宗門底蘊深厚，占據的地域頗為廣袤，物產又無比豐富，外人趨之若鶩的寶物，在菩提寺的那些和尚眼中看來，也隻不過是打磨佛珠的上佳材料而已。
至於純陽宗的雲池母蚌，那也是大有來曆之物，原來這一隻雲池母蚌乃是當年呂祖東渡扶桑後，親自從東海帶回的一隻尋常珠蚌，這珠蚌雖然隻是尋常之物，但由於呂祖的崇高身份，重陽宗對於這老祖宗留下的東西，自然是不敢怠慢，各種奇珍異寶是仿佛不要錢一般往那雲池母蚌所處池水裏麵加。
千年之後，那母蚌居然就此生出了靈性，化為了妖獸，這一下頓時讓純陽宗上下大為驚異的同時，也真正犯了難。
純陽宗自呂祖以下，皆是尊崇真武大帝，真武大帝又名九天蕩魔天尊，傳聞其是盤古之子，身長百尺，披頭散發，半龍之身，金鎖甲胄，腳踏靈龜，手持寶劍，逡巡萬界，斬妖除魔，乃是正義的化身。
當然，對於徐遙來說，這些純屬扯淡。在血脈記憶之中，這真武大帝其實就是在西天大世界，被人族尊為兩祖之一的伏羲。
伏羲當年和女媧一起，在在洪荒大劫隕落的上古血肉之中，與十二祖巫共同誕生，勉勉強強也算得上盤古之子，畢竟盤古大尊也是上古之首，並且於洪荒大劫之中隕落。
但伏羲逡巡萬界，斬妖除魔，卻不是為了充當人族正義的化身，隻不過當時天地初開，種族觀念淡薄無比，誰惹到伏羲頭上，伏羲就殺誰，不會管它到底是什麽東西。至於為什麽隻殺妖魔，那原
因就更簡單了，那時候伏羲未死，女媧造人都是後麵的事情了，伏羲就算想尋個把人殺殺，那也無有可能做到，要殺隻能殺一下“妖魔”了。
當然事情已經過去了無數年，伏羲又被尊為人族之祖，各種牽強附會的事情紛至遝，已經無從辨別了。
花開兩朵，各表一枝，純陽宗既然尊崇九天蕩魔祖師，那自然以斬妖除魔為己任，數千年來，純陽宗也的確是這樣做的，當然，五百年前歐陽聖明閃耀一個時代，純陽宗就算有心，那也是無力除魔，雖然拉上菩提寺硬把聖焰魔教拚掉，但也是元氣大傷，現在都沒有緩過勁來。
當年在發現那母蚌居然生出了靈性，化為了妖獸之後，純陽宗的人可是著實犯了難，你說我純陽宗若是斬了這母蚌，那就是對呂祖的大不敬，若是不斬，純陽宗舉宗上下，都以斬妖除魔為己任，若是養一尊妖魔在這裏，那叫什麽事情。
就在純陽宗犯難的時候，又發生另一件震動純陽宗上下的事情，原來就在純陽宗中為了如何處置這母蚌分成兩派，各自爭吵不休的同時，一名純陽宗之中早已經被灌輸了滿腦子斬妖除魔理念的“憤青”，在有心人的唆使之下，趁著宗內彼此爭吵不休，對那母蚌疏於看管的時候，斬了那母蚌一劍。
這名“憤青”武道修為不濟，這一劍沒把母蚌給斬死，反而將蚌殼斬碎了一角，露出裏麵一個瑟瑟發抖，如拇指般大小的蚌女，而且這蚌女的形貌，居然還和純陽殿中，掛了千年那副，呂祖當年早逝道侶的畫像有九分相似，這樣一來可是捅了馬蜂窩了。
呂祖當年創立純陽宗之後，雖然並未在其中盤桓多久就已經飄然而去，不知所蹤。然而確實也是呂祖以自己強絕的武道修為為純陽宗開辟了一方天地，打下了堅實的宗門根基。
所以對於自家這這創派祖師，純陽宗每一代弟子都是崇敬有加，現在這蚌女居然跟當年呂祖早逝的道侶有九分相似，那純陽宗這斬妖除魔的一劍是無論如何也斬不下去了。不然這一劍斬下去就是欺師滅祖的事情，純陽宗以正道魁首標榜自身，是萬萬不可能做下這等蠢事的。
既然斬是不能斬了，那隻能繼續好吃好喝得供著，並對宗內下了禁口令，嚴禁此事外傳，然而就在純陽宗想把此事就這樣冷處理的時候，卻發現這蚌女在安穩下來之後，居然會孕育一種叫做雲池金珠的武道瑰寶。