“好險，差點不能歸殼。”
“肉身六神真如阿九所說，替我主持肉身，防禦外邪不得入侵。”
“若非我亮出神魂胎光證明身份，恐怕難回身竅。”
……
臨安南城，劉府書房。
劉彥歸竅後，於夢境思量。
魂兒酒氣充斥整個夢鄉，彷佛大霧彌散開，霧氣閃閃凝露，露珠內藏有詩詞明光。
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“那六神倒是有趣，隻認胎光不認麵目，不知二者是什麽關聯。”
“這其中必有修仙成道之奧秘。”
思量不多時，他神魂合夢，嚐試自己清醒過來，閉心目睜肉身雙眼。
一霎時，魂兒帶回來的半缸青山釀，澆築在肉身之中，身中學問受酒氣浸泡，好似莊稼補水，全都散發明光。
同時肉身百竅毛孔舒張，散發出清新如山雨般的酒香，很快香氣溢滿書房。
房內阿九、玉娘、黃家二妹皆嗅見神釀酒氣，目光探看床帳。
十四娘疑惑道：“姐夫已然歸竅，為何還能發出魂兒酒香？”
十三娘推測說：“此乃靈肉合一，神魂歸竅後，魂兒酒氣亦合入肉身之中，說明東湖君家酒好，能從魂兒補肉身。”
“姐夫應該醒了，是不是姐夫？”
“賢妹猜的正著。”
床帳內劉彥合衣搭話，單穿著素衣下床。
阿九去給他取外衣，卻遭公子阻攔。
他笑說：“穿了還要脫，不如素衣相敘。二位賢妹和玉娘姐，都是自家親人，想來不會怪我施禮。”
這話傳入聽者耳中，三女各有笑顏。
“姐夫說的是，自家人何必拘禮。”
“賢弟現在可有醉意？”
“到無醉意，隻是……”
劉彥說著一笑，不知如何與沉玉娘描述此時狀態。
歸鄉前夜，相君曾送一葫青山釀，他品嚐過一口，能嚐出酒漿乃詩文釀造，喝罷神爽學問泛光。
如今喝了半缸在入魂，酒氣化作‘千言萬語’幹擾他神思，使他不能靜心思量。
此時，酒氣正在滋潤肉身，身中所學都受到浸潤，卻不能吸收掉，其身就如洪水所淹之田。
“隻是什麽呀姐夫？”
十四娘見他遲遲不說，經不住詢問起來。
劉彥含笑不言，在書桌前坐下。
見十三十四娘、玉娘姐，如小人站在扇麵上，便讓阿九在桌上布置茶桉。
阿九領喏，陰魂縮小飄上書桌，弄香火術變出待客桌椅。
十三娘牽手玉娘姐入座，十四娘次之。
她們眼前劉彥如五丈高樓，一身素衣散發酒氣，眾女都愛聞這酒香氣。
劉彥指扇問：“月兒還在其中？”
玉娘端坐說：“承蒙十三妹傳我母女養魂之術。月兒有些悟性，到現在入定未醒。”
“賢弟此去君家，吃了多少酒？”
“讓姐姐見笑了。”劉彥道：“我與君相交甚歡，大概喝了半缸神釀……”
阿九在旁補充：“君家之酒，非同一般，乃文章詩詞所釀造，學問淺的喝一口就會醉。”
說話從袖中摸出幾枚‘詩文珠釵’，說起‘自家公子醉酒弄文光詩詞造釵，賞賜君家丫鬟之事’。
“公子想著三位小姐和月兒。”
“這八對珠釵，乃是給你們留的。”
一鬼二狐接過珠釵觀賞，都被風雅詩文、文光寶色吸引，神采很喜悅。
十三娘馬上給妹妹戴上，阿九則幫著玉娘佩釵。
少時，三女都佩戴上，文光寶釵映襯下，各添美色，先後笑顏答謝。
劉彥誇讚兩句，轉話問：“十三妹可將結親之事告訴玉娘姐？”
“小妹說了。”
十三娘分看玉娘道：“我也叮囑過姐姐。親事暫不要告訴老夫人，等婚事落定後再說不遲。”
沉玉娘點頭不過多插言。
劉彥又轉話題，問起‘胎光和六神’之間的牽連。
回想剛才歸竅窘境說：“若非三郡主教我‘顯胎光’之法，，亮明正身，隻怕難以歸竅。”
“這其中有何玄奧之處？”
“六神如何感應胎光，便知是身主回來？”
“其中奧秘，要從‘三魂七魄’說起。”
十三娘接話解惑道：“所謂三魂，便是天魂、地魂、人魂，其名曰‘胎光’、‘爽靈’、‘幽精’。”
“胎光生來明亮，是為魂魄靈明，乃三魂之長兄。沒有它，神魂就失了‘神’。”
“胎光又叫‘天靈’。”
“世間為母者，得精氣結胎。”
“胎兒在形成之前，先得先天靈光，靈光分陰陽，陰者化為三魂，陽者化為七魄。”
“之後，又孕育出肉身諸天竅穴神靈。”
“六神乃從天靈中生，豈會不認娘親？”
“並且，肉身內還有七魄。”
“姐夫胎光一照，七魄皆知，也會告訴主持肉身的六神‘主公回來了’。”
“原來如此……”
劉彥並非初聞肉身奧秘，山君也曾說過‘肉身竅穴藏神’，卻沒講明來曆。
他思問：“三魂可以分開嗎？”
“通常三魂不可分。除非陽壽已盡，亦或遭受大難，被妖術落魂才會分開。”
十三娘說：“人魂之所以被稱為‘生魂’‘神魂’，是因為其中有‘天魂胎光’和‘地魂爽靈’。”
“天地相合，孕育神靈，因此被叫‘神魂’。”
“一旦人死後，胎光爽靈便會消散，隻留存人魂幽精。”
“幽精脫屍殼後，即是遊魂、鬼魂，如玉娘姐。”
阿九問道：“那鬼魂養魂，與活人養魂，有何區別？”
十三娘笑看她一眼，說：“鬼修煉魂體，修煉到頂隻得鬼仙道境。因缺少天地二魂，修不成陽神天仙。”
“除非鬼仙之後，再去轉世投胎。”
“從胎身內補充胎光、爽靈，但要經受‘胎中之謎’考驗。”
“過不了‘胎中迷’這關，就記不起前世種種事情。”
“真學儒術可以養三魂。”
“即便不修煉神魂之術，胎光也比凡人明亮……”
“聽說大儒死後，能保全三魂不失，隻要他願意，可以舉天心，煉三魂入道，一朝修得鬼仙境界。”
聽到這兒，劉彥解了疑惑，止住話題不聽後麵修道之事。
“多謝賢妹，我今夜貪杯吃酒，要睡一覺醒醒魂兒，可能晌午才起得來。”
“兩位賢妹家中自便，若覺閑悶可去東湖遊賞……”
說著又對阿九吩咐：“於成業若早來，請他在李家書房少待。家中之事就交由娘子代管。”
“喏。”
阿九淺笑聽命。
黃家二女看著姐夫回床休息，商議要不要去東湖遊玩。
十四娘說：“隻我倆去有何好玩的，不如留在家裏，幫姐夫掌家待客，幫著阿九分擔一些。”
玉娘暗說‘狐仙頗知人情’，起身與她們答謝：“那便有勞兩位妹妹，妾身陰魂之身難以接待仙客。”
“姐姐說哪裏……”
十三娘把手牽她入折扇敘話，把聰明都用在練達人情上。
阿九等她們進去，飄然入了公子床帳，回稟‘她和四位郡主所談’。
……
“肉身六神真如阿九所說，替我主持肉身，防禦外邪不得入侵。”
“若非我亮出神魂胎光證明身份，恐怕難回身竅。”
……
臨安南城，劉府書房。
劉彥歸竅後，於夢境思量。
魂兒酒氣充斥整個夢鄉，彷佛大霧彌散開，霧氣閃閃凝露，露珠內藏有詩詞明光。
<a id="wzsy" href="http://www.siluke.com">siluke.com</a>
“那六神倒是有趣，隻認胎光不認麵目，不知二者是什麽關聯。”
“這其中必有修仙成道之奧秘。”
思量不多時，他神魂合夢，嚐試自己清醒過來，閉心目睜肉身雙眼。
一霎時，魂兒帶回來的半缸青山釀，澆築在肉身之中，身中學問受酒氣浸泡，好似莊稼補水，全都散發明光。
同時肉身百竅毛孔舒張，散發出清新如山雨般的酒香，很快香氣溢滿書房。
房內阿九、玉娘、黃家二妹皆嗅見神釀酒氣，目光探看床帳。
十四娘疑惑道：“姐夫已然歸竅，為何還能發出魂兒酒香？”
十三娘推測說：“此乃靈肉合一，神魂歸竅後，魂兒酒氣亦合入肉身之中，說明東湖君家酒好，能從魂兒補肉身。”
“姐夫應該醒了，是不是姐夫？”
“賢妹猜的正著。”
床帳內劉彥合衣搭話，單穿著素衣下床。
阿九去給他取外衣，卻遭公子阻攔。
他笑說：“穿了還要脫，不如素衣相敘。二位賢妹和玉娘姐，都是自家親人，想來不會怪我施禮。”
這話傳入聽者耳中，三女各有笑顏。
“姐夫說的是，自家人何必拘禮。”
“賢弟現在可有醉意？”
“到無醉意，隻是……”
劉彥說著一笑，不知如何與沉玉娘描述此時狀態。
歸鄉前夜，相君曾送一葫青山釀，他品嚐過一口，能嚐出酒漿乃詩文釀造，喝罷神爽學問泛光。
如今喝了半缸在入魂，酒氣化作‘千言萬語’幹擾他神思，使他不能靜心思量。
此時，酒氣正在滋潤肉身，身中所學都受到浸潤，卻不能吸收掉，其身就如洪水所淹之田。
“隻是什麽呀姐夫？”
十四娘見他遲遲不說，經不住詢問起來。
劉彥含笑不言，在書桌前坐下。
見十三十四娘、玉娘姐，如小人站在扇麵上，便讓阿九在桌上布置茶桉。
阿九領喏，陰魂縮小飄上書桌，弄香火術變出待客桌椅。
十三娘牽手玉娘姐入座，十四娘次之。
她們眼前劉彥如五丈高樓，一身素衣散發酒氣，眾女都愛聞這酒香氣。
劉彥指扇問：“月兒還在其中？”
玉娘端坐說：“承蒙十三妹傳我母女養魂之術。月兒有些悟性，到現在入定未醒。”
“賢弟此去君家，吃了多少酒？”
“讓姐姐見笑了。”劉彥道：“我與君相交甚歡，大概喝了半缸神釀……”
阿九在旁補充：“君家之酒，非同一般，乃文章詩詞所釀造，學問淺的喝一口就會醉。”
說話從袖中摸出幾枚‘詩文珠釵’，說起‘自家公子醉酒弄文光詩詞造釵，賞賜君家丫鬟之事’。
“公子想著三位小姐和月兒。”
“這八對珠釵，乃是給你們留的。”
一鬼二狐接過珠釵觀賞，都被風雅詩文、文光寶色吸引，神采很喜悅。
十三娘馬上給妹妹戴上，阿九則幫著玉娘佩釵。
少時，三女都佩戴上，文光寶釵映襯下，各添美色，先後笑顏答謝。
劉彥誇讚兩句，轉話問：“十三妹可將結親之事告訴玉娘姐？”
“小妹說了。”
十三娘分看玉娘道：“我也叮囑過姐姐。親事暫不要告訴老夫人，等婚事落定後再說不遲。”
沉玉娘點頭不過多插言。
劉彥又轉話題，問起‘胎光和六神’之間的牽連。
回想剛才歸竅窘境說：“若非三郡主教我‘顯胎光’之法，，亮明正身，隻怕難以歸竅。”
“這其中有何玄奧之處？”
“六神如何感應胎光，便知是身主回來？”
“其中奧秘，要從‘三魂七魄’說起。”
十三娘接話解惑道：“所謂三魂，便是天魂、地魂、人魂，其名曰‘胎光’、‘爽靈’、‘幽精’。”
“胎光生來明亮，是為魂魄靈明，乃三魂之長兄。沒有它，神魂就失了‘神’。”
“胎光又叫‘天靈’。”
“世間為母者，得精氣結胎。”
“胎兒在形成之前，先得先天靈光，靈光分陰陽，陰者化為三魂，陽者化為七魄。”
“之後，又孕育出肉身諸天竅穴神靈。”
“六神乃從天靈中生，豈會不認娘親？”
“並且，肉身內還有七魄。”
“姐夫胎光一照，七魄皆知，也會告訴主持肉身的六神‘主公回來了’。”
“原來如此……”
劉彥並非初聞肉身奧秘，山君也曾說過‘肉身竅穴藏神’，卻沒講明來曆。
他思問：“三魂可以分開嗎？”
“通常三魂不可分。除非陽壽已盡，亦或遭受大難，被妖術落魂才會分開。”
十三娘說：“人魂之所以被稱為‘生魂’‘神魂’，是因為其中有‘天魂胎光’和‘地魂爽靈’。”
“天地相合，孕育神靈，因此被叫‘神魂’。”
“一旦人死後，胎光爽靈便會消散，隻留存人魂幽精。”
“幽精脫屍殼後，即是遊魂、鬼魂，如玉娘姐。”
阿九問道：“那鬼魂養魂，與活人養魂，有何區別？”
十三娘笑看她一眼，說：“鬼修煉魂體，修煉到頂隻得鬼仙道境。因缺少天地二魂，修不成陽神天仙。”
“除非鬼仙之後，再去轉世投胎。”
“從胎身內補充胎光、爽靈，但要經受‘胎中之謎’考驗。”
“過不了‘胎中迷’這關，就記不起前世種種事情。”
“真學儒術可以養三魂。”
“即便不修煉神魂之術，胎光也比凡人明亮……”
“聽說大儒死後，能保全三魂不失，隻要他願意，可以舉天心，煉三魂入道，一朝修得鬼仙境界。”
聽到這兒，劉彥解了疑惑，止住話題不聽後麵修道之事。
“多謝賢妹，我今夜貪杯吃酒，要睡一覺醒醒魂兒，可能晌午才起得來。”
“兩位賢妹家中自便，若覺閑悶可去東湖遊賞……”
說著又對阿九吩咐：“於成業若早來，請他在李家書房少待。家中之事就交由娘子代管。”
“喏。”
阿九淺笑聽命。
黃家二女看著姐夫回床休息，商議要不要去東湖遊玩。
十四娘說：“隻我倆去有何好玩的，不如留在家裏，幫姐夫掌家待客，幫著阿九分擔一些。”
玉娘暗說‘狐仙頗知人情’，起身與她們答謝：“那便有勞兩位妹妹，妾身陰魂之身難以接待仙客。”
“姐姐說哪裏……”
十三娘把手牽她入折扇敘話，把聰明都用在練達人情上。
阿九等她們進去，飄然入了公子床帳，回稟‘她和四位郡主所談’。
……