“誰人要見娘子？”
“回姐姐，乃一神人求見，他自稱東湖相建元，赴約而來。”
春燕問話，侍婢如實回答。
鳳釵娘子思量起身，自語道：“東湖相建元？我何時邀請過他？”
春燕想到什麽，先讓侍婢退下，與娘子說：“我知此人？”
“那相建元乃臨安東湖水主，上月臨安遭瘟，病死不少百姓，造出兩三千疫鬼……”
“他有心救民，卻無法收治疫鬼，便喬裝成書生誤入我陰山，欲求娘子相助，被我一棒槌打出去。”
“我怕他含恨而走，回去道娘子無情無義，就留下一句話堵住他口舌。”
鳳釵娘子責怪一眼，問：“你用什麽話堵他口舌？”
春燕笑道：“我說，你家遭災與我何幹，要見我家娘子，找個經得住沸河苦厄的人來。卻不想他當真領人過來。”
“娘子以為如何是好？”
鳳釵娘子思說：“照你所言，那他確是應約而來，不見有失信義。”
“就由你去接引他們，先叫他所帶的人一試沸河之苦，成與不成都來見我。”
“那臨安鄉民遭受瘟疫，無辜枉死。我既知曉就不能視而不見。”
“他們為鄉為民，便是心懷大義，當敬三分，叫翠鶯陪你同去。”
原來此地便是相君口中‘下邳陰山給孤園’。
而這娘子即是他所言‘東海薛候之女’。
“嗯。”
春燕領差事出殿，叫來紅氅小娘子翠鶯陪同接引。
此刻山外，乾坤清朗，月照大千。
巨大崖壁前漂浮一片光燦燦香火雲彩。
雲上，劉彥、相君為首，左右各是四郡主和高二姐。
他們身後兩架金光車馬，有二十名戴甲水府兵將護駕。
等不多時，隻見崖壁中間顯現出一座高大府門，有八九丈高，四五長寬，兩扇大門逐漸敞開……
春燕、翠鶯挑著幽藍鬼燈，立於正門前，眼眸與他們相視。
左右兩大門，各幻化成赤發獨眼巨鬼，青麵獠牙羅刹，各持銅錘、鐵簡，擺出威勢瞪著來人。
咣咣——
二鬼銅錘敲擊，雙簡相撞，聲威迎麵席卷。
劉彥被威勢一衝，額頭文光爍爍，心神抖擻但無懼念！
二姐傳音入耳道：“世才無需怕，那二鬼外強中幹、色厲內荏，也就比尋常小鬼強壯些。”
說話間，門前二女挑燈飄來，相距一丈立足。
春燕環視道：“我娘子答應一見。不過要先遵約渡河，這位公子莫非就是湖君尋的渡河人？”
相君引薦道：“正是。此乃我鄉一位生員，他甘願為民吃苦，一試陰山沸河。”
劉彥持禮無話，坦蕩麵對二女目光。
翠鶯小娘子觀察問：“公子生魂何故如此明亮？修道養命之人渡河可不作數？”
劉彥未開口，二姐替他道：“這位小妹有眼不識真君子。”
“我弟乃儒門真學士，非道家養魂之人。真學君子，聰明透出心竅，文光明亮魂體，故而神魂光明。”
翠鶯眼眸變化，春燕也再次打量，含笑分看相君。
“不想湖君找來一位儒家明經學士相助，難怪我觀公子魂兒如此清亮。”
“公子為民渡河，乃心懷仁義之君，但不要小瞧了我家門前那條河。”
“你果真要一試沸河苦厄？”
“願意一試。”
劉彥目光平視，不說多餘的大義之言，隻把慷慨寄在心中。
春燕暗下點頭，對相君道：“如此就隨我來，隻要過得沸河，你家之事便可與娘子麵說。”
相君等她引路，趁機對劉彥傳音。
“世才先試水熱，若遭受不住，祭出你那《山居秋暝》詩氣裹身，我想可以抵禦。”
今夜二人在東湖相見時，君家大吃一驚，不知他護身酒氣何以消散。
劉彥如實告知‘寫詩盛裝酒氣’之事，並祭出魂中《山居秋暝》詩卷請君過目。
相君頗為高興，不想劉世才竟能思得奇法，把自己所釀學問精氣收入自己囊中，非但不生氣反覺得後繼有人了。
他告訴劉彥，自己那缸青山釀，確實為自家學問釀造。
自己雖投身神道，但心向儒門，每日都會作詩寫文章。
但神明之身容不下儒教學問，便造一文缸，把所修學問詩詞投入其中，久而久之便得一缸青山釀。
此釀正好比真學所釀文光，酒氣即是文氣。
當日勸他多飲，是欲借酒氣助其護身。
之所以沒有當麵說明，乃怕劉彥心生顧慮而怯退。
不料劉世才思得妙法盛裝酒氣，化作自家所用。
從臨安來這一路，相君已然暗定劉彥為恩師繼學弟子，言談話語拿他當自家師弟。
兩人暗語交談，跟隨春燕、翠鶯兩位娘子進入巨大山門。
看到前麵一條橫河洶湧奔騰，河水沸氣直撲麵門、吹在魂身，猶如點點火星灼燙肌膚。
全身灼燙之感，密集似萬千螞蟻叮咬，連二姐都覺神魂發麻。
春燕察言觀色，笑問：“公子可還吃得住？”
“此河水出自桃止山沸泉，勝比地府油鍋。”
“鬼神下去也要脫層皮，凡人一入，萬念俱消，就隻剩疼了。”
“你若吃不消，大可喊叫，那時我撈你上來。”
“切記不要硬撐，否則燙久了就會散魂，因此丟了性命。”
“多謝指教。”
劉彥禮謝後，闊步走到河邊，伸手試了試水溫。
一股酥麻由手傳遞全身全神，而後就是綿延不絕的灼痛席卷心神，雜念被痛苦衝刷的幹幹淨淨。
“她所言不虛……”
“不過，我來也是為了熬煉心誌。”
“經得起大痛苦，才養得大毅力！”
他一念思量，隨之走入河中，沸熱頃刻浸透周身，灼燙之感猶如把魂兒點燃。
劉彥走幾步便被沸河淹沒，消失在騰騰熱氣之中。
岸上二姐憂心忡忡，漂浮入空，雙目運玄光窺視河水。
見漆黑清透的河中有光影浮動，一點點朝著對岸而去。
相君也隨春燕、翠鶯二女飄於上方，視察沉入河底的劉世才。
水下，劉彥越走越深，越走越慢，越走越沉，魂身好似背負大山！
此山，名曰【苦厄】。
苦厄加身之下，前方似重重阻礙迎麵而來，身後如有萬千隻手抓扯，生魂處於極大煎熬之中，甚至有絕望棄生之想！
此刻，他可以請出六卷詩氣裹身，卻並沒有這麽做。
因為他從前方阻礙中，看見自己被刀斧加身、鋼鉤穿琵琶，鞭打錘鑿之景。
而身後則是家遭突變，親人別離，被人陷害，家眷受辱……
種種幻境使人撕心裂肺，化作真實苦厄施加他魂身之上！
人世間眾多苦楚，猶如一把無堅不摧的利劍貫穿心神……
這等大苦難，如何去防？千手千眼，三頭六臂亦不能防。
身處大苦海，唯有熬煉心性，方能自渡超我！
熬，心誌如鐵，明智堅定。
煉，本性歸真，白發赤心。
世間儒釋道修真，皆追求本性純真，吃透紅塵諸般苦厄而不改心誌，是為‘道心佛印’。
他曾聽慧靜說，佛家禪宗認為人之本性即是佛心，人生來即是佛子。
若使心性回本來，在心靈之中烙下印契，便是‘佛心印’。
秉持‘佛印’，可身浮苦海之上，一步步行至彼岸，修得菩提正果。
菩提者，有聰慧光，明心見性。
照見自性光明，持光明便有大無畏，一切孽障不可阻攔。
“是了。”
“儒家不也是如此？”
劉彥不知何時湧出念頭，腳下停步，心道：“萬山與我講‘六等九品’儒術境地。”
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“儒家【明經】入學之後便是【正心】。”
“正心，即心性歸向正道，此道乃文燈所照之路，乃大學之道。”
“而大學之道在明明德，於德性之中見君心光明，使光明浸入本性之中。如佛家得‘佛心印’。”
“因而，聰明正直者為君子，亦為神明。”
“藏神明於內在，見萬般諸事洞明，便是做學問，悟道明心。”
“這河中苦厄，使我心無旁礙。”
“此時不正心，又待何時？”
他陡然而悟，神思明亮，眉心亮起文光，透照整個魂體，從天地人三魂內照見本性。
天魂胎光與他文光共明，內外呼應！
地魂爽靈隨他心誌抖擻，渾身爽悅！
人魂幽精得其天地滋潤，草木重生！
一霎時！
這沸河灼燙與諸般苦厄消除，身前與身後，再無阻礙了。
劉彥魂靈輕如鵝毛，踏水如履平地。
大河上方，眾鬼神觀察……
見黑水沸河一團明光蕩漾越發顯現！
那渡水書生一襲白衣趨步而出，周身散發光煙白氣，乃魂兒所發，乃胎光文光合照。
他腳踩沸河上，身性輕於苦厄，因而河水隻沒過腳踝。
他麵貌儒雅不含苦相，印堂靈光如月暈，成清亮光環。
細看光暈之內，端坐一書生，是為胎性本相。
佛家所謂‘明心見性’。
道家所說‘修心煉性’。
儒家所言‘存心養性’。
皆是為求一見此相。
照見胎性本相，方能養我身性。
唯見這般顯妙，方使我心向道。
此刻，河中苦厄無法糾纏劉彥，任由此人踏水高歌向岸而行。
你聽他唱什麽：
【悟得真如性，照見身內身。不識玄機奧，如何識本心。曆經千般苦，方知水裏金……】
虛空之上，雙雙明眸震發神采。
有喜悅，有驚詫，有不解，有欣慰。
“明心見性？”
春燕娘子心言隨口說出，轉問二姐：“令弟修佛？”
高二眼送妹夫，舒暢搖頭：“我弟不修佛法。此乃儒家明德正心，乃大學之道，想必相君熟知。”
聞狐仙笑問，相君回想自己求學時，望著劉世才身發胎性明光，如見昔日自己。
“正如夫人所言。”
“世才此刻，文光與胎光共明，是為明明德，乃君子正心！”
“【正心】乃【明經】入學後的第二等儒學境地。”
“所謂‘正人君子’，即如此。”
“不過回去後，世才仍需‘存心養性’。”
“養學問，積文光，請三千文光合入根性，點明德性才算達到【正心】之境。”
聽這位‘生前真學士’口證，高二喜似泉湧。
她深知‘心’比‘法’難修。
真學之所以難入，就在一個心性。
儒家前三重【明經】【正心】【乾道】皆是熬煉心性。
心境達到了，便可大浪淘沙取真金，養學不在話下。
“不知三妹知道後，會不會驚掉下巴？”
“半月養學入真境，十日不到正君心！”
“世才世才，不世之材！”
高二懷揣喜愛，身似飛燕落在對岸，在那河邊笑迎賢弟。
劉彥踏上南岸一刻，如跋涉千山萬水後的苦盡甘來，似曆經百戰熬煉的軍士還鄉。
麵對二姐，他由心而笑，性情沒有因正心而寡澹，更明白世間情義可貴。
此乃‘去偽存真，真情至性’。
……
“回姐姐，乃一神人求見，他自稱東湖相建元，赴約而來。”
春燕問話，侍婢如實回答。
鳳釵娘子思量起身，自語道：“東湖相建元？我何時邀請過他？”
春燕想到什麽，先讓侍婢退下，與娘子說：“我知此人？”
“那相建元乃臨安東湖水主，上月臨安遭瘟，病死不少百姓，造出兩三千疫鬼……”
“他有心救民，卻無法收治疫鬼，便喬裝成書生誤入我陰山，欲求娘子相助，被我一棒槌打出去。”
“我怕他含恨而走，回去道娘子無情無義，就留下一句話堵住他口舌。”
鳳釵娘子責怪一眼，問：“你用什麽話堵他口舌？”
春燕笑道：“我說，你家遭災與我何幹，要見我家娘子，找個經得住沸河苦厄的人來。卻不想他當真領人過來。”
“娘子以為如何是好？”
鳳釵娘子思說：“照你所言，那他確是應約而來，不見有失信義。”
“就由你去接引他們，先叫他所帶的人一試沸河之苦，成與不成都來見我。”
“那臨安鄉民遭受瘟疫，無辜枉死。我既知曉就不能視而不見。”
“他們為鄉為民，便是心懷大義，當敬三分，叫翠鶯陪你同去。”
原來此地便是相君口中‘下邳陰山給孤園’。
而這娘子即是他所言‘東海薛候之女’。
“嗯。”
春燕領差事出殿，叫來紅氅小娘子翠鶯陪同接引。
此刻山外，乾坤清朗，月照大千。
巨大崖壁前漂浮一片光燦燦香火雲彩。
雲上，劉彥、相君為首，左右各是四郡主和高二姐。
他們身後兩架金光車馬，有二十名戴甲水府兵將護駕。
等不多時，隻見崖壁中間顯現出一座高大府門，有八九丈高，四五長寬，兩扇大門逐漸敞開……
春燕、翠鶯挑著幽藍鬼燈，立於正門前，眼眸與他們相視。
左右兩大門，各幻化成赤發獨眼巨鬼，青麵獠牙羅刹，各持銅錘、鐵簡，擺出威勢瞪著來人。
咣咣——
二鬼銅錘敲擊，雙簡相撞，聲威迎麵席卷。
劉彥被威勢一衝，額頭文光爍爍，心神抖擻但無懼念！
二姐傳音入耳道：“世才無需怕，那二鬼外強中幹、色厲內荏，也就比尋常小鬼強壯些。”
說話間，門前二女挑燈飄來，相距一丈立足。
春燕環視道：“我娘子答應一見。不過要先遵約渡河，這位公子莫非就是湖君尋的渡河人？”
相君引薦道：“正是。此乃我鄉一位生員，他甘願為民吃苦，一試陰山沸河。”
劉彥持禮無話，坦蕩麵對二女目光。
翠鶯小娘子觀察問：“公子生魂何故如此明亮？修道養命之人渡河可不作數？”
劉彥未開口，二姐替他道：“這位小妹有眼不識真君子。”
“我弟乃儒門真學士，非道家養魂之人。真學君子，聰明透出心竅，文光明亮魂體，故而神魂光明。”
翠鶯眼眸變化，春燕也再次打量，含笑分看相君。
“不想湖君找來一位儒家明經學士相助，難怪我觀公子魂兒如此清亮。”
“公子為民渡河，乃心懷仁義之君，但不要小瞧了我家門前那條河。”
“你果真要一試沸河苦厄？”
“願意一試。”
劉彥目光平視，不說多餘的大義之言，隻把慷慨寄在心中。
春燕暗下點頭，對相君道：“如此就隨我來，隻要過得沸河，你家之事便可與娘子麵說。”
相君等她引路，趁機對劉彥傳音。
“世才先試水熱，若遭受不住，祭出你那《山居秋暝》詩氣裹身，我想可以抵禦。”
今夜二人在東湖相見時，君家大吃一驚，不知他護身酒氣何以消散。
劉彥如實告知‘寫詩盛裝酒氣’之事，並祭出魂中《山居秋暝》詩卷請君過目。
相君頗為高興，不想劉世才竟能思得奇法，把自己所釀學問精氣收入自己囊中，非但不生氣反覺得後繼有人了。
他告訴劉彥，自己那缸青山釀，確實為自家學問釀造。
自己雖投身神道，但心向儒門，每日都會作詩寫文章。
但神明之身容不下儒教學問，便造一文缸，把所修學問詩詞投入其中，久而久之便得一缸青山釀。
此釀正好比真學所釀文光，酒氣即是文氣。
當日勸他多飲，是欲借酒氣助其護身。
之所以沒有當麵說明，乃怕劉彥心生顧慮而怯退。
不料劉世才思得妙法盛裝酒氣，化作自家所用。
從臨安來這一路，相君已然暗定劉彥為恩師繼學弟子，言談話語拿他當自家師弟。
兩人暗語交談，跟隨春燕、翠鶯兩位娘子進入巨大山門。
看到前麵一條橫河洶湧奔騰，河水沸氣直撲麵門、吹在魂身，猶如點點火星灼燙肌膚。
全身灼燙之感，密集似萬千螞蟻叮咬，連二姐都覺神魂發麻。
春燕察言觀色，笑問：“公子可還吃得住？”
“此河水出自桃止山沸泉，勝比地府油鍋。”
“鬼神下去也要脫層皮，凡人一入，萬念俱消，就隻剩疼了。”
“你若吃不消，大可喊叫，那時我撈你上來。”
“切記不要硬撐，否則燙久了就會散魂，因此丟了性命。”
“多謝指教。”
劉彥禮謝後，闊步走到河邊，伸手試了試水溫。
一股酥麻由手傳遞全身全神，而後就是綿延不絕的灼痛席卷心神，雜念被痛苦衝刷的幹幹淨淨。
“她所言不虛……”
“不過，我來也是為了熬煉心誌。”
“經得起大痛苦，才養得大毅力！”
他一念思量，隨之走入河中，沸熱頃刻浸透周身，灼燙之感猶如把魂兒點燃。
劉彥走幾步便被沸河淹沒，消失在騰騰熱氣之中。
岸上二姐憂心忡忡，漂浮入空，雙目運玄光窺視河水。
見漆黑清透的河中有光影浮動，一點點朝著對岸而去。
相君也隨春燕、翠鶯二女飄於上方，視察沉入河底的劉世才。
水下，劉彥越走越深，越走越慢，越走越沉，魂身好似背負大山！
此山，名曰【苦厄】。
苦厄加身之下，前方似重重阻礙迎麵而來，身後如有萬千隻手抓扯，生魂處於極大煎熬之中，甚至有絕望棄生之想！
此刻，他可以請出六卷詩氣裹身，卻並沒有這麽做。
因為他從前方阻礙中，看見自己被刀斧加身、鋼鉤穿琵琶，鞭打錘鑿之景。
而身後則是家遭突變，親人別離，被人陷害，家眷受辱……
種種幻境使人撕心裂肺，化作真實苦厄施加他魂身之上！
人世間眾多苦楚，猶如一把無堅不摧的利劍貫穿心神……
這等大苦難，如何去防？千手千眼，三頭六臂亦不能防。
身處大苦海，唯有熬煉心性，方能自渡超我！
熬，心誌如鐵，明智堅定。
煉，本性歸真，白發赤心。
世間儒釋道修真，皆追求本性純真，吃透紅塵諸般苦厄而不改心誌，是為‘道心佛印’。
他曾聽慧靜說，佛家禪宗認為人之本性即是佛心，人生來即是佛子。
若使心性回本來，在心靈之中烙下印契，便是‘佛心印’。
秉持‘佛印’，可身浮苦海之上，一步步行至彼岸，修得菩提正果。
菩提者，有聰慧光，明心見性。
照見自性光明，持光明便有大無畏，一切孽障不可阻攔。
“是了。”
“儒家不也是如此？”
劉彥不知何時湧出念頭，腳下停步，心道：“萬山與我講‘六等九品’儒術境地。”
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“儒家【明經】入學之後便是【正心】。”
“正心，即心性歸向正道，此道乃文燈所照之路，乃大學之道。”
“而大學之道在明明德，於德性之中見君心光明，使光明浸入本性之中。如佛家得‘佛心印’。”
“因而，聰明正直者為君子，亦為神明。”
“藏神明於內在，見萬般諸事洞明，便是做學問，悟道明心。”
“這河中苦厄，使我心無旁礙。”
“此時不正心，又待何時？”
他陡然而悟，神思明亮，眉心亮起文光，透照整個魂體，從天地人三魂內照見本性。
天魂胎光與他文光共明，內外呼應！
地魂爽靈隨他心誌抖擻，渾身爽悅！
人魂幽精得其天地滋潤，草木重生！
一霎時！
這沸河灼燙與諸般苦厄消除，身前與身後，再無阻礙了。
劉彥魂靈輕如鵝毛，踏水如履平地。
大河上方，眾鬼神觀察……
見黑水沸河一團明光蕩漾越發顯現！
那渡水書生一襲白衣趨步而出，周身散發光煙白氣，乃魂兒所發，乃胎光文光合照。
他腳踩沸河上，身性輕於苦厄，因而河水隻沒過腳踝。
他麵貌儒雅不含苦相，印堂靈光如月暈，成清亮光環。
細看光暈之內，端坐一書生，是為胎性本相。
佛家所謂‘明心見性’。
道家所說‘修心煉性’。
儒家所言‘存心養性’。
皆是為求一見此相。
照見胎性本相，方能養我身性。
唯見這般顯妙，方使我心向道。
此刻，河中苦厄無法糾纏劉彥，任由此人踏水高歌向岸而行。
你聽他唱什麽：
【悟得真如性，照見身內身。不識玄機奧，如何識本心。曆經千般苦，方知水裏金……】
虛空之上，雙雙明眸震發神采。
有喜悅，有驚詫，有不解，有欣慰。
“明心見性？”
春燕娘子心言隨口說出，轉問二姐：“令弟修佛？”
高二眼送妹夫，舒暢搖頭：“我弟不修佛法。此乃儒家明德正心，乃大學之道，想必相君熟知。”
聞狐仙笑問，相君回想自己求學時，望著劉世才身發胎性明光，如見昔日自己。
“正如夫人所言。”
“世才此刻，文光與胎光共明，是為明明德，乃君子正心！”
“【正心】乃【明經】入學後的第二等儒學境地。”
“所謂‘正人君子’，即如此。”
“不過回去後，世才仍需‘存心養性’。”
“養學問，積文光，請三千文光合入根性，點明德性才算達到【正心】之境。”
聽這位‘生前真學士’口證，高二喜似泉湧。
她深知‘心’比‘法’難修。
真學之所以難入，就在一個心性。
儒家前三重【明經】【正心】【乾道】皆是熬煉心性。
心境達到了，便可大浪淘沙取真金，養學不在話下。
“不知三妹知道後，會不會驚掉下巴？”
“半月養學入真境，十日不到正君心！”
“世才世才，不世之材！”
高二懷揣喜愛，身似飛燕落在對岸，在那河邊笑迎賢弟。
劉彥踏上南岸一刻，如跋涉千山萬水後的苦盡甘來，似曆經百戰熬煉的軍士還鄉。
麵對二姐，他由心而笑，性情沒有因正心而寡澹，更明白世間情義可貴。
此乃‘去偽存真，真情至性’。
……