十一月初，冬二九日，臨安罕見下雪。</p>
此水鄉彷佛一夜入了山水畫卷。</p>
於高空展望，寒煙籠罩小城，天地白茫茫一片。</p>
劉府家院，白雪鋪地，書房屋簷結冰淩。</p>
清風吹散屋內香火氣，昨夜一盆碳火已經燒成白灰。</p>
而劉彥心中學問依舊熾熱。</p>
他微笑賞窗外小院雪景，看著小黃犬撲雪玩耍。</p>
他一連九夜與東湖師兄論學，大體領會了《君心化龍》內五卷總綱，心境上與之前不同了。</p>
以前，他身處這鬼神世界，總不自覺的心懷謹慎，渾身如遭無名束縛。</p>
正心看破胎中迷，方才自在些。</p>
但其心不夠鬆弛，好比行走於險道，生怕突然跳出一隻猛虎傷人。</p>
而今，領會司徒心學後，劉彥沒了那無名恐憂！</p>
心神得一自在感，這種感覺魚兒如水，似春燕歸鄉。</p>
這便是司徒所言：【凡心之神，自充自盈，自生自成。道本無形，充於心而固形，心氣合一，自在得安。】</p>
現在的他，已步入《君心化龍》第一重心境。</p>
心氣、道義能與天地乾坤發生微妙的交感，使他的靈覺擴大至三丈範圍！</p>
在《君心化龍》末篇最後一章，司徒夫子將本門心學分為‘六重六等’。</p>
第一重心境，名為‘道氣神盈’。</p>
意思是‘無形道氣充盈於心神’。</p>
此‘道氣’，並非玄門之氣。</p>
乃是道義在心中鞏固後，引來天地之精氣，合入自身道義，化作靈妙自然的心氣。</p>
其實這與‘養仁氣’、‘養正氣’有異曲同工之妙，自身道義乃引氣入心的關鍵。</p>
第二重名為‘通明見神’。</p>
意思是‘心靈通達神明境地，照見諸般神奇’，要達到這個境界，就要儒學達‘正心境’。</p>
第三重名為‘心神靜虛’。</p>
意思是‘心神一直恬澹平和，不被一切負麵所惑’。</p>
如佛家‘照見五蘊皆空’之心境，但心中存欲，保持真性情。</p>
第四重名為‘我心如玉’。</p>
此意與字意一樣，心術養到這一步，君心就發生質變，不生一切肮髒汙穢，蠅營狗苟。</p>
養心如玉後，能直接從天地中悟道。</p>
第五重名為‘七竅存神’。</p>
養心如玉到最後，人心七竅逐個打開。</p>
心中的道氣將會化出‘神明之形’，就如書中經意精靈一般。存住它們在心竅，它們有靈智，能代掌心思。</p>
待到心中七竅全部住入神明，便得古之聖賢的‘七巧玲瓏心’。</p>
屆時合心竅七神七賢，可直接換取‘天心’，步入大儒境界！</p>
司徒夫子駕鶴歸天之前，便是這等心境。</p>
他七竅神明可以脫殼而出，承載文光入書修學，替主人參悟學問。</p>
其他還有諸多的妙用。</p>
劉彥初聞這等境界，以為是仙法，方知古代聖賢之神聰。</p>
第六重名為‘至人無己’。</p>
隻有境界之名，司徒夫子並沒有在篇章中對其解意。</p>
相君說：“此乃老師未盡之業，達到此等境界，大概就是諸子了。”</p>
“心力將無比偉岸，我推測老師所言‘至人無己’是聖人道心，通達此境，難如登天。”</p>
“但賢弟不可望而卻步！”</p>
“若有一日你‘七竅存神’，隻管往上邁步，去通達老師未盡之業，死而無憾。”</p>
劉彥當時心氣充沛，未經思索就爽然立誌。</p>
眼下，他回顧九日養心學，笑自己好高騖遠。</p>
身後阿九聽公子自貶誌氣，不以為然，近身旁道：</p>
“小奴覺得公子立誌很好，大丈夫就該劍指高處。”</p>
“公子不是‘好高騖遠’，而是‘心誌高遠’。”</p>
劉彥麵迎晨風，笑著拿起筆，沾墨在白紙上寫出八字：【心存高遠，意守平常】。</p>
阿九低眉通讀，透出心笑，說：“這八字真言，如開明窗見君心，公子心學真是越做越通達！”</p>
“小奴有一事不明。”</p>
“心之氣與道之氣，是否能一氣貫通？”</p>
“可以。”</p>
劉彥不假思索，確定說：“心氣屬精氣一類，道氣、仁氣、陰氣、陽氣、正氣皆為天地精氣。”</p>
“它們本來就是一氣貫通的。”</p>
“所謂‘精氣’，即是氣中之精，乃有靈性的氣。”</p>
“因而得此氣，可得玄妙，煉化作為神通使用。”</p>
“心之神氣，不似正氣至剛，不似仁氣厚德，它屬於中和之氣。”</p>
“把心立於天地正中，如人在天地之間。”</p>
“我在乾坤之中，我心中正，即為平和。”</p>
“儒釋道，養學、問禪、修仙，首要就在‘心氣平和’。”</p>
“這般便不被外邪侵擾，時刻處於最佳的心態。”</p>
“娘子雖無肉身，但魂靈可以存心意。”</p>
“你若能悟通‘道氣神盈’，達‘心意平和’，對你修道養魂亦有好處。”</p>
阿九很認同公子之言。</p>
昔日山君曾說過‘養儒家道義，等同修玄門道心’。</p>
這些日，她聽聞公子談論心學，感覺心有幾分光亮了，有一些聰明，思想幹淨許多。</p>
</p>
主仆說話時，書桌折扇湧出一股香火。</p>
被窗風一吹，飄到公子身後，顯現出玉娘、月兒陰魂。</p>
她們母女連日吃‘文光湯圓’，養的魂兒清亮。</p>
現在沒有半分鬼相，眉目各有清明，今日還都換了衣裳。</p>
小月兒穿上了小粉襖，沉玉娘身披紅錦衣氅，頭插詩釵，麵賽芙蓉，好個俏麗婦人貌。</p>
劉彥稱讚道：“姐姐之身貌，可俘獲一眾登徒子。出去切記藏好芳容，莫把人魂勾到家來。”</p>
玉娘掩口低頭笑，說起拜廟之事。</p>
今日乃初一，逢一拜廟是本地風俗。</p>
老夫人打算今去趟東湖禮神進香，答謝君家厚情抬愛。</p>
劉彥已把自己與東湖相建元結交之事告知母親。</p>
主要還是劉氏先發現端倪。</p>
前幾日，她發現自家讀書郎總是睡懶覺。</p>
開始以為是染病了，後來又覺得是阿九與兒子私通，行好事過多，致使兒子精氣衰弱。</p>
因此她還訓斥阿九一頓，威脅要趕她出家。</p>
沉玉娘聽不下去了，就把公子與東湖結交告訴義母幹娘。</p>
劉氏將信將疑，直到前天早晨，兒郎親口說出實情，她才徹底相信。</p>
當日她便定下‘十一月初一去東湖拜廟進香’讓玉娘、阿九陪她同去。</p>
沉玉娘擔心自己陰魂不幹淨，去廟裏惹怒神明，特意問自家賢弟。</p>
劉彥說：“相君寬仁厚德，昔日姐姐不是也吃過東湖粥飯？此前去禮謝，名正言順，君家不會怪罪。”</p>
說著便領她們去正房見老夫人。</p>
此時桃花正給劉氏梳頭，</p>
見劉母穿著黃家所贈白絨狐氅，臉頰泛著紅潤，一個月的休養，病體依然康複，神貌中添了貴氣，印堂泛著亮光。</p>
此乃陰功積厚之兆。</p>
“娘親冷嗎？”</p>
“不冷。”</p>
劉氏牽手兒郎笑說：“這衣氅甚是暖和。我這兩天睡覺都蓋著它，都不用生碳火。我兒可有話與君家說？”</p>
阿九、玉娘相視一笑。</p>
玉娘道：“母親如何湖塗了？難道忘了……？”</p>
劉氏被她一提點，恍然想起什麽，拍腿道：“你看我這記性，那為娘就自己謝君家恩情。”</p>
平兒前院跑過來，回事說：“萬山公子和明淵公子來了。”</p>
劉彥聞聽辭別娘親去見二人。</p>
今日臨安縣祭城皇，他已答應官家同去西村拜廟。</p>
禮神後，他還想問神一些事，事關‘潘家潘子逑與庶母王氏仇恨’。</p>
……</p>
此水鄉彷佛一夜入了山水畫卷。</p>
於高空展望，寒煙籠罩小城，天地白茫茫一片。</p>
劉府家院，白雪鋪地，書房屋簷結冰淩。</p>
清風吹散屋內香火氣，昨夜一盆碳火已經燒成白灰。</p>
而劉彥心中學問依舊熾熱。</p>
他微笑賞窗外小院雪景，看著小黃犬撲雪玩耍。</p>
他一連九夜與東湖師兄論學，大體領會了《君心化龍》內五卷總綱，心境上與之前不同了。</p>
以前，他身處這鬼神世界，總不自覺的心懷謹慎，渾身如遭無名束縛。</p>
正心看破胎中迷，方才自在些。</p>
但其心不夠鬆弛，好比行走於險道，生怕突然跳出一隻猛虎傷人。</p>
而今，領會司徒心學後，劉彥沒了那無名恐憂！</p>
心神得一自在感，這種感覺魚兒如水，似春燕歸鄉。</p>
這便是司徒所言：【凡心之神，自充自盈，自生自成。道本無形，充於心而固形，心氣合一，自在得安。】</p>
現在的他，已步入《君心化龍》第一重心境。</p>
心氣、道義能與天地乾坤發生微妙的交感，使他的靈覺擴大至三丈範圍！</p>
在《君心化龍》末篇最後一章，司徒夫子將本門心學分為‘六重六等’。</p>
第一重心境，名為‘道氣神盈’。</p>
意思是‘無形道氣充盈於心神’。</p>
此‘道氣’，並非玄門之氣。</p>
乃是道義在心中鞏固後，引來天地之精氣，合入自身道義，化作靈妙自然的心氣。</p>
其實這與‘養仁氣’、‘養正氣’有異曲同工之妙，自身道義乃引氣入心的關鍵。</p>
第二重名為‘通明見神’。</p>
意思是‘心靈通達神明境地，照見諸般神奇’，要達到這個境界，就要儒學達‘正心境’。</p>
第三重名為‘心神靜虛’。</p>
意思是‘心神一直恬澹平和，不被一切負麵所惑’。</p>
如佛家‘照見五蘊皆空’之心境，但心中存欲，保持真性情。</p>
第四重名為‘我心如玉’。</p>
此意與字意一樣，心術養到這一步，君心就發生質變，不生一切肮髒汙穢，蠅營狗苟。</p>
養心如玉後，能直接從天地中悟道。</p>
第五重名為‘七竅存神’。</p>
養心如玉到最後，人心七竅逐個打開。</p>
心中的道氣將會化出‘神明之形’，就如書中經意精靈一般。存住它們在心竅，它們有靈智，能代掌心思。</p>
待到心中七竅全部住入神明，便得古之聖賢的‘七巧玲瓏心’。</p>
屆時合心竅七神七賢，可直接換取‘天心’，步入大儒境界！</p>
司徒夫子駕鶴歸天之前，便是這等心境。</p>
他七竅神明可以脫殼而出，承載文光入書修學，替主人參悟學問。</p>
其他還有諸多的妙用。</p>
劉彥初聞這等境界，以為是仙法，方知古代聖賢之神聰。</p>
第六重名為‘至人無己’。</p>
隻有境界之名，司徒夫子並沒有在篇章中對其解意。</p>
相君說：“此乃老師未盡之業，達到此等境界，大概就是諸子了。”</p>
“心力將無比偉岸，我推測老師所言‘至人無己’是聖人道心，通達此境，難如登天。”</p>
“但賢弟不可望而卻步！”</p>
“若有一日你‘七竅存神’，隻管往上邁步，去通達老師未盡之業，死而無憾。”</p>
劉彥當時心氣充沛，未經思索就爽然立誌。</p>
眼下，他回顧九日養心學，笑自己好高騖遠。</p>
身後阿九聽公子自貶誌氣，不以為然，近身旁道：</p>
“小奴覺得公子立誌很好，大丈夫就該劍指高處。”</p>
“公子不是‘好高騖遠’，而是‘心誌高遠’。”</p>
劉彥麵迎晨風，笑著拿起筆，沾墨在白紙上寫出八字：【心存高遠，意守平常】。</p>
阿九低眉通讀，透出心笑，說：“這八字真言，如開明窗見君心，公子心學真是越做越通達！”</p>
“小奴有一事不明。”</p>
“心之氣與道之氣，是否能一氣貫通？”</p>
“可以。”</p>
劉彥不假思索，確定說：“心氣屬精氣一類，道氣、仁氣、陰氣、陽氣、正氣皆為天地精氣。”</p>
“它們本來就是一氣貫通的。”</p>
“所謂‘精氣’，即是氣中之精，乃有靈性的氣。”</p>
“因而得此氣，可得玄妙，煉化作為神通使用。”</p>
“心之神氣，不似正氣至剛，不似仁氣厚德，它屬於中和之氣。”</p>
“把心立於天地正中，如人在天地之間。”</p>
“我在乾坤之中，我心中正，即為平和。”</p>
“儒釋道，養學、問禪、修仙，首要就在‘心氣平和’。”</p>
“這般便不被外邪侵擾，時刻處於最佳的心態。”</p>
“娘子雖無肉身，但魂靈可以存心意。”</p>
“你若能悟通‘道氣神盈’，達‘心意平和’，對你修道養魂亦有好處。”</p>
阿九很認同公子之言。</p>
昔日山君曾說過‘養儒家道義，等同修玄門道心’。</p>
這些日，她聽聞公子談論心學，感覺心有幾分光亮了，有一些聰明，思想幹淨許多。</p>
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主仆說話時，書桌折扇湧出一股香火。</p>
被窗風一吹，飄到公子身後，顯現出玉娘、月兒陰魂。</p>
她們母女連日吃‘文光湯圓’，養的魂兒清亮。</p>
現在沒有半分鬼相，眉目各有清明，今日還都換了衣裳。</p>
小月兒穿上了小粉襖，沉玉娘身披紅錦衣氅，頭插詩釵，麵賽芙蓉，好個俏麗婦人貌。</p>
劉彥稱讚道：“姐姐之身貌，可俘獲一眾登徒子。出去切記藏好芳容，莫把人魂勾到家來。”</p>
玉娘掩口低頭笑，說起拜廟之事。</p>
今日乃初一，逢一拜廟是本地風俗。</p>
老夫人打算今去趟東湖禮神進香，答謝君家厚情抬愛。</p>
劉彥已把自己與東湖相建元結交之事告知母親。</p>
主要還是劉氏先發現端倪。</p>
前幾日，她發現自家讀書郎總是睡懶覺。</p>
開始以為是染病了，後來又覺得是阿九與兒子私通，行好事過多，致使兒子精氣衰弱。</p>
因此她還訓斥阿九一頓，威脅要趕她出家。</p>
沉玉娘聽不下去了，就把公子與東湖結交告訴義母幹娘。</p>
劉氏將信將疑，直到前天早晨，兒郎親口說出實情，她才徹底相信。</p>
當日她便定下‘十一月初一去東湖拜廟進香’讓玉娘、阿九陪她同去。</p>
沉玉娘擔心自己陰魂不幹淨，去廟裏惹怒神明，特意問自家賢弟。</p>
劉彥說：“相君寬仁厚德，昔日姐姐不是也吃過東湖粥飯？此前去禮謝，名正言順，君家不會怪罪。”</p>
說著便領她們去正房見老夫人。</p>
此時桃花正給劉氏梳頭，</p>
見劉母穿著黃家所贈白絨狐氅，臉頰泛著紅潤，一個月的休養，病體依然康複，神貌中添了貴氣，印堂泛著亮光。</p>
此乃陰功積厚之兆。</p>
“娘親冷嗎？”</p>
“不冷。”</p>
劉氏牽手兒郎笑說：“這衣氅甚是暖和。我這兩天睡覺都蓋著它，都不用生碳火。我兒可有話與君家說？”</p>
阿九、玉娘相視一笑。</p>
玉娘道：“母親如何湖塗了？難道忘了……？”</p>
劉氏被她一提點，恍然想起什麽，拍腿道：“你看我這記性，那為娘就自己謝君家恩情。”</p>
平兒前院跑過來，回事說：“萬山公子和明淵公子來了。”</p>
劉彥聞聽辭別娘親去見二人。</p>
今日臨安縣祭城皇，他已答應官家同去西村拜廟。</p>
禮神後，他還想問神一些事，事關‘潘家潘子逑與庶母王氏仇恨’。</p>
……</p>