馮雁與謝道韞同處一輛馬車內,頗有曖昧之感。
不過二人皆是久經人事之人,自然都落落大方,無扭捏之色。
與謝道韞打聽了一番書院的事情,馮雁這才明白,書院的書生有的是新來的,有的是已經讀過一二年的學長,根據學習程度不同,劃分為二到三個班級進行學習。而山長作為一院之長,除了管理整個書院,指導學生自習,還兼有先生的職責。如果有經、史、理、文、玄五科中任一先生沒來或者有事外出,山長都會自動補位,替代先生授課。
可想而知,山長對經、史、理、文、玄五科均有涉足,不亞於任何一位先生,而是一位全才。
這讓馮雁大感敬佩。
怪不得能被史書記載,的確有過人之處。
馮雁一臉仰慕地看著這位阿姊,不知不覺間已到了書院。
二人下了馬車,謝道韞吩咐車夫到大門偏房歇息,自己則與馮雁一前一後踏入了書院。
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一直在書院就讀的書生看見謝道韞與馮雁有說有笑地同行而來,這才確認馮雁應是一名授課的先生。
眾書生見到山長駕到,紛紛恭敬地向前施禮問候。
“恭迎先生!”
“嗯,你們先行自習吧。”謝道韞吩咐道。
“唯!”眾學子紛紛應道。
馮雁看到此景,心中暗歎,原來謝道韞在學子中間竟然這麽受尊敬!馮雁緊走兩步到了謝道韞身邊低語道:
“為何不叫山長?”
“你呀,山長也是先生。怎如此不學無術?”謝道韞輕聲斥道,不過轉而一想又覺得不對,有些古怪的看向馮雁疑問道:
“郎君能吟詩,而且詩詞之作絕佳,又精通音律,為何對常識如此愚鈍?”
馮雁愣了一下,有些難為情的說道:
“阿姊,其實我就是一文盲。”
“文盲?”謝道韞皺眉。
“就是一天私塾也沒讀過。”馮雁大大咧咧地說道。
“哼!沒讀過書怎會吟詩?信口雌黃……”
二人同行至大成殿,謝安與王蘊、車胤、許詢正在品茶聊天。
見到叔父,謝道韞急忙屈身施禮。
“喲,山長到了,咱們也該走了。”謝安嗬嗬笑道。
“叔父,為何我一來你們便要走,不行,叔父再住一日才行!”謝道韞生氣道。
“書院要開始授課了,我等在此地呆著豈不礙事?”謝安微笑道。
“叔父,您難得來一次,自當為學生們授上一課,豈能就此離去?車大人、許先生、王大人亦當如此,自然也該授上一課才好。”謝道韞言語恭敬卻帶著霸氣。
“既然道韞如此說,咱們也不好拂了山長的麵子,我看,今日咱們幾個老家夥就在此地講上一課吧。”謝安對著眾人說道。
“哈哈,那就依了賢侄女。”眾人紛紛樂道。
趁幾人聊天之際,馮雁跑到後院看了看麴瞻,沒想到這小子還在睡著懶覺。
一把揪住麴瞻的耳朵,馮雁教訓道:
“臭小子還睡懶覺?快去上課!”
“上課?何意?”麴瞻不滿地嘟囔道。
“上課就是學習,既然來了書院自然要學點東西,快起來,否則為師要打屁股了!”
將麴瞻提溜到大成殿拜見了眾人,馮雁這才坐下來陪著長輩們聊天。不過,沒說上幾句話,書院管理雜務的崔主事已經來到殿中恭請眾人就食。
到了前院飯廳,隻見飯桌上擺了滿滿一桌子豐盛佳肴。很顯然,主事見到謝安幾人,很是刻意奉承。宴席上,除了蒸煮類的食物,還有烤出來雞、鴨等美食,置辦這樣一桌酒席的確是下了一番功夫。不過
謝安等人都沒有吃肉食,馮雁判斷可能是書聖剛剛辭世,眾人均有所節製。
馮雁也跟著吃了些素食,倒是麴瞻這小屁孩不管不顧地大吃起來。
飯後,眾人歇息了片刻,便進入由義齋。
書齋裏,書生門席地而坐,前麵均有書案,上有筆墨紙硯、書籍等物。
謝安、王蘊等人走入書齋後便在前台講堂盤腿坐定。
馮雁自感輩分不高,於是拉著麴瞻往後方走去,剛要坐下竟看到了坐在後麵的梁山伯與祝英台。
“馮兄來了?”二人作揖道。
馮雅拉著麴瞻坐在二人身邊,好奇問道:
“咦?為何清晨沒看到你們?”
“我……我二人相談甚晚,因此起的遲了些。”祝英台有些臉紅道。而梁山伯在一旁隻是憨憨地笑著。
“哦……我理解。”馮雅笑得很是古怪,讓梁祝二人看得莫名其妙。
謝道韞此時看到馮雁竟跑到學生中間了,大感奇怪,同時內心抱怨:讓你講課,結果當起了學生?
謝道韞收住心神淡淡一笑對著學子們說道:
“書院正式開課!今日我書院有幸請到建昌公謝大人、會稽內史王大人、侍中車大人、名士許先生為大家講習一課,眾學子當用心聆聽各位大人的授課。”
“謹尊先生!”眾學子紛紛施禮。
“先請建昌公謝大人授課。”謝道韞對著叔父謝安有些頑劣地眨了眨眼,遂及笑著坐到一旁。
謝安好笑的搖了搖頭,清咳一聲說道:
“既然來到書院,老夫便簡而言之吧。當今之玄談,在《道意》 中曾述說: 患乎凡夫不能守真, 無杜遏之檢括, 愛嗜好之搖奪,馳騁流遁,有迷無反,情感物而外起,智接事而旁溢,誘於可欲,而天理滅矣,惑乎見聞,而純一遷矣。心受製於奢玩,情濁亂於波蕩,於是有傾越之災,有不振之禍,而徒烹宰肥,沃酹醪醴,撞金伐革,謳歌踴躍,拜伏稽顙,守請虛坐,求乞福願,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?由此可見,嗜好、物欲、迷情乃為修身之大敵,亦主張守虛衝和以守中,氣定神閑以養中為善。又如《養生論》 所言:保和全真者,乃少思少念,少笑少言,少喜少怒,少樂少愁,少好少惡,少事少機。唯守真之意識,方可創檢束自約、 拙樸自娛之新風…… ”
眾書生邊聽邊晃著頭顱,一副陶醉的表情。
而馮大才子與小曲子則一臉懵逼地幹瞪著眼,二人互相看了看,均看到對方眼中的迷茫之色。
謝安講完後,車胤、許詢分別也講了講。
車胤講的是《莊子注》中的內容, 提倡莊子“虛己順化” 的人生態度, 把“冥然自合”、“足性而止”、“無為逍遙” 作為人保持自然的法則,認為每一個人都是自然玄冥深遠所致,人應該悉心體察宇宙的開合張弛,效法自然,安內遊外,淡然自若,做到無心而順有,無為而自然,逍遙而從俗。 這一理論是促使人更深刻地認識到人與自然之間的息息相通, 將前朝所形成的物感論,提升到一個更自覺的高度。
許詢講的是竹林七賢中阮籍的《詠懷詩》。常以“感物懷殷憂,悄悄令心悲” 的物我相感發端,把自己的無邊的苦悶排遣到自然之中,著力抒寫物我之間的細微而深切的情緒體驗,把自然作為心靈的寄托和思想的載體。多將山水之遊作為擺脫塵俗、 修身養性的方式。
輪到王蘊開講,馮雁有些好笑地看著這位老熟人,內心腹誹:“這個老酒鬼竟然也敢開口?”
王蘊同樣清了清嗓子,一晃腦袋,口吐蓮花般妙言相繼而出:
“聖人乘真心而理順,則無滯而不通;審一氣以觀化,故所遇而順
適。無滯而不通,故能混雜致淳;所遇而順適,故能觸物而一 ……心無者,無心於萬物,萬物未嚐無,此得在於神靜,失在於物虛……夫以物物於物,則所物而可物;以物物非物,故雖物而非物……隻有放下心中非分之念,順應物化,方能不被萬物所役使,方能遺貌取神,洞悉天地運行之大道……”
馮雁目瞪口呆的看著王蘊,一臉啞然之色。
“沒想到,這位國丈老酒鬼竟也能掰扯這麽玄奧的理論?乖乖,真乃,真人不露相、露相非真人也!”
王蘊身處高位,仿佛看穿了馮雁的心思,頓時得意地揚起了眉毛,語氣更加抑揚頓挫起來。
馮雁一臉欽佩地伸出左手,然後高高得豎起大拇指,以表達自己的敬仰之心。對這個手勢,王蘊早已熟悉,仿佛收到了馮雁的恭維,重重地點了一下頭。
待王蘊講完,謝道韞輕輕一笑說道:
“下麵請本朝詩詞之佳才,音律之絕才,馮無始授課!”
馮雁一聽頓時愣住,“不會吧,讓我也上去講?剛才老哥幾個的話還沒消化呢!”
“馮郎君請吧!”謝道韞再次看向人群後方,高聲催促道。
馮雁初來乍到時,學子們均以為是一名先生,直到剛才馮雁帶著麴瞻坐在了眾人後方,才斷定,也是學子。
見謝道韞不斷看向後方邀請,眾書生都狐疑地扭頭轉向後側,不知道謝道韞邀請的人是哪位。
馮雁無奈,隻好臉紅脖子粗地站起身緩緩走向講台。
眾學子看到此景皆驚訝出聲:
“此人到底是書生還是先生?”
“不知道,為何先生要坐到我們中間?”
“本朝詩詞之佳才,音律之絕才?未曾聽聞啊!”
“實為怪哉!”
……
“賢弟,馮兄不也是書生嗎?為何謝先生執意邀請上前授課呢?”梁山伯驚訝地問向祝英台。
而祝英台此時也徹底愣住了,幽歎道:
“我們與馮兄平輩相稱,會不會有些失禮?書院會責罰嗎?”
“哎呀,賢弟說的正是,怕是要受到責罰了!”梁山伯一臉緊張的神色。
馮雁有些局促地站上講台,看了看謝安幾人,神態皆是悠然淡漠之色,而謝道韞則是滿臉期待之色。再看看下方,學子們有的狐疑、有的驚訝、有的意外……
馮雁定了定神,心想自己該講些什麽呢?
講《高數》?恐怕不行,這些人能有初中數學的水平就不錯了。
講英語?還是算了。
講物理化學?會不會驚嚇到眾人?
講《工程學》?有人願意聽嗎?
馮雁躊躇良久也沒定下來講什麽。
“馮郎君……”謝道韞又一次催促起來。
“算了,還是講《三字經》吧,估計誰也能聽懂。”馮雁想到此,於是開口說道:
“各種前輩,各位學子,馮某不才,剛才聽了幾位前輩的授課,自感受益匪淺,既然謝先生讓我講幾句,那就講講《三字經》。這本經集不僅包含了“仁,義,誠,敬,孝的思想,而且集文學、曆史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等常識為一體、更涵蓋國學及做人做事道理。”
眾人聞言皆大吃一驚,這是什麽經書?竟然能涵蓋如此多的知識!
“大言不慚。”有書生悄悄地對旁人說道。
“就是,年紀與我們相同,竟敢口出狂言。”
“這小子怎又胡言?”謝安也皺了皺眉。
……
馮雁將眾人臉色看在眼裏,心中好笑,既然不屑,那就講到你們信服為止!
不過二人皆是久經人事之人,自然都落落大方,無扭捏之色。
與謝道韞打聽了一番書院的事情,馮雁這才明白,書院的書生有的是新來的,有的是已經讀過一二年的學長,根據學習程度不同,劃分為二到三個班級進行學習。而山長作為一院之長,除了管理整個書院,指導學生自習,還兼有先生的職責。如果有經、史、理、文、玄五科中任一先生沒來或者有事外出,山長都會自動補位,替代先生授課。
可想而知,山長對經、史、理、文、玄五科均有涉足,不亞於任何一位先生,而是一位全才。
這讓馮雁大感敬佩。
怪不得能被史書記載,的確有過人之處。
馮雁一臉仰慕地看著這位阿姊,不知不覺間已到了書院。
二人下了馬車,謝道韞吩咐車夫到大門偏房歇息,自己則與馮雁一前一後踏入了書院。
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一直在書院就讀的書生看見謝道韞與馮雁有說有笑地同行而來,這才確認馮雁應是一名授課的先生。
眾書生見到山長駕到,紛紛恭敬地向前施禮問候。
“恭迎先生!”
“嗯,你們先行自習吧。”謝道韞吩咐道。
“唯!”眾學子紛紛應道。
馮雁看到此景,心中暗歎,原來謝道韞在學子中間竟然這麽受尊敬!馮雁緊走兩步到了謝道韞身邊低語道:
“為何不叫山長?”
“你呀,山長也是先生。怎如此不學無術?”謝道韞輕聲斥道,不過轉而一想又覺得不對,有些古怪的看向馮雁疑問道:
“郎君能吟詩,而且詩詞之作絕佳,又精通音律,為何對常識如此愚鈍?”
馮雁愣了一下,有些難為情的說道:
“阿姊,其實我就是一文盲。”
“文盲?”謝道韞皺眉。
“就是一天私塾也沒讀過。”馮雁大大咧咧地說道。
“哼!沒讀過書怎會吟詩?信口雌黃……”
二人同行至大成殿,謝安與王蘊、車胤、許詢正在品茶聊天。
見到叔父,謝道韞急忙屈身施禮。
“喲,山長到了,咱們也該走了。”謝安嗬嗬笑道。
“叔父,為何我一來你們便要走,不行,叔父再住一日才行!”謝道韞生氣道。
“書院要開始授課了,我等在此地呆著豈不礙事?”謝安微笑道。
“叔父,您難得來一次,自當為學生們授上一課,豈能就此離去?車大人、許先生、王大人亦當如此,自然也該授上一課才好。”謝道韞言語恭敬卻帶著霸氣。
“既然道韞如此說,咱們也不好拂了山長的麵子,我看,今日咱們幾個老家夥就在此地講上一課吧。”謝安對著眾人說道。
“哈哈,那就依了賢侄女。”眾人紛紛樂道。
趁幾人聊天之際,馮雁跑到後院看了看麴瞻,沒想到這小子還在睡著懶覺。
一把揪住麴瞻的耳朵,馮雁教訓道:
“臭小子還睡懶覺?快去上課!”
“上課?何意?”麴瞻不滿地嘟囔道。
“上課就是學習,既然來了書院自然要學點東西,快起來,否則為師要打屁股了!”
將麴瞻提溜到大成殿拜見了眾人,馮雁這才坐下來陪著長輩們聊天。不過,沒說上幾句話,書院管理雜務的崔主事已經來到殿中恭請眾人就食。
到了前院飯廳,隻見飯桌上擺了滿滿一桌子豐盛佳肴。很顯然,主事見到謝安幾人,很是刻意奉承。宴席上,除了蒸煮類的食物,還有烤出來雞、鴨等美食,置辦這樣一桌酒席的確是下了一番功夫。不過
謝安等人都沒有吃肉食,馮雁判斷可能是書聖剛剛辭世,眾人均有所節製。
馮雁也跟著吃了些素食,倒是麴瞻這小屁孩不管不顧地大吃起來。
飯後,眾人歇息了片刻,便進入由義齋。
書齋裏,書生門席地而坐,前麵均有書案,上有筆墨紙硯、書籍等物。
謝安、王蘊等人走入書齋後便在前台講堂盤腿坐定。
馮雁自感輩分不高,於是拉著麴瞻往後方走去,剛要坐下竟看到了坐在後麵的梁山伯與祝英台。
“馮兄來了?”二人作揖道。
馮雅拉著麴瞻坐在二人身邊,好奇問道:
“咦?為何清晨沒看到你們?”
“我……我二人相談甚晚,因此起的遲了些。”祝英台有些臉紅道。而梁山伯在一旁隻是憨憨地笑著。
“哦……我理解。”馮雅笑得很是古怪,讓梁祝二人看得莫名其妙。
謝道韞此時看到馮雁竟跑到學生中間了,大感奇怪,同時內心抱怨:讓你講課,結果當起了學生?
謝道韞收住心神淡淡一笑對著學子們說道:
“書院正式開課!今日我書院有幸請到建昌公謝大人、會稽內史王大人、侍中車大人、名士許先生為大家講習一課,眾學子當用心聆聽各位大人的授課。”
“謹尊先生!”眾學子紛紛施禮。
“先請建昌公謝大人授課。”謝道韞對著叔父謝安有些頑劣地眨了眨眼,遂及笑著坐到一旁。
謝安好笑的搖了搖頭,清咳一聲說道:
“既然來到書院,老夫便簡而言之吧。當今之玄談,在《道意》 中曾述說: 患乎凡夫不能守真, 無杜遏之檢括, 愛嗜好之搖奪,馳騁流遁,有迷無反,情感物而外起,智接事而旁溢,誘於可欲,而天理滅矣,惑乎見聞,而純一遷矣。心受製於奢玩,情濁亂於波蕩,於是有傾越之災,有不振之禍,而徒烹宰肥,沃酹醪醴,撞金伐革,謳歌踴躍,拜伏稽顙,守請虛坐,求乞福願,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?由此可見,嗜好、物欲、迷情乃為修身之大敵,亦主張守虛衝和以守中,氣定神閑以養中為善。又如《養生論》 所言:保和全真者,乃少思少念,少笑少言,少喜少怒,少樂少愁,少好少惡,少事少機。唯守真之意識,方可創檢束自約、 拙樸自娛之新風…… ”
眾書生邊聽邊晃著頭顱,一副陶醉的表情。
而馮大才子與小曲子則一臉懵逼地幹瞪著眼,二人互相看了看,均看到對方眼中的迷茫之色。
謝安講完後,車胤、許詢分別也講了講。
車胤講的是《莊子注》中的內容, 提倡莊子“虛己順化” 的人生態度, 把“冥然自合”、“足性而止”、“無為逍遙” 作為人保持自然的法則,認為每一個人都是自然玄冥深遠所致,人應該悉心體察宇宙的開合張弛,效法自然,安內遊外,淡然自若,做到無心而順有,無為而自然,逍遙而從俗。 這一理論是促使人更深刻地認識到人與自然之間的息息相通, 將前朝所形成的物感論,提升到一個更自覺的高度。
許詢講的是竹林七賢中阮籍的《詠懷詩》。常以“感物懷殷憂,悄悄令心悲” 的物我相感發端,把自己的無邊的苦悶排遣到自然之中,著力抒寫物我之間的細微而深切的情緒體驗,把自然作為心靈的寄托和思想的載體。多將山水之遊作為擺脫塵俗、 修身養性的方式。
輪到王蘊開講,馮雁有些好笑地看著這位老熟人,內心腹誹:“這個老酒鬼竟然也敢開口?”
王蘊同樣清了清嗓子,一晃腦袋,口吐蓮花般妙言相繼而出:
“聖人乘真心而理順,則無滯而不通;審一氣以觀化,故所遇而順
適。無滯而不通,故能混雜致淳;所遇而順適,故能觸物而一 ……心無者,無心於萬物,萬物未嚐無,此得在於神靜,失在於物虛……夫以物物於物,則所物而可物;以物物非物,故雖物而非物……隻有放下心中非分之念,順應物化,方能不被萬物所役使,方能遺貌取神,洞悉天地運行之大道……”
馮雁目瞪口呆的看著王蘊,一臉啞然之色。
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待王蘊講完,謝道韞輕輕一笑說道:
“下麵請本朝詩詞之佳才,音律之絕才,馮無始授課!”
馮雁一聽頓時愣住,“不會吧,讓我也上去講?剛才老哥幾個的話還沒消化呢!”
“馮郎君請吧!”謝道韞再次看向人群後方,高聲催促道。
馮雁初來乍到時,學子們均以為是一名先生,直到剛才馮雁帶著麴瞻坐在了眾人後方,才斷定,也是學子。
見謝道韞不斷看向後方邀請,眾書生都狐疑地扭頭轉向後側,不知道謝道韞邀請的人是哪位。
馮雁無奈,隻好臉紅脖子粗地站起身緩緩走向講台。
眾學子看到此景皆驚訝出聲:
“此人到底是書生還是先生?”
“不知道,為何先生要坐到我們中間?”
“本朝詩詞之佳才,音律之絕才?未曾聽聞啊!”
“實為怪哉!”
……
“賢弟,馮兄不也是書生嗎?為何謝先生執意邀請上前授課呢?”梁山伯驚訝地問向祝英台。
而祝英台此時也徹底愣住了,幽歎道:
“我們與馮兄平輩相稱,會不會有些失禮?書院會責罰嗎?”
“哎呀,賢弟說的正是,怕是要受到責罰了!”梁山伯一臉緊張的神色。
馮雁有些局促地站上講台,看了看謝安幾人,神態皆是悠然淡漠之色,而謝道韞則是滿臉期待之色。再看看下方,學子們有的狐疑、有的驚訝、有的意外……
馮雁定了定神,心想自己該講些什麽呢?
講《高數》?恐怕不行,這些人能有初中數學的水平就不錯了。
講英語?還是算了。
講物理化學?會不會驚嚇到眾人?
講《工程學》?有人願意聽嗎?
馮雁躊躇良久也沒定下來講什麽。
“馮郎君……”謝道韞又一次催促起來。
“算了,還是講《三字經》吧,估計誰也能聽懂。”馮雁想到此,於是開口說道:
“各種前輩,各位學子,馮某不才,剛才聽了幾位前輩的授課,自感受益匪淺,既然謝先生讓我講幾句,那就講講《三字經》。這本經集不僅包含了“仁,義,誠,敬,孝的思想,而且集文學、曆史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等常識為一體、更涵蓋國學及做人做事道理。”
眾人聞言皆大吃一驚,這是什麽經書?竟然能涵蓋如此多的知識!
“大言不慚。”有書生悄悄地對旁人說道。
“就是,年紀與我們相同,竟敢口出狂言。”
“這小子怎又胡言?”謝安也皺了皺眉。
……
馮雁將眾人臉色看在眼裏,心中好笑,既然不屑,那就講到你們信服為止!