縱觀無數位麵，一個封建王朝的興衰卻也算不得什麽。
限製到如今這個單獨的世界中，明王朝卻是也稱得上某一個時期的龍氣歸屬，殘存的龍氣也終究也不是一個小數目，也可以讓楊伊完成一個小目標了。
自從執掌封神榜（天地禦冊）之後，這神道風雲，就已經開始醞釀了。
隻是執掌封神榜，卻不代表著就是執掌天地眾神了，執掌天地眾神的還是高高在上的“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。
這位帝君上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，讚玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真禦曆，金闕四禦輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統禦諸天，統領萬聖。
統領三界六道十方內外，還統禦法界的佛仙，管理諸天萬界的興隆衰敗、吉凶禍福、果位任免，萬神朝禮，五帝（五方五老）司迎。
煉就回風混合之大道，成就無上道果帝位，居彌羅天，金闕四禦輔化，北極四聖佐護，神霄九宸大帝所拱衛。
妙相莊嚴，法身無上，統禦諸天，統領萬神，主宰天地，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統禦萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天至尊主宰，上帝在無上三天，為諸天萬界之尊，萬象群仙，無不臣者。
這個位置，如今封神榜中是空缺的，實際上，封神榜現在的神位全都是空缺的，諸天萬界誰也不知道發生了什麽，漫天神佛煙消雲散，隻留下一個個名號在世間。
但是，哪怕封神榜空缺，楊伊如今全然煉化這件天地至寶，但是卻也無法把自己的名號刻印在帝君位置之上。
上一代的這位天地至尊是曆經一千七百五十劫反而繼承這個位置的，每一劫十二萬九千六百年！
如今，楊伊雖然執掌封神榜，但是想要登臨至尊，卻也得在證得金仙之位後，方能有機會登臨至尊。
這封神榜執掌的是一個捷徑，但是這捷徑卻也不是那麽好走的，當前天地雖然無主，卻也不是當年封神之時那般容易，要知道當年封神之時，可是諸天萬界一同演化，有功者，直接入了神道，無功者也是神道候選。
如今天地，雖然神位空缺，但是那是封神榜未曾在世間昭顯，諸天萬界可是不知道有多少候選者正在等待著。
楊伊若是敢把封神榜刻印在天地中，她就能順利的分封天地神位，而不需要絲毫信仰之力，但是一旦刻印進天地，封神榜歸位，這天地神位卻也不會空缺，而楊伊沒有實力的情況下，自己也不可能登臨神位，卻是為他人做嫁衣。
而那些諸天萬界的生靈，經過了長時間的積累，實力、積累都有，這天地神位自然也就歸屬他們了。
所以，楊伊才要和命運做上這一局，哪怕堵上天地禦冊（封神榜）的歸屬，如果不能奪取命運的積累，楊伊也知道，封神榜不可能被她一直掩藏著的。
命運的積累何等豐厚，除卻信仰之力這根本外，還有曆朝曆代那些人傑的真靈。
周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清等曆代人傑，一位位生前哪一位不是攪動天下風雲者，這也是積累。
當初那個世界天地禦冊演化的那些生靈，似真實假，就是缺了這真靈，雖然楊伊花費信仰之力，一一點化，卻也隻能讓這些當初的屬下隻能在區區一個小島嶼中執政。
但是真正的神靈，卻是諸天萬界唯一的，這就是有無真靈的區別所在，當然，若是假以時日，也未必不能弄假成真，但是這需要時間。
而命運這裏，積攢的無數真靈，這時間自然也就省下來了。
一位位人傑，謀略策劃無所不精，中興名臣，開國之臣；有長於謀略者，也有不善謀略，但革除弊政，牧守天下，卻是無人能及的智者。
這些生靈聚集神道大運，方才是楊伊理想的未來天庭。
文臣牧守天地；武將訓練精兵，討平四方鬼道妖魔，庇護四方安寧。
而楊伊也隻有坐在天地至尊位置之上，才能讓神道有序發展，讓諸天神靈之位，皆和能力關聯，能者上，無能者下，那一些無能的神隻，自不會允許其一直霸占高位，
也隻有和命運一戰，掠奪了那些王朝積累的人傑之後，楊伊想象中的神庭方能顯化於諸天萬界。
有這一些人傑，楊伊統轄的神庭自會歸她所屬，而不是被諸天萬界的其餘生靈給鳩鵲巢占。
這一代代開始匯聚下來的英傑可是一個恐怖的數字，足夠神庭所用了。
也幸虧命運執掌天地人三書，這些英傑不至於七情六欲扭曲，加上當初那個世界封神榜演化的那些真靈記憶，一旦合一之後，他們是非常適合神道的，入神道後恢複記憶，和生前無異。
然後凝聚血肉之軀，真正自死亡中走出，並在諸天萬界刻印下自己的神名，凝聚諸天萬界獨屬於自己的氣運、信仰，反而成為天地間真正的神靈。
想到此點楊伊就不由得羨慕，這可和自己不一樣，還要自己一步步打拚領悟，還得和命運賭這一局。
不過賭贏了這一局之後，收獲也是蠻大的，此時心神轉向冥冥之中存在的天地禦冊，浩浩蕩蕩的神力不斷徘徊於天地禦冊左右。
金色神力如浪花，一浪接著一浪的衝湧著天地禦冊，神力自上麵不斷的流動，演化出了封神榜。
此時楊伊就要把這收獲趕緊用了，畢竟這封神榜也不知道還能掩藏多久，諸天萬界的那些個生靈，有意天地神位的，恐怕都在用信仰之力在天地之間召喚著封神榜。
總不能和薑子牙當年封神時候一樣吧，天地之間竟然沒能給自己留下一尊神位。
雖然這和當年三教共簽封神榜，已經約定瓜分好了神位有關係，如今，楊伊可不想落得一無所有。
神位為天地法則，特別是天神之位，已經超脫香火之道，世界不滅，天神不死。
而現在和命運賭贏這一局之後，楊伊已經獲得了至關重要的龍氣，已經可以在封神榜上簽署一個屬於自己的神位了。
按照著楊伊的心意，這神位自然是不可能給別人打工的，自然是帝君，大帝，天帝之類的。
不過，現在楊伊還沒能突破天仙位，隻能從山川河海以及冥司神靈中挑選神位了。
五嶽帝君、五帝龍王、酆都諸聖，其實能選擇的也並不多；東嶽泰山天齊仁聖大帝——掌人間賞罰、貴賤、冥司主事。
西嶽華山金天願聖大帝——掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥之事。
中嶽嵩山中天崇聖大帝——掌土地、山川、林木。
南嶽衡山司天昭聖大帝——掌江河、湖海、走獸。
北嶽恒山安天玄聖大帝——掌星辰分野。
統管水河海的東方青帝青龍王、南方赤帝赤龍王、西方白帝白龍王、北方黑帝黑龍王、中央黃帝黃龍王。
酆都諸聖其實也就隻有一位執掌陰間冥司主宰地獄的北陰酆都大帝。
思來想去，這其中也隻能選東嶽帝君了。
這位神靈非常符合自己接下來的道路，名字足夠響亮了，神職也附和楊伊的心意。
東嶽泰山天齊仁聖大帝！
東嶽大帝主管世間一切生物出生大權，又是泰山神，作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，是曆代帝王受命於天，治理天下的保護神。
在陰陽五行學說中，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。
因此東嶽帝君具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。
作為陰陽交代，萬物之始的神靈，在保國安民、太平長壽的基礎上引伸為可以召人魂魄、統攝鬼魂的冥間之主，
東嶽大帝、又稱泰山神、泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。
掌握生靈的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。
牛的是一塌糊塗，但此看看極好，因為要是天地中隻有這位，那真是神通廣大，造化無窮。
但可惜天地中仙神無數，其中執掌天地經緯，星辰列張，諸天萬聖的人物更是層出不窮。
神靈的權柄不斷疊加在一起，在世俗中就相當於一個部門即歸縣委管，又歸總局管，其他還有能夠插上一手的，複雜的程度，絕對超出想象。
要是換成上一屆的天庭，帝君之位看似隆重，但是在天庭當中，不算多如皮毛，可也是不少的，比其牛的也大有人在，不說六禦之尊，三官大帝、太陽太陰帝君，還有文昌帝君，真武帝君，關聖帝君之流，哪一位不在其上。
個個都是威名赫赫，萬古流芳，諸天萬界傳頌。
但此對於楊伊而言，這個位置卻是如今最為匹配適合的。
其為地隻之神，正適合楊伊如今占位，加上龍氣稀薄，現在也正適合，像是真正統轄冥司的北陰酆都大帝，楊伊現在的龍氣也不夠，也不想獲取。
酆都大帝想要再向上走，可是沒有合適的位置了，總不能投靠佛門去做地藏王菩薩吧，還是天庭有序，位置也多。
現在先占了位再說，等著再和命運做過幾場之後，說不定積攢夠了，就直登天神位了，到時候，太陰帝君、三官大帝、四極大帝可以繼續占位，這才是王道之路。
占據了神位也有好處，就是能夠匯聚這個神位在諸天萬界積攢的神力信仰，畢竟神位就在那裏，你做還是不做，神位都放在那裏，這就就是神道的優越之處。
所以才有言：生而先天，貴為神聖。
不管這東嶽帝君管得了多少，但到底也是一個帝君，說出去就有麵子有排場。
比如說總裁，不管公司大不大，可不介紹具體了，誰聽見不羨慕。
“吾今日登臨東嶽帝君之位！”
在封神榜的東嶽帝君位置上刻印下真靈，看著東嶽帝君之位顯化，楊伊就放心了，證明現在的積累是有用的，接著天地禦冊現如今的演化空間，隔絕了時間、空間，無論這裏多長時間，外界卻也隻是一瞬間。
而楊伊可以在演化空間，不斷收取命運的積累，還能自行晉取神位，並且奪取神位的積累。
神道符詔從天地之間顯化，開始不斷勾畫起來，並且開始緩緩和楊伊相合。
隨著東嶽帝君的神道符召，最後緩緩融入到楊伊心神之中。
這一刻，楊伊等於是直接登臨東嶽帝君之位。
期間一路坦途，未曾遭遇到任何難點，猶如吃飯喝水一樣簡單。
帝君登位，自有天地異象。
驟然之間，天地失色。
這是諸天萬界共賀帝君登位，此時不管是青天白日還是暗夜星辰，天地間都開始散發柔和的光芒，這光芒不斷的灑落於大地。
陽光、月光、星光失去了作用，隨著這道神光的出現，諸天萬界的生靈此時都得到了一絲好處，或者是進化或者是治療……
五色雲霞開始出現，一位神隻高居於雲霞之上。
神隻無色無相。
一圈接著一圈的神光，自神隻背後呈現，不斷的鏈接在一起，朝著天宇盡頭蔓延。
無盡的威嚴聲音，自天地間響起道：“禮讚東嶽泰山天齊仁聖大帝！”
東嶽泰山天齊仁聖大帝！
一道恭賀聲充斥寰宇，自諸天萬界的生靈心中，開始不斷的響起。
此乃天道之言，非是眾生之言。
聲音充斥著天道意韻，在諸天萬界生靈心中突然浮現，不管是什麽世界，仙俠世界、魔法世界、靈異世界等等，同時響起了這一道聲音。
普通生物，在天道之音下，受傷的得以治療，然後根本無任何反抗之力，他們皆順勢下拜，順勢開始禮讚東嶽帝君，聲音反複禮讚三遍，這才成功恢複自由。
諸天萬界，皆響起禮讚之言。
限製到如今這個單獨的世界中，明王朝卻是也稱得上某一個時期的龍氣歸屬，殘存的龍氣也終究也不是一個小數目，也可以讓楊伊完成一個小目標了。
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但是，哪怕封神榜空缺，楊伊如今全然煉化這件天地至寶，但是卻也無法把自己的名號刻印在帝君位置之上。
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如今，楊伊雖然執掌封神榜，但是想要登臨至尊，卻也得在證得金仙之位後，方能有機會登臨至尊。
這封神榜執掌的是一個捷徑，但是這捷徑卻也不是那麽好走的，當前天地雖然無主，卻也不是當年封神之時那般容易，要知道當年封神之時，可是諸天萬界一同演化，有功者，直接入了神道，無功者也是神道候選。
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周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清等曆代人傑，一位位生前哪一位不是攪動天下風雲者，這也是積累。
當初那個世界天地禦冊演化的那些生靈，似真實假，就是缺了這真靈，雖然楊伊花費信仰之力，一一點化，卻也隻能讓這些當初的屬下隻能在區區一個小島嶼中執政。
但是真正的神靈，卻是諸天萬界唯一的，這就是有無真靈的區別所在，當然，若是假以時日，也未必不能弄假成真，但是這需要時間。
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也隻有和命運一戰，掠奪了那些王朝積累的人傑之後，楊伊想象中的神庭方能顯化於諸天萬界。
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然後凝聚血肉之軀，真正自死亡中走出，並在諸天萬界刻印下自己的神名，凝聚諸天萬界獨屬於自己的氣運、信仰，反而成為天地間真正的神靈。
想到此點楊伊就不由得羨慕，這可和自己不一樣，還要自己一步步打拚領悟，還得和命運賭這一局。
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此時楊伊就要把這收獲趕緊用了，畢竟這封神榜也不知道還能掩藏多久，諸天萬界的那些個生靈，有意天地神位的，恐怕都在用信仰之力在天地之間召喚著封神榜。
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思來想去，這其中也隻能選東嶽帝君了。
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東嶽泰山天齊仁聖大帝！
東嶽大帝主管世間一切生物出生大權，又是泰山神，作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，是曆代帝王受命於天，治理天下的保護神。
在陰陽五行學說中，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。
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東嶽大帝、又稱泰山神、泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。
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要是換成上一屆的天庭，帝君之位看似隆重，但是在天庭當中，不算多如皮毛，可也是不少的，比其牛的也大有人在，不說六禦之尊，三官大帝、太陽太陰帝君，還有文昌帝君，真武帝君，關聖帝君之流，哪一位不在其上。
個個都是威名赫赫，萬古流芳，諸天萬界傳頌。
但此對於楊伊而言，這個位置卻是如今最為匹配適合的。
其為地隻之神，正適合楊伊如今占位，加上龍氣稀薄，現在也正適合，像是真正統轄冥司的北陰酆都大帝，楊伊現在的龍氣也不夠，也不想獲取。
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占據了神位也有好處，就是能夠匯聚這個神位在諸天萬界積攢的神力信仰，畢竟神位就在那裏，你做還是不做，神位都放在那裏，這就就是神道的優越之處。
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而楊伊可以在演化空間，不斷收取命運的積累，還能自行晉取神位，並且奪取神位的積累。
神道符詔從天地之間顯化，開始不斷勾畫起來，並且開始緩緩和楊伊相合。
隨著東嶽帝君的神道符召，最後緩緩融入到楊伊心神之中。
這一刻，楊伊等於是直接登臨東嶽帝君之位。
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帝君登位，自有天地異象。
驟然之間，天地失色。
這是諸天萬界共賀帝君登位，此時不管是青天白日還是暗夜星辰，天地間都開始散發柔和的光芒，這光芒不斷的灑落於大地。
陽光、月光、星光失去了作用，隨著這道神光的出現，諸天萬界的生靈此時都得到了一絲好處，或者是進化或者是治療……
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神隻無色無相。
一圈接著一圈的神光，自神隻背後呈現，不斷的鏈接在一起，朝著天宇盡頭蔓延。
無盡的威嚴聲音，自天地間響起道：“禮讚東嶽泰山天齊仁聖大帝！”
東嶽泰山天齊仁聖大帝！
一道恭賀聲充斥寰宇，自諸天萬界的生靈心中，開始不斷的響起。
此乃天道之言，非是眾生之言。
聲音充斥著天道意韻，在諸天萬界生靈心中突然浮現，不管是什麽世界，仙俠世界、魔法世界、靈異世界等等，同時響起了這一道聲音。
普通生物，在天道之音下，受傷的得以治療，然後根本無任何反抗之力，他們皆順勢下拜，順勢開始禮讚東嶽帝君，聲音反複禮讚三遍，這才成功恢複自由。
諸天萬界，皆響起禮讚之言。