這是要給自己開碑立傳那！鄭恐自然不會拒絕，當即點頭道：“自無不可。”
他說到這裏，忽然問道：“隻不過老先生是打算以何種媒介書寫？竹簡還是紙書？”
曹輝道：“自然是紙書。竹簡太過臃腫，又不好複刻，造價也極為高昂，不是很合適。”
紙書麽？
鄭恐頓時沉吟起來。
曹輝和張成禮兩人都看著他，一臉的好奇。
這種好事，裏麵莫非還有什麽岔頭？
“老先生，”鄭恐想了一會之後，看著曹輝，微笑道：“這紙書自然沒有問題，隻不過在下之前倒是研究過一些關於書籍撰寫方麵的東西，不知老先生可感興趣？”
聽得鄭恐居然這方麵也有涉獵，曹輝頓時眼睛一亮，驚訝道：“願聞其詳！”
鄭恐道：“目前的這紙書，乃是由上至下，由右至左來讀。這樣讀起來並不是很方便，而且以如今的紙書撰寫格式，段落極難劃分。所以鄭某在無聊之下便研究出了一套或許可行的方法，謂之標點符號。”
“標點符號？！”曹輝眼睛猛的一亮，他雖然不知道這標點符號是什麽，但是他卻知道鄭恐說的確實是讀書人的一個大難題。
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說白了，在這宋代，標點符號並沒有普及，寫出來的東西得靠人自己斷句。
為什麽詩經論語之類的古籍一人一個看法？
這斷句就是其中一個很大的原因。
同樣的一句話，斷句不同，意思便千差萬別。
喜歡上一個人。
喜歡，上，一個人。
喜歡，上一個人。
喜歡上，一個人。
就很容易弄出歧義。
曹輝讀了一輩子書，這種事情自然一點就明。
他越發的覺得鄭恐此人深不可測，興奮道：“這麽說，小郎君你已經有解決方法？”
“自是有的。”鄭恐微笑著點了點頭。
張成禮急忙吩咐家中下人：“快快快，取筆墨紙硯來！”
很快下人搬來筆墨紙硯，鄭恐這就在紙上開始寫。
他在紙的左上角寫了一個“子”字，之後在“子”的右邊又寫了一個“曰”字，問曹輝道：“老先生可看懂了？”
曹輝搖頭晃腦的說道：“小郎君的意思是，這格式需要由左至右，橫排？”
鄭恐點頭，道：“正是。”
然後他在“曰”字後麵點了個“：”，道：“這兩個點，意思是某某某人說話的意思。”
曹輝先是一愣，之後大喜道：“這個不錯，誰說的話，一目了然。然後呢？”
鄭恐又寫了個雙引號的左半邊，道：“這個像兩個蝌蚪一樣的符號，就是代表他說話的內容。”
他說著，在這雙引號裏麵寫下“既來之”三個字，在後麵又寫了個逗號，道：“這下麵的單獨的這個，代表一句話說到一半，停頓一下。”
之後又寫下後麵的半句“則安之”在後麵畫了個小圈，道：“這代表這句話結束。”
“原來如此，原來如此！”
曹輝看的雙眼大亮，就好像發現了新大陸一般，把這紙拿起來後，反反複複的看了好幾遍，邊看邊讀，按照鄭恐說的方法，讀了幾遍之後，驚訝道：“如此一來，確實便沒有了那些亂七八糟的歧義，小郎君此舉當真大才！”
他說著便衝鄭恐抱拳行了一禮：“請受老夫一拜！”
“哎呀，快請起！”鄭恐趕緊把他扶起來。
這曹輝無論是身份還是年紀，自己都當不得這個，鄭恐笑道：“隻要能對讀書有用便好。”
“何止是有用，”曹輝感歎道：“隻這標點符號一項，小郎君便解決了我們讀書人好大的一個難題，以後再做學問，就沒那麽多爭論了！如此甚好，老夫回去便把這標點符號以及書寫格式運用到這《恐子》之中，屆時廣為傳播，當會有大用處！”
他這一次是真的認真了。
這個書寫格式配合上這個標點符號，這回再讀起文章來，那便通透許多！
張成禮也在一旁感歎道：“初時本官隻是覺得英雄有大才，如今才發現，之前倒還是本官有些保守了，哈哈哈哈！”
三人一起大笑。
這頓飯吃的可以說是賓主盡歡，飯後各回各家。
曹輝返回到自己的院子之中，想到鄭恐說的標點符號，再仔細的回憶了他今天做的事情，拿過紙筆來，提筆便寫。
一不留神，寫在了右上角。
曹輝一愣，之後搖頭，把那紙揉成一團，重新開始。
這一次，他每寫一個字都要沉吟片刻。
書名：《恐子》
落款：曹輝撰
在古代，寫書是要寫序的。
曹輝有心給鄭恐寫一個好點的序，附詞一首的那種，這樣才能顯得曹輝水平。
可是他想了好一會後，忽然抬手狠狠給了自己一耳光。
“唉，老夫到底還是太重名利。”曹輝搖了搖頭，把已經想好的一首詞直接給甩出腦袋：“此書寫的是小郎君的生平事跡，老夫賣弄個什麽？”
曹輝這麽一想，瞬間年頭通達，這就開始改變方向。
這一次他沒寫什麽特別精致的詩詞之類，而是把閱讀格式以及標點符號如何使用寫了上去——
“本書閱讀：由左至右，由上而下。”
“：意味某人說”
““”意為某人說的話”
“，意為此話停頓，但未說完”
“。意為一句話結束……”
“本書中一切格式均可參照此規定，避免產生歧義。”
“謂之曰：標點符號”
“創造者：鄭恐。”
把原來的序改成了這個，之後曹輝仔仔細細的檢查了三遍，這才滿意的點了點頭，笑道：“如此一來，這標點符號以及書寫閱讀格式，當可傳揚出去，小郎君此舉，功在千秋也！”
他越看越是滿意，於是借著這個感覺，拿出一張新紙來，筆走龍蛇，這便開始記載——
“鄭恐，號恐子，長六尺六寸，智如孔明，勇於項羽，迅如奔馬，力拔白楊。”
“宣和元年，九月庚戌，清河縣北，恐子說服四明幫沉傑，後與遼人強盜十餘遭遇於四明山北六裏。”
“子力拔山兮，一掌頭轉三圈，遼人大駭，遂求饒，子曰言而有信，若可討子之歡心則生，否則死。”
“一人失敗，人頭三圈。”
“眾遼賊大懼，是矣餘三人，做蛆爬。”
“子甚歡，遂放之。”
古代紙張珍貴，曹輝自然不可能跟寫網文似的拚命灌水，所以可謂是一字千金，能少用一字便絕不多用一字。
整個事件也隻用了這些字。
之後，曹輝在下麵寫上了鄭恐的一些論語新解。
“子曰：有朋自遠方來，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，後鞭數十，驅之別院。曰：不亦樂乎。”
“子曰：人之將死，其言也善。謂之曰：將人打到瀕死，其話便好聽了。”
“子曰：仁義道德。仁，乃將人一分為二之技。義，乃將人頭砸進胸腔之力。當掌握這種力量，對方便隻能講道德了……”
曹輝越寫越是覺得鄭恐的見解極有道理，頓時落筆如有神，片刻不停。
而他這邊寫，在不知不覺之中，他的身體周圍居然出現了大量的紅氣，不斷的融入到他的身體之中。
他說到這裏，忽然問道：“隻不過老先生是打算以何種媒介書寫？竹簡還是紙書？”
曹輝道：“自然是紙書。竹簡太過臃腫，又不好複刻，造價也極為高昂，不是很合適。”
紙書麽？
鄭恐頓時沉吟起來。
曹輝和張成禮兩人都看著他，一臉的好奇。
這種好事，裏麵莫非還有什麽岔頭？
“老先生，”鄭恐想了一會之後，看著曹輝，微笑道：“這紙書自然沒有問題，隻不過在下之前倒是研究過一些關於書籍撰寫方麵的東西，不知老先生可感興趣？”
聽得鄭恐居然這方麵也有涉獵，曹輝頓時眼睛一亮，驚訝道：“願聞其詳！”
鄭恐道：“目前的這紙書，乃是由上至下，由右至左來讀。這樣讀起來並不是很方便，而且以如今的紙書撰寫格式，段落極難劃分。所以鄭某在無聊之下便研究出了一套或許可行的方法，謂之標點符號。”
“標點符號？！”曹輝眼睛猛的一亮，他雖然不知道這標點符號是什麽，但是他卻知道鄭恐說的確實是讀書人的一個大難題。
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說白了，在這宋代，標點符號並沒有普及，寫出來的東西得靠人自己斷句。
為什麽詩經論語之類的古籍一人一個看法？
這斷句就是其中一個很大的原因。
同樣的一句話，斷句不同，意思便千差萬別。
喜歡上一個人。
喜歡，上，一個人。
喜歡，上一個人。
喜歡上，一個人。
就很容易弄出歧義。
曹輝讀了一輩子書，這種事情自然一點就明。
他越發的覺得鄭恐此人深不可測，興奮道：“這麽說，小郎君你已經有解決方法？”
“自是有的。”鄭恐微笑著點了點頭。
張成禮急忙吩咐家中下人：“快快快，取筆墨紙硯來！”
很快下人搬來筆墨紙硯，鄭恐這就在紙上開始寫。
他在紙的左上角寫了一個“子”字，之後在“子”的右邊又寫了一個“曰”字，問曹輝道：“老先生可看懂了？”
曹輝搖頭晃腦的說道：“小郎君的意思是，這格式需要由左至右，橫排？”
鄭恐點頭，道：“正是。”
然後他在“曰”字後麵點了個“：”，道：“這兩個點，意思是某某某人說話的意思。”
曹輝先是一愣，之後大喜道：“這個不錯，誰說的話，一目了然。然後呢？”
鄭恐又寫了個雙引號的左半邊，道：“這個像兩個蝌蚪一樣的符號，就是代表他說話的內容。”
他說著，在這雙引號裏麵寫下“既來之”三個字，在後麵又寫了個逗號，道：“這下麵的單獨的這個，代表一句話說到一半，停頓一下。”
之後又寫下後麵的半句“則安之”在後麵畫了個小圈，道：“這代表這句話結束。”
“原來如此，原來如此！”
曹輝看的雙眼大亮，就好像發現了新大陸一般，把這紙拿起來後，反反複複的看了好幾遍，邊看邊讀，按照鄭恐說的方法，讀了幾遍之後，驚訝道：“如此一來，確實便沒有了那些亂七八糟的歧義，小郎君此舉當真大才！”
他說著便衝鄭恐抱拳行了一禮：“請受老夫一拜！”
“哎呀，快請起！”鄭恐趕緊把他扶起來。
這曹輝無論是身份還是年紀，自己都當不得這個，鄭恐笑道：“隻要能對讀書有用便好。”
“何止是有用，”曹輝感歎道：“隻這標點符號一項，小郎君便解決了我們讀書人好大的一個難題，以後再做學問，就沒那麽多爭論了！如此甚好，老夫回去便把這標點符號以及書寫格式運用到這《恐子》之中，屆時廣為傳播，當會有大用處！”
他這一次是真的認真了。
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張成禮也在一旁感歎道：“初時本官隻是覺得英雄有大才，如今才發現，之前倒還是本官有些保守了，哈哈哈哈！”
三人一起大笑。
這頓飯吃的可以說是賓主盡歡，飯後各回各家。
曹輝返回到自己的院子之中，想到鄭恐說的標點符號，再仔細的回憶了他今天做的事情，拿過紙筆來，提筆便寫。
一不留神，寫在了右上角。
曹輝一愣，之後搖頭，把那紙揉成一團，重新開始。
這一次，他每寫一個字都要沉吟片刻。
書名：《恐子》
落款：曹輝撰
在古代，寫書是要寫序的。
曹輝有心給鄭恐寫一個好點的序，附詞一首的那種，這樣才能顯得曹輝水平。
可是他想了好一會後，忽然抬手狠狠給了自己一耳光。
“唉，老夫到底還是太重名利。”曹輝搖了搖頭，把已經想好的一首詞直接給甩出腦袋：“此書寫的是小郎君的生平事跡，老夫賣弄個什麽？”
曹輝這麽一想，瞬間年頭通達，這就開始改變方向。
這一次他沒寫什麽特別精致的詩詞之類，而是把閱讀格式以及標點符號如何使用寫了上去——
“本書閱讀：由左至右，由上而下。”
“：意味某人說”
““”意為某人說的話”
“，意為此話停頓，但未說完”
“。意為一句話結束……”
“本書中一切格式均可參照此規定，避免產生歧義。”
“謂之曰：標點符號”
“創造者：鄭恐。”
把原來的序改成了這個，之後曹輝仔仔細細的檢查了三遍，這才滿意的點了點頭，笑道：“如此一來，這標點符號以及書寫閱讀格式，當可傳揚出去，小郎君此舉，功在千秋也！”
他越看越是滿意，於是借著這個感覺，拿出一張新紙來，筆走龍蛇，這便開始記載——
“鄭恐，號恐子，長六尺六寸，智如孔明，勇於項羽，迅如奔馬，力拔白楊。”
“宣和元年，九月庚戌，清河縣北，恐子說服四明幫沉傑，後與遼人強盜十餘遭遇於四明山北六裏。”
“子力拔山兮，一掌頭轉三圈，遼人大駭，遂求饒，子曰言而有信，若可討子之歡心則生，否則死。”
“一人失敗，人頭三圈。”
“眾遼賊大懼，是矣餘三人，做蛆爬。”
“子甚歡，遂放之。”
古代紙張珍貴，曹輝自然不可能跟寫網文似的拚命灌水，所以可謂是一字千金，能少用一字便絕不多用一字。
整個事件也隻用了這些字。
之後，曹輝在下麵寫上了鄭恐的一些論語新解。
“子曰：有朋自遠方來，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，後鞭數十，驅之別院。曰：不亦樂乎。”
“子曰：人之將死，其言也善。謂之曰：將人打到瀕死，其話便好聽了。”
“子曰：仁義道德。仁，乃將人一分為二之技。義，乃將人頭砸進胸腔之力。當掌握這種力量，對方便隻能講道德了……”
曹輝越寫越是覺得鄭恐的見解極有道理，頓時落筆如有神，片刻不停。
而他這邊寫，在不知不覺之中，他的身體周圍居然出現了大量的紅氣，不斷的融入到他的身體之中。