瘟風穀一片寂靜，行走的動靜也沒有驚起大量鳥獸，在這個地方，鳥獸是絕跡的。時隔兩天後重回此地的胡山雕，自然是準備充分，他拍了拍身邊之人的肩膀，“看你的了”。
身高約四尺，尖嘴猴腮且一臉怯弱的老頭，摸了摸地中海發型，哭喪著臉的說“上人，我真的隻會擺龍門陣”，停了停後，“上人，龍門陣真不是玄陣，就是胡吹海侃的說法”。
啪，腦袋正中被拍了一下，“我當然知道龍門陣是什麽，哼，別以為你藏的很隱秘，龍門上人”。
老頭頓時臉色蒼白，若非胡山雕及時拉住，老頭就直接癱倒在地，但他仍然腳步虛浮，聲帶哭腔問“你如何知我？”
“啪”，這次沒有被拍腦袋，而是被塞了一張粗黃色的紙，攤開後發現是一張“通緝公文”，上麵描繪的頭像與龍門上人有七分相似，但公文的時間落款卻是列國五五六年，距離現今的六一八年卻是過去了六十二年。
如此也就能知道這老頭實際歲數與相貌也是不符的，他的相貌最多就是五十多歲，真實年齡是一百一十七歲。
瘟風穀被設下禁製時，他還是穿開襠褲的小娃娃，但他的父親卻是參與了瘟風穀禁製建造工程，所以，胡山雕花了300元晶，從陳川那裏弄來了“龍門上人”的情報。
“可此陣乃先父參與，先父去時，我尚幼，不知其陣具體啊”。
“莫要再詭辨，否則，休怪我以力降之”。
龍門上人摸了摸左眼，滋一聲輕呼，這左眼就是“以力降之”的成果之一，他眨了眨小眼睛，思量著這不知何徑修士實在太莽，一言不合就是打，且再消磨消磨，伺機而動。於是，龍門上人不再說話，小心翼翼的觀測四周，他與其父一樣走的都是“三茅星君”路徑。
三茅星君的踏徑者眾多，建有“茅山派”，雖然不是正宗卻也是合法大派，龍門上人因其父的關係而從小在“茅山派”長大。其父去世後，他在茅山派的待遇頓時滑落，龍門上人心有不甘，就趁茅山派鬆懈之時，偷走了兩部玄書。
一部是“茅山法籙”，一部是“茅山符籙”。
符籙是指數個或以上的符形成的“符籍”，法籙就是由數個或以上的法咒形成的“咒語籍”。
茅山派報警了，龍門山人就成了通緝犯，他以為逃離楚國就沒事，卻沒料到楚國兵鋒淩厲，居然吞並了茅山派所在的“勾國”。楚國吞並勾國後並沒有大赦天下，反而“蕭規曹隨”，龍門上人繼續被通緝，檔案也轉到楚國“深海司”。
“上人可會呤？”
“淫？孽障，吾豈是爾輩中人。”
胡山雕義正詞嚴的吼道，待得知是“呤”後也不尷尬，臉皮不厚是當不了戲精的。呤就是“曲藝”，含有朗誦、歌唱、呤誦/唱等等，但都是關於“聲音”方麵的，不涉及“舞蹈”，想跳舞就得另外學“舞姿”技能。
“陣法”自成一體，破陣有多種方法，叩、解、闖等等，其中的“叩”就是以呤唱的方式，令“唱詞、元力、陣”等等形成共鳴，從而破陣。唱詞是較為關鍵的，龍門上人偷到的“茅山法篆錄”內記載著二十條唱詞，
龍門上人曾拜師曲藝大家卻沒有掌握到“曲藝技能”，他那位曲藝大家師傅點評其“嗓如破鑼，重錘無音”。通俗的說法就是“五音不全”，龍門上人因此被逐曲院，他的“茅山法籙”就成了擺設。
玩家就沒有這種煩惱，也因此，龍門上人把“茅山法籙”賣給胡山雕，這本法籙是茅山派的物品，胡山雕自然知道買下它會有後患，但他還是買下來。
龍門上人破掉法籙上的印記，讓胡山雕可以輕鬆的打入自己的印記。印記是天然生成的，如同指紋般具有唯一性，胡山雕的印記就是“銀霧環繞中隱約有人浮現”，這個人就是雕像（肉/身）。
道童職業時，胡山雕就呤唱過“亡名”，茅山法籙的使用也是如此，但要想讓茅山法籙內容激活，此本法籙是必不可缺少的輔助物品。若無此籙，就算記得內容，呤唱出來也不具備任何法效。
龍門上人賣出此籙即有經濟原因也有環境原因，環境原因有二，一是受胡山雕脅迫，一是受楚國通緝。以此本法籙為條件，龍門上人在開出1700元晶的同時，也讓胡山雕發誓不取他性命，且幫他撤掉楚國的通緝令。
胡山雕當然肯，二十條籙語意味著二十個法術，雖然用起來很不方便並且受限較多，但總得來說還是很不錯的一件“法器”。龍門上人在胡山雕向“黃天”起誓後，就相當合作了，教導胡山雕如何使用“茅山法籙”，並解釋二十條籙語的使用範圍等等。
困住“通月穀”瘟風的禁製名為“彌羅丞效陣”，“彌羅丞效”是擬聲字，它並沒有字麵上的意思。很多“篆文”都會以這種方式體現，篆文也稱為法篆，即是法術記載的文字也是“法咒”，九州有“篆不可說”的傳統。
換個意思說，篆文就是不用來當口語的，它是通過呤唱、雕刻、描繪等等方式呈現，這也是龍門上人為什麽要去學“曲藝”的原因。
龍門上人不是一個好老師，授課時東一榔西一槌，好在胡山雕的人生導師“空海流”也不是好老師；胡山雕聽了十數個時辰空流海教授的課，此時再聽龍門教授的課倒也沒有理解上的困難。
“身不入境則一葉障目”，不入陣走一圈就隻會對陣一知半解，但入陣卻非常危險，就有了“叩陣”。
茅山法籙共計二十頁，翻開一頁需要消耗20點元力，呤唱時消耗的元力可自設，起始消耗是100點元力。消耗越多，呤唱的威力自然越大，但胡山雕隻有230點元力，翻一頁就要消耗20，還不允許亂翻，必須一頁一頁的翻，若是直接翻到第二十頁，就要消耗400點元力。
身高約四尺，尖嘴猴腮且一臉怯弱的老頭，摸了摸地中海發型，哭喪著臉的說“上人，我真的隻會擺龍門陣”，停了停後，“上人，龍門陣真不是玄陣，就是胡吹海侃的說法”。
啪，腦袋正中被拍了一下，“我當然知道龍門陣是什麽，哼，別以為你藏的很隱秘，龍門上人”。
老頭頓時臉色蒼白，若非胡山雕及時拉住，老頭就直接癱倒在地，但他仍然腳步虛浮，聲帶哭腔問“你如何知我？”
“啪”，這次沒有被拍腦袋，而是被塞了一張粗黃色的紙，攤開後發現是一張“通緝公文”，上麵描繪的頭像與龍門上人有七分相似，但公文的時間落款卻是列國五五六年，距離現今的六一八年卻是過去了六十二年。
如此也就能知道這老頭實際歲數與相貌也是不符的，他的相貌最多就是五十多歲，真實年齡是一百一十七歲。
瘟風穀被設下禁製時，他還是穿開襠褲的小娃娃，但他的父親卻是參與了瘟風穀禁製建造工程，所以，胡山雕花了300元晶，從陳川那裏弄來了“龍門上人”的情報。
“可此陣乃先父參與，先父去時，我尚幼，不知其陣具體啊”。
“莫要再詭辨，否則，休怪我以力降之”。
龍門上人摸了摸左眼，滋一聲輕呼，這左眼就是“以力降之”的成果之一，他眨了眨小眼睛，思量著這不知何徑修士實在太莽，一言不合就是打，且再消磨消磨，伺機而動。於是，龍門上人不再說話，小心翼翼的觀測四周，他與其父一樣走的都是“三茅星君”路徑。
三茅星君的踏徑者眾多，建有“茅山派”，雖然不是正宗卻也是合法大派，龍門上人因其父的關係而從小在“茅山派”長大。其父去世後，他在茅山派的待遇頓時滑落，龍門上人心有不甘，就趁茅山派鬆懈之時，偷走了兩部玄書。
一部是“茅山法籙”，一部是“茅山符籙”。
符籙是指數個或以上的符形成的“符籍”，法籙就是由數個或以上的法咒形成的“咒語籍”。
茅山派報警了，龍門山人就成了通緝犯，他以為逃離楚國就沒事，卻沒料到楚國兵鋒淩厲，居然吞並了茅山派所在的“勾國”。楚國吞並勾國後並沒有大赦天下，反而“蕭規曹隨”，龍門上人繼續被通緝，檔案也轉到楚國“深海司”。
“上人可會呤？”
“淫？孽障，吾豈是爾輩中人。”
胡山雕義正詞嚴的吼道，待得知是“呤”後也不尷尬，臉皮不厚是當不了戲精的。呤就是“曲藝”，含有朗誦、歌唱、呤誦/唱等等，但都是關於“聲音”方麵的，不涉及“舞蹈”，想跳舞就得另外學“舞姿”技能。
“陣法”自成一體，破陣有多種方法，叩、解、闖等等，其中的“叩”就是以呤唱的方式，令“唱詞、元力、陣”等等形成共鳴，從而破陣。唱詞是較為關鍵的，龍門上人偷到的“茅山法篆錄”內記載著二十條唱詞，
龍門上人曾拜師曲藝大家卻沒有掌握到“曲藝技能”，他那位曲藝大家師傅點評其“嗓如破鑼，重錘無音”。通俗的說法就是“五音不全”，龍門上人因此被逐曲院，他的“茅山法籙”就成了擺設。
玩家就沒有這種煩惱，也因此，龍門上人把“茅山法籙”賣給胡山雕，這本法籙是茅山派的物品，胡山雕自然知道買下它會有後患，但他還是買下來。
龍門上人破掉法籙上的印記，讓胡山雕可以輕鬆的打入自己的印記。印記是天然生成的，如同指紋般具有唯一性，胡山雕的印記就是“銀霧環繞中隱約有人浮現”，這個人就是雕像（肉/身）。
道童職業時，胡山雕就呤唱過“亡名”，茅山法籙的使用也是如此，但要想讓茅山法籙內容激活，此本法籙是必不可缺少的輔助物品。若無此籙，就算記得內容，呤唱出來也不具備任何法效。
龍門上人賣出此籙即有經濟原因也有環境原因，環境原因有二，一是受胡山雕脅迫，一是受楚國通緝。以此本法籙為條件，龍門上人在開出1700元晶的同時，也讓胡山雕發誓不取他性命，且幫他撤掉楚國的通緝令。
胡山雕當然肯，二十條籙語意味著二十個法術，雖然用起來很不方便並且受限較多，但總得來說還是很不錯的一件“法器”。龍門上人在胡山雕向“黃天”起誓後，就相當合作了，教導胡山雕如何使用“茅山法籙”，並解釋二十條籙語的使用範圍等等。
困住“通月穀”瘟風的禁製名為“彌羅丞效陣”，“彌羅丞效”是擬聲字，它並沒有字麵上的意思。很多“篆文”都會以這種方式體現，篆文也稱為法篆，即是法術記載的文字也是“法咒”，九州有“篆不可說”的傳統。
換個意思說，篆文就是不用來當口語的，它是通過呤唱、雕刻、描繪等等方式呈現，這也是龍門上人為什麽要去學“曲藝”的原因。
龍門上人不是一個好老師，授課時東一榔西一槌，好在胡山雕的人生導師“空海流”也不是好老師；胡山雕聽了十數個時辰空流海教授的課，此時再聽龍門教授的課倒也沒有理解上的困難。
“身不入境則一葉障目”，不入陣走一圈就隻會對陣一知半解，但入陣卻非常危險，就有了“叩陣”。
茅山法籙共計二十頁，翻開一頁需要消耗20點元力，呤唱時消耗的元力可自設，起始消耗是100點元力。消耗越多，呤唱的威力自然越大，但胡山雕隻有230點元力，翻一頁就要消耗20，還不允許亂翻，必須一頁一頁的翻，若是直接翻到第二十頁，就要消耗400點元力。