距離胡山雕大約半裏的地方聚集著一批人馬,貫穿樹林的楚道上躺著十來具屍體,少於屍體數量的車輛殘破不堪的散落四周。戴著各式麵具的人正在收拾場地,站於左側樹林外沿並排站著三個麵具人,他們並沒有動手預示著他們是這群人領導的地位。


    “瞧,我的判斷沒有錯吧?”最左側戴著猴子麵具的人說道,盡管臉被麵具遮擋,但語氣卻透露出他此時得意的心情。


    猴麵具人是消息靈通之輩,他收到郢宮叛亂消息後,認為一些野玄修不敢逗留多事的郢都,肯定會離城。因此,猴麵具人通知了自己“組織”的人,在極短時間內的聚集大約上百的人員,三分之一去攔路搶劫。


    搶劫過程中安排了一位玄修當托,以暴露玄修身份獲得離開的資格,這就給其餘玄修一種錯覺,這批劫匪都是俠客,恐怕玄修。再加上野玄修通常都不喜歡惹事生非,野玄修們在有“例子”示範的情況下,也就會暴露玄修身份,從而掉入陷井。


    餘下的三分之二人埋伏地“楚道”兩側的樹林內,所有人都具備九梯玄修實力,再加上有組織性的偷襲,幾乎沒有一個玄修能擋住一波的攻擊。之所以說幾乎,則是之前偷襲中逃走了一個,那個玄修展露出七梯的實力。


    不過,這位七梯玄修能逃走是因為假死,在麵具團夥“剝”走此人身上物品鬆懈後,這位七梯玄修抓住機會逃走。麵具團夥並沒有追殺,他們主要目地就是奪取裝備,就算逃走的玄修通知後麵的玄修,麵具團夥也不在意。


    畢竟,以零傷亡的代價獲得十四個玄修的裝備,這一波操作已經是大賺特賺。


    屍體被就近焚燒,燃料就是那些馬車,法術作用下的燃燒非常迅速,殘渣清掃後拉進附近樹林裏進行掩埋。雖不能說是掃除幹淨,但也基本上清除了一些會暴露已方的痕跡,麵具團夥隨後分成數個小隊撤離。


    銀霧俯瞰的是以胡山雕下線位置為基準,以“圓”的方式進行一裏範圍覆蓋,半裏的距離恰好是在俯瞰範圍內,再加上“巨顱耳朵”的輔助,麵具團夥的行動、交談等等,都被胡山雕所得知,也自然知道麵具團夥已經撤離。


    胡山雕將目標鎖定猴麵具所在的三人小隊,因為戰利品就是由這個小隊所帶,隻要伏擊了這個小隊就能黑吃黑。上線前,胡山雕穿戴好自己的裝備,青冥長袍、捉鬼冠及縛僵腰帶,這三件裝備的“融術”都已經滿了,這意味著胡山雕能在瞬間之間施展“八”個法術。


    戰技等級高低決定融術形成“戰法”的威力、時效等等,胡山雕的莽盾戰技目前隻有2級,他將擁有的39個技能點進行分配。3級就是3點,4級就是4點,莽盾戰技終究還是不夠檔次,它的等級上限是10,而39個技能點顯然不足以把它提升到10級的。


    消耗33個技能點,莽盾提升到8級,它的屬性也發生了一些變化。


    法術:臨3級(不動、不惑、不屈)、兵2級(戊卒)、鬥3級(鬥盾、血鬥),法術點剩1。


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    戰技:莽盾,8級,擊中效果:1撞飛、2破防、3失血。消耗:80元氣。冷卻時間:無。要求:力量80、武器:盾或左手。戰技刺青位置:左臂。演練:元力灌入戰技刺青,在有盾的情況下,引導入盾;無盾情況下,會形成元力盾。


    法術名稱:臨。等級:3。法效1:不動,主動,給自身或他人增加防禦,基礎防禦增加:20,可額外消耗元氣增幅,每消耗1點元力增加1點防禦。


    法效2:不惑,主動,給自身或他人驅除一個弱化法效,注:此法效受法術等級壓製。


    法效3:不屈,被動,當自身性命垂危時會進入假死狀態,注1:此狀態會被超過兩梯職業者識破。注2:當自身元力不足以消耗時,此被動技能無法激活。


    主動法效消耗:100元力。被動法效消耗:150元氣。


    法術:兵,等級2,法效:戊卒,將亡者轉化為兵,轉化成功的戊卒會保有三成生前實力,施展需要篆咒:兵戊,消耗:100元力,轉化數量上限:30。冷卻時間:二十四個時辰(兩天)。


    注1:消耗100元力僅是施展法術,轉化需另外消耗元力,所消耗的元力根據亡者生前實力,死亡時間長短而定。


    注2:可以在人物麵板內反複播放“兵戊”的語音,掌握正確的篆咒發音。


    注3:亡者轉化後為戊卒,提供其所需後,戊卒可長期存在,消耗自身未分配點數進行喂養,可提升戊卒實力。


    注4:法術等級的提升,亡者“轉化”為戊卒後保留的生前實力也會提升。


    法術名稱:鬥。等級:0。法效1:鬥盾,主動,給自己施加防禦,防禦值等同元力值,消耗元力上限50%。法效2:血鬥,主動,給自己施加攻擊,攻擊值等同血量,消耗血量上限50%。


    名稱:小雷音寺。類型:小玄通、輔助。簡介:玄府內形成一個抗擊雷鳴的空間。法效:十陣雷,一陣雷等於100元力雷鳴攻擊,十陣雷可抵抗1000元力的雷鳴攻擊。注:玄通會自行恢複,恢複力視擁有梯位決定。


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    兵之戊卒是將死亡時間不超過七十二個時辰(6天)的屍體,轉化為亡卒,亡卒即不是活屍也不是僵屍更不是鬼,亡卒是屬於道具。胡山雕不升級“兵”術等級,是因為這法術目前來說用途不大。


    因此,胡山雕融入三件裝備裏的“八”個法術都是“臨、鬥”,戰法是無法融入裝備的,因為戰技本身就需要融術才能形成“戰法”,而戰技卻不是法術也就無法進行融術。


    在銀霧俯瞰時,胡山雕仔細觀察了猴麵具、牛麵具及虎麵具三個人,梯位是無法“看破”,但卻能提前獲知這三個人的裝備情況。當然,裝備屬性同樣無法“看破”,僅能知道,猴麵具用“槍”,牛麵具用“刀”,虎麵具用“弓”。


    雖然胡山雕隻有19攻,但法術裏的“虛弱、暈眩、沉睡”等等法效都具有“減防”能力,一旦對方防禦降至“0”,19攻也能殺死對方的,比如,砍掉對方腦袋,腰斬對方等等。


    從以上資料也能發現,胡山雕的法術著重於自身防禦,攻擊方麵則就有些單薄,“小雷音寺”雖然不消耗元力,但它冷卻時間較長。胡山雕目前是七梯位,冷卻時間就是七個時辰,而小玄通同樣也是無法融術的。


    胡山雕認為“小雷音寺”隻能做為“大招”存在,十陣雷相當於1000元力雷鳴攻擊及防禦,相信大部分六梯位以下的玄修還不具備能扛下來的實力。


    利用戰技無冷卻的優勢,融入臨、兵、鬥三個戰法,臨之莽盾百分百破防、撞飛、失血;兵之莽盾形成腐蝕、屍氣,鬥之莽盾降防、降攻、防血、降元力。


    需要調動玄府內的玄梯與戰技刺青進行融合後才能形成戰法,受戰技、法術、梯位的三種因素影響,決定“戰法”形成的時間。而這種融合時間也恰恰是“戰法”的缺點之一,畢竟,敵人是不會留那麽多時間給你準備“戰法”形成的。


    因此,胡山雕覺得自己融入裝備的“八”個法術恰好彌補了“戰法”形成的時間缺陷,在敵人攻擊自己時,自己的裝備法術就可能抵擋,爭取到戰法形成的時間。擬定好偷襲麵具三人組的戰術後,胡山雕才上線追蹤,他並不擔心追不上,他有奔雷靴的。


    “奔雷靴”,法器,敏捷+10,法效:奔雷,增加20敏捷,消耗200元力。激活:遁術或遁符。


    “禽之掛墜”,寶物,敏捷+6,法效:飛禽,增加10敏捷,消耗100元力。激活:躍術或躍符。使用次數:3/5。


    遁術與躍術是肯定不會的,但遁符與躍符卻是有的,之所以會有,自然歸功於第二人生導師“陸遠鳴”,這位江東老頭私貨滿滿,胡山雕旦有需求,他都會弄來的。


    將遁符拍在奔雷靴上,符融入靴子中,奔雷靴激活,消耗200元力就可以進持“兩刻鍾”的奔跑,而一旦不跑還可以暫停時間,法器類裝備還是相當給力的。


    玩家們曾戲稱“凡是增加敏捷與反應的都是土豪”,這是因為一個屬性點能增加10血或10元力,但到了敏捷與反應,則隻增加0.1。0.1敏捷或反應會形成什麽優勢?絕大部分情況是沒有優勢的,隻有在高手對戰時,或許0.1才能形成勝負的關鍵。


    0.1敏捷或反應在人物麵板裏不會有具體數據說明,1敏捷會形成一息一尺的速度,1反應會形成一尺範圍感應。三尺等一米,一尺連半米都不到,也就難怪敏捷與反應是屬於“土豪”玩家才能加得起的屬性。


    奔雷靴自帶10敏捷再加法效激活後的20敏捷就是30敏捷;禽之掛墜自帶6敏捷再加法效激活的10敏捷就是16敏捷,兩件合計46敏捷。


    46敏捷形成一息四十六尺(約15米)的移動力,這就比較可觀了。


    一息就是一步,跨出去就是15米,以這樣的移動力追麵具三人組,胡山雕豈有追丟的道理,除非麵具三人組擁有高於46敏捷的屬性。


    胡山雕首先攻擊的是戴著“牛”麵具的人,此人用的是刀,之所以不先攻擊用“弓”的虎麵具人,則是因為弓類武器所使的“戰技”需要拉開距離。而虎麵具人一旦要拉開距離就需要一些時間,這個時間裏,虎麵具人基本上是沒有戰鬥力的。


    但若是先攻擊虎麵具人,則持劍的猴麵人與持刀的牛麵人則就可以立即形成戰鬥力。


    胡山雕的偷襲並不是提前埋伏,有外持不用太浪費,他以一息四十六尺的速度衝到三個麵具人三尺距離時“下線”。由於沒有發生戰鬥也就不處於“事件”中,下線隻需一息,而三個麵具人猛然間看到一道人影衝過來,並沒有立即有所反應,因為他們的反應跟胡山雕一樣都是0。


    反應遲鈍也不可能太遲鈍,一息後,三人就回過神來,隻是這一息時間恰好能讓胡山雕“下線”。如果三個麵具人回過神來就朝周圍隱蔽,胡山雕借助“銀霧外掛功能”的“上線挪移”就會失敗,上線挪移是以胡山雕下線位置為準,三尺(1米)範圍內任一點落腳。


    但三個麵具人卻沒有隱蔽,他們背靠背的警惕,而胡山雕上線的位置卻是在他們看似沒有多大縫隙的“背”。胡山雕是直接憑空硬生生“擠”進三個的“背後”,臨莽、兵莽、鬥莽三個戰法連續不斷的擊中牛麵具人。


    牛麵具人第一時間被撞飛、破防、失血,第二時間遭到屍氣入侵、身體腐蝕,第三時間攻防血元力遭到下降。胡山雕顯然高估了牛麵具人,牛麵具人在第二時間兵莽攻擊時就已經死了,第三時間的鬥莽顯然是白打了。


    胡山雕並沒有去查看牛麵具人的生死,他在攻擊結束後就嚐試下線,下線成功。之所以下線成功,一是牛麵具人已經死亡,一是猴麵具人與虎麵具人並沒有攻擊胡山雕,同時,胡山雕也沒有攻擊他們,這造成雙方仍被係統判定為“和平”狀態。


    何方神聖這款遊戲是充斥著陰謀,背叛,它不存在組隊、聯盟等等設定,想要彼此不攻擊就要提前進行“起誓”;但就算起誓也不意味著無法攻擊對方,攻擊隻意味著違誓。因此,在九州世界裏不存在絕對的安全,隨時都有可能被人偷襲,暗算,下毒等等。


    胡山雕對“事件中”的設定是進行過長時間研究與試驗的,正因為了解這個設定,他才會在攻擊牛麵具人後嚐試下線。而下線成功也就意味接下來的戰鬥很簡單,胡山雕在銀霧之上吃元力丹恢複元力,三個戰法打出去消耗是很大的。


    戰技與法術的融合是兩重消耗,三個戰技消耗240元力,三個法術消耗300元力,同時,鬥術施展時會降50%的血量,這讓胡山雕不得不再吃一顆“回血丹”,使自己狀態全滿。


    牛麵具人遭到胡山雕攻擊時,猴麵具人與虎麵具人首先要轉身,轉身後要拉開距離,然後要嘛施展法術或戰技或戰法。但不管是哪一種,同樣需要時間,這些時間積累下來超過30息。


    三個戰法形成各需要10息,胡山雕攻擊結束時也恰好是30息,而他在第31息就下線,這個時間點,猴麵具人與虎麵具人還在蓄勢待發,從而沒有形成“戰鬥中”。


    兩個麵具人自然不知道“上線挪移”存在的局限,他們在緊盯著胡山雕下線位置數息後,轉移視線警戒,這讓胡山雕可以瞧準時機再次上線,下線。不管上還是下都需要一息時間,兩息時間讓兩個反應屬性是0的人,無法在第一時間就轉過視線,他們甚至都沒有發現胡山雕曾經出現過。


    戰鬥發生的突然,結束的離奇,但看似輕鬆,實則也需要精密的計算,重點就是“時間”上的掌握,不管是上下線,還是攻擊。而這一些,胡山雕都已經演練了無數遍,除非有意外,他是不可能在實戰中出現紕漏的。


    儲物類道具目前還非常稀缺,三個麵具人都是玩家並不足以讓胡山雕驚奇,遊戲運營時間將近五個月,大量玩家都達到八梯實力,少部分達到七梯。而擁有實力的玩家不搞事,那肯定不是玩家。


    郢嘴溝偷襲讓胡山雕獲得700元晶、三十七件裝備、二十六瓶丹、材料袋19、七本技能術、六十二張符、十六頁玄紙、三頁法篆(法術書)。


    材料袋並非儲物袋,而是一些煉製好的材料,或是“粉”狀,或是“丹”狀,比原材料體積小了很多倍。


    胡山雕如今有將近四萬元晶的錢,118件裝備,各類丹藥近百瓶,各類材料袋79,技能書11本,法篆三頁,玄紙四十頁。


    玄紙就是記載著一些“玄徑”形成的典故,它是通過元力燃後直接“印”在靈魂裏,可以說是“看”一頁就少一頁的。好在不“看”前也能知道此頁玄紙大概記載是哪條玄徑之事,避免亂“看”而造成損失。


    當然,裝備看著很多,90%都是寶物級的,倒不是說寶物級裝備就很差,隻能說寶物級裝備屬於“消耗”物資。大量寶物類裝備都存在著使用次數的限製,一旦次數用盡,裝備也就損壞,倒是可以回收進行廢物利用挽回一些損失。


    “玩家已乘白光去,空留屍體血淋淋”。


    就算是玩家,屍體也不會被刷新消失的,它會跟npc的屍體一樣,在沒有人處理掉的情況下一直暴屍荒野。胡山雕閑著也是閑著,就將三具玩家屍體進行“兵戊”,三具較為完整的屍體成為“亡卒”,晃晃悠悠的站起來,但很快又倒了。


    胡山雕切斷了兵戊是三具屍體倒地的原因,因為他發現三個玩家都是九梯實力,而九梯實力轉為亡卒後保留的生前實力居然隻是“俠客”等級。不是玄修的亡卒對於胡山雕來說意義不大,也就不需要了。

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