紀三錄死了，死於自殺，胖錄之所以自殺則是知道黑袍者要活捉他，胖錄是極其聰明之人，他清楚自己被盯上隻可能是胡山雕被三花火焚燒之事，而不應該是撰士會或是萬生族譜大老爺的事。
就算沒有“密撰誓”的存在，紀三錄也不會供出事實，他也是玄修，很清楚玄修的手段，他就是把所有秘密說出來，最終也會被滅口，倒不如自殺來的利索。
一身黑袍的何從容預料到會有“自殺”的情況出現，但他沒料到這個胖子居然在沒有“交手”的情況下就選擇自殺。通過對紀三錄的搜身，何從容才想通此人為何如此果斷自殺，“撰士”是很少擅長戰鬥的。
似乎有聲音在耳邊竊竊私語，歡笑、痛嚎、呼喚、求饒等等，何從容臉色大變，隻是已經來不及了，他的腦袋瞬間膨脹，不到一息時間，“嘭”的一聲，何從容的腦袋何為血肉卻並未落地，而是直接融化於空氣中。
紀三錄是萬姓族譜關注的小撰士，隻是萬姓族譜還關注九州諸界，也就沒來得及阻止紀三錄的自殺。同理，何從容是人界諸聖關注的“真人”，萬生族譜出手擊殺何從容，人界聖人同樣來不及，兩位聖人隔著不知多遠的距離交鋒。
交鋒隻是一回合，造成當地環境的完全崩塌，遠隔二十裏的櫟城遭到波及，雖然有“護城大陣”卻沒來得及開啟，大半個城池震塌，民眾傷亡慘重。
“太一宗、四時宗、天庭宗”是楚國三大國宗，在這件事情上保持沉默，得知此事的胡山雕也就猜測太一、四時、天庭三位大老爺應該就是人界諸聖。
太一大老爺掌控的是“山水”，不管泉水、溪水還是江河、大海，不管是山坡、高峰、峭壁，隻是屬於山與水，都是這位大老爺的權力範圍。四時大老爺掌控的是“季節、天氣、時辰”，天庭的權柄是“混沌”，混沌能讓一切歸於初始，又能插手一切，可以說是權利極大的。
飯要一口一口的吃，事要一件一件的解決，胡山雕將自己了解的情報及推測記錄在小本本上後就前往江東國的國都“會稽城”。江東國的疆土較為狹長，空中俯瞰的話可看到“鉤子”的形狀，會稽城位於鉤尾，鉤柄則與楚國接壤。
江東國水網密布，植被茂盛，瘴氣與毒蟲是此國的兩大自然災害，山林氏與山漁氏是江東國不服王化的兩個族群。由於瘴氣與毒蟲的存在，使得江東國無法鎮壓山林氏與山漁氏，也使得這兩族日益強大，江東國王室真正能掌握的地盤也就是“會稽城”範圍。
“信風起，快馬至”，信風快馬是九州頗為著名的“情報”組織，但它隻能排第三位。“夜半無人低語時”的半語樓，“事無巨細必躬親”的“躬閣”才是數一數二的“情報”組織。
李銀聃穿越的時間是周曆一七七六年，周朝亡於一八零零，隨後則是列國曆初年，而今是列國六一九年，距今六百二十三年，而半語樓與躬閣則是列國時代才出現的。信風快馬的曆史大約有兩千年左右，李銀聃知道信風快馬的據點及聯絡方式。
因此，胡山雕也隻能找信風快馬打探消息，他想知道“顧衾湘”究竟死還是沒死。由於聯絡方式過於古老的原因，胡山雕受到了優待，信風快馬坐堂免除了費用並附贈了不少的情報。
顧衾湘沒有死，但在楚國郢都混亂中也受了不輕的傷，一個月多過去，傷勢稍有緩解，如今居住在“會稽城”的“上稽街”。胡山雕精心打扮了一番讓自己看起來象個貴公子，以避得走不進上稽街，而這番打扮確實讓他沒有受到阻攔。
貴族們隻要是馬車能進出的地方就必然要坐馬車，極少徒步行走，胡山雕此時也是坐著馬車抵達到“少娥府”。報上“胡大雕”的姓名，胡山雕很快就得到接見，顧衾湘臉色頗顯病態的在一處僻靜院落與胡山雕碰麵。
胡山雕之前懷疑顧衾湘是玩家，如今卻是沒有這種懷疑，當然，稱呼顧衾湘是npc也不合適了，相比之下，玩家們更象是npc，他們是以“魂”狀態進入九州界。魂其實是很好的修煉資源，但有人界諸聖看顧，玄修們抓到玩家也沒辦法煉製。
一男一女沒有太多的話題，緬懷一下死去的“陸遠鳴”後就轉入正題，陸遠鳴沒有太過詳細介過過“顧衾湘”的事情，胡山雕此時自然要先打聽個清楚。
事關自己以後的生存，顧衾湘也沒有任何隱瞞的娓娓道來。
江東國是水網密布，植被茂盛的地區，山卻是不多僅有三座，一座就是“會稽山”，一座是“餘山”，一座是“陰山”。九州諸界的地名沒有重複的，這與三千路徑有密切的關聯，也就造成很多地名奇奇怪怪的。
胡山雕也因此很驚訝，他在此處打斷顧衾湘，詢問“陰山”之事，李銀聃留下的信息裏有提過陰山，說是“陰間”的入口之一。
陰間其實是陰監也就是監獄，但它隻有一個牢房，麵積不算太大，犯人基本上都是聖人扔進去，又或是靈魂誤闖進去的，陰間紙馬是進出陰間的唯一鑰匙。
顧衾湘想成為陰山山母娘娘，概因此山是江東國三座中最矮也最偏的山，山母娘娘走得是“山神”路徑，第九梯是“地主”，也就是必須擁有地契。第八梯是“巡山人”，此梯需要職業者走遍整座山，並將山的情況牢記於心，牢記到山中有多少個螞蟻窩的程度。
九梯與八梯的進度，陸遠鳴及顧衾湘的父親“江東王顧枕”都替她解決了，顧衾湘的瓶頸是第七梯的進度。七梯對於山神路徑的玄修而言是極其重要的，因為攀完此梯就能明確“名份”，也就是確定“陰山”有主。
在未完成七梯時，陰山是無主，隻要有合法的地契或是殺掉顧衾湘，他人就可爭奪陰山山神之職。一旦有人完成陰山山神路徑第七梯後，殺死顧衾湘後還需要等待10年或更長的時間，陰山才會重新成為無主狀態。
山神路徑的第七梯職業是“鎮山人”，鎮字已經詮釋了此職業進度要求，鎮壓、鎮守等等不管是哪一種，唯一目地就是讓“山”臣服，也就是獲得陰山鎮守印。
陸遠鳴及江東王顧枕顯然不知道“陰山”的特殊性，還以為替顧衾湘選擇難度最低的一座山，實則卻是難度最高的。
陰山做為陰間的入口之一，此山的鎮守印行蹤難明，陸遠鳴與顧枕花費較大精力後才想出一個辦法。恰巧，江東王又知道贏勾現世的秘密，就讓陸遠鳴帶著顧衾湘前去收贏勾，隻是此事卻是讓胡山雕搞壞了。
“草木有精華，山河有印璽”，每條玄徑都有自己的本職裝備，本職裝備有的出現極早，有的出現極晚。象籠山烏鴉的本職裝備就是在第八梯出現的，雲雷鼓是雷震子玄徑的本職裝備，“觀”則是太上老君玄徑的本職裝備，需要完成七梯後才會出現。
贏勾對自己的情況很少提及，胡山雕隻知道他跟自己一樣屬於“靈魂”，“靈魂”能夠進出非主世界之外的“世界”。
聖域是如銀霧之上那樣獨屬聖人的空間，而不是一個世界。
結合何從容的話就能知道，人界並非主世界，被玩家們認為“虛擬世界”的九州界才是主界，否則，胡山雕也不會在靈魂狀態下遭到“三花火”的焚燒。這就意味著，胡山雕與贏勾隻要找到路，就可以進入人界，同理，也可以進入“陰間”。
但進去容易出來難，陰間紙馬是自由進出陰間的鑰匙，沒有這件靈器，進去了就出不來了。陸遠鳴與江東王不會考慮這一點，他們是想利用贏勾現世時的虛弱進行武力降服，然後將贏勾當作指路明燈，贏勾進入陰間時，陰山鎮守印也就被找到了。
不過，這是因為陸遠鳴與江東王不知道陰山的真實情況，若是知道陰山是陰間的入口之一，他們就不會采用這種粗暴的手段，隻需要讓“贏勾”找到陰間入口，同樣也能捕捉到陰山鎮守印的蹤跡。
顧衾湘確定自己的狀態無礙，她如今的病態是偽裝出來的，防備的則是王宮裏的兄弟姐妹。胡山雕隻能吐槽一句貴圈真亂後，先行一步前往陰山，顧衾湘則需要跟其父商量一下，要秘密前往陰山，沒有江東王相助，顧衾湘是辦不到的。
陰山位於江東國的內腹邊緣，山約百丈高，範圍卻小僅囊括“三澗一泉一穀”，胡山雕手握顧衾湘提供的“陰山全貌圖”，無需走動也能清晰掌握陰山的地理及相關。通過“陰山全貌圖”的分析，胡山雕認為陰風穀與寒陰泉是陰間入口的兩大嫌疑。
他在地圖上比劃一下後，決定先去陰風穀轉轉。
就算沒有“密撰誓”的存在，紀三錄也不會供出事實，他也是玄修，很清楚玄修的手段，他就是把所有秘密說出來，最終也會被滅口，倒不如自殺來的利索。
一身黑袍的何從容預料到會有“自殺”的情況出現，但他沒料到這個胖子居然在沒有“交手”的情況下就選擇自殺。通過對紀三錄的搜身，何從容才想通此人為何如此果斷自殺，“撰士”是很少擅長戰鬥的。
似乎有聲音在耳邊竊竊私語，歡笑、痛嚎、呼喚、求饒等等，何從容臉色大變，隻是已經來不及了，他的腦袋瞬間膨脹，不到一息時間，“嘭”的一聲，何從容的腦袋何為血肉卻並未落地，而是直接融化於空氣中。
紀三錄是萬姓族譜關注的小撰士，隻是萬姓族譜還關注九州諸界，也就沒來得及阻止紀三錄的自殺。同理，何從容是人界諸聖關注的“真人”，萬生族譜出手擊殺何從容，人界聖人同樣來不及，兩位聖人隔著不知多遠的距離交鋒。
交鋒隻是一回合，造成當地環境的完全崩塌，遠隔二十裏的櫟城遭到波及，雖然有“護城大陣”卻沒來得及開啟，大半個城池震塌，民眾傷亡慘重。
“太一宗、四時宗、天庭宗”是楚國三大國宗，在這件事情上保持沉默，得知此事的胡山雕也就猜測太一、四時、天庭三位大老爺應該就是人界諸聖。
太一大老爺掌控的是“山水”，不管泉水、溪水還是江河、大海，不管是山坡、高峰、峭壁，隻是屬於山與水，都是這位大老爺的權力範圍。四時大老爺掌控的是“季節、天氣、時辰”，天庭的權柄是“混沌”，混沌能讓一切歸於初始，又能插手一切，可以說是權利極大的。
飯要一口一口的吃，事要一件一件的解決，胡山雕將自己了解的情報及推測記錄在小本本上後就前往江東國的國都“會稽城”。江東國的疆土較為狹長，空中俯瞰的話可看到“鉤子”的形狀，會稽城位於鉤尾，鉤柄則與楚國接壤。
江東國水網密布，植被茂盛，瘴氣與毒蟲是此國的兩大自然災害，山林氏與山漁氏是江東國不服王化的兩個族群。由於瘴氣與毒蟲的存在，使得江東國無法鎮壓山林氏與山漁氏，也使得這兩族日益強大，江東國王室真正能掌握的地盤也就是“會稽城”範圍。
“信風起，快馬至”，信風快馬是九州頗為著名的“情報”組織，但它隻能排第三位。“夜半無人低語時”的半語樓，“事無巨細必躬親”的“躬閣”才是數一數二的“情報”組織。
李銀聃穿越的時間是周曆一七七六年，周朝亡於一八零零，隨後則是列國曆初年，而今是列國六一九年，距今六百二十三年，而半語樓與躬閣則是列國時代才出現的。信風快馬的曆史大約有兩千年左右，李銀聃知道信風快馬的據點及聯絡方式。
因此，胡山雕也隻能找信風快馬打探消息，他想知道“顧衾湘”究竟死還是沒死。由於聯絡方式過於古老的原因，胡山雕受到了優待，信風快馬坐堂免除了費用並附贈了不少的情報。
顧衾湘沒有死，但在楚國郢都混亂中也受了不輕的傷，一個月多過去，傷勢稍有緩解，如今居住在“會稽城”的“上稽街”。胡山雕精心打扮了一番讓自己看起來象個貴公子，以避得走不進上稽街，而這番打扮確實讓他沒有受到阻攔。
貴族們隻要是馬車能進出的地方就必然要坐馬車，極少徒步行走，胡山雕此時也是坐著馬車抵達到“少娥府”。報上“胡大雕”的姓名，胡山雕很快就得到接見，顧衾湘臉色頗顯病態的在一處僻靜院落與胡山雕碰麵。
胡山雕之前懷疑顧衾湘是玩家，如今卻是沒有這種懷疑，當然，稱呼顧衾湘是npc也不合適了，相比之下，玩家們更象是npc，他們是以“魂”狀態進入九州界。魂其實是很好的修煉資源，但有人界諸聖看顧，玄修們抓到玩家也沒辦法煉製。
一男一女沒有太多的話題，緬懷一下死去的“陸遠鳴”後就轉入正題，陸遠鳴沒有太過詳細介過過“顧衾湘”的事情，胡山雕此時自然要先打聽個清楚。
事關自己以後的生存，顧衾湘也沒有任何隱瞞的娓娓道來。
江東國是水網密布，植被茂盛的地區，山卻是不多僅有三座，一座就是“會稽山”，一座是“餘山”，一座是“陰山”。九州諸界的地名沒有重複的，這與三千路徑有密切的關聯，也就造成很多地名奇奇怪怪的。
胡山雕也因此很驚訝，他在此處打斷顧衾湘，詢問“陰山”之事，李銀聃留下的信息裏有提過陰山，說是“陰間”的入口之一。
陰間其實是陰監也就是監獄，但它隻有一個牢房，麵積不算太大，犯人基本上都是聖人扔進去，又或是靈魂誤闖進去的，陰間紙馬是進出陰間的唯一鑰匙。
顧衾湘想成為陰山山母娘娘，概因此山是江東國三座中最矮也最偏的山，山母娘娘走得是“山神”路徑，第九梯是“地主”，也就是必須擁有地契。第八梯是“巡山人”，此梯需要職業者走遍整座山，並將山的情況牢記於心，牢記到山中有多少個螞蟻窩的程度。
九梯與八梯的進度，陸遠鳴及顧衾湘的父親“江東王顧枕”都替她解決了，顧衾湘的瓶頸是第七梯的進度。七梯對於山神路徑的玄修而言是極其重要的，因為攀完此梯就能明確“名份”，也就是確定“陰山”有主。
在未完成七梯時，陰山是無主，隻要有合法的地契或是殺掉顧衾湘，他人就可爭奪陰山山神之職。一旦有人完成陰山山神路徑第七梯後，殺死顧衾湘後還需要等待10年或更長的時間，陰山才會重新成為無主狀態。
山神路徑的第七梯職業是“鎮山人”，鎮字已經詮釋了此職業進度要求，鎮壓、鎮守等等不管是哪一種，唯一目地就是讓“山”臣服，也就是獲得陰山鎮守印。
陸遠鳴及江東王顧枕顯然不知道“陰山”的特殊性，還以為替顧衾湘選擇難度最低的一座山，實則卻是難度最高的。
陰山做為陰間的入口之一，此山的鎮守印行蹤難明，陸遠鳴與顧枕花費較大精力後才想出一個辦法。恰巧，江東王又知道贏勾現世的秘密，就讓陸遠鳴帶著顧衾湘前去收贏勾，隻是此事卻是讓胡山雕搞壞了。
“草木有精華，山河有印璽”，每條玄徑都有自己的本職裝備，本職裝備有的出現極早，有的出現極晚。象籠山烏鴉的本職裝備就是在第八梯出現的，雲雷鼓是雷震子玄徑的本職裝備，“觀”則是太上老君玄徑的本職裝備，需要完成七梯後才會出現。
贏勾對自己的情況很少提及，胡山雕隻知道他跟自己一樣屬於“靈魂”，“靈魂”能夠進出非主世界之外的“世界”。
聖域是如銀霧之上那樣獨屬聖人的空間，而不是一個世界。
結合何從容的話就能知道，人界並非主世界，被玩家們認為“虛擬世界”的九州界才是主界，否則，胡山雕也不會在靈魂狀態下遭到“三花火”的焚燒。這就意味著，胡山雕與贏勾隻要找到路，就可以進入人界，同理，也可以進入“陰間”。
但進去容易出來難，陰間紙馬是自由進出陰間的鑰匙，沒有這件靈器，進去了就出不來了。陸遠鳴與江東王不會考慮這一點，他們是想利用贏勾現世時的虛弱進行武力降服，然後將贏勾當作指路明燈，贏勾進入陰間時，陰山鎮守印也就被找到了。
不過，這是因為陸遠鳴與江東王不知道陰山的真實情況，若是知道陰山是陰間的入口之一，他們就不會采用這種粗暴的手段，隻需要讓“贏勾”找到陰間入口，同樣也能捕捉到陰山鎮守印的蹤跡。
顧衾湘確定自己的狀態無礙，她如今的病態是偽裝出來的，防備的則是王宮裏的兄弟姐妹。胡山雕隻能吐槽一句貴圈真亂後，先行一步前往陰山，顧衾湘則需要跟其父商量一下，要秘密前往陰山，沒有江東王相助，顧衾湘是辦不到的。
陰山位於江東國的內腹邊緣，山約百丈高，範圍卻小僅囊括“三澗一泉一穀”，胡山雕手握顧衾湘提供的“陰山全貌圖”，無需走動也能清晰掌握陰山的地理及相關。通過“陰山全貌圖”的分析，胡山雕認為陰風穀與寒陰泉是陰間入口的兩大嫌疑。
他在地圖上比劃一下後，決定先去陰風穀轉轉。