李哪叱,27歲,離部解府人士,一方等級,主玄:技(7級),法效:盜。安排:加入解府某個小幫會。


    李靖,31歲,離部夬府人士,一方等級,主玄:電(8級),法效:鳴。安排:加入夬府電網企業。


    雲霄,26歲,離部姤府人士,一方等級,主玄:針繡,法效:心靈手巧(10級),安排:加入刺繡企業。


    安子孺,32歲,離部升府人士,一方等級,主玄:文,法效:博古通今(11級),安排:加入離部升府文教局。


    魏文平,24歲,離部萃府人士,一方等級,主玄:金,法效:背刺(12級),安排:加入解府萃府警戎局。


    所謂的安排,隻是胡山雕與這五位祀徒溝通後的計劃,目前而言,隻有安子孺完成計劃。


    說起來玄河軍團的退役人員都被“玄河”趙河伯坑了,預期一年的役期被拖延六年,致使當初服役時申請的退役崗位都被別人所占。比如胡山雕,退役申請崗位是老師,退役後崗位被人占據又沒有新的崗位,隻能是拿到補償金退役。


    李哪叱等人也是如此,李哪叱會重操舊業也是因為崗位被他人占據,當然,原主本性難改也是原因。胡山雕雖然很想動用“四方封權”讓除李哪叱之外的祀徒找到工作,卻也知道頻繁動用“封權”會有些麻煩,隻能是多給些通卷,讓這幾個祀徒自己去打通關係。


    祀徒們有各自的性格並不是牽線木偶,有人孤僻有人樂觀,有人內相有人外內,安子孺就是一個擅長交際的人,所以,他是第一個完成胡山雕安排的祀徒。其餘幾個倒不算宅,但圈子還是比較窄的,胡山雕見他們遲遲無法完成安排,就讓他們一起前往“升府市”。


    胡山雕也意識到自己的計劃問題很大,主要是太“散”,祀徒數量目前太少,沒必要布太大的局麵,集中起來先占據一個地盤才是正途。因此,他就讓李哪叱等幾個沒有找到工作的祀徒一起前往安子孺的“升府市”,借助安子孺的人脈安排這幾個人。


    要完成“何方神聖”計劃,單憑胡山雕一個人自然是辦不到的,而“九州田”又因為牽涉到什麽“失落之田”,使它的田契獲得難度提升很多倍。


    因此,胡山雕第21次更改“何方神聖”計劃,他決定讓自己的祀徒滲透離部八個府的各個部門,等到處都是他的人時,他實力也差不多到了九方甚至是十方,那時一呼百應,成為離部下第一任“離帝”也沒太大問題。


    祀徒們的實力反倒是不算首要,祀徒們升官的能力卻是很重要,當然,一部影視劇除了主角配角外還有大量的龍套,龍套看似不重要卻能極大豐富劇情,所以,胡山雕這個導演目前就是在“選角”。


    導演掌控整個片場,沒有實力是不行的,胡山雕具現自己的“命紙”。


    等級:四方。靈性:400丈、魂念:400裏(凝煉度:0%)、魄骸:4000鈞(凝煉度:0%)、元力:4000斛(凝煉度:0%)。


    命脈:凡。


    主玄通:臨(2級)、兵(1級)、鬥(1級)、者(1級)、皆(1級)、陣(1級)、列(0級)、前(0級)、行(0級)。


    通卷:7億7300萬。


    離部軍校學分:4120。


    江朝先將胡山雕的數據報給江閥,江閥認可了胡山雕的提升速度,而江閥即是要投資胡山雕就沒道理讓他(胡山雕)自己付出,所以,胡山雕提升六個主玄通等級的消耗獲得了補償,另外1億5000萬則是第二次補助。


    離部江閥產業無數,肉也因此是爛在鍋裏的,隻是胡山雕堅持要資金,江閥雖是不願卻也不想胡山雕心生怨憤,資金拔過來時倒也請求胡山雕若想買資源,請一定要通知他們。


    胡山雕要資金也是沒辦法,他也是一個投資人,很多時候“能力”不足就隻能靠“財力”去彌補。現如今複蘇的7個九州祀徒,夏酉星與殷長生在桂寧叛軍,殷長生天天祈祀想獲得靈性銀霧團,夏酉星則保持誦念卻無所求,但胡山雕還是拔給他一團萬丈靈性團及100萬通卷。


    除了初耕的農田(類似一無所知的九州田),通卷在哪裏都是硬貨,夏酉星終究是閱曆淺,100萬通卷就是讓他犯錯後得到經驗的。安子孺等人花錢同樣也很多,安子孺自己進入“升府市”文教局也是花了37萬通卷的。


    民間有句流傳甚廣的笑談,我與帝之間隻差五步,一步入仕,一步為太尹,一步為太令、一步為太守,一步為大帝。入仕為基層小吏,太尹則是區縣一把手,太令則是市府一把手,太守為九司之一,大帝為九陸之一。


    然而,大部分人終身都是“吏員”。


    玄陸有兩套班子,一是祀庭,一是戎庭,祀庭下設“宮、部、司、府、區、科、室”,級別則是“吏、曹、丞、尹、令、守、侍郎、刺史、宰相”。戎庭下設“殿、軍、師、旅、團、局、大隊”,級別則是“裨、尉、校、督、將、鎮、侯、公、王”。


    因此,想要成為玄宗八部九塊大陸之一的“大帝”,不管是走祀途還是戎途,都要一級一級的往上爬。祀途更多是關係與背景的交鋒,戎途倒純粹一些,實力是首要,但也隻是比祀途純粹一些,很多實力強大的修士在戎庭內也是被低實力之人壓製的。


    更何況還有淩駕於玄律的“封權”存在,一個府市太守若無封權,在胡山雕麵前也是直不起腰的,就如那個監獄長黃景輝,他的官級是“校”,胡山雕隻是“尉”,若無四方封權在身,黃景輝以官級就能壓一壓胡山雕。


    且不管是否有實權,玄陸的階級分明就意味著官大一級壓死人,當然,清水衙門的官級再高也是無奈,就算能壓一壓實權低級官員,一轉身,實權低級官員有一百種方法虐得高級無權官員俯首道歉。


    玄陸森嚴的各種設定並沒有讓胡山雕感到不適,畢竟,他享受了特權嘛!而九州祀徒們本來就是從差不多環境裏出來的,再加上融合了原主記憶,自然也更適應玄陸的環境。實話說,適應了這種森嚴劃分的環境,就算是普通人也能活的無憂無慮。


    雖然貧富差距兩極分化嚴重,但玄陸的各種社會福利也是足夠一個無所事事之人活到老死的,隻是玄陸雖然有“通儀網”卻沒有電腦之類的,也就沒有遊戲讓人玩。也因此,玄陸的娛樂業非常興旺,書籍市場同樣繁榮,沒有遊戲除了聽音樂看電視外就是讀書嘍。


    另外,玄陸極其廣闊,各種名勝古跡更是數不勝數,再加上傳送陣四通八達,閑暇時外出旅遊也是玄陸人的興趣之一。隻是玄族人生而具有玄通讓體育類項目沒落,大部分類似體育場這樣的建築,都是用來舉辦演唱,歌劇等等,而不是足球、賽跑。


    文教局是監管教育、書籍、音像等等,屬於權力重、油水足的祀庭衙門之一,安子孺能成為“升府市文教局”的普吏也不僅僅是“通卷”的威力,他自身的實力也是很重要的。戎裨或祀吏才算是真正的公務員,戎考與祀考,每年7月初全世界進行,另外就是“轉進”。


    安子孺屬於“轉進”類型,他花掉的37萬通卷就是為了這個“轉進資格”,轉進的前提是必須家世清白,有所貢獻等等。安子孺服役玄河軍團就是貢獻,他跟李哪叱為了洗白才參軍不同,安子孺(原主)本身家世清白,世代皆有貢獻,所以,他退役後選擇的餘地更大。


    李靖、雲霄、魏文平三人同樣也是家世清白,世世代代皆有貢獻,這裏的貢獻是指加入遠征虛空的軍團。雖說玄陸強無敵卻不意味著遠征軍團就是零傷亡,也正是這種傷亡玄較高的參與,才能獲得貢獻,而大部分家庭都會把這種貢獻積攢下來,以應對最大危機又或是為謀求最大利益。


    貢獻雖然不是封權卻是平民百姓的救命稻草,家世清白可不是一代人努力就能獲得的,少於九代都不可能獲得,一旦某代出現罪犯或無貢獻則獲得難度更大。就算如此,安子孺也仍然需要花錢打通關係,才能成為“升府市”文教局的吏員。


    李靖等三人卻是無法進入,名額有限,但他們若是願意去區縣文教科的話,安子孺聯係的那個大佬卻是能著手去辦。那位大佬跟安子孺的父親關係不錯,倒也沒有獅子大開口,安排李靖三人“轉進”升府市竹升區文教科,需要50萬通卷。


    安子孺等人倒是有點小錢,主要是玄河軍團延時數年退役的補償金,他們都是戰鬥第一線的人,補償金也是最高的,每人都獲得20萬通卷左右。胡山雕在九州時就對“錢”值不值感到迷糊,若說值,玄陸最低薪水是三千左右,若說不值,修煉資源隨隨便便就是幾百上千萬。


    特別是江閥這樣的土豪,投次一個六玄勳貴,初期就是三千萬,隨後又補償六億再次一億五千萬,所以,胡山雕放棄研究讓他糊塗的經濟學。


    安子孺沒有私自做出決定而是以“祭祀”的方式給“三清”留言,胡山雕以“賜予”的方式將200萬通卷現金“送”到安子孺手中,而對這四位祀徒的計劃目標就是成為科吏或局吏。


    吏分為普吏、室吏及科吏三個檔次,普吏就是基層辦事員但不是說隻在區縣,市府各局同樣存大量的普吏,室吏屬於半腳踏進官的行列,科吏則就真正踏入官場。


    胡山雕的“升府計劃”第一步就是讓安子孺等人踏入官場,而要想讓他們幾個升官,除了要立功外就是擠出空缺,這些後續,胡山雕需要好好琢磨琢磨。祀徒們認為自己最大的依仗是“三清”,而“三清”認為祀徒也是自己的依仗之一。


    修煉對胡山雕而言就是“吃”多少的問題,而吃多少又決定於他有多少錢,至於資源渠道卻不需要擔心,江閥有足夠多的渠道為胡山雕提供所需資源,況且,胡山雕對於資源檔次的要求則是沒有要求,憑江閥的實力就更容易為胡山雕提供。


    雖然修煉就是“吃”卻也是要花時間的,軍校之宿舍是用來掩人耳目的,胡山雕其實一直是呆在銀霧之上的,他是一邊吃一邊竊讀祀徒們的記憶。也因此常期呆在銀霧之上,才能與安子孺等祀徒保持同步,也能知道龜丕四位祀徒的動靜,桂寧叛軍的動靜,哥舒瀚的動靜。


    目前而言,胡山雕隻關注夏酉星、殷長生、李哪叱、李靖、雲霄、安子孺、魏文平、歸如銘、貴如楓、詭如森、鬼如土、哥舒瀚、諸清強十三個祀徒。其餘的祀徒要嘛還未複蘇,要嘛都是象哥舒瀚老婆孫錫蘭這樣的普通人,三清分身足以應付這些外祀徒級的普通人。


    除了九州祀徒有明確的奮鬥目標從而尊奉三清外,其餘的祀徒都是賭徒,最初都是很容易清除“三清咒”的,但因為各自己的追求而越陷越深。


    整理完祀徒資料再看“銀霧之上”。


    兩儀圓位於茫茫銀霧的最中心,寬約三丈的銀河將兩儀圓切割為兩半,緊貼銀河一側是太陽,一側是半月。銀河內有一團團火焰在流淌,這些就是能燃燒虛燼的銀霧火。


    三座外表金碧輝煌內裏空蕩蕩的宮殿分立於兩儀的邊緣,非是懸浮而是平行。銀霧沒有隱沒兩儀卻將三座宮殿籠罩,使其若隱若現,而三座宮殿隻分前後,前為院後為殿,院內所立皆為外,殿內所立為初級祀徒。


    上清宮、玉清宮及太清宮的宮頂璃瓦上,則散落著數百上千個如“雪團”般的銀霧團,這些就是蘊含“丈”數不一的靈性銀霧團。


    晉升四方後,“臨兵鬥者皆陣列前行”九字真言化為九根巍峨之柱,九字真言柱一字排開座落在玉清觀與上清觀的附近,仿若九根旗杆。十一團閃爍“字”芒的銀霧團如果實般分別掛在九根柱子上,這十一團銀字霧團就是蘊含玄通的銀霧團。


    銀霧誕生“靈性銀霧團、銀霧火、真言銀霧團”,三清咒招募祀徒,祀徒誕生靈性,兩儀轉化靈性為銀霧。但單靠祀徒是不可能誕生如此雄厚的銀霧,而最早的百萬丈靈性儲量是銀霧之上自帶的,而不是祀徒捐獻的,再說,目前祀徒每日捐獻的靈性堪堪達到1丈。


    因此,銀霧之上必然還有自己補充銀霧、獲得靈性的渠道,但胡山雕研究了很久也沒有找到這個渠道。不過,也不是一無所獲,至少知道每天都會恢複最低100丈靈性,隻是恢複量還無法跟胡山雕任性的揮霍持平。


    銀霧之上。


    靈性儲備:82萬丈/100萬丈。


    祀徒數量:2101/10000。


    祀徒每日捐獻靈性:1丈。


    銀霧每日自行靈性產生:100丈(最低)


    靈性銀霧團:能夠助修士突破種種瓶頸。


    銀霧火:淨化虛燼所得,含靈性、銀霧、虛燼三種物質,可分解,可攻擊。


    真言銀霧團:由靈性銀霧團、真言柱融合而得,蘊藏玄通法效,運用廣泛。


    胡山雕認為自己若是能找到那條神秘的銀霧靈性產生渠道,那就有提升靈性值的空間,因為每日最低是獲得100丈的,可銀霧之上一目了然,飛是永遠飛不到盡頭的。胡山雕覺得銀霧之上並非無邊無際,之所以飛不到盡頭,隻是因為這個空間奇特的原因。


    若是按照他在九州時推演出來的理論,即“銀霧之上”不在玄陸宇宙而是在地球,那麽,這個靈性誕生渠道就跟地球息息相關。銀霧之上在九州時變化是極少的,它到了玄陸之後變化極大,而且這種變化似乎並沒有完成。


    九州田因為李銀聃去過地球的原因而被認為與“失落農田”有關,而江朝先曾譏諷說“誰是農田心中還沒有點數”嗎?意味著地球不是農田,相反,玄陸才是農田,這些線索都說明“銀霧之上”的變化與地球是分不開關係的。


    “鞭長莫及啊!”,胡山雕歎息,他倒是有明確的預感,自己得到九州田契之時,或許就是回到地球的時候,也或許是玄陸與地球相逢的時候。


    整理一切有助於胡山雕列計劃,盡管他很多計劃都是腦子一熱就列出來,然後置之高閣,但有時候靈光一閃也會找出來跟其餘的計劃進行合並,然後就有了新計劃。就如玄陸執著於各種設定的劃分,胡山雕對設定計劃也是一種病態般的執著。


    盤坐在“臨”字真言柱頂端,胡山雕手一招就有一個大木箱從玉清宮飛到他麵前,木箱自行打開露出內裏疊的整整齊齊的線裝本子,這些就是胡山雕的計劃書,但隻是他其中一個。計劃書自動從箱子飛了出來,數十本書自動翻開,隨後就合上落回箱子,新的箱子重新飛過來。


    除了竊讀祀徒記憶及拍腦袋製定計劃的愛好外,胡山雕的第三個愛好就是翻閱自己所製定卻沒有施實的計劃。修煉計劃、賺錢計劃、戰鬥計劃、登基計劃等等,計劃名稱有多響亮就起多響亮,反正是自娛自樂嘛!

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