千軍總尊旗並沒有激活,它隻是重重的砸在敵人的營地上,敵人營地並沒有被砸成廢墟,無形的屏障出現在營地上空將千軍總尊旗擋住。外人視野中看到的就是,千軍總尊旗傾斜三十度左右懸空,而與它旗端最近的營樓距離隻在十寸左右。


    胡山雕以此“砸”試探出“營地”的一些虛實,而營地內的三個人卻也被此“砸”驚得不輕,他們也意識到具尊就算不激活,其本身的硬度與重量也是具備強大殺傷力的。別看他們的營地達到“總類玄通鏈”的防禦,可真要被這麽狂轟亂砸一段時間,就算玄通鏈不斷裂,他們的命數值卻也撐不住的。


    “降不降?”


    “擁有具尊應該還是可商量的吧?”


    “必然不是無知土著”。


    三人倒也爽利,商量時間很短暫,隨後就收了各自的“玄通機關”,由四宿命士提聲“求降”。之所以要把營地拆了並形成各自的分類機關,則就是胡山雕之前推測的“族群”優勢—穿梭,隻要事情不妙,這三人是可以立即穿梭的。


    很多玄通都是極其蠻橫的,穿梭、傳送等等都是如此,穿梭能無視一切障礙,意味著就算此地有“封禁”也是無用的。當然,穿梭也不是無敵的,隻是要想破解“穿梭”,即要在玄通鏈等級上進行壓製,也需要布置出針對性很強的大範圍“鏈區”。


    別說胡山雕倉促之間布置不了,就算他能布置也不會去做的,無它,損耗太大。相比之下,直接用感知鎖定對方,憑借感知一路追反而節省成本。穿梭的缺點就是速度不夠快,一旦被感知鎖定,逃脫的幾率就大大降低。


    因此,來自“謙陸”的三位修煉者都在加強感知的屏蔽,以避被強大的尊主鎖定,他們一避屏蔽,一邊做了自我介紹。兩個三宿命士等級的分別叫“許郎楓、畢敬寧”,四宿命士叫“蔡檜”,他們來自“謙陸”,隸屬一個叫“貊”的勢力。


    謙陸的“星圖”坐標是不可能講的,謙陸的格局倒是能講一講,蔡檜等三人對玄陸也是極為好奇的,他們知道玄族人的存在,但玄陸在哪裏卻不知道。正如胡山雕推測的那樣,謙陸修煉者都會“穿梭”,不是他們選擇“穿梭”,而是天生玄通裏必然有“穿梭”。


    謙陸的疆域跟姤陸差不多,也就是本部大陸五分之一的麵積,人口卻是稀少隻有三億左右,但點亮熾陽率卻是高得離譜,離譜到三億多的人口裏隻有不到十萬的普通人。或許正因為修煉者所占比例太高,使謙陸的修煉資源極其匱乏,也就讓謙陸修煉者形成“穿梭”擴張的特征。


    雖然在稱呼上有所不同,但謙陸修煉體係與靈修體係相同度達到90%,也因此,隻有晉升到“宿命”期才能進行“穿梭遊曆”。將近三億的謙陸修煉者裏,宿命期的修煉者接近一億五千萬,胡山雕沒覺得三個謙陸人在說謊,毛武也就嚇得不敢吱聲。


    這麽多“宿命期”修煉者的存在,也說明“謙陸”的穿梭侵略已經持續了很多年,如此才能擁有充沛的修煉資源,得以支持這麽多“宿命期”進行修煉。事實也是如此,蔡檜說謙陸在數十萬年已經數萬個界田,但沒有發現完整的大陸,姤陸是他們數十萬年來發現的第一塊完整大陸。


    “雷梭、電梭、風梭”等等都是屬於“移星換鬥”總綱玄通的總類,謙陸人具現“音梭”解決通訊的難關。但在外卦知識點上,謙陸人就不是匱乏而是根本沒有,單是具現“音梭總尊”,謙陸人就花了六十萬年才攢夠所需的6億外卦知識點。


    “聖使,他們沒有連線”,毛武也不說話,這貨直接寫出來再展示給胡山雕看。


    天地萬物連成線其實就是找對應的星卦,外卦知識點也是需要容器的,而星卦就是它的容器。如果沒有星卦,就算獲得到外卦知識點也無法儲存,而謙陸人就沒有“連線”,所以,他們才會花漫長的六十萬年才攢夠6億外卦知識點。


    在靈方期沒有連線的前提下,宿命期的“星宿”也就有缺陷,星卦是前期必須的鋪墊,靈修們在靈方期時與星卦連線,就能將物品儲存在星卦內,也能將額外知識點儲存在星卦內。等晉升到“宿命期”後擁有自己的星宿,就能轉移到自己的星宿,從此也就不再受製於星卦的變動。


    也因此,靈修屬於前期弱中期強後期更強的修煉者,夭折率也就很高,但成長起來的話,就能吊打其它體係的修煉者。


    通過謙陸人無法連線的情況,胡山雕也就能推測出一二,謙陸所在的位置很特殊,遠不是問題,環境特殊才是要命的。謙陸人天生玄通裏必有穿梭,也證明謙陸所在位置的特殊性,簡單的說就是謙陸人看不到“星星”。


    “上座如何得知?”蔡檜三人很驚訝。


    謙陸不僅看不到星星就連月亮跟太陽也見不到,但也並非沒有陽光與月光,隻是看不到,而月亮與太陽是被稱為“月易陽經”的,它們是“易經六十四卦宇宙”最重要的。易經六十四卦宇宙有其自然形成,也有九宗飛升者們的推動,若是沒有太陽、月亮,人族也無法繁衍。


    胡山雕倒是沒有隱瞞“靈宿祭”修煉體係,他簡略的描述靈修如何修煉,蔡檜等三人聽得眼睛發亮,他們是有軀體的,宿命期擺脫了天地枷鎖,使得他們可能穿梭到任何地方。最早穿梭是為了掠奪修煉資源,如今修煉資源可以說是很充沛,謙陸修煉者其實早就迷茫了,現今的謙陸修煉者都是為了穿梭而穿梭,沒有什麽目標。


    蔡檜、許朗楓及畢敬寧一臉灰敗,他們嚐試“連線”卻是失敗,毛武實在忍不住就告訴他們,你們已經是宿命期,連線隻能在“靈方期”。但胡山雕卻知道解決的辦法,那就是“飛升”,飛升是極其困難卻又能解決任何難題的渠道。


    本命缺陷靠飛升,玄通斷鏈靠飛升,修煉瓶頸靠飛升,就目前而言,胡山雕沒有找到“飛升”無法解決的難題。因此,謙陸人若想彌補修煉上的缺陷,飛升就行了,當然,飛升不是想就行的,機遇、實力、底蘊等等是必須的前提。


    在謙陸本土的修煉者同樣無解,除非他們冒著生命危險在“靈方期”時就進行“穿梭”,然而,謙陸所在的環境極其特殊,這種特殊增加非“宿命期”修煉者“穿梭”死亡的幾率。


    蔡檜問胡山雕,他們“夙命”行不行?夙命就是解散命體使自己的實力下降到“靈方期”,但夙命的危險性不比靈方期穿梭出謙陸要低,何況,胡山雕也無法保證“夙命”後就一定能轉修“靈方訣”。


    “怎麽就談到這了?”毛武一臉懵逼,隨後就一臉崇拜的望著胡山雕,聖使太特麽能說了,三言兩語就把外陸人說得自動投靠。


    胡山雕認為“茫然”才是蔡檜等三人願意投靠的主要原因,謙陸數十萬年來也是有九方命士的出現,然而,就如玄修怒吼十萬年的“十方之上”一樣,謙陸九方命士也苦苦找不到突破“重天祭”的辦法。


    而如今,蔡檜等三人知道真正無法突破九方命士的原因,是因為他們修煉訣有嚴重的缺陷,他們願意為彌補缺陷而犧牲。謙陸人數十萬年的穿梭就是在用命冒險,也因此具備很強的冒險精神,其實就是“賭性”,謙陸人是一個願意賭命的族群。


    “你們就這麽信呢?”毛武悄悄問蔡檜。


    蔡檜等三人此時已經把自己所擁有的一切都交給胡山雕,除了謙陸位置及一些機密不說外,就連謙陸所占據的數萬個界田位置都說了。但這數萬個界田並不在胡山雕所知的範圍內,也就意味著“謙陸”極有可能是在虛暗裏,這就相當於一片光落在漫無邊際的黑暗中,難怪看不到“星星”。


    毛武是不知道謙陸人隱藏在軀體內的賭性,若是知道就肯定不會問,蔡檜等人就是拿身家性命去賭胡山雕不會誆騙他們。事實上,他們也做好被騙的準備,這些準備是能瞬息之間讓他們死得連渣都不留的,也就不會給胡山雕獲得機密的機會。


    姤陸人的本命有缺陷就意味著它同樣也是環境不好的大陸,胡山雕自然要把蔡檜三人帶回玄陸,玄陸人卡在十方這麽久不是環境的問題,而是修煉本係的問題。謙陸人固然也有修煉體係問題,卻是因為環境造成的偏差,兩者是有很大區別的。


    胡山雕認為八部大陸敢稱為“玄陸”是必有其根源的,具體根源暫且不去討論,側麵說明“玄陸”環境是完善的,隻要“路數”是對的,在玄陸也就不會出現偏差。


    胡山雕也不擔心蔡檜等人會把玄陸位置報給謙陸,玄宗的底牌非常多,胡山雕都暗中琢磨出十幾張,而這十幾張底牌吊打三億謙陸修煉者估計不行,但殺個百八十萬是夠的。胡山雕其實反倒希望謙陸人打到玄陸,這樣的話,他就能活捉很多跟靈修相似度90%的修煉者,一旦蔡檜等三人“夙命”成功,胡山雕的好處也就多多。


    軀體、鏈體、命體組成“宿命期”修煉者的一切,夙命也因此是由內而外的“屍解”。命體是由“靈魂元魄、玄通、脈器邸”八命數組構而成,首先要解的就是“八命數”,但也不是將八命數融解沒了,真要融解沒了,人也就掛了。


    主要是將命數值進行削減,一直減到九方靈士的標準,這個過程若是不死就可以進行“命光”的夙命。命光是由玄通鏈構築而成的,毛武的命光就是細目級玄通鏈,他若是要“夙命”,倒是輕鬆的很,隻需要碎掉一個法效,鏈條也就斷了,命光也就散了。


    蔡檜等三人雖然隻比毛武高兩宿或三宿,但他們卻是各自掌握兩條或三條的分類玄通鏈,這不是說毛武不努力修煉,而是毛武機遇不夠多。謙陸占據數萬個界田,必然存在大量的“圖騰”,而玄通就是圖騰的形態,多多研究圖騰就能獲得“玄通”。


    但這種外在獲得的玄通是難以“消化”的,自己修煉產生的玄通就不存在消化,直接即插即用。當然,毛武真要跟蔡檜等三人火拚的話,死的必然是毛武,人家三個謙陸人就算沒消化完,那也是實打實的完整分類鏈啊!


    也正因為如此,“命光”夙命反而危險性很高,毛武斷鏈無非就是法效的反噬,蔡檜等人斷鏈就是99個分支鏈的反噬。若想不發生“反噬”,則就要小心謹慎的“解鏈”,從低開始讓法效脫“鏈”,“命光”夙命所花費的時間非常長且需要耐心。


    搞了幾個月的大煉師被胡山雕叫回來,大煉師鬱結的心情已經持續好幾個月,他當初簽下的“紅黃藍”組合早就跳槽,這是一個打擊,隨後簽下的歌手、演員又陸續跳槽,大煉師被整的懷疑人生。


    大煉師也曾抽空問過胡山雕,為什麽他留不住人呢?


    胡山雕沒敢說實話,麻的發克,你整天把簽約人員當研究數據,換誰不跳槽啊?但大煉師也沒有錯,他又不是真想成為娛樂教父,他是為了修煉,那不天天找人問,怎麽知道自己“命題”答案方向是對的?


    “你那個命題估計是懸了,現在有個很不錯的命題,投不投入?”


    大煉師經過幾個月的打擊也意識到了這一點,他哀傷的抹了抹不存在的眼淚,等胡山雕把謙陸修煉者及“夙命”的事說完,大煉師就滿血複活了,他大喊道,“吾命立天地,韙破證大道”。


    修煉者牛不牛逼,看看他們的修煉訣就能知道。


    煉修是“吾命立天地,題破證大道”。


    靈修是“靈光一現聚碎片,天地萬物連成線”。


    玄修是“天生玄通燃熾陽,本命一體淬玄府”。


    相(卦)修是“置身事外眾生相,他人命軌映吾體”


    聖修是“祭吾聖明,痕刻吾命”。


    謙陸人也算是靈修體係,“穿梭天地聚八數,光攏一體自逍遙”,胡山雕將謙陸人稱為“遊修”。


    從這裏就能看出玄修跟相修及聖修的格局小,煉修不是天地就是證道,靈修不是天地就是萬物,別管是不是吹牛逼,反正先把餅畫到極致。


    大煉師跑去跟蔡檜等三人討論“命題”,胡山雕跟毛武則在研究“智能機關”,謙陸人由於缺乏外卦知識點也就不存“玄通具現”的條件,但謙陸人的傳承是很完整的,否則,也不會擁有跟靈修相似度很高的修煉訣。


    謙陸人是知道“尊”的,在沒有外卦知識點的情況下如何擁有“尊”呢?謙陸人在獲得充沛修煉資源後,就投入“尊”的研究中。


    寶馭、法械、具尊、玄品是裝備、物品等等的四個檔次,蔡檜等三人提供的資料中可以知道,謙陸人在很長一段時間裏連“寶馭”的煉製都很陌生。在這種情況下,不僅沒有完善寶馭,反而直接跨過“法械”投入“具尊”,其難度跟時間、資源的浪費也就可想而知。


    但謙陸人賭性極大,一旦投入不輸個血本無歸是不罷休的,何況在占據大量界田後,謙陸人富得流油,投入也就越來越大,本錢太雄厚,想要血本無歸也難啊!就這樣,謙陸人一代代頭鐵的研究“具尊”,成績也不是沒有,但距離真正的“具尊”相差太遠。


    研究具尊是需要大量的外卦知識點做為消耗,謙陸人具現“音梭”總尊都花了六十萬年,哪來寬裕的外卦知識點來研究?所以,謙陸人研究方向是“如何在沒有外卦知識點的情況下,實現尊的具現”。


    智能機關跟尊倒是有相近之處,但距離真正的尊實則非常遙遠,謙陸人卻發現智能機關雖不如具尊也不是全無用處。


    特別是在謙陸人口稀少的情況下,智能機關能讓“穿梭”人員減少危險,並讓穿梭編製得到精簡,象蔡檜那樣三人組隊的情況其實是不多的,兩人就屬於超編,一人穿梭才是正常的謙陸操作。


    蔡檜等三人最早也是一人攜帶數萬智能機關不停穿梭,隨機穿梭是永遠不知道下一刻會在哪裏的。蔡檜三人都遭遇強大的敵人而逃竄,很偶然的機會讓三人“穿”到了一起,也就暫時組隊,隻是要保證三人同行穿梭卻也不易的,好在謙陸人有成熟的技術解決這一點。


    “這跟我們的玄器也沒多大區別,謙陸人居然花了幾十萬年才研究出來”,毛武在稍有了解後就鄙視謙陸人。


    “別扯淡了,雖然有相似之處,但玄器仍然屬於法械層次,謙陸的智能機關倒是摸到具尊的門檻。你說,我們飛行艇上若是站著一個分類智能機關,戰鬥力會增強多少?”


    毛武眼睛一亮又一暗,“稍有震動就散架,不添亂就不錯了”。


    “你傻不傻,我們的技術比謙陸人厲害的多,這個缺點可以用我們技術來彌補的,等解決了這個問題,戰鬥力不就增加了?”胡山雕罵道。


    毛武卻是搖頭,就憑上清宮那一百來所的研究所能解決嗎?

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