他山之石，可以攻玉。
不管弼馬有什麽計劃，他最要緊的是恢複實力，恢複到巔峰水平是不可能的，循序漸進也有些困難，畢竟，如今已不是數十萬年前的環境。胡山雕其實是可以解決這個問題的，那就是“靈宿祭”修煉訣，這個修煉訣雖然是低配版的“三清訣”，但卻是屬於九宗通修的，也不會留下什麽印記。
在目前這種“玄虛”相融的環境，“靈宿祭”才是最適應的修煉訣，一旦修煉到“九重天祭”，則就可以接續“飛升者”們當年的修煉套路。換個意思說，目前的環境有些低端，飛升者們的修煉套路太高端，最主要還是“飛升者們”個個傷得厲害，少了條梯子重回高端，而“靈宿祭”就是這條必不可缺的梯子。
如此也就難怪玄宗與凡宗都會接受“靈宿祭”，但相比玄宗接了這份禮物直接冊封胡山雕為“鼎帝”，凡宗就格外無情無義了。胡山雕如此慷慨的送出“靈宿祭”，自然是因為修煉者越多，對他的好處越大，盡管不能都轉為三清祀徒，卻也能增漲“星氣（器）”。
有些資料隱藏在魂月深處，“星氣”就是胡山雕常說的“命器靈性”，也就是能夠通用於“本命數”的。跟弼馬交談過程中，受弼馬的影響，這些隱藏較深的資料也就“蹦”了出來，星氣的資料就是其中之一。
弼馬顯然也知道凡宗的“擴張戰爭”是怎麽一回事，他的計劃就是也進行這樣的“擴張戰爭”，然後將自己的“星宿”移動到“凡宗星係”附近，再偷取“凡宗星係”的給養轉為自己“尊身”的營養。
等“尊身”修複後，弼馬就可以轉修“靈宿祭”，所以，目前困擾所有飛升者的就是“尊身”。靈宿祭修煉出來的並非普通的血肉之軀，而是被玄通淬煉的軀體，也隻有淬煉了才能進化為玄通尊身，再超脫為“超綱尊身”。
聰明人總喜歡畫個大餅出來，弼馬也不例外，他也是無奈，當年藏起來的物資都被他自己消耗了，還有些物資則是在南玄陸，所以，弼馬也拿不出什麽能夠打動胡山雕，也就隻能畫個大餅。
擴張戰爭需要精銳的人馬抵達虛暗物種，“端鏈武器”也就必不可缺少，同時，“命數機”也要幾台，最重要的就是凡宗的“引星訣”。沒有凡宗的“引星訣”也就無法將自己的星宿進行牽引，當然，牽引的前置條件也是較多的，比如虛暗值。
弼馬如今的狀態自然無法承受虛暗值，他殺一宿命士等級的虛暗物種都很勉強，所以，弼馬不是親自出手，而是讓胡山雕去進行“擴張戰爭”，再把他（弼馬）的星宿牽引到“凡宗星係”。
“我星宿都交給你了，你還有什麽不放心的？”弼馬以此句做為結束，胡山雕頻頻點頭，隨後回神，麻的發克，差點被繞進去了。感歎著聰明人很多，這麽能說的聰明人倒是第一次見到，弼馬付出的也就是“星宿”鎖定，其它的全是口水。
眼見差點就成功跟胡山雕簽誓卻功虧一簣，弼馬雖不失望卻也無奈，問，你需要什麽？
胡山雕擺手，說他需要想想，然後就離開地底桐縣，他記得自己之前完成“擴張戰爭”時，為了瞞過窳犀，曾經“借”一顆“死星宿”，後來窳犀要他斷掉星宿也就無法再演下去，隻好離開，此時聽完弼馬的一番高談闊論，胡山雕就想試著聯係一下那顆“死星宿”。
凡宗星係內有數千萬的星宿存在，這些星宿是在宿主還活著的時候被切斷聯係的，也因此，它們並非“死亡”狀態。由於是在“活躍”時被切斷，凡宗就可以維持它們的活躍，從而形成超脫玄通宇宙的“凡宗星係”，那顆被胡山雕“奪舍”的星宿叫“真桃木”。
星宿名就是宿主的名字，但星宿不是魂月，除了留下宿主名字以跟其它星宿區別外，就沒有多餘的信息。星宿的功能是為修煉者提供額外的“通用命數”，也就是“星氣”，同樣也是做為儲存空間，星宿的體積與修煉者的等級息息相關。
凡宗仍然急功近利，這從星宿體積就能推測出來，絕大部分的星宿體積都不是很大，其宿主大都是“四宿”及以下的實力時斷開聯係的。凡宗顯然也清楚這一點，質不行就以量來湊，也就有了數千萬顆“星宿”點綴著“凡宗星係”。
凡宗星係內隻有十顆主星，即九州、昆侖等等，但很明顯能發現“九州星卦”處於“若即若離”的狀態主，顯然沒有九州星主的意願，凡宗也無法強行將“九州星”納入星係內。不過，九州星顯然與凡宗也是有些聯係，或者說凡宗掌握著相關技術，才能將“九州星”表麵上納入其中。
也正因為九州星卦是凡宗星係的主星之一，胡山雕才能夠指揮“真桃木星宿”，也就能偷偷的汲取九大主星的“星氣”。大陸內蘊藏在空氣裏的是命氣，命氣需要修煉訣才能提煉為命數，而星氣則就無法提煉，直接就能轉為命數供養自己。
由於九州星是若限若離狀態，也就意味著它並沒有被鎖在“凡宗星係”內，能夠與外界聯係。胡山雕就利用“引星訣”悄眯眯的牽引著“真桃木星宿”，讓它進入一個較為巧妙的位置，這個位置使得“真桃木星宿”在特定時間能夠擺脫“凡宗星係”的封鎖。
凡宗星係也是有自己運轉規律的，由於九州星的若限若離，使得它的運轉會有漏洞，這個漏洞並不會造成凡宗星係的崩潰，並且能夠利用它的人隻有10個，即凡宗十大星主。除了不知所蹤的九州星主，其餘九位星主都是凡宗大佬，顯然是不會利用這個漏洞自殘的。
因此，“真桃木星宿”就是利用這個漏洞能夠“逃”離凡宗星係，而由於它是“無主星宿”，胡山雕就可以利用它汲取滿“星氣”再逃離。逃離後，“真桃木星宿”仍然是因為“無主”的原因而受胡山雕控製，但也意味著它會被其他修煉者“奪取”。
確實自己能夠完成相關操作後，胡山雕也就知道自己在跟弼馬談判中占據絕對上風，他要捏還是搓都是可以的。胡山雕之所以來到北玄陸是因為厭火畢有“起源祭壇”，起源祭壇說白了就是“玄通宇宙”開天劈地時的“精華”，這使得“起源祭壇”能夠“祭”出所想要的。
荷葉窯就是起源祭壇，胡山雕通過它進行“祭祀”獲得了數十億外卦知識點，它目前還可以進行同樣檔次的九十九次祭祀。銀霧之上究竟需要多少外卦知識點，胡山雕是不清楚的，但他知道自己有三個星宿，銀霧之上隻是其中一個，那是不是說，九州星與鼎星也需要大量的外卦知識點？
凡脈知識點是修煉者必須的經驗值，那外卦知識點也就很明白，它是星宿的經驗值，那星宿又是什麽？星宿就是仿照玄通宇宙形成的起源之光（暗），這是踏出超脫宇宙束縛的第一步，沒有星宿也就別談什麽超脫。
玄虛一百二十八星卦是本土主星，修煉者的星宿就是成為新的“主星”，然而，強者九大首座也沒有成功，最後隻能去謀奪“主星”掌控權。但一百二十八星卦是永遠圍繞宇宙而運轉的，成為主星掌控者也依然沒有擺脫被宇宙束縛的命運。
凡宗星係就是將十顆主星進行封鎖，使其與玄通宇宙之間的聯係慢慢減弱，數千萬星宿是糧倉，提供十顆主星所需要的一切。等凡宗完成所有前置後，數千萬星宿反噬十顆主星，最終形成屬於飛升者的主星，凡宗星係則就是另一個宇宙，如此就具備反噬大宇宙的條件。
布局很大，胡山雕靠自己腦補隻得皮毛，還是跟弼馬交談後才知道這些的，也因此才有離開“桐縣”去嚐試牽引“真桃木星宿”的靈感。
胡山雕也因此明確自己如今最想要的就是“起源祭壇”，起源祭壇數量其實也是蠻多的，荷葉窯祭壇也是有“煉祭”範圍的。它需要“火祀”，祭品也一般是跟“火玄通”有關的，換而言之，荷葉窯就是專攻“火”玄通的祭壇，這就使得胡山雕獲取外卦知識點的途徑被束縛。
弼馬知道胡山雕若是願意相助必會提苛刻條件，卻不想這條件已經不是苛刻而是力所不能及。弼馬此時已經化為人形，倒也不是長著一張“馬臉”，受傷的關係讓他就算化為人形也顯得極為蒼老，他滿是皺紋的臉露出苦笑。
“我若有起源祭壇，又何必求助？”
這話倒是真的，起源祭壇療傷慢是慢了點，效果卻是跟“星氣”相差不大。
出於神宗的弼馬修煉的是“鴻蒙訣”，鴻蒙訣“汲命氣養鴻圖，蒙蔽玄機超脫”，也因此，弼馬因為修煉訣的關係而不能象凡宗那樣去“噬命”。如此在修煉速度或療傷方麵也就有諸多限製，起源祭壇則能打破這些限製，並且不會跟“鴻蒙訣”有衝突。
靈宿祭說是胡山雕創造的，倒不如說是“三清”尚未驗證“超脫玄通”的修煉訣，事實也證明“靈宿祭”的確“超脫”。修煉靈宿祭的話，無需凡宗“噬命訣”也是可以“噬命數”的，無非是多幾道提煉的程序，這一點上，胡山雕就是活生生的證明。
弼馬說自己的主星是“坤星卦”，他當年活躍之處就是在“坤大陸”，也就是他所有的財富都在“坤大陸”。胡山雕一聽這話就想踹人，老子剛從南玄陸到北玄陸，現在又想騙我回南玄嗎？且等等，這豈不是說弼馬的星宿在南玄陸？
胡山雕心中一聲霧草，引星訣確實能牽引星宿，可有虛空橫亙，如何把南玄陸的星宿引到北玄陸，弼馬這老家夥真是聰明人，早早就埋下了坑。胡山雕也知道，星宿在哪裏其實不重要，修煉者是能無視距離、空間與自己星宿聯係的，但牽引星宿就有諸多限製了。
換個意思說，不牽引星宿的話，星宿是遠是近都不影響修煉者的發揮，星宿牽引就是要換“主星”，畢竟，主星也是有強有弱的。象“廚弼星卦”就很微弱，而圍繞它的星宿也就獲得不到保護，因為“主星”的責任之一就是保護星宿。
就如南玄陸的玄修在命紙沒有破碎的情況下是不會死的，而靈方期也是如此，到了宿命期則就是星宿不滅我不死。如此的話，“主星”強弱就非常重要了，主星強則自己的星宿遭到攻擊時會獲得主星的庇護，主星弱，則自己的星宿容易遭到攻破。
南玄陸的星卦幾乎都被飛升者占據，也因此，南玄陸在數十萬年裏都處於“十方”的枷鎖，誰若談及“十方之上”則遭玄宗懲治。這主要也是玄宗沒有找到即不威脅星卦裏人族安危，又能發揮“主星”應有作的辦法，而“靈宿祭”則是解決了這個困擾玄宗無數年的難題。
交談持續了幾天時間，倒是談得很樂乎卻沒有形成協議，胡山雕要起源祭壇，弼馬說自己的財產在坤陸，胡山雕不可能回坤陸，他也沒有回坤陸的途徑。弼馬願意提供自己星宿坐標，隻要有“星圖”就能定位，但胡山雕無法象信任厭火畢那樣相信弼馬，如此就陷入了僵持。
胡山雕也不急，就算弼馬提供的辦法是穩當的，他也不願意回北玄陸，因為他回地球的辦法就在北玄陸，等“擴張戰爭”的風頭過去，他就重走李銀聃的老路，以此獲得“信息”，也就是獲得完整的李銀聃遺產。
弼馬很急卻保持淡定，直到胡山雕準備離開時才不得不做出妥協，他願意投入胡山雕座下，也就是當胡山雕的弟子。飛升者當時飛升的環境根本不存在上下級關係的，產生上下級關係還是“玄通鏈”上下等級森嚴後產生的，但九宗時代雖有上下級卻很鬆散，否則，五代弟子們也不會那麽懶散。
因此，弼馬願意成為胡山雕的弟子，所需要承擔的弟子責任並不多，相反，胡山雕卻是需要為弟子提供庇護。可正因為飛升者們自由之心，讓他們成為某人弟子就是最大的屈服，隻是胡山雕覺得這種屈服有什麽用？
哦，還真有用，魂月內又自動跳出不知藏在哪裏的資料。
首座是玄通鏈端，弟子是玄通鏈點，首座若是沒有達到細目鏈，那他有九十九個弟子時，就自動被推到細目鏈。同理，他的九十九個弟子都擁有隸屬相同的細目鏈時，首座就被自動推到分支鏈，如此不斷推動下，首座就能成為總綱鏈端，而弟子中有九位完成總綱鏈的話，首座不就“超綱”了？
這就是九宗首座當年的修煉理念，事實證明，這條路，行不通。
可當年誰知道會不行通呢？
一直到玄通大爆炸降臨時，首座們才知道行不通，可那時也沒時間改變了，但“弼馬”認為首座們的理念沒有錯，至少以下推上的方式沒有錯。如果“首座”更改自己的修煉訣，那麽，弟子們的推動則能讓“首座”更快驗證是否正確，一旦有錯，首座並不會受傷，受傷的是座下弟子。
“那你一個有屁用？”胡山雕笑罵道。
弼馬說當年一起逃出凡宗祭壇的可有是27個飛升者，雖然當時各自墜落地方不同，但如今卻是都回到了凡宗十殿大陸，而他是可以聯係其餘26個飛升者一起成為胡山雕的弟子。
胡山雕心想著幸虧老子是三清，知道首座與弟子之間是什麽關係，否則，還真被你這家夥給忽悠了。
說忽悠也是不對的，弼馬所說的並不摻假，他能讓其餘26個飛升者一起成為胡山雕座下弟子也是很有把握的，而代價就是胡山雕要幫27個弟子恢複“尊身”，這還是目前的付出。
也別把飛升者們看得太高，他們即是已當過一次弟子就不在乎再當一次弟子，自由啊！之類的也得有“命”享，不是？如今個個殘傷人士，要什麽自由？至於首座旦有需要，弟子必性命相付也就是說說，沒看到九大首座都不知所蹤，弟子們反而個個都活下來了嗎？
弼馬此時心中卻是想著，能知道這麽多，必然是三代以內的弟子，也已確定是凡宗弟子，雖說魂月受創缺失大量資料，卻也能判斷此人在凡宗三代弟子中並不出色。
胡山雕可不知道自己拒絕收弼馬為弟子以及之前的交談，已經讓弼馬收集了不少信息，雖然這些信息有些偏差，卻也不得說不弼馬果然是奸詐的。
已經在桐縣這邊呆了十一天，胡山雕特意回“雕縣”轉了一圈，發現“雕縣”已經改名為“下炎縣”，除此之外並無什麽改變。而他的離去也沒有讓宇文敢等人遭到責難，這十六個治民如今恢複自由之身，但估計他們並不願意恢複。
屏蔽諦聽耳目其實沒有什麽難度，但這是在法外之地，若是進入五大王都，就算是最外沿的“下炎縣”卻也是難度極高的。當然，胡山雕可以放出感知一直屏蔽，難而，群眾的眼睛是雪亮的，舉報沒有佩戴諦聽器可是有功的，胡山雕也就沒有進入下炎縣。
胡山雕的離去讓弼馬著實慌張了，他離開地底桐縣抵達已經數百年沒有踏足的地表，但胡山雕的“尊身”很奇特，弼馬無法在其身上留下玄通，弼馬也隻能呆坐於高處直到胡山雕的身影重新出現，他才歡喜的一躍而下。
“談不攏，逗留無用”，胡山雕一腳踹開弼馬，他重回此處也不是要跟弼馬繼續扯淡的，而是要再等一段時間。
不管弼馬有什麽計劃，他最要緊的是恢複實力，恢複到巔峰水平是不可能的，循序漸進也有些困難，畢竟，如今已不是數十萬年前的環境。胡山雕其實是可以解決這個問題的，那就是“靈宿祭”修煉訣，這個修煉訣雖然是低配版的“三清訣”，但卻是屬於九宗通修的，也不會留下什麽印記。
在目前這種“玄虛”相融的環境，“靈宿祭”才是最適應的修煉訣，一旦修煉到“九重天祭”，則就可以接續“飛升者”們當年的修煉套路。換個意思說，目前的環境有些低端，飛升者們的修煉套路太高端，最主要還是“飛升者們”個個傷得厲害，少了條梯子重回高端，而“靈宿祭”就是這條必不可缺的梯子。
如此也就難怪玄宗與凡宗都會接受“靈宿祭”，但相比玄宗接了這份禮物直接冊封胡山雕為“鼎帝”，凡宗就格外無情無義了。胡山雕如此慷慨的送出“靈宿祭”，自然是因為修煉者越多，對他的好處越大，盡管不能都轉為三清祀徒，卻也能增漲“星氣（器）”。
有些資料隱藏在魂月深處，“星氣”就是胡山雕常說的“命器靈性”，也就是能夠通用於“本命數”的。跟弼馬交談過程中，受弼馬的影響，這些隱藏較深的資料也就“蹦”了出來，星氣的資料就是其中之一。
弼馬顯然也知道凡宗的“擴張戰爭”是怎麽一回事，他的計劃就是也進行這樣的“擴張戰爭”，然後將自己的“星宿”移動到“凡宗星係”附近，再偷取“凡宗星係”的給養轉為自己“尊身”的營養。
等“尊身”修複後，弼馬就可以轉修“靈宿祭”，所以，目前困擾所有飛升者的就是“尊身”。靈宿祭修煉出來的並非普通的血肉之軀，而是被玄通淬煉的軀體，也隻有淬煉了才能進化為玄通尊身，再超脫為“超綱尊身”。
聰明人總喜歡畫個大餅出來，弼馬也不例外，他也是無奈，當年藏起來的物資都被他自己消耗了，還有些物資則是在南玄陸，所以，弼馬也拿不出什麽能夠打動胡山雕，也就隻能畫個大餅。
擴張戰爭需要精銳的人馬抵達虛暗物種，“端鏈武器”也就必不可缺少，同時，“命數機”也要幾台，最重要的就是凡宗的“引星訣”。沒有凡宗的“引星訣”也就無法將自己的星宿進行牽引，當然，牽引的前置條件也是較多的，比如虛暗值。
弼馬如今的狀態自然無法承受虛暗值，他殺一宿命士等級的虛暗物種都很勉強，所以，弼馬不是親自出手，而是讓胡山雕去進行“擴張戰爭”，再把他（弼馬）的星宿牽引到“凡宗星係”。
“我星宿都交給你了，你還有什麽不放心的？”弼馬以此句做為結束，胡山雕頻頻點頭，隨後回神，麻的發克，差點被繞進去了。感歎著聰明人很多，這麽能說的聰明人倒是第一次見到，弼馬付出的也就是“星宿”鎖定，其它的全是口水。
眼見差點就成功跟胡山雕簽誓卻功虧一簣，弼馬雖不失望卻也無奈，問，你需要什麽？
胡山雕擺手，說他需要想想，然後就離開地底桐縣，他記得自己之前完成“擴張戰爭”時，為了瞞過窳犀，曾經“借”一顆“死星宿”，後來窳犀要他斷掉星宿也就無法再演下去，隻好離開，此時聽完弼馬的一番高談闊論，胡山雕就想試著聯係一下那顆“死星宿”。
凡宗星係內有數千萬的星宿存在，這些星宿是在宿主還活著的時候被切斷聯係的，也因此，它們並非“死亡”狀態。由於是在“活躍”時被切斷，凡宗就可以維持它們的活躍，從而形成超脫玄通宇宙的“凡宗星係”，那顆被胡山雕“奪舍”的星宿叫“真桃木”。
星宿名就是宿主的名字，但星宿不是魂月，除了留下宿主名字以跟其它星宿區別外，就沒有多餘的信息。星宿的功能是為修煉者提供額外的“通用命數”，也就是“星氣”，同樣也是做為儲存空間，星宿的體積與修煉者的等級息息相關。
凡宗仍然急功近利，這從星宿體積就能推測出來，絕大部分的星宿體積都不是很大，其宿主大都是“四宿”及以下的實力時斷開聯係的。凡宗顯然也清楚這一點，質不行就以量來湊，也就有了數千萬顆“星宿”點綴著“凡宗星係”。
凡宗星係內隻有十顆主星，即九州、昆侖等等，但很明顯能發現“九州星卦”處於“若即若離”的狀態主，顯然沒有九州星主的意願，凡宗也無法強行將“九州星”納入星係內。不過，九州星顯然與凡宗也是有些聯係，或者說凡宗掌握著相關技術，才能將“九州星”表麵上納入其中。
也正因為九州星卦是凡宗星係的主星之一，胡山雕才能夠指揮“真桃木星宿”，也就能偷偷的汲取九大主星的“星氣”。大陸內蘊藏在空氣裏的是命氣，命氣需要修煉訣才能提煉為命數，而星氣則就無法提煉，直接就能轉為命數供養自己。
由於九州星是若限若離狀態，也就意味著它並沒有被鎖在“凡宗星係”內，能夠與外界聯係。胡山雕就利用“引星訣”悄眯眯的牽引著“真桃木星宿”，讓它進入一個較為巧妙的位置，這個位置使得“真桃木星宿”在特定時間能夠擺脫“凡宗星係”的封鎖。
凡宗星係也是有自己運轉規律的，由於九州星的若限若離，使得它的運轉會有漏洞，這個漏洞並不會造成凡宗星係的崩潰，並且能夠利用它的人隻有10個，即凡宗十大星主。除了不知所蹤的九州星主，其餘九位星主都是凡宗大佬，顯然是不會利用這個漏洞自殘的。
因此，“真桃木星宿”就是利用這個漏洞能夠“逃”離凡宗星係，而由於它是“無主星宿”，胡山雕就可以利用它汲取滿“星氣”再逃離。逃離後，“真桃木星宿”仍然是因為“無主”的原因而受胡山雕控製，但也意味著它會被其他修煉者“奪取”。
確實自己能夠完成相關操作後，胡山雕也就知道自己在跟弼馬談判中占據絕對上風，他要捏還是搓都是可以的。胡山雕之所以來到北玄陸是因為厭火畢有“起源祭壇”，起源祭壇說白了就是“玄通宇宙”開天劈地時的“精華”，這使得“起源祭壇”能夠“祭”出所想要的。
荷葉窯就是起源祭壇，胡山雕通過它進行“祭祀”獲得了數十億外卦知識點，它目前還可以進行同樣檔次的九十九次祭祀。銀霧之上究竟需要多少外卦知識點，胡山雕是不清楚的，但他知道自己有三個星宿，銀霧之上隻是其中一個，那是不是說，九州星與鼎星也需要大量的外卦知識點？
凡脈知識點是修煉者必須的經驗值，那外卦知識點也就很明白，它是星宿的經驗值，那星宿又是什麽？星宿就是仿照玄通宇宙形成的起源之光（暗），這是踏出超脫宇宙束縛的第一步，沒有星宿也就別談什麽超脫。
玄虛一百二十八星卦是本土主星，修煉者的星宿就是成為新的“主星”，然而，強者九大首座也沒有成功，最後隻能去謀奪“主星”掌控權。但一百二十八星卦是永遠圍繞宇宙而運轉的，成為主星掌控者也依然沒有擺脫被宇宙束縛的命運。
凡宗星係就是將十顆主星進行封鎖，使其與玄通宇宙之間的聯係慢慢減弱，數千萬星宿是糧倉，提供十顆主星所需要的一切。等凡宗完成所有前置後，數千萬星宿反噬十顆主星，最終形成屬於飛升者的主星，凡宗星係則就是另一個宇宙，如此就具備反噬大宇宙的條件。
布局很大，胡山雕靠自己腦補隻得皮毛，還是跟弼馬交談後才知道這些的，也因此才有離開“桐縣”去嚐試牽引“真桃木星宿”的靈感。
胡山雕也因此明確自己如今最想要的就是“起源祭壇”，起源祭壇數量其實也是蠻多的，荷葉窯祭壇也是有“煉祭”範圍的。它需要“火祀”，祭品也一般是跟“火玄通”有關的，換而言之，荷葉窯就是專攻“火”玄通的祭壇，這就使得胡山雕獲取外卦知識點的途徑被束縛。
弼馬知道胡山雕若是願意相助必會提苛刻條件，卻不想這條件已經不是苛刻而是力所不能及。弼馬此時已經化為人形，倒也不是長著一張“馬臉”，受傷的關係讓他就算化為人形也顯得極為蒼老，他滿是皺紋的臉露出苦笑。
“我若有起源祭壇，又何必求助？”
這話倒是真的，起源祭壇療傷慢是慢了點，效果卻是跟“星氣”相差不大。
出於神宗的弼馬修煉的是“鴻蒙訣”，鴻蒙訣“汲命氣養鴻圖，蒙蔽玄機超脫”，也因此，弼馬因為修煉訣的關係而不能象凡宗那樣去“噬命”。如此在修煉速度或療傷方麵也就有諸多限製，起源祭壇則能打破這些限製，並且不會跟“鴻蒙訣”有衝突。
靈宿祭說是胡山雕創造的，倒不如說是“三清”尚未驗證“超脫玄通”的修煉訣，事實也證明“靈宿祭”的確“超脫”。修煉靈宿祭的話，無需凡宗“噬命訣”也是可以“噬命數”的，無非是多幾道提煉的程序，這一點上，胡山雕就是活生生的證明。
弼馬說自己的主星是“坤星卦”，他當年活躍之處就是在“坤大陸”，也就是他所有的財富都在“坤大陸”。胡山雕一聽這話就想踹人，老子剛從南玄陸到北玄陸，現在又想騙我回南玄嗎？且等等，這豈不是說弼馬的星宿在南玄陸？
胡山雕心中一聲霧草，引星訣確實能牽引星宿，可有虛空橫亙，如何把南玄陸的星宿引到北玄陸，弼馬這老家夥真是聰明人，早早就埋下了坑。胡山雕也知道，星宿在哪裏其實不重要，修煉者是能無視距離、空間與自己星宿聯係的，但牽引星宿就有諸多限製了。
換個意思說，不牽引星宿的話，星宿是遠是近都不影響修煉者的發揮，星宿牽引就是要換“主星”，畢竟，主星也是有強有弱的。象“廚弼星卦”就很微弱，而圍繞它的星宿也就獲得不到保護，因為“主星”的責任之一就是保護星宿。
就如南玄陸的玄修在命紙沒有破碎的情況下是不會死的，而靈方期也是如此，到了宿命期則就是星宿不滅我不死。如此的話，“主星”強弱就非常重要了，主星強則自己的星宿遭到攻擊時會獲得主星的庇護，主星弱，則自己的星宿容易遭到攻破。
南玄陸的星卦幾乎都被飛升者占據，也因此，南玄陸在數十萬年裏都處於“十方”的枷鎖，誰若談及“十方之上”則遭玄宗懲治。這主要也是玄宗沒有找到即不威脅星卦裏人族安危，又能發揮“主星”應有作的辦法，而“靈宿祭”則是解決了這個困擾玄宗無數年的難題。
交談持續了幾天時間，倒是談得很樂乎卻沒有形成協議，胡山雕要起源祭壇，弼馬說自己的財產在坤陸，胡山雕不可能回坤陸，他也沒有回坤陸的途徑。弼馬願意提供自己星宿坐標，隻要有“星圖”就能定位，但胡山雕無法象信任厭火畢那樣相信弼馬，如此就陷入了僵持。
胡山雕也不急，就算弼馬提供的辦法是穩當的，他也不願意回北玄陸，因為他回地球的辦法就在北玄陸，等“擴張戰爭”的風頭過去，他就重走李銀聃的老路，以此獲得“信息”，也就是獲得完整的李銀聃遺產。
弼馬很急卻保持淡定，直到胡山雕準備離開時才不得不做出妥協，他願意投入胡山雕座下，也就是當胡山雕的弟子。飛升者當時飛升的環境根本不存在上下級關係的，產生上下級關係還是“玄通鏈”上下等級森嚴後產生的，但九宗時代雖有上下級卻很鬆散，否則，五代弟子們也不會那麽懶散。
因此，弼馬願意成為胡山雕的弟子，所需要承擔的弟子責任並不多，相反，胡山雕卻是需要為弟子提供庇護。可正因為飛升者們自由之心，讓他們成為某人弟子就是最大的屈服，隻是胡山雕覺得這種屈服有什麽用？
哦，還真有用，魂月內又自動跳出不知藏在哪裏的資料。
首座是玄通鏈端，弟子是玄通鏈點，首座若是沒有達到細目鏈，那他有九十九個弟子時，就自動被推到細目鏈。同理，他的九十九個弟子都擁有隸屬相同的細目鏈時，首座就被自動推到分支鏈，如此不斷推動下，首座就能成為總綱鏈端，而弟子中有九位完成總綱鏈的話，首座不就“超綱”了？
這就是九宗首座當年的修煉理念，事實證明，這條路，行不通。
可當年誰知道會不行通呢？
一直到玄通大爆炸降臨時，首座們才知道行不通，可那時也沒時間改變了，但“弼馬”認為首座們的理念沒有錯，至少以下推上的方式沒有錯。如果“首座”更改自己的修煉訣，那麽，弟子們的推動則能讓“首座”更快驗證是否正確，一旦有錯，首座並不會受傷，受傷的是座下弟子。
“那你一個有屁用？”胡山雕笑罵道。
弼馬說當年一起逃出凡宗祭壇的可有是27個飛升者，雖然當時各自墜落地方不同，但如今卻是都回到了凡宗十殿大陸，而他是可以聯係其餘26個飛升者一起成為胡山雕的弟子。
胡山雕心想著幸虧老子是三清，知道首座與弟子之間是什麽關係，否則，還真被你這家夥給忽悠了。
說忽悠也是不對的，弼馬所說的並不摻假，他能讓其餘26個飛升者一起成為胡山雕座下弟子也是很有把握的，而代價就是胡山雕要幫27個弟子恢複“尊身”，這還是目前的付出。
也別把飛升者們看得太高，他們即是已當過一次弟子就不在乎再當一次弟子，自由啊！之類的也得有“命”享，不是？如今個個殘傷人士，要什麽自由？至於首座旦有需要，弟子必性命相付也就是說說，沒看到九大首座都不知所蹤，弟子們反而個個都活下來了嗎？
弼馬此時心中卻是想著，能知道這麽多，必然是三代以內的弟子，也已確定是凡宗弟子，雖說魂月受創缺失大量資料，卻也能判斷此人在凡宗三代弟子中並不出色。
胡山雕可不知道自己拒絕收弼馬為弟子以及之前的交談，已經讓弼馬收集了不少信息，雖然這些信息有些偏差，卻也不得說不弼馬果然是奸詐的。
已經在桐縣這邊呆了十一天，胡山雕特意回“雕縣”轉了一圈，發現“雕縣”已經改名為“下炎縣”，除此之外並無什麽改變。而他的離去也沒有讓宇文敢等人遭到責難，這十六個治民如今恢複自由之身，但估計他們並不願意恢複。
屏蔽諦聽耳目其實沒有什麽難度，但這是在法外之地，若是進入五大王都，就算是最外沿的“下炎縣”卻也是難度極高的。當然，胡山雕可以放出感知一直屏蔽，難而，群眾的眼睛是雪亮的，舉報沒有佩戴諦聽器可是有功的，胡山雕也就沒有進入下炎縣。
胡山雕的離去讓弼馬著實慌張了，他離開地底桐縣抵達已經數百年沒有踏足的地表，但胡山雕的“尊身”很奇特，弼馬無法在其身上留下玄通，弼馬也隻能呆坐於高處直到胡山雕的身影重新出現，他才歡喜的一躍而下。
“談不攏，逗留無用”，胡山雕一腳踹開弼馬，他重回此處也不是要跟弼馬繼續扯淡的，而是要再等一段時間。