戴上護目鏡的胡山雕把自己包得跟粽子似的,本命八數被封鎖了六數對他的影響極大,不僅抗凍抗熱能力下降,被人捅一刀也是要受傷的。死是不可能死的,這輩子都不可能死,無非就是傷勢重跟輕的區別,倒是具裝的限製對他沒有作用。


    具裝就是具現形成的裝備,對於本命八數都有穿戴要求,胡山雕如今穿的就是“九經具裝”,內含寒霜抗性。雖然穿著臃腫卻不影響胡山雕的靈活,騎著一頭普通雪獸倒也歡騰的很,田氏部落的跟從者們掩藏在厚厚遮雪布下的臉也不知有何表情。


    在向導帶領下花了十餘天時間抵達“勝峰”,此峰就是造成田氏部落日漸衰敗的原因,田氏部落族長田冰森說,“勝峰”在三十多年前遭遇天外隕石而崩塌。


    胡山雕卻知道這所謂的“天外隕石”是“拳風”,也就是一名很牛逼的家夥在遙遠的大陸打出一拳,他的拳風進入荒湧威力不減的穿梭抵達“小畜大陸”,然後轟塌了“勝峰”。胡山雕最開始認為是某位強者在進行“曆煉棋局”,“望聞問切”後知道這確實是無妄之災。


    田氏部落修煉的是較為古老的“祭祀”,與極道的“祀術”是不同路數,屬於“玄通範疇”。


    玄通時代的信息是鋪天蓋地,祭祀中的“祈問”,其實就是搜集所祈問的相關信息,而不是獲得某位修煉的回答。“問玄虛”也是如此,這也說明那個“空間”裏儲存的信息量非常龐大且詳盡。


    胡山雕早年扮演“三清”時,祀徒們的“祈問”其實就是鎖定他的魂月獲得“信息”,而這些信息是分散且無序的,得到的信息也就顯得晦澀難懂,需要祈問者自己去琢磨,也就經常理解錯誤走上岔路。


    田氏部落早前並不知道自己部落衰敗是因為區域天地本命殘缺,並理解錯祭祀所得信息,最終孤注一擲的派出部落所有勇士,造成如今全族覆滅的局麵。


    胡山雕的元術是無法傳授給他人的,它是專屬於胡山雕的,若是有另外的人也在走“元極之道”,則就需要這位自己去創建“元術”。因此,要想讓田氏部落知道如何判斷區域天地本命是否完善,胡山雕需要總結出一套有效的理論並進行實踐。


    靈魂元魄,極脈宿邸,勝峰屬於“命靈”,區域天地的“命數”毀壞就是胡山雕早年在玄宗大陸所提倡的“風氣”敗壞,使得“熾陽”自亮率降低,靈性值恢複速度減緩,萬物生長雕期混亂並且鮮度下降。


    田氏部落也因此人才凋零,收成減少,而田國領土內的野獸同樣受到影響,為了生存,這些野獸就會成群出動四處襲擊,從而壓縮田氏部落的活動空間,如此造成惡性循環。


    要恢複“勝峰”就需要大量的資源去填,資源目錄,胡山雕已經寫出來交給田冰森,田氏部落缺少三分之二的資源,但胡山雕知道哪裏可以獲得這些資源,如今就要靠田氏部落的人去收割。


    為了提升田氏部落的戰力,胡山雕給兩萬餘人來一次體檢,挑出那些具備“熾陽點亮”的人,大部分都是四十歲以上的婦女,隨後找到一處“靈地”進行人為點亮。勝峰是區域天地的“命靈”並不是“靈地”,靈性是指“靈性值”充沛之地,就如魂地是“魂念值”充沛之地一樣。


    有了數百女勇士後,田氏部落也就有了一定的戰力,對周圍環境的熟悉讓他們可以分別前往胡山雕所指出的地區搜集資源。資源搜集到後就運往“勝峰”,這個過程持續了97天左右,傷亡接近四百餘人才完成。


    胡山雕此時若是突破九重祭的話,他就掌握了“枯木逢春”元術,但他沒有突破,也就將修複“勝峰”的事情交給田氏部落。田氏部落掌握大量的“祭祀”術,在胡山雕提點下找到了最合適的一種,全族男女老少一起出動,載歌載舞,單是儀式就進行了三天三夜,累死一百餘人。


    不管是外出搜集資源造成的傷亡,還是祭祀儀式造成的傷亡,胡山雕都沒有去解救,因為“人命”也是修複“勝峰”的要素之一。但主動將人命做為祭品是不符合“元極之道”修煉的,不幹涉就是最合適的,也可以說是“生死由命”。


    勝峰的體積並沒有變化,但田氏部落的人卻在祭祀結束下一秒感到了“暖意”,年齡超過50歲的人則知道這種“溫暖”在30年前是存在的。溫度恢複如初意味著這片區域天地的良性循環複蘇,但如何讓田氏部落掌握“望聞問切”的理論呢?


    啪,胡山雕拍了拍額頭,他想起了“極柱”,雖然他無法再獲得新的極柱,但他卻知道在某些條件符合的情況是,是可以向極網申請極柱的。田氏部落是完全符合這些條件的,申請的方式仍然靠祭祀,祭品反而不需要,隻需要“靜坐”即可。


    通,田氏部落男女老少餓死,病死了接近千餘人,靜坐了20天,一根極柱從天而降,並自動落在胡山雕的邊上且綁定了他。胡山雕倒是不意外,沒有規定一人隻能擁有一根極柱,隻規定極柱隻能綁定一人,而他是現場最高的權限,極柱也就自動綁定他。


    這也說明申請極柱成功時風險最大,一旦有極網權限高等者潛伏於一邊,很有可能替人做了嫁衣,而一旦申請過也就無法再申請。田氏部落本身就擁有農耕文明,一星極柱的知識灌注讓他們掌握了簡體字,學會講普通話,懂得建造城池,命晶器械等等。


    田氏部落本身也是有優勢的,那就是“具裝”製造,具裝最大的消耗的就是“外卦知識點”,田氏部落境內有一處奇特的地方,裏麵儲放著一塊塊磚頭大小的“命晶石”。而這些“命晶石”儲存著外卦知識點,胡山雕去過一看就知道這些“命晶外卦”是“星宿”轉化而成的。


    小畜大陸在九宗時代是重要的資源倉庫,九宗時代的星君們閑著沒事就創造星宿,而星宿在九宗時代的作用相當於“貨幣”。也因此,小畜大陸才會留存著這麽多“星宿”,玄通時代,這些留存的星宿沒有變化,極宙時代則改變了很多規則,星宿也就轉化為“外卦命晶”。


    但不管在哪個時代,外卦知識點都是“具現物”的消耗資源,田氏部落最強大時,人口達到三十餘萬,勇士數量過萬,人人皆穿“具裝”,足以橫掃整個小畜大陸。隻是“外卦命晶”數量極其龐大,數十上百萬年的消耗也不過百分之一。


    擁有如此多外卦知識點儲備,田氏部落在使用極柱時就很豪氣,胡山雕也樂意開放權限給他們,反正他已經收了田氏部落接近20%的外卦命星。田氏部落在獲得極柱並熟悉後,使用額外權限的第一個操作就是買奴隸,主要是買擁有戰鬥力的奴隸。


    不需要擔心奴隸造反,通過極柱交易的奴隸都被設下禁製,外卦命晶儲備豐厚的田氏部落就是土豪,一口氣買了1000名奴隸,且都是明卦或暗卦級的,其中還有兩個是九暗級的強者。


    在靈士都屬於強者的小畜大陸,出現千名明暗級的極修,田氏部落已經具備統治這個大陸的條件。田氏部落對奴隸的使用一點也不陌生,他們所掌握的祭祀術內也有對奴隸進行控製的。


    楊丐與向宗武就是那兩個九暗級的強者,胡山雕看到他們時也是很納悶,九暗級其實蠻強大的,怎麽就淪落到被俘成為奴隸了?向宗武的身高八米七,田氏部落的男女老少看到他的皆為驚歎,待得知向宗武是胡山雕曾經的麾下後,自然是解決了楊丐跟向宗武的奴隸烙印。


    胡山雕當年“破天空境”離去,他的麾下們都是知道的,隻是他們不知道極宙時局變化會如此快速且無常。胡山雕破天空離去沒多久,密密麻麻的極宗強者就出現在繁星大陸上空,而繁星九主的銷聲匿跡,使得繁星大陸的抵抗意誌沒有多強。


    不僅僅是繁星九主不見蹤影,凡宗大量星君同樣也失去了蹤影,苦就苦了太華宗這些被強行融入繁星大陸的組織。太華宗上下也不可能抵抗,抵抗了做什麽?但要讓他們歸降於極宗同樣不可能,主要是因為他們都烙下了“人間印”,也就是胡山雕不死,他們永遠都是“人間”的馬仔。


    於是,太華宗的星君們聚在一起商量後就集體逃入極網,想借助極網逃往別的大陸,但極網就是極宗的主場,太華宗星君們幾乎是被一網打盡。由於探測到他們命紙上的“人間印記”,極宗就對所有星君嚴刑拷打,想知道“人間之主”的信息。


    向宗武說到這裏時破口大罵極宗是腦殘,因為明明知道他們都被烙下了印記,稍有點印記常識的就知道,被烙下印記就不存在泄露“尊上”信息的可能性,所以,你們極宗想讓我們人間眾說什麽?


    換個別的,搞不好就有很多太華宗星君認慫了,但讓他們泄露“人間之主”的信息卻是臣妾辦不到,極宗一怒之下就把六千餘名太華宗星君全都轉為“奴隸”。說是一怒之下其實是有意為之,奴隸印跟人間印是有衝突的,雖然無法彼此抵銷,但人間之主卻是能感應到的。


    胡山雕沒有感應到是因為他當時在淨化“銀霧之上”,等他蘇醒後,本命八數被鎖了六數,主要是“命邸”被鎖了。“印”就是屬於“命邸”的範疇,命邸被鎖了,胡山雕自然什麽“印”也感應不到了。


    田氏部落進入高速發展時期,胡山雕也成功掌握“枯木逢春”,雖然隻是零級,但他的元力值卻是從900萬上漲到1100萬。


    胡山雕挺納悶楊丐跟向宗武為什麽沒有加入極宗,他們是沒有人間印的,隻不過跟胡山雕簽了“效力契約”,期間也是無法透露雇主信息的。但在胡山雕不知失蹤的情況下,楊丐跟向宗武還是可以成為極宗門徒,畢竟,他們是土生土長的強者,並不是星君。


    向宗武跟楊丐一臉茫然,因為極宗抓到他們後除了拷問“人間之主”信息外,並沒有招降他們的舉動,而他們也沒有投降的心思。但若是極宗吸收他們為門徒的話,兩人倒是會同意的,這些當著胡山雕麵說出來也沒有什麽顧忌。


    “就我這些觀察,極宗門徒都是很多年前就散落在各個大陸的,極宗對門徒的吸引也是頗為嚴苛的”,楊丐說道。


    楊丐跟向宗武的實力一直沒有突破,這也是因為極宙在修煉法則上不斷完善的原因,目前而言,極道修煉法則已經穩定下來,但楊丐跟向宗武卻成了奴隸。奴隸要嘛累死,要嘛戰死,奴隸主哪會提供資源給他們修煉,他們也就一直卡在九暗等級。


    向宗武如今確定是“雷”,楊丐則是“風”,他們走的是“戎道”,若是有“祀道”配合的話,他們的戰力會提升很多。如何突破“暗卦”進入“明卦”,關鍵還是在極網信息搜集上,但奴隸是沒有資格進入極網的,或者說進入極網的條件被封禁了。


    如今解除了奴隸印記,向宗武與楊丐就可以連線極網,但如今直接進入極網是很難了,要嘛利用感知搜集,要嘛通過極柱向極網發起谘詢。前者隨時會遭到感知攻擊,後者需要付費,楊丐跟向宗武倒是有些積蓄,都存在自己的“星宿”內,極宗顯然也瞧不到這些,也就沒有逼迫他們割離星宿。


    胡山雕也沒有跟楊丐,向宗武說你們現在走的都是粗淺的“極道”,真正的極道是“本命極道”。


    胡山雕掌握“枯木逢春”且元力值增漲,意味著他此次的“元極道”修煉很成功,而極宙天空再次呼喚著胡山雕的命紙。胡山雕吐槽道,這次倒是沒有強行吸扯,還先呼喚一聲,吐槽歸吐槽,還是順著極宙天空的呼喚,命紙進入浩瀚的極宙天空。


    無數的信息匯入胡山雕的命紙後,命紙離去並落回胡山雕體內,胡山雕也就獲得名為“元辰訣”的信息。元辰訣讓胡山雕可以獲得所有需要“拯救”的信息,離得最近的就是小畜大陸的西部,那裏同樣有一個人族部落即將毀滅。


    相比田氏部落,這個薛氏部落就有些蹊蹺,蹊蹺一,是這個部落曆史不到10年,講普通話用簡體字充分說明他們是從外大陸降臨到小畜大陸的。蹊蹺二,這個部落所在的區域天地本命受損,有很明顯的“人為”痕跡,裏裏外外透露著“曆煉棋局”的味道。


    照理說,這種外來部落是不能列入“拯救”範圍的,田氏部落那樣擁有古老傳承,並且也算是小畜大陸的土著,重點還是古老傳承。田氏部落的“具裝技術”以及“祭祀術”,對“元極道”修煉都有很大益處,而薛氏部落的文明卻屬於“極網”傳授,這對“元極道”沒有什麽幫助。


    但“元辰訣”能收到薛氏部落的危機信息,說明薛氏部落是另有秘密的,而這秘密則就是“元極道”修煉所需要的給養。


    小畜大陸冰封千裏的惡劣環境,使得交流變得極為困難,田氏部落與薛氏部落一個在東,一個在西,就更不可能有碰麵的機會。相比田氏部落僅是區域天地“命靈”受損,薛氏部落所在區域天地卻是除了“命元”沒有受損外,其它七數皆是遭到嚴重毀壞。


    風雲雷電水火土,七種戎術擊毀區域天地本命七數,而這七種戎術同樣也是從“荒湧”抵達薛氏部落所在的區域。這種能夠利用“荒湧”超遠距離攻擊的操作,九經明暗都做不到,隻能是“天空、虛空、星空”的三境強者。


    楊丐跟向宗武倒是能捕捉到周圍的“荒湧”,做出短距離遁入,閃現等等操作,也不需要什麽傳送術,穿梭術等等,極道時代的“荒湧”已經替代了這些。當然,要利用“荒湧”做為戰鬥依靠,除了消耗大外,戰鬥經驗與技巧也是需要具備的。


    薛氏部落的人口基數比田氏部落要大,接近十萬人,但90%都是奴隸,隻是此時所有人都聚集在“薛堡”內,薛堡最大隻能容納萬人,這就使得整個薛堡非常擁擠。


    統稱為“雪獸”的獸群密密麻麻將整個薛堡圍的水泄不通,薛堡在早期還能大量屠殺雪獸,但隨著器械被不斷消耗並得不到補充,而雪獸仍然源源不斷從四麵八方而來,如今的薛堡卻是不再隨意發起攻擊。


    雪獸包圍薛堡是危機,但真正的危機是內部矛盾,內部矛盾的爆發卻不是因為糧食,薛堡的大量補給都是“傳送投放”。這種“傳送投放”,就跟“天狩部落”進攻“天狩山”敵人一樣,利用極柱進行超遠距離投放,然後在預定時間到達前站在預定位置,就可被“極柱”吸扯傳送回到天狩部落。


    薛堡背後的勢力顯然擁有很高星級的極柱,如此才能進行跨大陸的“物資投入”,同時回收當地資源。薛堡大量的奴隸也是如此而來,奴隸們無所謂,反正聽令行事,而薛堡的主事者們卻又有四個陣營,爭執的原因較多,以前的不憤也時不時拿出來吵一吵。

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