本我、自我、真我，稱為“三我時空”。
此時的“真我”就是指“返樸歸真”後的“我”，是斬斷前塵分化出無數“本我”的“我”，獨一無二的“我”；本我則就是分化出現的，數量眾多，相似卻又各不同的“我”，而“自我”則前塵未盡，歸真難返。
通俗的說，就是某位被貶下凡的神仙，塵緣未盡無法回歸仙班，此時要做的就是斬斷或了結塵緣。而對於無數“本我”而言，這就是奪取“自我”展望“唯一真我”的機會，所以，黃弓蛇此時的處境是很危險的。
胡山雕問黃弓蛇是否知道“材官蹶張”，黃弓蛇不知，但問他是否知道“漆紅，蛇狀”棺材時，黃弓蛇臉色就變了，他沒有回答是不是知道，而是重新打量起四周。胡山雕一看黃弓蛇這樣的舉動，心中就歡喜了，此處凶地屬於黃弓蛇的幾率很高。
憑空出現的界限顯示此處凶地名為“雷龍澤鼓”，麵積約3000裏，大大小小的“景點”約兩百多，最為出名的則是“龍首寺、鼓腹觀、雷神殿、吳澤閣”。
“雷龍澤鼓”是一位“先天真名”轉化而成，就如洪荒星君沉眠後轉化成山川河流一樣。
先天真命是先有軀體而有名，先天真名是先有名而有軀體，但不管如何，一旦沉眠都必然轉化成“名勝命跡”。
胡山雕將“界碑”上的信息全部抄錄下來後，“雷龍澤鼓”界限就自動消失，但胡山雕若是需要的話，仍然可以召喚它顯示，召喚它倒也簡單，以特定的語調說出“雷龍澤鼓”四個字即可。
“少昊山”目前為止隻探索了100裏的麵積，這100裏麵積涵蓋著七個“景點”，胡山雕最早被傳送抵達的地方就是屬於七個景點之一。由於並沒有掌握召喚“界碑”，七個景點也就用“丁”再加上一二三四五六七為“號”，胡山雕與黃弓蛇相遇的地方則是“丁一”。
，“天將降大任於斯人訣”提升到“斯人訣”，需要15000探索積分，而探索積分的評判是由“徽章”記錄決定的。“丁一”景點其實已經沒有什麽可以探索的，胡山雕決定突破“丁一”景點前往相鄰的“日奐岩”景點。
日奐岩是一塊渾然天成體積龐大，內部另有玄機的岩石，它就豎立在“丁一”景點的隔鄰，但它的“洞口”卻是在“岩底”。“少昊山”就是找不到“岩洞口”而無法展開探索，而“日奐岩”的入口是在底部，需要“丁一”景點的“景碑”為指引。
如果“少昊山”已經將“丁一”景點全部探索完，那“丁一”景點的“景碑”必然會被激活，然而，胡山雕在“丁一”景點逛了半圈也沒有“景碑”冒出來，說明“少昊山”對“丁一”景點仍然有尚未探索之處。
“鄣阿”，雖然是兩個字，但在音節上卻有些曲折，隨著胡山雕念出此“名”，一塊兩米高的“景碑”躍然而出。胡山雕輸入50點真氣值，“鄣阿”景點圖即人“景碑”浮現而出，胡山雕拿出“少昊山”提供的“景點地圖”與之覆蓋，東南角之處尚未有“陰影”存在。
胡山雕心想著得虧已經探索了差不多，否則，他50點真氣值是無法做到讓“鄣阿”景點顯示全圖的。也就是，此時的景點圖並不清晰，全部景象都顯得朦朦朧朧，但胡山雕隻需要找到那尚未被探索的“陰影”，50點真氣值也就夠了。
沿途並沒有遇到“少昊山”的學生們，並不是說“鄣阿”景點裏沒有人，相反，人其實是非常多的，隻不過都在“時光或空間”裏。在“歸真聯邦”境內是很難遇到“時光或空間”的，誇因街出現“時光”之事讓“妖宗”很是震怒，此案據說牽扯較大。
胡山雕除了傳送抵達時遇到一束“時光”，接下來就沒有再遇到，不是“時光”少，而是“人”太多了。胡山雕消滅那段時光就獲得了“材官蹶張”，時光與空間的征戰價值，誰打誰知道。
“鄣阿”景點尚未被探索的地方很隱密，不隱密也不可能二十多年還沒有被發現，但若是掌握了“召喚”景碑的語調，也就不隱密了。隨著“景碑”出現，原本隱藏起來的“區域”從沉睡中蘇醒，而它蘇醒的時間不僅快，狀態也是全滿的。
劍，驟然而現，與“力拔兮山”旗槍碰撞，無聲卻形成真氣的爆炸。
出劍的就是蘇醒的區域，也可以稱它為“鄣阿”，鄣阿並無意識但它有守土本能，任何意圖征服“鄣阿”景點者，都需要擊敗它，通俗的說，這位就是“土地公”。
鄣阿追逐著梟雄，梟雄突然一個回轉，“力拔兮山”打出一個精典的“回馬槍”，槍直接刺透鄣阿將其舉起，梟雄加速奔跑，“鏗”，力拔兮山將鄣阿“釘”在遠處的懸壁。
鄣阿並沒有死亡，它並不是生命而是“區域”精華具現體，它有自己勝利或失敗的判斷機製。鄣阿土地的失敗判斷是“戰鬥時間”，也就是在一定時間內沒有被鄣阿所擊殺或擊敗，鄣阿就會承認自己“失敗”，從而向“征服”者臣服。
臣服並不代表胡山雕擁有“鄣阿”景點的控製權，鄣阿景點是“雷龍澤鼓”兩百多個景點之一，想要獲得它的絕對控製權，就需要征整個“雷龍澤鼓”，然而，這並不容易，胡山雕也不會去征服“雷龍澤鼓”。
要知道，之前剿滅“太清道場”叛亂，在擁有絕對優勢下，胡山雕也仍然用了四百多天才完成，那征服一個毫無優勢的“雷龍澤鼓”，沒個十年八年是根本不可能完成的。
打敗“土地公”鄣阿，胡山雕獲得了“鄣阿劍”，此“劍”是通往“日奐岩”的關鍵，它並不是武器。隻有食指長短的“鄣阿劍”飄浮著引路，胡山雕騎著“梟雄”緊跟其後，沿途沒有遇到“時光”與“空間”，也沒有遇到人，很順利抵達“鄣阿”景點的邊緣。
鄣阿景碑、鄣阿土地，一起出現，鄣阿劍發出“劍鳴”，前方高約百米的巨岩仿佛一塊小石粒被頑童踢飛般“翻滾”起來，但並沒有形成“地動山搖”般的動靜。待“翻滾”完成時，景碑、土地公、劍，一起消失，胡山雕前方出現一個寬大的“洞口”。
胡山雕沒有立即進入而是對“少昊徽章”進行一番操作，將不該記錄的刪除，然後再通過“少昊徽章”申請“離開”。返回“昊劫院”也就是傳送前往“雷龍澤鼓”的地方，胡山雕前往“劫廳”上交自己的“少昊徽章”。
昊劫院的院攝是“吳西江”，此人是“藍品”命修，他親自驗證了胡山雕的記錄，一切記錄都是真實的，吳西江甚至進入“日奐岩”內部探索了一個小時左右。做為探索出第八個景點的人，胡山雕此次獲得的“探索積分”總計2萬。
胡山雕坐纜車返回“校區”，踩著“疾風靴”前往“校務大樓”，修煉訣的提升、真術法式的獲得、資源兌換等等，都是在百層高樓的“校務大廈”內進行的。消耗15000的探索積分，胡山雕將“天將降大任於斯人訣”提到“斯人訣”。
資質：真命。
品級：灰：1%。
真氣值：100。
修煉訣：斯人訣（白階）。
真名注銷進度提升到“5.7%”。
剩下的5000探索點，胡山雕花3000點兌換“遠古遺物”，遠古遺物是一些強大法寶“返樸歸真”所化，由於無法知曉它們究竟“歸真”是好是壞，“遠古遺物”也就成為“賭”的一種工具。
胡山雕並不是去賭“遠古遺物”，他買“遠古遺物”是為了很廣泛的一個屬性——歸真，歸真可以說是“錨、坐標”等等。隻要是在“歸真疆域”內，就不需要擔心被時光或空間襲擊，就算被襲擊也不需要擔心會迷失，一旦破開時光或空間，就會出現在原位。
歸真是很多物品的共同屬性，但要容納黃弓蛇就需要時間久遠的物品，“遠古遺物”就符合要求。
本我，自我，真我。
歸真是斬斷前塵也就是“本我”，黃弓蛇因為遭到暗算而變成“本我與真我”的藕斷絲連，而這個“連”就是“自我”。但如果沒有遇到胡山雕，黃弓蛇是找不到“自我”的，“本我與真我”之間最終會斷裂，黃弓蛇的“歸真”徹底失敗，即意味著“死亡”。
胡山雕喊出“黃弓蛇”之名時，黃弓蛇找到了“自我”，他也就有兩個選擇，一是重新融合“本我”成就“舊時真我”，一是斬斷“本我”成就“歸真之我”。前者跟胡山雕的狀態相似，但舊時真我終究是“過時”了，還是要邁入“歸真之我”。
胡山雕注銷“太上老君以及如我是道”就是要斬斷“舊時真我”，成為“歸真之我”，他是隻有一個選擇的，畢竟，他不是真的修真原生種。黃弓蛇有兩個選擇，他選了斬斷“本我”邁入“歸真之我”，也就是“轉世股胎”。
但因為遭到暗算，黃弓蛇無法正常的“歸真”，他需要一個斬斷一切“本我”僅剩“自我”的容器，“遠古遺物”就能容納，“力拔兮山氣蓋世”也可以容納。隻是要想讓黃弓蛇“歸真”就要消耗掉容器，胡山雕是不可能消耗掉“力拔兮”的。
將黃弓蛇的“自我”從“力拔兮”移入“遠古遺物”內，“遠古遺物”無法長久保持黃弓蛇的“自我”，也就是超過時限的話，黃弓蛇就會慢慢消亡。因此，胡山雕需要在一定時間內，為黃弓蛇找到一個新的“容器”，也就是一個“母親”。
然而，這個“母親”也不是隨便找一個的，所有命格或名格屬於“真”的大佬，歸真時選擇的“母親”都是與他們存在緊密聯係的。
黃弓蛇能碰上胡山雕也不知是運氣還是巧合，但他確實是“命不該絕”，胡山雕通過“道珠”查清黃弓蛇的“根腳”，又經過慎密的運算找到與黃弓蛇存在緊密聯係的“女性”。從“聯邦網絡”能夠查到這數名“女性”的情報，其中一個叫“舒涵”的27歲女性很合適。
舒涵剛結婚三個月，但新婚的喜慶並沒有維持這麽久，她的丈夫婚前檢查做了假，在歸真時代，“不孕不育”並非什麽大問題，就算不去醫院，前往“丹藥館”也是能買到治愈的丹藥，但問題在於“錢”。
孕育丹的價格是160萬星點，貴也是有貴的原因，煉製它的藥材都是“藍階”的，雖然不是很珍貴，但“藍階”就是“藍階”，不能因為它不珍稀就定價低，再加上“孕育丹”的配方、人工等等，它的價格也就無法降下來。
舒涵月薪是三千七，她的丈夫月薪是四千六，靠他們自己是肯定湊不出這筆錢的，雖然他們有很多兄弟姐妹，七拚八湊還是能解決的，可舒涵並不願意向自己家裏人借錢。
胡山雕查閱完舒涵的信息後就有些鬱悶，目前最適合黃弓蛇歸真的就是“舒涵”，舒涵其實是具備修真資質的，但她所在的環境耽誤了她。舒涵之所以適合黃弓蛇“歸真”，就在於舒涵擁有“怪心”，“怪心”就是早前人族怪部的“部性”歸真。
神宗星君歸真必然要投胎擁有“神脈或神心”的女性，黃弓蛇雖然不是“怪宗”星君，但他是“怪部”創造者，投胎“怪心”擁有者比投胎“妖脈或妖心”擁有者更好，黃弓蛇雖然自稱無宗，但按照他的“真身”，他是屬於“妖宗”的。
擁有巫妖仙“心脈”的女性或男性是非常多的，但擁有龍部心脈或怪部心脈就很稀少的，而擁有“窮部心脈”則更是少之又少。
舒涵是六名適合女性當中唯一擁有“怪心”的，也是最適合黃弓蛇“歸真”，一旦舒涵十月懷胎生下“黃弓蛇”，黃弓蛇的成長就順利很多，他畢竟是在“歸真”中遭到暗算的，暗傷是肯定存在的，也隻能由他自己去治療。
胡山雕買了張飛機票前往“甘市”，甘市在“妖京”以南，人口百萬左右，地方經濟隻能說是勉強，舒涵就職於一家“甘草貿易”公司。“甘草”是綠階藥材，它算是“甘市”的支柱產業，幾乎所有公司都與“甘草”有關。
舒涵談不上多漂亮，又因為“怪心”的原因，偶爾也會做出一些令人疑惑的舉動，但舒涵自己卻不記得。黃弓蛇若是能投入舒涵，就能融煉掉“怪心”，也算是幫舒涵治了這個她自己都不知道的病。
胡山雕是用“少昊山”學生證才把舒涵約出來的，這姑娘也不知是不是被丈夫的婚前檢查做假而“草木皆兵”，胡山雕若是不拿出學生證，舒涵是不會出來跟他見麵的。
胡山雕沒有拐彎抹角，他先問舒涵是否知道什麽是“歸真”，舒涵說出的答案屬於“大眾”化，胡山雕則解釋了另一種“歸真”，然後問舒涵，是否願意幫他完成“歸真”。
舒涵在看到吊墜時就知道自稱“大雕”的學生仔沒有說謊，她確實能“聽”到呼喚，她本能的想要佩戴這個吊墜。舒涵行事倒是利索，在與胡山雕商量妥當後，她就跟丈夫提出離婚，丈夫不同意，舒涵也沒有吵鬧，直接提著行李就跟胡山雕坐飛行前往“妖京”。
到了“妖京”後入柱誇因街7714號，接下來，她就不宜亂走動，佩戴“遠古遺物”三個月後，“遠古遺物”及在其中的黃弓蛇“自我”就會一起融入“舒涵”體內，舒涵的腹部也會隨之凸起，再過七個月，黃弓蛇就會出生。
完成與黃弓蛇的交易，胡山雕投入到修煉當中。
修煉一般有兩種，一是前往野外連接“真命天名”，消滅“命名具現物”，一是前往“名勝命跡”，消滅時光或空間。兩個渠道都能夠獲得“真意”，提煉再轉化則就能進化“品級”，灰階真意隻能提升灰品修真等級。
相比“名勝古跡”，胡山雕更喜歡跟“真命天名”的具現物打交道，“命名具現物”是由大量生者雜念或死者“靈魂元魄”融合所形成的，它們的形態也因此非常豐富，很難直接定義它們的屬性，也就使得戰鬥充滿不確定。
胡山雕願意消滅“命名具現”則就在於他擁有“道珠”，“命名具現物”歸根結底就是由“信息”具現而成的，“道珠”是完全克製它們的。這也是胡山雕為什麽並不著急去修煉的原因，他若是要投入修煉，速度必然是非常快的。
胡山雕的日常學習、修煉等等都是按照“道珠”提供的計劃表進行，他並沒有太多的空閑時間，之前專門去找舒涵就耽擱了他一些學習計劃，好在沒有多大影響。要去野外消滅“命名具物”，就要先在“少昊山”的校務大廈裏接任務，也可以不接，但肯定是自己虧了。
接了任務就能賺到“少昊探索”積分，消滅“命名具物”的所得都歸自己所有，可以說是包賺不賠的買賣。也因此，接野外消滅“命名具物”的人並不少，胡山雕最後並沒有接特定的區域，而是成為“具物獵人”，隻要消滅了“命名具物”就能獲得“探索積分”
此時的“真我”就是指“返樸歸真”後的“我”，是斬斷前塵分化出無數“本我”的“我”，獨一無二的“我”；本我則就是分化出現的，數量眾多，相似卻又各不同的“我”，而“自我”則前塵未盡，歸真難返。
通俗的說，就是某位被貶下凡的神仙，塵緣未盡無法回歸仙班，此時要做的就是斬斷或了結塵緣。而對於無數“本我”而言，這就是奪取“自我”展望“唯一真我”的機會，所以，黃弓蛇此時的處境是很危險的。
胡山雕問黃弓蛇是否知道“材官蹶張”，黃弓蛇不知，但問他是否知道“漆紅，蛇狀”棺材時，黃弓蛇臉色就變了，他沒有回答是不是知道，而是重新打量起四周。胡山雕一看黃弓蛇這樣的舉動，心中就歡喜了，此處凶地屬於黃弓蛇的幾率很高。
憑空出現的界限顯示此處凶地名為“雷龍澤鼓”，麵積約3000裏，大大小小的“景點”約兩百多，最為出名的則是“龍首寺、鼓腹觀、雷神殿、吳澤閣”。
“雷龍澤鼓”是一位“先天真名”轉化而成，就如洪荒星君沉眠後轉化成山川河流一樣。
先天真命是先有軀體而有名，先天真名是先有名而有軀體，但不管如何，一旦沉眠都必然轉化成“名勝命跡”。
胡山雕將“界碑”上的信息全部抄錄下來後，“雷龍澤鼓”界限就自動消失，但胡山雕若是需要的話，仍然可以召喚它顯示，召喚它倒也簡單，以特定的語調說出“雷龍澤鼓”四個字即可。
“少昊山”目前為止隻探索了100裏的麵積，這100裏麵積涵蓋著七個“景點”，胡山雕最早被傳送抵達的地方就是屬於七個景點之一。由於並沒有掌握召喚“界碑”，七個景點也就用“丁”再加上一二三四五六七為“號”，胡山雕與黃弓蛇相遇的地方則是“丁一”。
，“天將降大任於斯人訣”提升到“斯人訣”，需要15000探索積分，而探索積分的評判是由“徽章”記錄決定的。“丁一”景點其實已經沒有什麽可以探索的，胡山雕決定突破“丁一”景點前往相鄰的“日奐岩”景點。
日奐岩是一塊渾然天成體積龐大，內部另有玄機的岩石，它就豎立在“丁一”景點的隔鄰，但它的“洞口”卻是在“岩底”。“少昊山”就是找不到“岩洞口”而無法展開探索，而“日奐岩”的入口是在底部，需要“丁一”景點的“景碑”為指引。
如果“少昊山”已經將“丁一”景點全部探索完，那“丁一”景點的“景碑”必然會被激活，然而，胡山雕在“丁一”景點逛了半圈也沒有“景碑”冒出來，說明“少昊山”對“丁一”景點仍然有尚未探索之處。
“鄣阿”，雖然是兩個字，但在音節上卻有些曲折，隨著胡山雕念出此“名”，一塊兩米高的“景碑”躍然而出。胡山雕輸入50點真氣值，“鄣阿”景點圖即人“景碑”浮現而出，胡山雕拿出“少昊山”提供的“景點地圖”與之覆蓋，東南角之處尚未有“陰影”存在。
胡山雕心想著得虧已經探索了差不多，否則，他50點真氣值是無法做到讓“鄣阿”景點顯示全圖的。也就是，此時的景點圖並不清晰，全部景象都顯得朦朦朧朧，但胡山雕隻需要找到那尚未被探索的“陰影”，50點真氣值也就夠了。
沿途並沒有遇到“少昊山”的學生們，並不是說“鄣阿”景點裏沒有人，相反，人其實是非常多的，隻不過都在“時光或空間”裏。在“歸真聯邦”境內是很難遇到“時光或空間”的，誇因街出現“時光”之事讓“妖宗”很是震怒，此案據說牽扯較大。
胡山雕除了傳送抵達時遇到一束“時光”，接下來就沒有再遇到，不是“時光”少，而是“人”太多了。胡山雕消滅那段時光就獲得了“材官蹶張”，時光與空間的征戰價值，誰打誰知道。
“鄣阿”景點尚未被探索的地方很隱密，不隱密也不可能二十多年還沒有被發現，但若是掌握了“召喚”景碑的語調，也就不隱密了。隨著“景碑”出現，原本隱藏起來的“區域”從沉睡中蘇醒，而它蘇醒的時間不僅快，狀態也是全滿的。
劍，驟然而現，與“力拔兮山”旗槍碰撞，無聲卻形成真氣的爆炸。
出劍的就是蘇醒的區域，也可以稱它為“鄣阿”，鄣阿並無意識但它有守土本能，任何意圖征服“鄣阿”景點者，都需要擊敗它，通俗的說，這位就是“土地公”。
鄣阿追逐著梟雄，梟雄突然一個回轉，“力拔兮山”打出一個精典的“回馬槍”，槍直接刺透鄣阿將其舉起，梟雄加速奔跑，“鏗”，力拔兮山將鄣阿“釘”在遠處的懸壁。
鄣阿並沒有死亡，它並不是生命而是“區域”精華具現體，它有自己勝利或失敗的判斷機製。鄣阿土地的失敗判斷是“戰鬥時間”，也就是在一定時間內沒有被鄣阿所擊殺或擊敗，鄣阿就會承認自己“失敗”，從而向“征服”者臣服。
臣服並不代表胡山雕擁有“鄣阿”景點的控製權，鄣阿景點是“雷龍澤鼓”兩百多個景點之一，想要獲得它的絕對控製權，就需要征整個“雷龍澤鼓”，然而，這並不容易，胡山雕也不會去征服“雷龍澤鼓”。
要知道，之前剿滅“太清道場”叛亂，在擁有絕對優勢下，胡山雕也仍然用了四百多天才完成，那征服一個毫無優勢的“雷龍澤鼓”，沒個十年八年是根本不可能完成的。
打敗“土地公”鄣阿，胡山雕獲得了“鄣阿劍”，此“劍”是通往“日奐岩”的關鍵，它並不是武器。隻有食指長短的“鄣阿劍”飄浮著引路，胡山雕騎著“梟雄”緊跟其後，沿途沒有遇到“時光”與“空間”，也沒有遇到人，很順利抵達“鄣阿”景點的邊緣。
鄣阿景碑、鄣阿土地，一起出現，鄣阿劍發出“劍鳴”，前方高約百米的巨岩仿佛一塊小石粒被頑童踢飛般“翻滾”起來，但並沒有形成“地動山搖”般的動靜。待“翻滾”完成時，景碑、土地公、劍，一起消失，胡山雕前方出現一個寬大的“洞口”。
胡山雕沒有立即進入而是對“少昊徽章”進行一番操作，將不該記錄的刪除，然後再通過“少昊徽章”申請“離開”。返回“昊劫院”也就是傳送前往“雷龍澤鼓”的地方，胡山雕前往“劫廳”上交自己的“少昊徽章”。
昊劫院的院攝是“吳西江”，此人是“藍品”命修，他親自驗證了胡山雕的記錄，一切記錄都是真實的，吳西江甚至進入“日奐岩”內部探索了一個小時左右。做為探索出第八個景點的人，胡山雕此次獲得的“探索積分”總計2萬。
胡山雕坐纜車返回“校區”，踩著“疾風靴”前往“校務大樓”，修煉訣的提升、真術法式的獲得、資源兌換等等，都是在百層高樓的“校務大廈”內進行的。消耗15000的探索積分，胡山雕將“天將降大任於斯人訣”提到“斯人訣”。
資質：真命。
品級：灰：1%。
真氣值：100。
修煉訣：斯人訣（白階）。
真名注銷進度提升到“5.7%”。
剩下的5000探索點，胡山雕花3000點兌換“遠古遺物”，遠古遺物是一些強大法寶“返樸歸真”所化，由於無法知曉它們究竟“歸真”是好是壞，“遠古遺物”也就成為“賭”的一種工具。
胡山雕並不是去賭“遠古遺物”，他買“遠古遺物”是為了很廣泛的一個屬性——歸真，歸真可以說是“錨、坐標”等等。隻要是在“歸真疆域”內，就不需要擔心被時光或空間襲擊，就算被襲擊也不需要擔心會迷失，一旦破開時光或空間，就會出現在原位。
歸真是很多物品的共同屬性，但要容納黃弓蛇就需要時間久遠的物品，“遠古遺物”就符合要求。
本我，自我，真我。
歸真是斬斷前塵也就是“本我”，黃弓蛇因為遭到暗算而變成“本我與真我”的藕斷絲連，而這個“連”就是“自我”。但如果沒有遇到胡山雕，黃弓蛇是找不到“自我”的，“本我與真我”之間最終會斷裂，黃弓蛇的“歸真”徹底失敗，即意味著“死亡”。
胡山雕喊出“黃弓蛇”之名時，黃弓蛇找到了“自我”，他也就有兩個選擇，一是重新融合“本我”成就“舊時真我”，一是斬斷“本我”成就“歸真之我”。前者跟胡山雕的狀態相似，但舊時真我終究是“過時”了，還是要邁入“歸真之我”。
胡山雕注銷“太上老君以及如我是道”就是要斬斷“舊時真我”，成為“歸真之我”，他是隻有一個選擇的，畢竟，他不是真的修真原生種。黃弓蛇有兩個選擇，他選了斬斷“本我”邁入“歸真之我”，也就是“轉世股胎”。
但因為遭到暗算，黃弓蛇無法正常的“歸真”，他需要一個斬斷一切“本我”僅剩“自我”的容器，“遠古遺物”就能容納，“力拔兮山氣蓋世”也可以容納。隻是要想讓黃弓蛇“歸真”就要消耗掉容器，胡山雕是不可能消耗掉“力拔兮”的。
將黃弓蛇的“自我”從“力拔兮”移入“遠古遺物”內，“遠古遺物”無法長久保持黃弓蛇的“自我”，也就是超過時限的話，黃弓蛇就會慢慢消亡。因此，胡山雕需要在一定時間內，為黃弓蛇找到一個新的“容器”，也就是一個“母親”。
然而，這個“母親”也不是隨便找一個的，所有命格或名格屬於“真”的大佬，歸真時選擇的“母親”都是與他們存在緊密聯係的。
黃弓蛇能碰上胡山雕也不知是運氣還是巧合，但他確實是“命不該絕”，胡山雕通過“道珠”查清黃弓蛇的“根腳”，又經過慎密的運算找到與黃弓蛇存在緊密聯係的“女性”。從“聯邦網絡”能夠查到這數名“女性”的情報，其中一個叫“舒涵”的27歲女性很合適。
舒涵剛結婚三個月，但新婚的喜慶並沒有維持這麽久，她的丈夫婚前檢查做了假，在歸真時代，“不孕不育”並非什麽大問題，就算不去醫院，前往“丹藥館”也是能買到治愈的丹藥，但問題在於“錢”。
孕育丹的價格是160萬星點，貴也是有貴的原因，煉製它的藥材都是“藍階”的，雖然不是很珍貴，但“藍階”就是“藍階”，不能因為它不珍稀就定價低，再加上“孕育丹”的配方、人工等等，它的價格也就無法降下來。
舒涵月薪是三千七，她的丈夫月薪是四千六，靠他們自己是肯定湊不出這筆錢的，雖然他們有很多兄弟姐妹，七拚八湊還是能解決的，可舒涵並不願意向自己家裏人借錢。
胡山雕查閱完舒涵的信息後就有些鬱悶，目前最適合黃弓蛇歸真的就是“舒涵”，舒涵其實是具備修真資質的，但她所在的環境耽誤了她。舒涵之所以適合黃弓蛇“歸真”，就在於舒涵擁有“怪心”，“怪心”就是早前人族怪部的“部性”歸真。
神宗星君歸真必然要投胎擁有“神脈或神心”的女性，黃弓蛇雖然不是“怪宗”星君，但他是“怪部”創造者，投胎“怪心”擁有者比投胎“妖脈或妖心”擁有者更好，黃弓蛇雖然自稱無宗，但按照他的“真身”，他是屬於“妖宗”的。
擁有巫妖仙“心脈”的女性或男性是非常多的，但擁有龍部心脈或怪部心脈就很稀少的，而擁有“窮部心脈”則更是少之又少。
舒涵是六名適合女性當中唯一擁有“怪心”的，也是最適合黃弓蛇“歸真”，一旦舒涵十月懷胎生下“黃弓蛇”，黃弓蛇的成長就順利很多，他畢竟是在“歸真”中遭到暗算的，暗傷是肯定存在的，也隻能由他自己去治療。
胡山雕買了張飛機票前往“甘市”，甘市在“妖京”以南，人口百萬左右，地方經濟隻能說是勉強，舒涵就職於一家“甘草貿易”公司。“甘草”是綠階藥材，它算是“甘市”的支柱產業，幾乎所有公司都與“甘草”有關。
舒涵談不上多漂亮，又因為“怪心”的原因，偶爾也會做出一些令人疑惑的舉動，但舒涵自己卻不記得。黃弓蛇若是能投入舒涵，就能融煉掉“怪心”，也算是幫舒涵治了這個她自己都不知道的病。
胡山雕是用“少昊山”學生證才把舒涵約出來的，這姑娘也不知是不是被丈夫的婚前檢查做假而“草木皆兵”，胡山雕若是不拿出學生證，舒涵是不會出來跟他見麵的。
胡山雕沒有拐彎抹角，他先問舒涵是否知道什麽是“歸真”，舒涵說出的答案屬於“大眾”化，胡山雕則解釋了另一種“歸真”，然後問舒涵，是否願意幫他完成“歸真”。
舒涵在看到吊墜時就知道自稱“大雕”的學生仔沒有說謊，她確實能“聽”到呼喚，她本能的想要佩戴這個吊墜。舒涵行事倒是利索，在與胡山雕商量妥當後，她就跟丈夫提出離婚，丈夫不同意，舒涵也沒有吵鬧，直接提著行李就跟胡山雕坐飛行前往“妖京”。
到了“妖京”後入柱誇因街7714號，接下來，她就不宜亂走動，佩戴“遠古遺物”三個月後，“遠古遺物”及在其中的黃弓蛇“自我”就會一起融入“舒涵”體內，舒涵的腹部也會隨之凸起，再過七個月，黃弓蛇就會出生。
完成與黃弓蛇的交易，胡山雕投入到修煉當中。
修煉一般有兩種，一是前往野外連接“真命天名”，消滅“命名具現物”，一是前往“名勝命跡”，消滅時光或空間。兩個渠道都能夠獲得“真意”，提煉再轉化則就能進化“品級”，灰階真意隻能提升灰品修真等級。
相比“名勝古跡”，胡山雕更喜歡跟“真命天名”的具現物打交道，“命名具現物”是由大量生者雜念或死者“靈魂元魄”融合所形成的，它們的形態也因此非常豐富，很難直接定義它們的屬性，也就使得戰鬥充滿不確定。
胡山雕願意消滅“命名具現”則就在於他擁有“道珠”，“命名具現物”歸根結底就是由“信息”具現而成的，“道珠”是完全克製它們的。這也是胡山雕為什麽並不著急去修煉的原因，他若是要投入修煉，速度必然是非常快的。
胡山雕的日常學習、修煉等等都是按照“道珠”提供的計劃表進行，他並沒有太多的空閑時間，之前專門去找舒涵就耽擱了他一些學習計劃，好在沒有多大影響。要去野外消滅“命名具物”，就要先在“少昊山”的校務大廈裏接任務，也可以不接，但肯定是自己虧了。
接了任務就能賺到“少昊探索”積分，消滅“命名具物”的所得都歸自己所有，可以說是包賺不賠的買賣。也因此，接野外消滅“命名具物”的人並不少，胡山雕最後並沒有接特定的區域，而是成為“具物獵人”，隻要消滅了“命名具物”就能獲得“探索積分”