胡山雕回到“少昊山”單人宿舍後洗刷一番,清清爽爽的前往“淑士樓”,淑士樓是一個龐雜的“考場”,胡山雕缺課較為嚴重,要彌補缺課的懲罰就要提前通過所缺科目的考試。


    “少昊”徽章就是一切憑證,“探索點”是“少昊大學”的硬通貨,但也可以用“星點”交納各項費用。


    寬敞的單人房內,一張椅子一張桌子,牆的四角還有四個攝像頭,胡山雕淡定的坐在那裏,約十分鍾後,三名老師提著箱子走入,各自用指紋、眼膜及“密語”打開箱子。箱子內擺放著一疊考卷,胡山雕倒也沒有覺得如此隆重很可笑,修真考核一直都是嚴肅的。


    “費用也很貴”,胡山雕等待卷子裏,還是忍不住吐槽提前“考核”的收費。


    卷紙就是玄造物,學員填上姓名、學號及用少昊徽章掃瞄後,卷紙就與徽章綁定,本人自然無法更改卷子,但若是有人在卷子上動了手腳,本人也就能知道。


    另外就是評卷的過程也會被記錄下,學生可以實時觀看,也可以事後從“少昊”徽章內提出數據,載入“手環”觀看。第一個評卷的就是“考卷”而不是老師,如果學生沒有提出疑議,老師是不會重閱考卷,以考卷自評的分數為最終。


    胡山雕選擇的是“實時閱卷”,也就是他每答完一道題,考卷就會進行評分,這是一種對心性有很強考驗的“考試”方式,也因此會有額外的學分獎勵,最重要的是,以這種方式考試,會獲得“太上真名注銷進度”。


    修真六法:禮、樂、射、禦、書、數,又有五禮、六樂、五射、六禦、六書、七數的區分,共計六係34科。


    胡山雕讀的是“禦係”,主科是“和禦”,輔修衢禦、器禦。象形(書)、軍禮(禮)、濩樂(樂)、氣數(數)、井儀(射),共計九科。教材同樣也是玄造物,看似十六開大小,隻有數十頁,然而,翻開後才知道裏麵記錄著繁雜的知識。


    主科學分20,輔科學分10,合計100分,總分60才算合格。


    大一的升學分是120,理論課100分,實踐100分,胡山雕以滿分成績完成理論考,實時閱卷額外獎勵10分,滿分就是110,此外,太上真名注銷進度獲得1%,若能完成實踐課的110滿分,同樣也能獲得1%的進度。


    入學第二個月就完成“升學理論考”,胡山雕獲得了1000探索點的獎勵,相當於獎學金,而之前在“雷龍澤鼓”洞天內獲得的探索點早就消耗空了。接下來當然是要繼續“升學實踐考”,仍然是在“淑士樓”內進行,終究是考試,看似實戰其實並沒有多少凶險。


    若是由“人”進行評分就會摻雜一些個人意見,實踐考也因此有明確的評分標準,隻要符合標準,不管考官是否反對都是計分的。胡山雕跟考官們是初次見麵,彼此也沒有什麽仇恩,也就一科科的過關斬將,再次獲得1%注銷進度及1000少昊探索點。


    瞄了一眼“道珠”,太上真名注銷進度:7.7%,走出“淑士樓”的胡山雕咧嘴而笑,從挎包裏取出“道珠”為他製定的“計劃表”,“升學考”這一行打了勾。


    計劃表上打勾的隻有兩個,一個就是剛剛完成的“升學考”,一個是“修煉訣提升”,雖然隻是灰階提升到白階,但也算是完成一個階段。


    “昊庭”是前往“失真空間、時光、時空”的建築,自然不可能誰都能去,需要正式“修真者”才能進入。也就是說,胡山雕等學生,目前其實都是“修真學徒”而不是真正的“修真者”。


    開辟出“氣海”才是正式修真者,而“氣海”的開辟就需要完成“品級”的圓滿,也就是“灰品命名”進度100%。完成“灰品命名”進度100%後,就會在“真命天名”獲得屬於自己的到“灰品氣海”,然後開辟“靈魂、元魄”。


    命修是元魄氣海,名修是靈魂氣海。


    胡山雕此時的灰品命格進度10%,但他是“真命”資質,隻要資源跟得上,修煉速度是非常快的,胡山雕這次就沒有再去汔山這樣的地區,而是前往正式的“真命天名”登錄區域。


    北俱妖洲麵積廣闊,人口約七十億左右,最大的登錄區域共計七處,但胡山雕這樣的修真大學學生不需要前往這七處,那七個區域是供普通修煉者付費登錄的。


    少昊山擁有自己的“登錄區域”,但並不在少昊山內,而是在距離“少昊山”4個小時“飛程”的“北菟”。飛機票150探索點,胡山雕再次吐槽“少昊山”收費昂貴,然後睡了一覺就抵達“北菟”機場。


    北菟登錄區域不對“少昊山”以外的開放,但“少昊山”的學員蠻多的,走出機場就看來來往往穿著“少昊”交服的人。


    胡山雕“踩”著疾風靴在寬闊的公路奔馳,他此時其實已經在“登錄區域”,隻要他“感知”真命天名,就能召喚“具意”降臨,然而,這種行為是犯了校規的。


    胡山雕花1000探索點租了一個私人登錄島,說是“島”其實就是與其它地方隔絕開,並不是真正的島。雖然租用私人登錄區需要花費,但使用時限並無要求也不收費,也就是胡山雕若是能抗得住,他可以無限使用這個私人登錄區,前提是不能離開。


    胡山雕懷念“祭極”時代的外賣“傳送”,如今雖然也有外賣行業,但相比“祭極”時代的快速,那是相差甚遠的,祭極時代可以說是“吃貨”的榮光時代,那時候想吃128星府的特產隻需要一個電話。


    胡山抹掉不存在的口水,將背上的大包放下,然後搭建帳篷、炊具等等,地點是靠近離開通道,“具意”降臨對區域會造成極大的破壞。


    登錄區域的“具意”跟“汔山”區域的“具意”是不同的,“登錄區域”的具意是危害性很強的真正“命名”囚犯,汔山那些屬於現實信息無意識的融合。形象一點的說,“登錄區域”的具意都是亡命之徒,汔山這些區域的具意是小偷小摸的普通人。


    也因此,正式登錄區域都是空蕩蕩並且經過“加固”的,胡山雕將起居物資擺放好後,喚出“梟雄”跟“力拔兮”,它們也是寄居在“道珠”內的。準備就緒後,胡山雕就消耗“真氣值”感知“真命天名”,周圍的環境頓時變得扭曲、模糊,但現實並沒有改變,它是屬於“感知”下的“發現”。


    如果有人被降臨的具意所殺,具意就相當於逃出“真命天名”監獄,它若是“本我”則就擁有智慧,懂得如何隱匿。


    或許會問,即是被“真命天名”關押,又何必去招惹?


    需要注意的是,“真命天名”並不是真正監獄,它事實上是“歸真五洲”的屏障,隔絕“失真”的入侵。如果不對這些“具意”進行處理,就會誕生強大的“本我”,繼而融合出“自我”,進化成“真我”,到時候的威脅就更大。


    或許會繼續問,即是如此,何必歸真?極宙、祭極,它們不香嗎?


    胡山雕覺得若是不“歸真”固然會幸福很長一段時間,但終究會是難以挽救的災劫,而“歸真”卻是能將“精華”保存,糟糕剔除,爭取到“搶救”的時間。


    繽紛多彩的“真命天名”世界,數以億計的光芒流淌、旋轉、飛馳,它是一個時刻都在運動的世界,大量的“命碎或名碎片”被融合、碎裂、逃逸。


    芒融就是正在逃竄的失真者,他原本是隸屬一個大佬的“本我”,被斬斷後擁有“藍品名位”,但很快遭到其它“芒融”的追殺。


    本名千萬,真名唯一,就如很多人叫張偉,但他們都是一個人嗎?自然不是,本我也是如此,被斬斷後,他們都叫“芒融”卻擁有各自的意識。然而,終究是從“真我芒融”斬斷出來的,彼此之間就如同有血緣關係的兄弟姐妹,那就擁有“繼承權”。


    甲芒融殺掉乙芒融就能獲得乙芒融的一切,待殺死更多的芒融後,甲芒融就會進化出“自我”。世間有那麽多的“張偉”,這些“張偉”就是“本我”,其中一個“張偉”是學霸,那這個張偉就與其他的張偉不同,這就是“自我”。


    自我是進化成“真我”必經階段,但通過吞噬“本我”的成長是極其緩慢的,最快方法就是找到同名的“真我”,即本我芒融找到真我芒融,然後從真我芒融身上撕下一塊肉,吃掉後就能進化。


    胡山雕有些懵逼,這個降臨的具意居然沒有發起攻擊,而是向他灌輸了大段的“信息”,但這些“信息”都是錯誤的啊!屁的本我,自我,真我,什麽是一頓火鍋不能解決的?如果不能,那就兩頓,同樣,什麽是“修真”不能解決的,如果不能,那就是層次不夠。


    胡山雕這些修真學徒,通過學習掌握大量修真知識,從而獲得修煉訣、戰鬥技巧等等,然後,進入“具意登錄區域”,斬殺具意物獲得“真意”。通過修煉訣提煉轉化“真意”,促使“品級”進化,等“灰品命名”100%時,就可以開辟“氣海”成為正式修真者。


    本我之間的戰鬥就是在獲取“真意”,所謂的“自我”則就是從學徒邁入正式修真者,所以,這個灰品具意究竟要表達什麽呢?算了,不管它要表達什麽,直接“扯”進道珠。


    相比學習汔山,“北菟”的“具意”質量是很高的,但數量就很少了,胡山雕淨化掉“芒融”獲得1600灰品真意,接下來就沒有“具意”觸碰他的“命格”。所謂的“召喚”其實就是釣魚,以自己的“命格或名位”為誘餌,勾搭“失真者”上鉤。


    失真者都是修真學徒層次,而他們呈現出來的“顏色”都屬於“資質”,芒融就是“灰名”資質。修真學徒幹掉失真者獲得“真意”,失真者幹掉修真學徒也能獲得“真意”,從而由“失真”轉為“修真”。


    歸真曆三十三年十一月二日,胡山雕進入“北莬”的第十五天,灰命格進度20%,資質的好壞決定了“1點真意”獲得不同的效果。胡山雕在修真階段屬於“橙命”資質,而修真修的就是“真命天(真)名”,所以,修真之上肯定還有一個層次。


    每次感知“真命天名”,周圍環境就會出現“失真”,但今天卻是有所不同,周圍環境居然沒有“失真”。不等胡山雕探個究竟,他感知變得遲鈍,身體也開始變得沉重,嘶啦……,如同布帛撕裂之聲出現,卻是“力拔兮”自動護主的“穿刺”。


    胡山雕心念一動,梟雄就一個閃現走位,雖然閃現的距離隻有10米,但還是脫離那個狹小的“空間”。咻,脫困的胡山雕返身就是一個“回馬槍”,“力拔兮”看似刺在空處,實則已是“刺穿”那個狹小“空間”,一道身影從虛無中踉蹌而出。


    “我是……”,話沒說完,一抹寒光至,將他的頭顱刺爆,其“命格”頓時脫離卻沒有被“真命天名”收容,而是被“道珠”吸納。道珠淨化後,胡山雕也就獲得了此人的記憶信息,然後,他就皺起了眉。


    被刺爆頭顱者名叫“蒙利”,來自一個叫“恩澤仁德會”的組織,胡山雕對這個組織倒是不陌生,這是一個曆史長達二十多萬年的古老組織,自然也經曆了“玄宙、極宙、祭極、歸真”,但讓胡山雕皺眉的是這個組擁有一個“時空”。


    胡山雕其實也擁有一個時空即“北檻”,所謂的128星府就是128個不同發展的“時空”,而在128個主星則就是“時空之錨”。


    若是更深入琢磨的話,也就能知道,億萬年的曆史都是在128個時空中“發生”的,也就是所謂的“玄宙(混沌、起源、升燃、九宗)”、極宙、祭極,都是不同時空、不同空間、不同時光的宇宙進化。


    歸真就是將所有時空、空間、時光進行“同步”,也是將“先天真名與先天真命”從不同時空、空間、時光,傳送到“歸真五洲”,從而使“歸真五洲”成為傳送中樞,“真命天名”則成為“管理中樞”。


    “恩澤仁德會”是“北菟時空”的掌控者,其組織真名是“北菟會”,蒙利是其組織派出的“時空刺客”或者說是“時空殺手”。但“時空”穿梭是極其危險的,特別是沒有通過“歸真聯邦”的主持,“真命天名”是被“歸真聯邦”所掌控的。


    因此,蒙利一個“藍名修真者”經過一番輾轉後,實力降到了“灰名”,而胡山雕並不是純粹的修真學徒,騎上梟雄手持力拔兮後的胡山雕,幹掉灰名修真者是毫無難度的。


    胡山雕望著道珠內懸浮的“錨”形“光團”,這玩意兒的提現居然不收手續費,但胡山雕深知“免費”才是最貴的,就有些猶豫要不要提現,最後還是要提現的。提現後的“錨光”就具現成小巧的“船錨”,信息顯示“北菟時空之錨”。


    但要想穿梭到北菟時空,則需要在“北菟”之地才行,也就是少昊山擁有的“北菟登錄區域”,這也是“蒙利”幾經輾轉抵達的地方為何是“北菟登錄區域”的原因。胡山雕倒也沒有立即“穿梭時空”,而是繼續刷“具意物”幾天,將“灰命格”提升到50%後才退掉租用的登錄域。


    隨後,胡山雕在北菟度假村租了間二層獨樓,反正隻要在北菟地區內,都能夠進行“定錨”。但相比“蒙利”的時空穿梭,胡山雕是有很多優勢的,梟雄、力拔兮,最重要的是“道珠”,這些優勢能讓他避免“蒙利”所遭受的苦難。


    北菟時空與歸真五洲一樣都是“古老與現代”兼存的環境,但北菟時空屬於純粹的“玄通”修煉,跟當年的“玄宗大陸”相似度極高。而“胡山雕”這種經曆過玄通、極道、祭極、歸真的強大存在,就擁有一個強大的時空優勢,那就是所有時空都不會排斥“他們”。


    但如今這種存在是比較稀少的,原因就在於“歸真”,歸真是斬斷那些“時空、時光、空間”的龐雜,獲得純粹的“真名或真身”。“胡山雕”實際上並不沒有“歸真”,而象他這樣並沒有歸真卻能修真的存在,很少,目前而言,也就胡山雕一位。


    “嘭”,一頭“九經明暗”級的玄獸被胡山雕一槍紮死,大量的“真意”從其身上彌漫又被“道珠”所吸收。


    “原來時空才是我的洞天福地啊”,胡山雕望著10萬的白品真意嘀咕。


    方宿祭在北菟時空就是灰品,明暗經則是白品,三空境是綠品,宗藍品、典紫品、宇橙品,修煉到“橙”宇後就相當於“修真圓滿”,可以飛升進行“真之命名”的修煉。

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