第三百二十一章好逸惡勞（一更）
開掛人生之修真界的假仙 作者：圈地養膘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
暖暖的神識加上紅蓮業火，簡直就是個大殺器，但她很快就發現，這麽打喪屍並不增加功德，要煉化晶核超度靈魂才會有功德可得。
催動紅蓮業火而且還要精準控製隻燒屍體不燒掉晶核可是很浪費真元的。
新鮮了沒五分鍾，暖暖就罷工不幹了，反正這些喪屍還不夠董姐殺的呢，作為隊長，她居中指揮就好了。
這麽一想，暖暖幹脆收起了紅蓮業火，專門騰出一個儲物袋收屍，這些屍體如果不集中焚燒，也會成為汙染源，甚至產生屍怨一類的邪靈。
到時候它們造的孽全算在暖暖或者董心荷頭上，那麻煩就大了。
董心荷聽暖暖這麽一說，也不嫌棄她像個大爺似的了，出手更加利落，刀刀爆頭，看來在末世二十年真不是白練的。
因為昨天是休息日，所以留在小區裏的人並不多，整個小區有差不多四五百隻喪屍，但幸存者居然隻有五十三個。
而這些幸存者中，不算暖暖，居然隻有兩個人發生了變異：董心荷——力量異化者；鄰居家五歲的小姑娘——水係異能者。
當然這些都不重要，讓暖暖和董心荷發愁的是，這些幸存者中還有兩個已知親人都不在了的孩子：一個十二歲的女孩兒，一個三歲的男孩。
除第一代喪屍外，其餘被咬的人類並不會馬上變成喪屍，這兩個孩子就是被還有意識的親人鎖在房間裏才得以存活下來的幸運兒。
但他們也是不幸的，因為所有的家人都變成了喪屍。
而且活下來的幸存者沒有能力也沒有義務更不會有心情撫養他們。
暖暖和董心荷兩個人雖然有能力，但她倆身上的秘密太多了，根本不適合養兩個還無法保守秘密的孩子。
董心荷想了想道：“我們可以先找人暫時照顧他們，作為回報，可以給他們一些物資，以後送他們去大型基地。據我所知，每個大型基地都有專門的孤兒收容所。在以後，除了異能者、修行者，還有古武者現世，沒有異能的孩子都可以學習基本體術。”
這個辦法已經是最好的解決方案了，兩個人不可能管他們一輩子，董心荷也怕“升米恩鬥米仇”。
在選擇撫養人時，暖暖和董心荷一致選擇了自己家的鄰居，兩人沒想到她倆這次步調這麽一致。
董心荷抬抬下巴，讓暖暖先說她是怎麽想的。
而暖暖絲毫不避諱自己用神識“掃一掃”的事實。
“那家的小女兒是水係異能者，至少以後飲用水方麵不用發愁。而且我們這個單元門中隻有這三個孩子活下來，多少算是個玩伴。那家的女主人看起來挺和溫和的，最重要的是我沒在他們身上感受到不能忍受的惡念。”
被九幽之力影響還能保持不錯的理智，可見是兩個善惡觀很分明的人。
至於其他幸存者，暖暖至少感覺到其中有非常強烈的怨恨、嫉妒。
在麵對救命恩人，沒有一點感恩之心就罷了，居然看到董心荷時還生出色欲，真是醜陋的讓人惡心。
暖暖突然就有些後悔做什麽順手救人的事兒了，功德什麽的果然不容易賺啊！
佛說救人一命勝造七級浮屠，但實際上，因為救人得到的功德少的可憐。
而暖暖已經很久沒遇到敢無視她，還敢胡亂勾搭她的人的存在了，隻虛空一點就卸了那他色狼兩條胳膊。
而董心荷對暖暖下手“這麽輕”表示不滿意，自己踩了一腳，讓所有男士都感覺菊花一緊，十分蛋疼的一腳。
董心荷聽暖暖說完，無奈的道：“像你這樣連鄰居麵兒都沒有見過的人也是少見了。那家的男主人是個警察，在咱們市也算是個不大不小的名人，他管的一片兒幾乎沒有小偷碰瓷什麽的；他妻子是市一中的老師，名牌大學畢業的。”
見暖暖用一副“你怎麽這麽八卦”的表情看著她，董心荷一臉黑線。
“不是我八卦，你知道的，到市場買菜時總會遇到幾個熱情的大媽。”
說完，董心荷眼神一暗，可惜這些雖然八卦但十分熱情的人都變成喪屍了。
董心荷搖搖頭，不再想這些，接著道：“最重要的一點是，這一家三口在末世生活的很不錯。那個小女孩天賦很好，僅僅二十歲就晉升為六級異能者，被稱為【清泉守護者】，雖然並沒有什麽特別的攻擊力，但每天可以提供五千人所需的飲用水。”
這在水資源嚴重汙染的末世是非常了不起的能力了。
即使在末世第三年，隨著《晶淨化核計劃書》的啟動，也研究出了淨化水資源的機器，但那些重新淨化的水源哪裏比得上新鮮汲取的清水。
兩人一點兒沒有算計別人的自覺，在她們眼中這叫做“等價交換”，即使這一家三口以後會生活的好，不代表現在也是。
兩個孩子因為經曆了喪屍驚嚇和父母家人的慘死，都有些愣愣的。
暖暖隻好又念誦了一遍《淨心經》，又現學現賣念了一遍《淨魂經》。
經董心荷提醒，她才發現自己作為“大師”，還缺了一樣東西——木魚，這才讓她想起來，是和尚哪有沒有木魚的，為此她從師父的倉庫裏淘換了一把高品階功德法寶。
【梵音木魚】——下品仙器，作為佛修必備法寶，不僅可以配合經文使用，還自帶音攻技能——梵音降魔；而且與之配套的木魚槌還可以當成攻擊法寶使用。
最重要的是，這件法寶通體用須彌仙界的佛木——菩提木製成。
這菩提木可不是世俗界的菩提樹，須彌仙界的菩提木在生長成材的過程中，不需要光，不需要水，也不需要肥，隻有金仙修為的佛修對著菩提木日夜不停的念誦經文，沐浴梵音至少三百年年才能長出木心。
長出木心的菩提木才算真正成材，會自行脫落木胎，回饋念經的佛修。而木心則成為下一次輪回的種子。
日夜不停的念三百年的經，想想暖暖都覺得頭皮發麻，果然世界之大，無奇不有。
經由菩提木製成的佛器，散發著一股淡淡的清香，隻聞著這香就能平心靜氣，驅散心魔。
所以即使在須彌仙界菩提木也是非常珍貴的佛木，這又一次體現了暖暖的本性——好逸惡勞，能享受的時候從來不虐待自己。
催動紅蓮業火而且還要精準控製隻燒屍體不燒掉晶核可是很浪費真元的。
新鮮了沒五分鍾，暖暖就罷工不幹了，反正這些喪屍還不夠董姐殺的呢，作為隊長，她居中指揮就好了。
這麽一想，暖暖幹脆收起了紅蓮業火，專門騰出一個儲物袋收屍，這些屍體如果不集中焚燒，也會成為汙染源，甚至產生屍怨一類的邪靈。
到時候它們造的孽全算在暖暖或者董心荷頭上，那麻煩就大了。
董心荷聽暖暖這麽一說，也不嫌棄她像個大爺似的了，出手更加利落，刀刀爆頭，看來在末世二十年真不是白練的。
因為昨天是休息日，所以留在小區裏的人並不多，整個小區有差不多四五百隻喪屍，但幸存者居然隻有五十三個。
而這些幸存者中，不算暖暖，居然隻有兩個人發生了變異：董心荷——力量異化者；鄰居家五歲的小姑娘——水係異能者。
當然這些都不重要，讓暖暖和董心荷發愁的是，這些幸存者中還有兩個已知親人都不在了的孩子：一個十二歲的女孩兒，一個三歲的男孩。
除第一代喪屍外，其餘被咬的人類並不會馬上變成喪屍，這兩個孩子就是被還有意識的親人鎖在房間裏才得以存活下來的幸運兒。
但他們也是不幸的，因為所有的家人都變成了喪屍。
而且活下來的幸存者沒有能力也沒有義務更不會有心情撫養他們。
暖暖和董心荷兩個人雖然有能力，但她倆身上的秘密太多了，根本不適合養兩個還無法保守秘密的孩子。
董心荷想了想道：“我們可以先找人暫時照顧他們，作為回報，可以給他們一些物資，以後送他們去大型基地。據我所知，每個大型基地都有專門的孤兒收容所。在以後，除了異能者、修行者，還有古武者現世，沒有異能的孩子都可以學習基本體術。”
這個辦法已經是最好的解決方案了，兩個人不可能管他們一輩子，董心荷也怕“升米恩鬥米仇”。
在選擇撫養人時，暖暖和董心荷一致選擇了自己家的鄰居，兩人沒想到她倆這次步調這麽一致。
董心荷抬抬下巴，讓暖暖先說她是怎麽想的。
而暖暖絲毫不避諱自己用神識“掃一掃”的事實。
“那家的小女兒是水係異能者，至少以後飲用水方麵不用發愁。而且我們這個單元門中隻有這三個孩子活下來，多少算是個玩伴。那家的女主人看起來挺和溫和的，最重要的是我沒在他們身上感受到不能忍受的惡念。”
被九幽之力影響還能保持不錯的理智，可見是兩個善惡觀很分明的人。
至於其他幸存者，暖暖至少感覺到其中有非常強烈的怨恨、嫉妒。
在麵對救命恩人，沒有一點感恩之心就罷了，居然看到董心荷時還生出色欲，真是醜陋的讓人惡心。
暖暖突然就有些後悔做什麽順手救人的事兒了，功德什麽的果然不容易賺啊！
佛說救人一命勝造七級浮屠，但實際上，因為救人得到的功德少的可憐。
而暖暖已經很久沒遇到敢無視她，還敢胡亂勾搭她的人的存在了，隻虛空一點就卸了那他色狼兩條胳膊。
而董心荷對暖暖下手“這麽輕”表示不滿意，自己踩了一腳，讓所有男士都感覺菊花一緊，十分蛋疼的一腳。
董心荷聽暖暖說完，無奈的道：“像你這樣連鄰居麵兒都沒有見過的人也是少見了。那家的男主人是個警察，在咱們市也算是個不大不小的名人，他管的一片兒幾乎沒有小偷碰瓷什麽的；他妻子是市一中的老師，名牌大學畢業的。”
見暖暖用一副“你怎麽這麽八卦”的表情看著她，董心荷一臉黑線。
“不是我八卦，你知道的，到市場買菜時總會遇到幾個熱情的大媽。”
說完，董心荷眼神一暗，可惜這些雖然八卦但十分熱情的人都變成喪屍了。
董心荷搖搖頭，不再想這些，接著道：“最重要的一點是，這一家三口在末世生活的很不錯。那個小女孩天賦很好，僅僅二十歲就晉升為六級異能者，被稱為【清泉守護者】，雖然並沒有什麽特別的攻擊力，但每天可以提供五千人所需的飲用水。”
這在水資源嚴重汙染的末世是非常了不起的能力了。
即使在末世第三年，隨著《晶淨化核計劃書》的啟動，也研究出了淨化水資源的機器，但那些重新淨化的水源哪裏比得上新鮮汲取的清水。
兩人一點兒沒有算計別人的自覺，在她們眼中這叫做“等價交換”，即使這一家三口以後會生活的好，不代表現在也是。
兩個孩子因為經曆了喪屍驚嚇和父母家人的慘死，都有些愣愣的。
暖暖隻好又念誦了一遍《淨心經》，又現學現賣念了一遍《淨魂經》。
經董心荷提醒，她才發現自己作為“大師”，還缺了一樣東西——木魚，這才讓她想起來，是和尚哪有沒有木魚的，為此她從師父的倉庫裏淘換了一把高品階功德法寶。
【梵音木魚】——下品仙器，作為佛修必備法寶，不僅可以配合經文使用，還自帶音攻技能——梵音降魔；而且與之配套的木魚槌還可以當成攻擊法寶使用。
最重要的是，這件法寶通體用須彌仙界的佛木——菩提木製成。
這菩提木可不是世俗界的菩提樹，須彌仙界的菩提木在生長成材的過程中，不需要光，不需要水，也不需要肥，隻有金仙修為的佛修對著菩提木日夜不停的念誦經文，沐浴梵音至少三百年年才能長出木心。
長出木心的菩提木才算真正成材，會自行脫落木胎，回饋念經的佛修。而木心則成為下一次輪回的種子。
日夜不停的念三百年的經，想想暖暖都覺得頭皮發麻，果然世界之大，無奇不有。
經由菩提木製成的佛器，散發著一股淡淡的清香，隻聞著這香就能平心靜氣，驅散心魔。
所以即使在須彌仙界菩提木也是非常珍貴的佛木，這又一次體現了暖暖的本性——好逸惡勞，能享受的時候從來不虐待自己。