當然人人都不傻，人人都知盡早結丹的好處。
但金丹“五陽雷劫”也不是這麽好過的，說是百不存一，一點都不為過，這“百”指的還是修為達到築基後期的這些少數修真者。
說回“五陽雷劫”，此劫共由五道先天赤陽天雷組成，一道強過一道，撐過五道赤陽天雷而不亡，便算渡過此劫。
前提是在不借助外力之下，不然渡了也是白渡。
渡劫者於雷雲之下，一道赤陽天雷攜煌煌天威當頭劈下，雷未落而威已至，便是這初始的第一階段。
在天威的恐怖威壓下，至少有七成渡劫者生魂已瞬間崩潰而亡。
撐過天威的威壓，便到了第二階段，赤陽天雷直接劈在渡劫者肉身護體罡氣，或護身法盾之上。
這一瞬間的接觸將爆發出恐怖的能量，而渡劫者隻能以肉身或法術硬抗。
瞬間爆發的恐怖能量，乃是對渡劫者肉身與生魂的雙重考驗。
自身修為不足者，肉身抗雷性稍弱者，無大量魂氣護住生魂者，皆會亡於此步，這一階段又將淘汰二成渡劫者。
撐過了這二個階段，便到達第三階段。
天雷落在渡劫者身上，化為一道層層纏繞的雷網，將渡劫者罩住，這一階段相較於前兩個階段，反而更為容易。
隻需以自身法力、丹氣去持續消融罩於周身的層層雷網即可。
但前提是自身丹氣、法力充足，能源源不斷去中和狂暴的電芒，不然也會被層層雷網，電成一具焦炭。
渡過這最後一階段，便算是抗過了一整道赤陽天雷。
而這樣的赤陽天雷共有五道，且一道強過一道，可想而知，僅憑自身之力，能硬撐過這五道赤陽天雷者，自是寥寥無幾。
因此古往今來，無數修真者想盡各種辦法來輔助自身渡過雷劫，最簡單也最直接的方法首推“青客丹”。
如今“青元訣”與“青魂真經”，可謂渡劫者必修煉的兩門無上功法。
不過麵對金丹雷劫，僅靠青元訣第一層功法來淬煉肉身抗雷性，與吞服青客丹來自然而然增強生魂強度，顯然是不夠的。
普通渡劫者吞服下至少一千五百顆青客丹，來增強肉身與生魂，僅能算是達到五陽雷劫的基礎標準。
也就是上麵所述“百不存一”中的一員。
而一旦畏懼死亡，去借助法器、法陣等外力渡劫。
過程中先天真雷元氣便會消損殆盡，隻能吸收到幾絲未散的真雷元氣，自身性命需有保障，但也就失去了結丹的機會，可謂自斷道途，
所以諸如“金元化雷丹”這類旁門左道，在天道允許的範疇之內，取巧借力的手段才會顯得彌足珍貴。
這類取巧方法，皆是由無數修真者以身試道，慢慢摸索而來。
而劉玉修煉的地品中級功法“金土社道經”，其中的渡劫密術“不動社王”，便是一種旁門左道的取巧手段。
修煉此術，需挑選一僻靜之地，閉關打坐數十年。
以自身靈力將座下方寸之地煉化為已用，宛如傳說中主轄一方之地的“社神”，乃是一種特殊的偽領域法術。
等到渡劫之時，即可借大地之力抵禦雷劫，也可選擇將部分天雷引向大地，不過結丹後，金丹品質也必受天道懲罰而下降，就好比服用“金元化雷丹”。
但此法需渡劫者耗時數十年，以靈力煉化方寸之地的同時，慢慢感悟，乃至盡量讓自身與方寸之地融為一體，行成微妙的通靈狀態。
因此到了這一階段，施展此術渡劫，受天道懲罰的力度，便會比服用“金元化雷丹”小的多。
就類似於劍修“外丹劍”，以劍禦雷來渡劫。
不過劍修納靈劍入紫府，以氣孕數百年渡劫，紫府中的“外丹劍”已幾乎同化為自身的一部分，因此受天道懲罰的力度，還會更小。
看到這，劉玉不由起身踱步陷入了沉思，單壽元來看，過了四百歲天道便不會再賜下額外的先天金丹元氣。
也就是說修真者最好能在四百歲前渡劫，而如今自身的壽元是三百一十三歲。
想在壽元四百前渡劫，留給自己最多最多就隻有八十七年。
可如今自身丹氣已於秘境中損耗一空，隻能重頭再來，八十七年夠嗎？
如果今後一直留在宗門苦修，同時繪符多賺些靈石，以自身最大能力去購買一些“紫晶靈蜜”，或其它孕養丹氣的靈丹。
在這八十幾年內，存上一百二、三十年的丹氣量，也還是有些把握的。
若是再想抽出數十年，前去絕靈穀修煉渡劫密術“不動社王”。
到時即便丹藥充足，修煉此術的同時，還能兼顧孕育丹氣，但一心二用，多多少少會受影響，到時紫府中能否存上一百年的丹氣，都不好說。
拋開丹氣量不說，生魂強度經秘境與狄青一戰，可見自己並不比這廝差多少。
且這廝身為道體，生魂強度本就強於普通修士，定還服用了大量青客。
自己能再修煉“道魂心經”七、八十年，麵對雷劫，生魂強度應無需自己擔心。
接下來便是肉身的抗雷性，若今後一直留在宗門苦修，不修煉密術“不動社王”，自己應該能湊夠一千顆青客丹，來將“青元訣”修煉至大成。
但要是去絕靈穀修煉此術，最後自己服用青客丹的總數量，估算一番，便可能在八百至九百顆之間。
那麽到底自身要不要在壽元四百前渡劫？
還有就是要不要修煉密術“不動社王”？
若修煉了此術，就紫府中百年的丹氣量，夠不夠支撐自己抗過五道先天赤陽天雷？
來回踱步的劉玉，眉頭不由緊皺。
斟酌了一柱香的時間，劉玉腦中還是一團亂麻，最後好似突然想到什麽，立即重新回到書桌前坐下。
再次翻開了那冊“上岩真人之“五陽雷劫”見解”，一直翻到最後的自述。
貧道上岩，金、土雙靈根，修行四百二十載，吞服青客丹近二千顆，存二百年丹氣。
渡劫時輔於“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“金元化雷丹”，施展秘術“不動社王”於絕靈穀僥幸渡劫成功，結二品金丹。
看完後，劉玉又往回翻了一、二頁，找到這一句：“貧道於絕靈穀閉關打坐修煉密術“不動社王”五十餘年，方將座下方存之地化為已用。”
劉玉不經將自己同這位金丹前輩相比起來。
這位上岩前輩四百二十年能讚下近二千顆青客丹，由此便可見，這位上岩前輩定是出身於家勢顯赫的某一大家族。
修行所需的各種資源，定無需自己多勞心。
其實劉玉猜的沒錯，上岩道人雖隻是雙靈根資質，但其身份乃是宗門一位金丹長老的兒子，不然就憑他的資質，能攢下近二千顆青客丹就有鬼了。
自己手上有“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“鯨元丹”，上岩前輩手上有“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“金元化雷丹”。
“鯨元丹”相較於“金元化雷丹”，對渡劫者的助力，誰優誰劣不好說。
但服用鯨元丹並不會受到天道懲罰，單這一項，便勝出“金元化雷丹”一截，算是自己占優。
不過上岩前輩存下了二百年丹氣不說，最後還是選擇了耗時五十餘年，去修煉密術“不動社王”。
由此可見，方才自己考慮是否道齡四百前渡劫，顯然是個笑話，算得上是不知死活。
綜上來看的話，自己隻能將渡劫時機推至道齡四百之後了。
要是推至道齡四百後的話，劉玉腦中立即想到壓在儲物袋最下麵的那枚“煞塚令”，這處位於落風海深處，五百年一開的玄品後天秘境，自己要不要去？
帶著這個疑問，劉玉將桌上已看過的這幾冊心得放回了書架，又從書架取下了另幾冊心得。
接下來幾天，劉玉便打算就呆在此屋，趁著空閑無事，將屋內所有的書籍都認真翻看一遍。
但金丹“五陽雷劫”也不是這麽好過的，說是百不存一，一點都不為過，這“百”指的還是修為達到築基後期的這些少數修真者。
說回“五陽雷劫”，此劫共由五道先天赤陽天雷組成，一道強過一道，撐過五道赤陽天雷而不亡，便算渡過此劫。
前提是在不借助外力之下，不然渡了也是白渡。
渡劫者於雷雲之下，一道赤陽天雷攜煌煌天威當頭劈下，雷未落而威已至，便是這初始的第一階段。
在天威的恐怖威壓下，至少有七成渡劫者生魂已瞬間崩潰而亡。
撐過天威的威壓，便到了第二階段，赤陽天雷直接劈在渡劫者肉身護體罡氣，或護身法盾之上。
這一瞬間的接觸將爆發出恐怖的能量，而渡劫者隻能以肉身或法術硬抗。
瞬間爆發的恐怖能量，乃是對渡劫者肉身與生魂的雙重考驗。
自身修為不足者，肉身抗雷性稍弱者，無大量魂氣護住生魂者，皆會亡於此步，這一階段又將淘汰二成渡劫者。
撐過了這二個階段，便到達第三階段。
天雷落在渡劫者身上，化為一道層層纏繞的雷網，將渡劫者罩住，這一階段相較於前兩個階段，反而更為容易。
隻需以自身法力、丹氣去持續消融罩於周身的層層雷網即可。
但前提是自身丹氣、法力充足，能源源不斷去中和狂暴的電芒，不然也會被層層雷網，電成一具焦炭。
渡過這最後一階段，便算是抗過了一整道赤陽天雷。
而這樣的赤陽天雷共有五道，且一道強過一道，可想而知，僅憑自身之力，能硬撐過這五道赤陽天雷者，自是寥寥無幾。
因此古往今來，無數修真者想盡各種辦法來輔助自身渡過雷劫，最簡單也最直接的方法首推“青客丹”。
如今“青元訣”與“青魂真經”，可謂渡劫者必修煉的兩門無上功法。
不過麵對金丹雷劫，僅靠青元訣第一層功法來淬煉肉身抗雷性，與吞服青客丹來自然而然增強生魂強度，顯然是不夠的。
普通渡劫者吞服下至少一千五百顆青客丹，來增強肉身與生魂，僅能算是達到五陽雷劫的基礎標準。
也就是上麵所述“百不存一”中的一員。
而一旦畏懼死亡，去借助法器、法陣等外力渡劫。
過程中先天真雷元氣便會消損殆盡，隻能吸收到幾絲未散的真雷元氣，自身性命需有保障，但也就失去了結丹的機會，可謂自斷道途，
所以諸如“金元化雷丹”這類旁門左道，在天道允許的範疇之內，取巧借力的手段才會顯得彌足珍貴。
這類取巧方法，皆是由無數修真者以身試道，慢慢摸索而來。
而劉玉修煉的地品中級功法“金土社道經”，其中的渡劫密術“不動社王”，便是一種旁門左道的取巧手段。
修煉此術，需挑選一僻靜之地，閉關打坐數十年。
以自身靈力將座下方寸之地煉化為已用，宛如傳說中主轄一方之地的“社神”，乃是一種特殊的偽領域法術。
等到渡劫之時，即可借大地之力抵禦雷劫，也可選擇將部分天雷引向大地，不過結丹後，金丹品質也必受天道懲罰而下降，就好比服用“金元化雷丹”。
但此法需渡劫者耗時數十年，以靈力煉化方寸之地的同時，慢慢感悟，乃至盡量讓自身與方寸之地融為一體，行成微妙的通靈狀態。
因此到了這一階段，施展此術渡劫，受天道懲罰的力度，便會比服用“金元化雷丹”小的多。
就類似於劍修“外丹劍”，以劍禦雷來渡劫。
不過劍修納靈劍入紫府，以氣孕數百年渡劫，紫府中的“外丹劍”已幾乎同化為自身的一部分，因此受天道懲罰的力度，還會更小。
看到這，劉玉不由起身踱步陷入了沉思，單壽元來看，過了四百歲天道便不會再賜下額外的先天金丹元氣。
也就是說修真者最好能在四百歲前渡劫，而如今自身的壽元是三百一十三歲。
想在壽元四百前渡劫，留給自己最多最多就隻有八十七年。
可如今自身丹氣已於秘境中損耗一空，隻能重頭再來，八十七年夠嗎？
如果今後一直留在宗門苦修，同時繪符多賺些靈石，以自身最大能力去購買一些“紫晶靈蜜”，或其它孕養丹氣的靈丹。
在這八十幾年內，存上一百二、三十年的丹氣量，也還是有些把握的。
若是再想抽出數十年，前去絕靈穀修煉渡劫密術“不動社王”。
到時即便丹藥充足，修煉此術的同時，還能兼顧孕育丹氣，但一心二用，多多少少會受影響，到時紫府中能否存上一百年的丹氣，都不好說。
拋開丹氣量不說，生魂強度經秘境與狄青一戰，可見自己並不比這廝差多少。
且這廝身為道體，生魂強度本就強於普通修士，定還服用了大量青客。
自己能再修煉“道魂心經”七、八十年，麵對雷劫，生魂強度應無需自己擔心。
接下來便是肉身的抗雷性，若今後一直留在宗門苦修，不修煉密術“不動社王”，自己應該能湊夠一千顆青客丹，來將“青元訣”修煉至大成。
但要是去絕靈穀修煉此術，最後自己服用青客丹的總數量，估算一番，便可能在八百至九百顆之間。
那麽到底自身要不要在壽元四百前渡劫？
還有就是要不要修煉密術“不動社王”？
若修煉了此術，就紫府中百年的丹氣量，夠不夠支撐自己抗過五道先天赤陽天雷？
來回踱步的劉玉，眉頭不由緊皺。
斟酌了一柱香的時間，劉玉腦中還是一團亂麻，最後好似突然想到什麽，立即重新回到書桌前坐下。
再次翻開了那冊“上岩真人之“五陽雷劫”見解”，一直翻到最後的自述。
貧道上岩，金、土雙靈根，修行四百二十載，吞服青客丹近二千顆，存二百年丹氣。
渡劫時輔於“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“金元化雷丹”，施展秘術“不動社王”於絕靈穀僥幸渡劫成功，結二品金丹。
看完後，劉玉又往回翻了一、二頁，找到這一句：“貧道於絕靈穀閉關打坐修煉密術“不動社王”五十餘年，方將座下方存之地化為已用。”
劉玉不經將自己同這位金丹前輩相比起來。
這位上岩前輩四百二十年能讚下近二千顆青客丹，由此便可見，這位上岩前輩定是出身於家勢顯赫的某一大家族。
修行所需的各種資源，定無需自己多勞心。
其實劉玉猜的沒錯，上岩道人雖隻是雙靈根資質，但其身份乃是宗門一位金丹長老的兒子，不然就憑他的資質，能攢下近二千顆青客丹就有鬼了。
自己手上有“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“鯨元丹”，上岩前輩手上有“靈泉元丹”、“萬蛇屍血果”、“金元化雷丹”。
“鯨元丹”相較於“金元化雷丹”，對渡劫者的助力，誰優誰劣不好說。
但服用鯨元丹並不會受到天道懲罰，單這一項，便勝出“金元化雷丹”一截，算是自己占優。
不過上岩前輩存下了二百年丹氣不說，最後還是選擇了耗時五十餘年，去修煉密術“不動社王”。
由此可見，方才自己考慮是否道齡四百前渡劫，顯然是個笑話，算得上是不知死活。
綜上來看的話，自己隻能將渡劫時機推至道齡四百之後了。
要是推至道齡四百後的話，劉玉腦中立即想到壓在儲物袋最下麵的那枚“煞塚令”，這處位於落風海深處，五百年一開的玄品後天秘境，自己要不要去？
帶著這個疑問，劉玉將桌上已看過的這幾冊心得放回了書架，又從書架取下了另幾冊心得。
接下來幾天，劉玉便打算就呆在此屋，趁著空閑無事，將屋內所有的書籍都認真翻看一遍。