不久前,孟生茗開始繪製金係二品法符“鐵甲符”,鐵甲符的繪製要求極高,不單單繪製技巧更為精細,對繪製材料的要求也大幅提升。繪製“鐵甲符”,精品朱砂已經不能滿足要求,必須要用到靈獸精血。
“鐵甲符”也是金山道人給孟生茗的考驗,金山道人告之孟生茗,如果孟生茗能成功掌握“鐵甲符”製作,他便會繼續傳授孟生茗繪符之道。要是孟生茗繪製不出“鐵甲符”,金山道人便不會在傳授他製符技巧。
孟生茗來到坊市才發現,這靈獸精血可不便宜。咬著牙,花了三千六百塊靈石,孟生茗買了三瓶靈獸精血。令孟生茗頭痛的事發生了,三瓶靈獸精血用完,“鐵甲符”的繪製仍沒有掌握。
金山道人早料到這種結果,金山道人考驗的不是孟生茗的製符技巧,真正考驗的是孟家的財力。
修煉繪符之道,天賦高自然事半功倍,但這種天才極少。大多數修真者修行繪符之道,靠的是靈石鋪路,靠反複的練習,慢慢熟悉技巧。修行繪符之道,需要花費巨額的靈石,不是一般修真者能承受的。
孟生茗一向聰慧,很快就意識到金山道人的本意。孟家如今的狀況,孟生茗心裏清楚,很難支持他修行繪符之道。
孟家每年從礦廠能收獲近一萬塊靈石,但孟家鐵礦接近枯竭,不知還能支撐多久。孟家到是有一筆大約五萬塊靈石的存款,不到萬不得已,孟生茗不想動用這筆靈石,想留到自己築基,那時拿出用來購買輔助丹藥。
所以孟生茗便盯上了何政,兩人同在高陽觀中為宗門做事,平日抬頭不見低頭見,容易接近。而且何政此人十分豪爽,沒有心機,為人開朗,處事待人都很和氣。
何政身為何家六少爺,資質不錯,何家極為重視。孟生茗先是接近何政,成為好友,接著大力促進兩家婚事。
孟生茗對自己妹妹的容貌還是很有信心,高陽府境內的修真家族本就少,年輕的女性修真者就更少了,長的孟藝茗這般出水芙蓉的就沒幾個。他就不信何政不心動,隻要過了何政這關,就不怕何家不同意。
何政讓下人上了一桌酒菜,觀中的齋飯太難吃了,每天回到府上,都要好好吃上一頓,犒勞下自己。兩人有段時間沒見了,聊的十分愉快。
亥時,窗外遠處高陽道觀中巨大的簡月仙像,準時亮起,發出耀眼的白光,在黑夜裏極為明顯。整個高陽城的百姓,都能清晰看見,大部分的人家,連忙點上短香,插在案頭供奉的木製簡月仙子像前,開始禱告祈福。
高陽道觀簡月仙像內部的一處空間,金山道人盤坐在一座巨大的法陣陣前,雙手結印渾身發出金光,全力驅動“萬象懾靈陣”激活簡月仙像,開始吸取高陽城百萬信徒的精氣與信仰靈力。
“萬象懾靈陣”陣中心放著一具精美丹爐,丹爐為六品“懾靈爐”,做為“萬象懾靈陣”的陣眼。法陣吸收百萬信徒的精氣、信仰靈力全注入“懾靈爐”中,用來煉製“青客丹”。
“青客丹”為五品高級靈丹,藥效玄妙,極為珍貴。
主要有兩種功效,第一種為服用後通過施展青元訣,可轉化出一種名為“青靈元氣”的特殊真氣,築基期修真者結丹時有大用。另一種為服用後通過施展青魂真經,可滋養神魂,直接增強修真者的神魂。
“青客丹”的這兩種功效,使的青客丹不單單對築基期修真者極為重要,對築基期以上的修真者也有巨大的吸引力。青客丹在修真界中,有著難於想象的需求量,變的極為珍貴。
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金山道人做為高陽道觀觀主,是黃聖宗的一位管事,宗門的中堅力量。比溥樂所了解的秘聞,可詳細全麵的多。簡月靈佩做為宗門發給信徒的信物,不隻吸取信徒身體的精氣,最重要的是能時刻收集,儲存信徒的信仰靈力。
煉製“青客丹”最重要的還是信徒的信仰靈力,“懾靈爐”爐中有準備好的丹胎,由各種靈藥製成的基礎丹丸,最後灌入充足的信仰靈力與精氣,才能煉製成功。
信仰靈力是普通平民信奉仙靈,祈求仙靈保佑,祈禱時的一種願力,一種精神靈力。信徒越虔誠,散發出的信仰靈力便越濃鬱。
所以天下宗門建道觀廣納信徒,規範宗門弟子的言行,使用各種手段提升宗門在百姓心中的威望,宣傳簡月仙子的功績,歌訟簡月仙子的仁慈與大愛,促使百姓們更加虔誠地信奉簡月仙子。
但金山道人心中一直有一個疑問,為什麽所有宗門煉造的都是簡月仙子像,都供奉簡月仙子,這其中又有何辛秘?
高陽道觀有著高陽城一百五十萬的信徒,每月能產三顆青客丹,相當於每五十萬信徒,一月才能生成一顆青客丹。黃聖宗勢力範圍內有八個凡人國度,總計三十座簡月仙像,每年才能得到近四百顆青客丹,可見青客丹的珍稀。
黃聖宗築基期以上的修真者有千餘人,每年宗門才產出近四百顆青客丹,狼多肉少,跟本不夠分,由此可見青客丹有多麽珍貴。
天下所有宗門都十分重視信徒的數量,盡最大財力增長宗門勢力範圍內信徒的數量,那為何高陽道觀隻給高陽城範圍內的百姓,發放簡月靈佩?
黃聖宗也是沒辦法,簡月仙像是一件極為特殊的三品氣運法寶。它能吸收信徒的精氣與信仰靈力,但是有距離上的限製。
簡月仙像隻能覆蓋方圓千裏的範圍,佩戴簡月靈佩的信徒,出了這個範圍,便與簡月仙像失去了聯係,吸收不了精氣與信仰靈力。
玉製簡月靈佩要比木製的靈佩範圍上,增大少許距離,但玉製簡月靈佩由青田白玉雕刻而成,造價可不便宜。
一塊玉製簡月靈佩,大約耗費五十塊靈石,增加五十萬香客,也就是一個月多增收一顆青客丹,要花費一筆二千五百萬塊的巨額靈石。就算黃聖宗財大氣粗,雕刻靈佩用的青田白玉也沒那麽大的存量。
這時又會出現疑問,為何不多煉製幾座簡月仙像,並在人口多的城鎮修建道觀?
“鐵甲符”也是金山道人給孟生茗的考驗,金山道人告之孟生茗,如果孟生茗能成功掌握“鐵甲符”製作,他便會繼續傳授孟生茗繪符之道。要是孟生茗繪製不出“鐵甲符”,金山道人便不會在傳授他製符技巧。
孟生茗來到坊市才發現,這靈獸精血可不便宜。咬著牙,花了三千六百塊靈石,孟生茗買了三瓶靈獸精血。令孟生茗頭痛的事發生了,三瓶靈獸精血用完,“鐵甲符”的繪製仍沒有掌握。
金山道人早料到這種結果,金山道人考驗的不是孟生茗的製符技巧,真正考驗的是孟家的財力。
修煉繪符之道,天賦高自然事半功倍,但這種天才極少。大多數修真者修行繪符之道,靠的是靈石鋪路,靠反複的練習,慢慢熟悉技巧。修行繪符之道,需要花費巨額的靈石,不是一般修真者能承受的。
孟生茗一向聰慧,很快就意識到金山道人的本意。孟家如今的狀況,孟生茗心裏清楚,很難支持他修行繪符之道。
孟家每年從礦廠能收獲近一萬塊靈石,但孟家鐵礦接近枯竭,不知還能支撐多久。孟家到是有一筆大約五萬塊靈石的存款,不到萬不得已,孟生茗不想動用這筆靈石,想留到自己築基,那時拿出用來購買輔助丹藥。
所以孟生茗便盯上了何政,兩人同在高陽觀中為宗門做事,平日抬頭不見低頭見,容易接近。而且何政此人十分豪爽,沒有心機,為人開朗,處事待人都很和氣。
何政身為何家六少爺,資質不錯,何家極為重視。孟生茗先是接近何政,成為好友,接著大力促進兩家婚事。
孟生茗對自己妹妹的容貌還是很有信心,高陽府境內的修真家族本就少,年輕的女性修真者就更少了,長的孟藝茗這般出水芙蓉的就沒幾個。他就不信何政不心動,隻要過了何政這關,就不怕何家不同意。
何政讓下人上了一桌酒菜,觀中的齋飯太難吃了,每天回到府上,都要好好吃上一頓,犒勞下自己。兩人有段時間沒見了,聊的十分愉快。
亥時,窗外遠處高陽道觀中巨大的簡月仙像,準時亮起,發出耀眼的白光,在黑夜裏極為明顯。整個高陽城的百姓,都能清晰看見,大部分的人家,連忙點上短香,插在案頭供奉的木製簡月仙子像前,開始禱告祈福。
高陽道觀簡月仙像內部的一處空間,金山道人盤坐在一座巨大的法陣陣前,雙手結印渾身發出金光,全力驅動“萬象懾靈陣”激活簡月仙像,開始吸取高陽城百萬信徒的精氣與信仰靈力。
“萬象懾靈陣”陣中心放著一具精美丹爐,丹爐為六品“懾靈爐”,做為“萬象懾靈陣”的陣眼。法陣吸收百萬信徒的精氣、信仰靈力全注入“懾靈爐”中,用來煉製“青客丹”。
“青客丹”為五品高級靈丹,藥效玄妙,極為珍貴。
主要有兩種功效,第一種為服用後通過施展青元訣,可轉化出一種名為“青靈元氣”的特殊真氣,築基期修真者結丹時有大用。另一種為服用後通過施展青魂真經,可滋養神魂,直接增強修真者的神魂。
“青客丹”的這兩種功效,使的青客丹不單單對築基期修真者極為重要,對築基期以上的修真者也有巨大的吸引力。青客丹在修真界中,有著難於想象的需求量,變的極為珍貴。
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煉製“青客丹”最重要的還是信徒的信仰靈力,“懾靈爐”爐中有準備好的丹胎,由各種靈藥製成的基礎丹丸,最後灌入充足的信仰靈力與精氣,才能煉製成功。
信仰靈力是普通平民信奉仙靈,祈求仙靈保佑,祈禱時的一種願力,一種精神靈力。信徒越虔誠,散發出的信仰靈力便越濃鬱。
所以天下宗門建道觀廣納信徒,規範宗門弟子的言行,使用各種手段提升宗門在百姓心中的威望,宣傳簡月仙子的功績,歌訟簡月仙子的仁慈與大愛,促使百姓們更加虔誠地信奉簡月仙子。
但金山道人心中一直有一個疑問,為什麽所有宗門煉造的都是簡月仙子像,都供奉簡月仙子,這其中又有何辛秘?
高陽道觀有著高陽城一百五十萬的信徒,每月能產三顆青客丹,相當於每五十萬信徒,一月才能生成一顆青客丹。黃聖宗勢力範圍內有八個凡人國度,總計三十座簡月仙像,每年才能得到近四百顆青客丹,可見青客丹的珍稀。
黃聖宗築基期以上的修真者有千餘人,每年宗門才產出近四百顆青客丹,狼多肉少,跟本不夠分,由此可見青客丹有多麽珍貴。
天下所有宗門都十分重視信徒的數量,盡最大財力增長宗門勢力範圍內信徒的數量,那為何高陽道觀隻給高陽城範圍內的百姓,發放簡月靈佩?
黃聖宗也是沒辦法,簡月仙像是一件極為特殊的三品氣運法寶。它能吸收信徒的精氣與信仰靈力,但是有距離上的限製。
簡月仙像隻能覆蓋方圓千裏的範圍,佩戴簡月靈佩的信徒,出了這個範圍,便與簡月仙像失去了聯係,吸收不了精氣與信仰靈力。
玉製簡月靈佩要比木製的靈佩範圍上,增大少許距離,但玉製簡月靈佩由青田白玉雕刻而成,造價可不便宜。
一塊玉製簡月靈佩,大約耗費五十塊靈石,增加五十萬香客,也就是一個月多增收一顆青客丹,要花費一筆二千五百萬塊的巨額靈石。就算黃聖宗財大氣粗,雕刻靈佩用的青田白玉也沒那麽大的存量。
這時又會出現疑問,為何不多煉製幾座簡月仙像,並在人口多的城鎮修建道觀?