“冀依雲跟我說了，這次與往不同，大夏國趁這次盛況，在姻緣簽之前，還要組織舉行三大比試，一個是評出天下年輕修士前十位，一個是評選天下十大法寶，還有一個百花榜，評出天下十大美女。這個不限等級，未滿二十五的年輕修士均可參加。消息昨天已經昭告天下，估計不少年輕修士正往這裏趕呢。”
“不會吧！這個大夏還真是會聚攏人氣，從開始的選妃，到後來的姻緣簽，現在又搞出三大比試！後麵還有北冥宮開山門招收女弟子。”
“就是，開始主要是低階修士來，那些大型門派的修士不屑參與，但是一旦牽扯到名聲，那些古老仙門的年輕修士也開始躍躍欲試了。”
“那不天下年輕修士要盡聚大夏國，一次比一次更吸引天下修者的眼球，選妃反而成了雞肋，不那麽簡單啊。”
“是啊，大夏這次雄心壯誌，要辦一次盛會，為此還大興土木，這三大比試不在城裏，而是訂在伊伏堡。”
“伊伏堡？”少年聞言震驚！
“是的，那是一個美麗的山穀，天然牧場，沒有人知道那裏的名字，在一片荒蕪的村莊舊址上有這個名字。”冀依雲在身後答道，她與一位老僧來到禪院門前。少年心裏咯噔一下，荒蕪的村莊？難道那裏的人都沒了？
“貧僧是本寺的知客，法號禪月，如果儒門參會的弟子眾多，自然會調一套比較大的禪院，不過這套禪院有些偏遠，靠近寺院的後山，有幾十間禪房，隻是有些舊。不是小檀越意下如何？”禪月的話將少年從沉思中驚醒。
“這倒無妨，多謝大師！謝謝冀師姐！”少年口中恭敬答道，心裏卻在想，一定要去看看，這個伊伏堡究竟是不是二十五個名字中的那個。
“既然如此，就讓這位執事弟子帶諸位過去。”
——————
告別二女和禪月大師，一行四十多人穿過竹林，循花溪而上，在一座不高的山前，一片古樹幽幽，在樹蔭的掩映下隱約一個禪院。
“這是歸雲寺以前的舊址，隻有一處大殿，兩處偏殿，五十間禪房，有一位老僧在此看管。”
那名執事先進去，與那老僧打了個招呼，便請眾人進去，自己回去複命，再送些柴米來。
眾人走進禪院，布局類似於小型的寺廟，倒也幹淨，看來是有人經常打掃，大殿和偏殿幾乎空空，隻有供桌和一尊舊的佛像。
“施主，請！”一個老僧，灰色僧衣，從麵上看去，不知多少歲月，兩眼古井不波，看不出喜怒。
“在下儒門弟子李天許，來此參加盛會，知客長老見我們人多，就安排在此，打擾大師的清修了。”
“貧僧智鬆，無妨。”老僧古井不波的眼神微微有絲漣漪泛出，別人看不出來，少年卻敏銳地捕捉到了。
“燭火在香案下。”
“多謝智鬆大師。”
“善哉！”老僧不再多言，去了那間唯一有燭火的禪房。
——————
“諸位同門，我們今日相聚在此，既是緣分，也是對儒學的執著，現在，天下的眼睛正盯著我們。兩日後選妃，
選妃後再過八日就要有一次天下年輕修士間的比試，評出天下年輕修士前十！十大法寶！百花榜前十！”
眾人聞言紛紛議論，不少人已經知道，依舊人人都難掩興奮。
“這次是天下青年才俊真正的匯集，那些古老仙門的年輕修士也會加入進來。我不知道在座的各位修為的高低，既然站在儒門這麵旗下，這次就在天下人麵前展露我們儒門的風采！各位同門有沒有信心！”
“有！”聲音不大，顯然沒什麽底氣。
“沒關係，大家相互之間還不甚了解，我們先大致分三個隊，因為恰好我們有六名築基境，蘇姐，喬姐和美玉姐你們暫且認領一隊，還有三名築基修士分別為司空慧詩、孫泰清和卓畫，每隊十二人。”
三名被點到名的一臉的懵懂，這李天許怎麽會知道他們的名字，而且一語道破他們的修行特點？
“蘇姐和司空慧詩這隊偏重於體修，喬姐和孫太清這隊偏重於劍修，美玉和卓畫這隊偏重於心法術法。這是我們這十來天的臨時組合，其他的不確定歸屬的就麻煩蒙田先生收容。”
蒙田倒也十分配合，挺直腰板，盡量擠出真誠的笑容，直接給人猥瑣還附帶欺詐行騙的感覺。倒是讓組分得極快，三息的時間，三個隊已經分好。
有一位落拓的書生，搖搖頭走到蒙田身邊，微微苦笑：“我叫柳下。自幼讀書，無緣修行，咱倆相依為命吧。”
“好！咱們這組，你當隊長！”蒙田感動地幾乎掉下淚來，立刻就把隊長讓了出去。
“好，今日時間尚早，蘇姐和蒙田、柳下三人駕車外出采買青白兩色布料，寶藍、紫色飄帶、白襪雲履，按照時下最流行的樣式製作二百套儒衫，配絲鑾腰帶，至於女修長衫按照相同樣式，不同色彩，建議黃色和藍色就由蘇姐決定吧，訂製六十套，絲鑾腰帶繡‘儒’字。明天下午取貨六十套，製作工本增加一倍。製作錦旗三麵，上書儒門。”
“好，這就去辦！為什麽要二百六十套？”
眾人也是疑慮，莫非還有其它弟子。
“本來還要多，隻不過短時間無法製作完成，今天回來的時候采買些酒肉、蔬菜。”
“好！”
“美玉姐、卓畫你帶你們一組，負責清掃禪房，規整席塌。小喬姐和孫泰清帶領一組，擔水、生火、做飯、準備碗碟。剩下的那一組由司空慧詩帶領，打掃庭院，整理大殿，在各個禪房燃起燭火，懸掛儒祖聖訓，設擺香案。今晚我們要在大殿開晚宴。以後這些事各組輪流去做。”
“石敢當，與大殿門前誦讀聖祖三禮的《儀禮》篇，秋陽，焚香奏琴，演奏聖祖雲門章節，凡同門能誦讀者，一起同頌，讓儒學之聲傳於四方。”
“諾！”眾人欣然領命。
——————
少年見眾人各自離去，拿出黃石茶去那位老僧的禪房。
“智鬆大師，在下這裏有一筒黃石茶，想請您品嚐。”
“謝謝小檀越，貧僧不敢領受。”
“請問，為何偌大的一個禪院，為什麽隻有您？”
“此處簡陋，比不得他處。”
“也是，歸雲寺不缺好的禪院。”
“小檀越還有別的事麽？”
“啊，沒啦，打擾啦。”
少年訕訕地退出......
——————
不多久，在歸雲寺的後山，寶琴清泉聲起，秋陽按照師尊所傳授的儒門十六字心法，動靜相宜，彈琴亦是修行，修行亦是彈琴，雲門樂曲就在修行之中由指端、弦間傳出，與天地靈氣相呼應，聲傳十裏，而在這範圍的靈氣皆在秋陽的彈指上操控。
即便少年，也不覺一愣，猛然悟到，出雲是儒家樂修的入門，秋陽憑著對音樂的天賦，恰好處於煉氣期，對天地靈氣有著赤子般的情懷，又有儒祖的心得，正是踏入了樂修——自古以來極少以此入道的修行之路。
石敢當也是感受到了秋陽演奏雲門與往日的不同，區區煉氣境，竟然有著元嬰境修士對天地的領悟，每一次挑彈抹撫，調動方圓數裏的靈氣，將自己對天地的感悟傳輸到天地間。於是方圓數裏的靈氣都在歡愉的跳躍著，快樂著。
這快樂傳遞到歸雲寺的各個角落，越過後山，在周圍的街巷、鬧市、客棧、酒店回蕩。
人們不由自主地駐下腳步，停下手中的活計，終止了一半的話語，聆聽這如上空傳來的天籟。
石敢當亦是興起，朗聲誦讀：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也......”將每一個字都恰到好處附在音律之上。
接著，如天外佛唱，磁性儒雅的誦讀聲伴隨著仙樂，直入眾人的心靈深處，直抵意識海，清晰的讓人覺得這樂聲，這誦讀聲就在耳邊。
眾人不約而同地四下張望，周圍哪裏有人彈琴，哪裏有人頌唱。
“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。王者功成作樂，治定製禮。其功大者其樂備，其治辯者其禮具。樂由中出，禮自外作。樂由中出故靜，禮自外作故文。大樂必易，大禮必簡。
子曰：夫禮，先王以承天之道，以治人之情。夫樂，移風易俗，莫善於樂。
中正無邪，禮之質也；莊敬恭順，禮之製也。樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也......”
這是儒門典籍《儀禮》的開篇，禮與樂不分，持禮而樂，持樂知禮，在此時此刻，兩位境界相差四個大境的師兄弟竟然聯袂演繹一段禮樂篇章。
正在忙碌的儒門弟子們，也是第一次聽到雲門樂章，儒門樂經失傳，六樂的名字也隻在傳說中聽聞，有些所謂的齊韶、大武，與秋陽的雲門相較，簡直判若雲泥。追根溯源是每一位儒門弟子的夙願，儒祖的高度千年來無人能及，也無人能再續儒門的輝煌，能讓神道佛退避三舍。欣喜中含著眼淚，期望的火焰在眾人心中升騰，眾人皆不自覺地隨石敢當一起高聲頌唱儒門儀禮。
眾望所歸，隨著數十人的一起誦讀，隨著‘雲門大卷’的黃鍾大呂，再一次震撼方圓十裏人們的心頭。
這不是神跡，這是儒門唱喏，在神州西北大夏國，千年以後第一次拉開儒門振興的樂章。
歸雲寺，各仙門的修士紛紛走出禪院，那些散修和小的門派紛紛走出帳篷，匯集到廣場，更有儒門的散修熱淚盈眶。僧人、修士、平常人被這儒門唱喏所吸引，聚集在通往後山的小徑，循聲穿過竹林，來到歸雲寺後麵的花溪，穿過花溪駐足在古幽禪院門前。
裏麵是一群朝氣蓬勃的儒門弟子，清掃庭院，打掃房舍，擔水做飯，點燃燭火，誦讀儀禮，演奏古琴。
一個陽光的少年站在門前，麵對烏壓壓的人群泰然自若，安靜而又麵帶微笑。
一個須眉盡染白霜的老僧，由禪月大師陪同，分開眾人來到階前。
少年立即躬身施禮道：“請問您是智梧方丈？時逢弟子撫琴作樂，頌唱本門典籍，不知有何見教。”
眾人到了門前也未覺聲音比先前大了多少，按道理講，就這個聲音傳不了百丈，可是此處距離大殿至少有兩三裏。
“小檀越請了，能否讓貧僧探望一下師兄，再就看看那頌唱和撫琴之人。”
“當然，方丈請了，剛才小子正與智鬆大師閑談，現在大師正在禪房。”
說完頭前帶路，一邊走一邊吩咐道：“敢當，秋陽，天色已晚，聚攏同門去大殿，準備開飯。司空慧詩，門外如果有儒門散修想搬到這裏住的，請他們進來，暫且安頓。”
見三人一起應諾，少年回過頭來對智梧方丈道：“那位就是在下大弟子，石敢當，是持禮弟子，正在傳授同門儒門十三經的‘儀禮’；那位是在下的五弟子秋陽，他剛才演奏的是儒門六樂之一的‘雲門’。”
“小小年紀竟有如此造詣，老衲開眼了，這位小檀越莫非就是李天許。”
“不會吧！這個大夏還真是會聚攏人氣，從開始的選妃，到後來的姻緣簽，現在又搞出三大比試！後麵還有北冥宮開山門招收女弟子。”
“就是，開始主要是低階修士來，那些大型門派的修士不屑參與，但是一旦牽扯到名聲，那些古老仙門的年輕修士也開始躍躍欲試了。”
“那不天下年輕修士要盡聚大夏國，一次比一次更吸引天下修者的眼球，選妃反而成了雞肋，不那麽簡單啊。”
“是啊，大夏這次雄心壯誌，要辦一次盛會，為此還大興土木，這三大比試不在城裏，而是訂在伊伏堡。”
“伊伏堡？”少年聞言震驚！
“是的，那是一個美麗的山穀，天然牧場，沒有人知道那裏的名字，在一片荒蕪的村莊舊址上有這個名字。”冀依雲在身後答道，她與一位老僧來到禪院門前。少年心裏咯噔一下，荒蕪的村莊？難道那裏的人都沒了？
“貧僧是本寺的知客，法號禪月，如果儒門參會的弟子眾多，自然會調一套比較大的禪院，不過這套禪院有些偏遠，靠近寺院的後山，有幾十間禪房，隻是有些舊。不是小檀越意下如何？”禪月的話將少年從沉思中驚醒。
“這倒無妨，多謝大師！謝謝冀師姐！”少年口中恭敬答道，心裏卻在想，一定要去看看，這個伊伏堡究竟是不是二十五個名字中的那個。
“既然如此，就讓這位執事弟子帶諸位過去。”
——————
告別二女和禪月大師，一行四十多人穿過竹林，循花溪而上，在一座不高的山前，一片古樹幽幽，在樹蔭的掩映下隱約一個禪院。
“這是歸雲寺以前的舊址，隻有一處大殿，兩處偏殿，五十間禪房，有一位老僧在此看管。”
那名執事先進去，與那老僧打了個招呼，便請眾人進去，自己回去複命，再送些柴米來。
眾人走進禪院，布局類似於小型的寺廟，倒也幹淨，看來是有人經常打掃，大殿和偏殿幾乎空空，隻有供桌和一尊舊的佛像。
“施主，請！”一個老僧，灰色僧衣，從麵上看去，不知多少歲月，兩眼古井不波，看不出喜怒。
“在下儒門弟子李天許，來此參加盛會，知客長老見我們人多，就安排在此，打擾大師的清修了。”
“貧僧智鬆，無妨。”老僧古井不波的眼神微微有絲漣漪泛出，別人看不出來，少年卻敏銳地捕捉到了。
“燭火在香案下。”
“多謝智鬆大師。”
“善哉！”老僧不再多言，去了那間唯一有燭火的禪房。
——————
“諸位同門，我們今日相聚在此，既是緣分，也是對儒學的執著，現在，天下的眼睛正盯著我們。兩日後選妃，
選妃後再過八日就要有一次天下年輕修士間的比試，評出天下年輕修士前十！十大法寶！百花榜前十！”
眾人聞言紛紛議論，不少人已經知道，依舊人人都難掩興奮。
“這次是天下青年才俊真正的匯集，那些古老仙門的年輕修士也會加入進來。我不知道在座的各位修為的高低，既然站在儒門這麵旗下，這次就在天下人麵前展露我們儒門的風采！各位同門有沒有信心！”
“有！”聲音不大，顯然沒什麽底氣。
“沒關係，大家相互之間還不甚了解，我們先大致分三個隊，因為恰好我們有六名築基境，蘇姐，喬姐和美玉姐你們暫且認領一隊，還有三名築基修士分別為司空慧詩、孫泰清和卓畫，每隊十二人。”
三名被點到名的一臉的懵懂，這李天許怎麽會知道他們的名字，而且一語道破他們的修行特點？
“蘇姐和司空慧詩這隊偏重於體修，喬姐和孫太清這隊偏重於劍修，美玉和卓畫這隊偏重於心法術法。這是我們這十來天的臨時組合，其他的不確定歸屬的就麻煩蒙田先生收容。”
蒙田倒也十分配合，挺直腰板，盡量擠出真誠的笑容，直接給人猥瑣還附帶欺詐行騙的感覺。倒是讓組分得極快，三息的時間，三個隊已經分好。
有一位落拓的書生，搖搖頭走到蒙田身邊，微微苦笑：“我叫柳下。自幼讀書，無緣修行，咱倆相依為命吧。”
“好！咱們這組，你當隊長！”蒙田感動地幾乎掉下淚來，立刻就把隊長讓了出去。
“好，今日時間尚早，蘇姐和蒙田、柳下三人駕車外出采買青白兩色布料，寶藍、紫色飄帶、白襪雲履，按照時下最流行的樣式製作二百套儒衫，配絲鑾腰帶，至於女修長衫按照相同樣式，不同色彩，建議黃色和藍色就由蘇姐決定吧，訂製六十套，絲鑾腰帶繡‘儒’字。明天下午取貨六十套，製作工本增加一倍。製作錦旗三麵，上書儒門。”
“好，這就去辦！為什麽要二百六十套？”
眾人也是疑慮，莫非還有其它弟子。
“本來還要多，隻不過短時間無法製作完成，今天回來的時候采買些酒肉、蔬菜。”
“好！”
“美玉姐、卓畫你帶你們一組，負責清掃禪房，規整席塌。小喬姐和孫泰清帶領一組，擔水、生火、做飯、準備碗碟。剩下的那一組由司空慧詩帶領，打掃庭院，整理大殿，在各個禪房燃起燭火，懸掛儒祖聖訓，設擺香案。今晚我們要在大殿開晚宴。以後這些事各組輪流去做。”
“石敢當，與大殿門前誦讀聖祖三禮的《儀禮》篇，秋陽，焚香奏琴，演奏聖祖雲門章節，凡同門能誦讀者，一起同頌，讓儒學之聲傳於四方。”
“諾！”眾人欣然領命。
——————
少年見眾人各自離去，拿出黃石茶去那位老僧的禪房。
“智鬆大師，在下這裏有一筒黃石茶，想請您品嚐。”
“謝謝小檀越，貧僧不敢領受。”
“請問，為何偌大的一個禪院，為什麽隻有您？”
“此處簡陋，比不得他處。”
“也是，歸雲寺不缺好的禪院。”
“小檀越還有別的事麽？”
“啊，沒啦，打擾啦。”
少年訕訕地退出......
——————
不多久，在歸雲寺的後山，寶琴清泉聲起，秋陽按照師尊所傳授的儒門十六字心法，動靜相宜，彈琴亦是修行，修行亦是彈琴，雲門樂曲就在修行之中由指端、弦間傳出，與天地靈氣相呼應，聲傳十裏，而在這範圍的靈氣皆在秋陽的彈指上操控。
即便少年，也不覺一愣，猛然悟到，出雲是儒家樂修的入門，秋陽憑著對音樂的天賦，恰好處於煉氣期，對天地靈氣有著赤子般的情懷，又有儒祖的心得，正是踏入了樂修——自古以來極少以此入道的修行之路。
石敢當也是感受到了秋陽演奏雲門與往日的不同，區區煉氣境，竟然有著元嬰境修士對天地的領悟，每一次挑彈抹撫，調動方圓數裏的靈氣，將自己對天地的感悟傳輸到天地間。於是方圓數裏的靈氣都在歡愉的跳躍著，快樂著。
這快樂傳遞到歸雲寺的各個角落，越過後山，在周圍的街巷、鬧市、客棧、酒店回蕩。
人們不由自主地駐下腳步，停下手中的活計，終止了一半的話語，聆聽這如上空傳來的天籟。
石敢當亦是興起，朗聲誦讀：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也......”將每一個字都恰到好處附在音律之上。
接著，如天外佛唱，磁性儒雅的誦讀聲伴隨著仙樂，直入眾人的心靈深處，直抵意識海，清晰的讓人覺得這樂聲，這誦讀聲就在耳邊。
眾人不約而同地四下張望，周圍哪裏有人彈琴，哪裏有人頌唱。
“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。王者功成作樂，治定製禮。其功大者其樂備，其治辯者其禮具。樂由中出，禮自外作。樂由中出故靜，禮自外作故文。大樂必易，大禮必簡。
子曰：夫禮，先王以承天之道，以治人之情。夫樂，移風易俗，莫善於樂。
中正無邪，禮之質也；莊敬恭順，禮之製也。樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也......”
這是儒門典籍《儀禮》的開篇，禮與樂不分，持禮而樂，持樂知禮，在此時此刻，兩位境界相差四個大境的師兄弟竟然聯袂演繹一段禮樂篇章。
正在忙碌的儒門弟子們，也是第一次聽到雲門樂章，儒門樂經失傳，六樂的名字也隻在傳說中聽聞，有些所謂的齊韶、大武，與秋陽的雲門相較，簡直判若雲泥。追根溯源是每一位儒門弟子的夙願，儒祖的高度千年來無人能及，也無人能再續儒門的輝煌，能讓神道佛退避三舍。欣喜中含著眼淚，期望的火焰在眾人心中升騰，眾人皆不自覺地隨石敢當一起高聲頌唱儒門儀禮。
眾望所歸，隨著數十人的一起誦讀，隨著‘雲門大卷’的黃鍾大呂，再一次震撼方圓十裏人們的心頭。
這不是神跡，這是儒門唱喏，在神州西北大夏國，千年以後第一次拉開儒門振興的樂章。
歸雲寺，各仙門的修士紛紛走出禪院，那些散修和小的門派紛紛走出帳篷，匯集到廣場，更有儒門的散修熱淚盈眶。僧人、修士、平常人被這儒門唱喏所吸引，聚集在通往後山的小徑，循聲穿過竹林，來到歸雲寺後麵的花溪，穿過花溪駐足在古幽禪院門前。
裏麵是一群朝氣蓬勃的儒門弟子，清掃庭院，打掃房舍，擔水做飯，點燃燭火，誦讀儀禮，演奏古琴。
一個陽光的少年站在門前，麵對烏壓壓的人群泰然自若，安靜而又麵帶微笑。
一個須眉盡染白霜的老僧，由禪月大師陪同，分開眾人來到階前。
少年立即躬身施禮道：“請問您是智梧方丈？時逢弟子撫琴作樂，頌唱本門典籍，不知有何見教。”
眾人到了門前也未覺聲音比先前大了多少，按道理講，就這個聲音傳不了百丈，可是此處距離大殿至少有兩三裏。
“小檀越請了，能否讓貧僧探望一下師兄，再就看看那頌唱和撫琴之人。”
“當然，方丈請了，剛才小子正與智鬆大師閑談，現在大師正在禪房。”
說完頭前帶路，一邊走一邊吩咐道：“敢當，秋陽，天色已晚，聚攏同門去大殿，準備開飯。司空慧詩，門外如果有儒門散修想搬到這裏住的，請他們進來，暫且安頓。”
見三人一起應諾，少年回過頭來對智梧方丈道：“那位就是在下大弟子，石敢當，是持禮弟子，正在傳授同門儒門十三經的‘儀禮’；那位是在下的五弟子秋陽，他剛才演奏的是儒門六樂之一的‘雲門’。”
“小小年紀竟有如此造詣，老衲開眼了，這位小檀越莫非就是李天許。”