人是鐵,煙是鋼,一會兒不抽煩得慌。


    舅舅鸝三更借著星光望了一眼姚五關,舔了舔嘴唇,摸出一支煙,在鼻子底下順了一下,繼續挖。


    煙癮這玩意,隻要一來,就跟嗓子眼兒裏長著一隻手一樣,無處安放,到處亂抓。


    暗夜發丘,在地麵上最忌明火,鸝三更隻好忍著,用大力挖土來衝淡煙癮難耐。


    姚五關一直坐在地上,聽到舅舅嗓子眼兒跟打鐵風箱一樣,於是,從上衣口袋裏摸出一塊糖,剝下糖紙,站起來塞到舅舅嘴裏,打鐵風箱這才消停下來。


    “把糖紙收好。”鸝三更囑咐外甥,手中活兒沒停。


    姚五關剝下糖紙時就已經把糖紙團了放進口袋裏。


    如今,姚五關行在話前,舅舅還沒說,他已經做好了。


    幹發丘這行,如果是發丘世家,不僅手藝精湛,還要心細如絲,絕不能在現場留下任何蛛絲馬跡,哪怕一塊糖紙。姚五關少年初成,但早已深諳此道。


    姚五關祖上是東漢發丘天官,脈脈相傳到今天,他是第三十代傳人。


    發丘世家姚氏家族曆經劫數,到姚五關這一代,散落離崩,發丘江湖上,姚家已經有名無實,雖有支係,但早已不再互通互聯,各謀自己出路。姚五關沒有親兄親弟親姐妹,獨苗一株,不過,姚五關和其他支係不同,特殊之處在於領子裏掛著發丘世家標誌,即發丘天官銅印一角,這一角之字恰是“天官”二字。前朝末,意外損毀時,隻剩得此塊殘印,其他部分皆被損為齏粉。姚五關一落草,他父親姚四海便將此殘印掛於其頸,希望他能把發丘世家發揚光大。


    姚五關這一世正是發丘行當大展宏圖好時節,公元1910年,新生力量雄博而起,舊朝岌岌可危卻要垂死掙紮,兩鋒對壘形成亂世,亂世之中發丘為大。


    七年發丘,他跟舅舅學了很多,自己也悟了很多。近兩年來,鸝三更發現姚五關做得比他這個舅舅想得還周到,但,每個細節還是忘不了囑咐一句,前幾年囑咐習慣了,不說一句,嘴裏癢癢。


    帶糖發丘這一做法,這得從姚五關第一次跟著舅舅出來做活兒說起。


    姚五關八歲那年,父親死了,父親是在一次成功盜了一個大陵之後,回家途中,被流竄兵痞截殺。從八歲開始,姚五關便跟著舅舅遊蕩在各丘之間,七年裏,挖過大大小小不下百墓。


    八歲零九個月又九天,就是在父親死了百天之後,姚五關被舅舅帶到了荒郊野外,那是第一次發丘。


    不管做啥事,人在第一次都有些緊張,姚五關也如此,那天,他口袋裏揣了糖,本來,出門前,舅舅搜過身,要他不許帶任何東西,姚五關把三塊糖攥在手裏,待舅舅搜完衣服口袋後,他又把糖放回口袋,就這樣把糖順順利利帶到了發丘地點,其實,姚五關藏糖倒沒有繁複想法,不願意讓舅舅把糖搜走,就是想吃,畢竟是個幼童,吃是天性。


    第一次發丘,趕上月黑風高,舅舅唰唰挖土,偶有野鼠出沒,各種窸窣之聲讓姚五關莫名緊張,他摸出了糖含了一塊,發現緊張立即消除大半。


    舅舅發現姚五關吃糖,給了姚五關一巴掌,下手很重,出門發丘,犯規矩是大忌,舅舅當然極為生氣,虧了姚五關是親外甥,尚處年幼,而且還是第一次出來發丘,倘若換了一個普通夥計,鸝三更就不是給一巴掌這麽簡單了,非得一鏟劈死不可。


    姚五關疼得眼淚打轉,不過,他很冷靜地跟鸝三更提議吃糖能放鬆,說完含著眼淚剝開一塊糖放到舅舅嘴裏,鸝三更含了一塊,忽然發現,果然吃糖不但能緩解緊張,還能緩解煙癮,並且,糖分能補充能量,使注意力集中,下鏟更穩更準,減少失誤。


    打那以後,鸝三更每次帶姚五關出來,都允許他帶糖,不隻是用來給外甥解饞壓驚,他自己也想吃,不過,隻讓帶三塊出來,不許多帶,帶多了貪吃容易誤事。他一塊,姚五關兩塊。


    姚氏家族祖上有規矩,不許帶食品發丘。可到了姚五關這第三十代,愣被姚五關和舅舅鸝三更合夥給破壞了。這要是讓姚氏其他支係知道,非得拿出族規懲治姚五關不可。但是,支係都在哪兒呢?隻有丘下之鬼或許知曉。


    七個年頭,就像一條河淌過。十五歲,一下子蹦到眼前。


    是夜,姚五關給舅舅塞了糖,自己一直沒吃。今晚和以往不同,今晚他要動有生以來第一鏟。


    從東漢時期,發丘天官初祖已經立下“不及束發,不得動鏟”之規矩。


    束發是指男孩子到了十五周歲。


    不到十五歲,不能動洛陽鏟挖墓。


    八歲開始追隨舅舅墓外墓裏摸爬滾打,但是,姚五關從來沒有挖過一鏟。


    七年裏,夜聞土味,晝觀土色,丘內舉燈,丘外接應,碰賊攆賊,逢匪斬匪,但是,在發丘現場,姚五關從來沒有動鏟。


    族譜有記,發丘天官初祖說過,沒有束發,等於未成人,未成人便動鏟,吐納動精氣,易中屍蠱發癲而亡,即便不中屍蠱,易傷童子氣,傷了童子氣,對孩子本人不好,對家裏成人有礙,而年過束發,童氣便被陽剛鎖在體內,終生相伴,童氣盛,遇鬼折鬼,遇煞滅煞。


    初祖說話,必須要信。


    這個十五方動鏟和吃糖,雖都是規矩,但還是兩碼事。臧否起來,吃糖有利,即使破了,或許初祖在那邊嗬嗬偷著樂呢。


    不動鏟,不是不能拿鏟練鏟,而是不能在真墓上動鏟。


    七年裏,姚五關在舅舅指導下,練習了發丘武官所有技能,紮探針,下鏟,豎挖,橫掏,搭橋,啟門,爆破,撬棺,落棺,複原,匿跡,運寶悉數親傳。


    並把姚五關更名改姓送到嵩山大廟做了三年俗家弟子,習練僧功,打下硬氣功、輕功、縮骨功等各種功夫之基礎,七年之間,不間斷習練。各種冷兵器,姚五關擅使重刀。


    看姚五關天性極好,鸝三更花重金把姚五關送到新派武練學堂練習各種火器槍械,姚五關不及束發,已經能做到蒙眼擊碎拋瓦。


    除了發丘武官技能,鸝三更按照姚四海之初衷,花錢請來資深私塾先生教授姚五關習認各種古文字,著重培養發丘文官技藝。姚五關少年穎聰,靈性天成,過目不忘,十二歲識得隸體、大小篆體、草書,十三歲識得甲骨文、石鼓文、金文。而這些文字時常出現在墓穴之中,識文斷字對發丘有極大幫助,是為發丘文官技藝。


    當然,利用探龍針找穴,分金定穴這些發丘文官必備技藝,鸝三更更是手把手口傳心授。


    鸝三更大字識不得一湯匙,在二十五年發丘生涯中,沒少吃虧,多次險些喪命。他深知有文化和沒文化有著天壤之別。


    所以,姚四海死了,鸝三更依然堅持培養姚五關學字學史。


    在曆史知識方麵,姚五關博識強記,對各階段有哪些皇帝哪些王,他們發於哪兒歿於哪兒安葬在哪都有一個大概判斷。


    十歲那年,鸝三更把姚家家傳發丘寶書《天官紀事》給姚五關讀,姚五關通過反複研讀,從中提取發丘精髓。鸝三更告訴姚五關,姚五關一人係姚氏發丘世家複興光大之重任。


    舊朝將傾,兵很荒馬很亂,姚五關看在眼中,心裏燃起一團火,這團火映出發丘初祖,映出父親,映出一幅發丘藍圖。


    亂世之中,發丘為大。這句話從《天官紀事》中呈現出來,姚五關每次讀到,眼神變得深邃,身上力量湧動。


    每次激烈練功後,姚五關心中都會蹦出四個字。


    “發丘!發丘!”


    是夜,他到了束發年齡,他即將動第一鏟。


    第一鏟下去,永無止境。

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