封建時代,一個皇帝往往代表了整個國家的權威,而同時出現兩個皇帝,就不妙了。不說政令混亂,單隻是皇帝個人,便容不下有著一樣權柄的對方。而之前大宋,有過一段三個皇帝的時期,雖然三位皇帝相互克製,沒有做出大亂子,但三帝先後故去,難保手下不動什麽歪腦筋。


    那和尚繼續說道:“徽、欽二帝先後故去,而高宗趙構膝下無子,死之前理應還政徽、欽二帝子嗣,偏偏那趙構口稱太祖托夢,將皇位傳予趙匡胤一脈的趙眘,此事激起朝野不滿,欽帝之子寧王原本身登大寶的呼聲最高,又手握軍政大權,駐守西邊,現在新皇登基,便要對寧王下手,那寧王自然不從,前日傳來消息,寧王不遵聖旨將朝廷天使逐出大營,隻怕內戰在即,不日將起刀兵。內戰一起,國力自然衰落,這兩方勢均力敵,無論是誰勝了,定是慘勝,到時候外寇南下,江山易主便是兩說。”


    呂樂聽了咂舌不已,問道:“既然師兄能看出弊端,那朝野有識之士就不能看清形勢嗎?”


    和尚搖搖頭,冷笑道:“連和尚都能看出的事實,朝野諸公哪個心裏不是亮堂的很?隻是偏偏一方要做那從龍之功,一方要做那中興名臣,心裏都揣著明白裝糊塗罷了。隻不過苦了天下百姓,刀兵一起,要死多少人方罷休。”


    兵戈一起萬民哀,權貴為這名利兩字,妄動兵戈,不知道要害死多少人,呂樂聽和尚麵露不忍之色,便問道:“師兄是有大神通之人,小僧觀師兄參枯禪,顯然已到了西域諸國所述的超凡入聖、心有領域的聖域境界,聖域高手在極西之地地位崇高,家國天下一言可決,便是那神主代言——教皇冕下也要忌憚三分。”


    “超凡入聖,心有領域?善哉,這西方國倒是將物我交融之道闡述的夠直白。”和尚稱讚一句,又搖搖頭說道:“自唐開元年間,玄宗李隆基有感武後身懷絕世武學威壓天下,心有餘悸。於開元三年,和天下武宗共立武道三約,從此江湖朝廷分隔,除了科舉入朝為相,無上宗師不得幹預朝政。我雖初入無上宗師一境,但據我所知,此一境界光中原之地不少於十指之數,憑我一人,哪裏能夠影響朝政?”


    聽和尚所言,這聖域高手在中原起碼有十多人,比起在羅曼神龍見首不見尾的聖域傳聞,黃金強者便能橫掃一國,中土當真是地大物博,人才濟濟。


    想到這中土黃金遍地走,白銀不如狗的場景,呂樂不由擔憂起這和尚將要托付的任務,忍不住憂慮道:“師兄是絕頂高人,而小僧則是門徑還未踏入之人,隻怕有負師兄所托。”


    那和尚親咦一聲,奇道:“我觀師弟天資不凡,舉手投足之間身體已至江湖三流巔峰,怎麽會是未入門徑之人?”


    呂樂苦笑,將自己在羅曼不能學鬥氣傳承的事一一道來。


    “阿彌陀佛。”那和尚雙手和什,神情嚴肅的說道:“師弟能否將鬥氣入門之法詳細告之,待我細細推來。”


    “鬥氣之道在於誠,生死一線見生機……”呂樂毫不遲疑的將傳承口訣背了出來,開玩笑,人家聖域高手會在乎這種大路貨的鬥氣傳承。


    呂樂將口訣背完,眼巴巴的望著和尚,那和尚沉吟不語,閉目推算,良久才說道:“這極西傳承功法暴烈,不夠持久,且運轉時間一長就要損害經脈,有違武學強身健體的理念,但也算得上是入門之法,緣故師弟遲遲不能踏入修煉體係呢?”


    說罷,和尚神色一正,抬頭對呂樂說道:“煩請師弟抬手,我為師弟把把脈。”


    呂樂沒有猶豫,將手遞過去,那和尚剛將三指搭上呂樂的脈搏,突然麵露可不思議的神色,手上輕輕一震,將呂樂的手震開,一時間怔在原地。


    “阿彌陀佛!”良久,和尚才回過神來,神情鄭重的對呂樂說道:“方才貧僧或有疏漏,還請師弟再次抬手。”


    呂樂忐忑不安的將手遞給和尚,這次和尚搭了許久的脈搏,麵上震驚之色陰晴不定,最後才長長歎了一口氣。


    “絕脈,三元絕脈,不曾想傳說是真。”


    見和尚這麽一副作為,呂樂心知不妙,但四年血戰讓他心智堅強,強顏作笑,問和尚道:“三元絕脈是什麽?還請師兄告之。”


    和尚這時候居然也憂心忡忡,聽到呂樂的問話,回道:“師弟可知,我佛門有末法之世一說?”


    呂樂搖搖頭,說道:“不曾聽聞。”


    “那極西之地,佛經稀少,師弟不曾聽聞也屬正常,末法之世一說是佛祖寂滅之前所作的預言,在他入滅後多年,佛道衰落,有魔王波旬亂佛毀佛,佛門內亂,護教龍王持一切佛門典籍蹈海,佛教終滅,而波旬竊據佛主之位,變佛為魔,神州大地正道不存,群魔亂舞。”


    “此事與我有什麽關係?”聽到和尚談論仙佛誌怪,呂樂一愣,愕然問道,“剛剛師兄不是說三元絕脈麽?”


    “師弟莫急,還請耐心聽完。這原本隻是一個傳聞,但在幾百年前,中土道門出了一個了不得的人物,此人叫陳摶,他證明末法之說確實存在,一時間無論是佛道兩門,還是江湖上都嘩然大驚。”


    “這陳摶居士提出靈氣海之說,按他的看法,這天地靈氣猶如一處海,雖浩瀚無際,但被萬物汲取修煉,而無百川入海,終有一天會幹涸枯竭,那一天便是末法時代,從此神通不再,武道不昌。最好的例子便是先秦時靈氣充沛,猶如汪洋大海,練氣士引氣入體,便能得道;到了兩漢,靈氣稍弱,沒有修仙之法便不能得道;到了隋唐,靈氣由海變湖,佛道兩門也從外煉入門的仙道轉內煉為主的武道,從此武道漸昌,直至今日。”


    呂樂想起後世武學衰落,從堂堂的殺敵之術淪為表演的藝術,點點頭讚同道:“這陳摶居士說得很有道理。”


    “現在靈氣海一說已是佛道正統,但在那時陳摶居士被斥為離經叛道,當時佛道兩門最為絕頂的十大高手其赴華山,在華山之巔,陳摶居士引經據典,駁斥僧道眾人口不能語,更是一人擊敗當世最強的佛道十人聯手,事跡傳出,江湖嘩然,當時黑白兩道的絕世高手一一拜訪華山,紛紛被陳摶居士人品武功所折服,尊其為天下第一人。”


    “陳摶居士身居天下第一人之後,便奔波各地,尋訪絕世高手,想解決靈氣海枯竭的問題。當時武林被陳摶居士的個人魅力折服,紛紛獻計獻策,但天數有常,縱是陳摶居士這般智慧絕頂之人,也是不敵天數,最後鬱鬱而終。”


    呂樂聽到此處也是歎息一聲:“天地偉力豈是區區人類能抗拒的,人定勝天終隻是一時,世事變遷,到底是抗爭不過天命。”


    和尚點點頭,顯是讚同呂樂所說:“陳摶居士雖然沒有成功,但也留下道藏為後人開路。三元絕脈,就是陳摶居士研究之時提出的一種假說。貧僧剛才為師弟把脈,脈象與陳摶居士描述一一對應,一時震驚之下,讓師弟見笑了。”


    “到底何為三元絕脈?”經和尚那麽一說,呂樂更為好奇了。


    “師弟可知,這中土修行,分為先天後天之說?”


    “倒是聽說過。”呂樂點點頭,先天後天就是羅曼的黑鐵青銅之分,也是遊戲的一二階劃分,青銅鬥氣大成,生生不息,戰鬥力大增,並將開啟魂念,有種種鬼神莫測的手段。


    “後天之流不過是剛剛踏入修行門檻,而先天才是武道之始。先天之後,內力轉為真氣,生生不息,更衍生出種種不可思議的神通。通過這些神通,逆推原理,陳摶居士發現,除了十二正經,奇經八脈之外,人體之中還有隱脈一說,三元隱脈便是天地人三脈,對應武道修為的各個階段。”


    呂樂為人樂觀,聽和尚講述這些武道秘辛,也是津津有味,對和尚剛才鄭重的反應也沒往心頭去,這時問道:“三元絕脈,便是這天地人三脈為絕脈麽?”


    “正是如此,師弟也知道,這萬物生長需要適宜的環境,就比如洞庭湖水為淡,而北海海水則極為苦澀,將北海之魚放入洞庭,不出片刻就要死去,反之也是如此。一些極其珍貴的靈藥,生長環境更是苛刻,濕度,光線稍有偏差就會枯死。陳摶居士提出這靈氣海一說,便造成了極大恐慌,人已經習慣生長在靈氣之中,若是靈氣幹涸,末世之時,會不會如洞庭之魚入北海一般,立即死去呢?為此陳摶居士經過深入調查,提出了觀點,認為靈氣幹涸對人類會造成影響,但不會致死,這便是三元絕脈假說。”


    “靈氣雖會枯竭,但天地自有一線生機,三元絕脈,便是人體對天地元氣的適應,陳摶居士斷言,後三百年,靈氣由湖變河,人體自絕天脈,從此天人之路隔絕,武道衰落,破碎虛空便成傳說。再三百年,靈氣由河變溪,地脈亦絕,先天之道因此而絕,從此江湖不敵朝廷,武道神通亦成傳說神話,又三百年,靈氣幹涸,人脈自絕,從此內力也是隨之不存,武道遂滅。此為三元絕脈之說。”


    “師弟身負三元絕脈,猶如從末法之中而來,不想說點什麽嗎?”和尚眼睛炯炯有神,看著呂樂一字一頓的說道。

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