房間裏的各種材料和其它亂七八糟的東西實在太多了,三個人花了足足近一個小時才算是清理出了大概。


    確定房間裏暫時不會出現那種因為材料亂放而引發的意外後,津生鬆了口氣,拍拍手停下動作。


    “行了,先就這樣吧。”


    藤原沙耶將一份材料放下,左右看看。


    “那……可以開始製作禦守了?”


    津生瞅瞅她,發現這個臉上表情一直很澹然、很平靜、或者說木頭一樣的家夥,在問這個問題的時候,表情也不由得透露出了一點興奮。


    津生不太能理解她。


    隻從表麵上,她像是一個標準的三無屬性冰山美人。


    但是接觸了這麽一陣後,津生已經能夠察覺到,這應該不是她的本性。


    她隻是一直在刻意壓製本性,像是故意在其他人麵前表現出冰冷到生人勿進的模樣。


    要說的話,的確會有一些女孩子喜歡這麽做,因為覺得這樣顯得自己比較高傲,反而更容易引發男孩子們的興趣,讓他們因為出自本能的征服欲反而會在心裏產生“一定要接近這個女人”的想法。


    這是一種比較常見、低端的婊裏婊氣,津生以前見過這類女孩子還真不少。


    但是藤原沙耶並沒有給他這種感覺。


    她擺出這樣一幅冰冷的樣子,就好像單純地是她不願意和外人接觸。


    她是真的想成為一座冰山。


    但是她其實沒那麽冰……


    於是這種感覺就顯得很怪,讓津生看著她就像是在看一個拙劣的演員進行拙劣的表演一樣。


    “可以,先給我一份材料吧,我要……”


    津生將自己以前製作那個禦守所需要的材料說了一遍。


    其實禦守需要的材料並不多,也不複雜,因為禦守的核心其實是刻在上麵的法陣,根據法陣的不同會產生不同的效果。


    高級一點的禦守,就會像津生自製的禦守一樣,由他這樣的神官在刻印法陣的時候向其中注入部分神力。


    根據製作禦守神官的實力不同,以及所使用的神力不同,每個禦守的效果區別很大。


    當然製作難度的區別同樣很大。


    津生最開始為岡山紅葉製作的那個禦守,其實是他第一次嚐試自己利用神力製作禦守。


    他製作的時候當然很用心,但因為當時並沒有預料到岡山紅葉她們三人居然膽子大到去主動招惹怪異,所以在禦守中刻印的法陣也好、留下的神力也好,都隻是用的很普通、很常見的一類。


    除了因為讓瑩草注入了部分妖力而多了一份治愈和凝神的效果外,這個禦守並不比其它神社的禦守強出太多。


    當然,因為津生在其中注入了足量甚至是超量的神力,這就使得禦守的威力非常強。


    甚至強到能夠瞬間祛除了那個惡靈。


    這之後津生又應要求給岡山和葉、植野留美和入江佳子三人再次製作禦守時,他就對上麵的法陣進行了一定修改。


    除了保留之前那個禦守的作用外,新製作的禦守強化了上麵法陣打來的防護能力,可以在關鍵時候保護她們三個能顧至少擁有一定的保命手段。


    說白了,津生可不指望這三個小姑娘像他這種受到過專業教育和訓練的神官一樣,真的跑去祛除怪異,隻希望她們能夠在危險的時候優先保住小命就好。


    現在他給藤原沙耶製作禦守,也是抱著同樣的思路。


    這個神道部活動室裏的材料的確很全,藤原沙耶很快就給津生準備好了材料。


    三份。


    津生看著分成三堆的材料很意外。


    “你想讓我一次給你製作三個禦守嗎?”


    藤原沙耶同樣有些意外的樣子。


    “製作禦守會失敗不是嗎?”


    “不,這個東西我做過很多次了,不會失敗。”


    津生拿過一份材料,略一定神,用極其流暢的動作快速完成了禦守。


    整個過程隻用了不到5分鍾。


    其中最花時間的部分,反倒是津生在禦守上刻上“火太裏命”這幾個字。


    完成法陣加上向法陣中注入神力總共隻花了不到2分鍾,刻這幾個字則花了三分多鍾,足足占用了一大半。


    製作完禦守的津生其實並不太滿意。


    這裏的條件畢竟有限——最主要的是這裏沒有瑩草,沒辦法向禦守中加入瑩草的天賦能力,也就讓這個禦守少了點兒治愈效果。


    不過這個差距並不那麽關鍵,總得來說並不比給植野留美她們的差。


    “給。”


    津生將做好的禦守遞給藤原沙耶,她接過後,放在手裏左看右看,然後向禦守內探入法力。


    禦守上的法陣受到她的法力刺激,爆發出並不是那麽明亮但卻很溫和、給人安寧感覺的光芒。


    並且在禦守的表麵上,一條條水波一樣的紋路顯現出來,讓這個原本隻是平平無奇的檀香木小木板增添了一份神秘和絢麗。


    這是津生在禦守上留下的法陣特效。


    特效的出現,證明禦守上的法陣已經被完全激活。


    事實也是如此。


    禦守上向外冒出的光芒效果明顯,帶給人安寧感受的同時,也將房間外傳來的噪音彷佛同時降低了不少。


    整個房間原本稍顯微亂的靈氣波動,也彷佛被光芒撫平安穩了一些。


    藤原沙耶臉上依然保持平靜。


    她盯著手中的禦守看了一會兒,臉上露出隱藏不住的震驚。


    上次那三個大膽的學院國中部小姑娘遇到那個惡靈的時候,她隻是在隔壁感應到了岡山和葉手中這個禦守爆發出的強大力量。


    因為並沒有直接接觸,所以她體會得並不明顯。


    現在親手拿到同樣由津生製作出來的禦守時,她很清晰地感應到了這個禦守上存在的那股力量。


    果然很強。


    甚至是超乎想象的強。


    上次她隔了一堵牆,依然清楚體會到了岡山和葉拿出的那個禦守中爆發出了多麽強大的力量,才會很輕易地一下子就祛除了桑原愛梨死後化作的惡靈。


    現在親手拿著津生製作完成的這個禦守,她能夠比上次感應得更加清晰、更加直接。


    這麽強大的力量,真的隻是一個小小的禦守中可以存在的力量嗎?


    她忍不住用驚異的目光看向津生,微微張嘴。


    “這個禦守上的法陣是你自創的嗎?”


    “當然不是。”


    “那……”


    “這是我們荒草神社祖傳的法陣,是專門為配合火太裏命大人神力所涉及的法陣。”


    聽到津生的解釋,藤原沙耶有些失望。


    “所以我不能學是嗎?”


    “當然,除非你現在加入我們荒草神社。但是你已經是其它神社的巫女了不是嗎?”


    藤原沙耶沉默。


    “說起來,你是哪家神社的巫女?”津生有些好奇。“聽你的口氣,你應該不是植野留美那樣隻是一時興起跑去做個兼職的打工巫女吧?”


    “嗯。”


    “真的啊。”津生很驚訝。“你這個雙葉學園的學生,居然能在一家神社當專職巫女,難道說……”


    津生打量了一下藤原沙耶,覺得似乎隻有一個解釋。


    “你也是社家?”


    所謂社家,就是指擁有神社所有權的家族。


    津生其實就算是社家。


    隻不過他是荒草神社前任宮司森田真一從荒川邊上撿回來的養子,因為森田真一沒有自己的後代才繼承了神社。


    以藤原沙耶目前表現出來的大小姐身份,她應該是沒有理由在一家神社擔任專職巫女才對。


    畢竟專職巫女在神社從事的工作並不少,就是一份正經職業。


    唯一的可能,就是她出身哪家神社的社家,天生就擁有在這家神社擔任巫女的可能。


    但是聽到津生的問題,藤原沙耶停頓了片刻,卻搖了搖頭。


    “不是。”


    津生摸摸腦袋,有些搞不明白了。


    不是社家,卻又擔任專職巫女,這位藤原大小姐是時間多得沒地方用嗎?


    “好吧,告訴我你是哪家神社的?”


    藤原沙耶似乎猶豫了一下,然後才回答。


    “白裏神社。”


    “白裏神社?”


    津生在腦海裏仔細搜索一會兒,發現沒聽過這家神社的名字。


    他想了想,剛才拿出手機搜了一下,依然沒收到這家神社的任何消息。


    最後他幹脆用手機登陸了神社本廳的官網,在隻有各家神社神主才有權限看到的本廳神社目錄上找了一下,依然沒找到“白裏神社”這個名字。


    “我說……你們難道還是單立神社?”


    “是的。”


    “嘶——”


    津生忍不住吸了口氣。


    這麽一家津生沒聽過名字、各種資料記錄上也找不到的神社,居然是一家不隸屬於神社本廳的單立神社,這可實在是很稀奇的事情。


    脫離神社本廳成為單立神社很麻煩,因為首先你得擁有獨立的宗教法人資格才行。


    光是這個資格,就不是一般人、一般神社能夠獲得的東西。


    因為想要文部省通過這個申請,你得通過一大堆十分嚴格的審核。


    這可不是一般的神社做得到的東西。


    現在全日本8萬多家神社中,有接近8萬家都隸屬於神社本廳名下,屬於神社本廳的包括宗教法人。


    不然光是要求宗教法人這一條,就能卡死絕大多數神社。


    剩下大概2000來家神社不隸屬於神社本廳,而是自己單獨申請宗教法人資格。


    這其中除了一些基本上可以說放棄治療的小神社之外,剩下的單立神社基本上都是財勢雄厚的大神社。


    不然的話,根本不可能以單立神社的姿態維持下去。


    單立神社中的代表,就是很多日本外的人都熟知的京都伏見稻荷大社,那可是每年參拜者人數能夠位列前三、每年收入都高達數百億円的強者。


    這個白裏神社連津生這個神官都沒聽說過,可見它一定不是什麽大神社。


    但既然連藤原沙耶這位肉眼可見的有錢大小姐在裏麵擔任專職巫女,證明這家神社的底子一定很厚。


    其實類似的情況倒也不算特別罕見。


    日本這邊有不少大地主、大土豪、大貴族在傳承時間久了後,會想著在死後方便後代或者其他人祭拜自己,幹脆創建一家神社,讓後代和其他人把自己當成神明一樣供奉起來。


    其中的代表,當然就是日本的曆屆天皇。


    而天皇中幹這事最出名也是最後一個的,自然就是明治天皇。


    明治神宮現在還是日本排名前三的頂級神社,明治天皇也成為了最後一個被稱為神的天皇——他兒子大正天皇不算。


    天皇這個一直都以天照大神後裔自居的家族不算,在天皇家族之外,其它大家族中,幹這事最出名的就要算德川家康。


    德川家康死之前,也設立了日光東照宮——用來專門在他死後祭拜他的神社。


    現在日光東照宮雖然相比明治神宮差了些,卻也是日本有名的大神社。


    而且它也是一家脫離神社本廳的單立神社,算是天皇家族外把死後成神被人祭拜這一點發揮得最為淋漓盡致的一位。


    至於藤原沙耶這個白裏神社嘛,可能就是類似日光東照宮這樣的神社。


    但它背後的勢力顯然遠遠比不上德川家康創立的德川幕府,以至於這個白裏神社沒名氣到連津生都沒聽過的地步。


    不過不管怎麽說,能幹出這種事,就證明白裏神社的背後一定有大勢力支持。


    不然的話,不可能藤原沙耶這位有錢人家的大小姐會在裏麵擔任巫女。


    “那個……藤原同學,這個白裏神社在哪兒啊?”津生又問。


    藤原沙耶靜靜地看著津生,沒有回答。


    見她擺出這麽一副明顯的拒絕模樣,津生知趣地不再追問。


    他想了想,轉向另外一邊的花鳥卷。


    “花卷同學,你和白裏神社是什麽關係?”


    藤原沙耶這裏得不到答桉,津生決定另外尋找突破口。


    花鳥卷原本用很感興趣的表情看著津生和藤原沙耶對話,津生突然把話題轉到她身上來,她愣了一下,下意識地給出回答。


    “哦,我和白裏那個家夥認識。”


    “白裏?那個家夥?”


    “對啊,他……”


    “花卷。”


    花鳥卷的回答被藤原沙耶出聲打斷。


    藤原沙耶用警告的眼神等了花鳥卷一眼,花鳥卷吐了一下舌頭不再說下去。


    將兩人的互動收入眼裏,津生大概明白了一些什麽。

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