李曄望著自盡而亡，卻不肯倒下的耶律阿保機，臉上沒了玩味之色，與勝利者的優越感，取而代之以類似惺惺相惜的神態。
耶律阿保機說要見他的時候，李曄以為，對方是想求一條活路，然後效仿越王勾踐，忍辱偷生，費盡心思謀求東山再起。
對於任何一種生物來說不止是人，最大的需求就是活下去；而對於一個梟雄而言，無論麵對何種境遇，遭受多麽大的失敗，付出多麽大的代價，都不能容忍自己失去人上人的地位與權力。
但耶律阿保機卻死得很幹脆。
這個征服草原，建立契丹國，效仿唐朝體製，學習漢唐文化，治理國家提升國力的梟雄與智者，在多年後被自己的兒子改契丹國為遼朝、正式稱帝、獲取燕雲十六州的耶律德光尊為遼太祖的男人，竟然沒有作最後的搏命抗爭，就慨然死在了自己最大的對手麵前。
這讓李曄一時有些感懷。
岐王也有些感慨，不過她感慨的方向有些不一樣，“耶律阿保機也算是個妙人，拋開立場不說，倒也有幾分可敬。功業敗亡不偷生，走投無路不癲狂，臨死之際牽掛的還是手足同袍，倒也不負他草原英雄之名。
“然而我之所以能看到這一切，說到底，還是因為他的對手是你。如果是碰到旁人，耶律阿保機就算性情爽快，也不會孤身入敵營，在最後時刻還能飽餐、牛飲一頓。他更加可能的境遇，是遭受勝利者的羞辱甚至是折磨。
“他也就更加不可能，還能出言請求你放那些契丹人一條生路。看吧，你的仁德之名，不僅已經在大唐廣為人知，連對手都認同了。
“若非如此，耶律阿保機放手一搏，縱然敗局已定，咱們的將士與修士，還是會死傷很多。屆時，國中不僅會平添無數孤兒寡母，也不利於後麵的征戰。人的個人魅力，有時候真的很管用。”
聽了岐王這番肺腑之言，李曄啞然失笑。
他搖了搖頭，實誠道：“我哪有那麽多的仁德，隻不過是不嗜殺，也不喜歡用羞辱與踐踏別人尊嚴的方式，來表現自己的強大與功績罷了。”
岐王雙手一攤，很沒風儀的聳聳肩，“這不就是你的可愛之處？”
可愛兩個字，讓李曄額頭冒出兩條黑線。
不過岐王一本正經的樣子，叫李曄也不好說什麽。
論起來，她是第一個投靠李曄的諸侯，對李曄品性的認知與判斷，是很有發言權的。若不是認可李曄，知道投靠之後，自己不會受辱，身為一方梟雄，她也不會心甘情願，將自己的基業拱手相送。
對於有誌氣的人來說，尊嚴有時候比生存更加重要。
末了，岐王歎息一聲，看著屹立不倒的耶律阿保機，“無論如何，耶律阿保機臨死之前的表現，怎麽都不會讓人覺得厭惡。既然大家都是功業相爭，並沒有多少私人恩怨，要我看，還是把他埋了吧。”
李曄點點頭，“既然是草原之王，就用王的規製厚葬好了。”
比起草草埋葬耶律阿保機了事，李曄還是決定把喪葬安排的隆重些。
且不說對對手的尊重，本事就是對自己的尊重，把對手貶得一文不值，自己的位次也高不到哪裏去，僅是妥善處理耶律保機的後事，有利於收服一部分契丹人心，也值得李曄動這下嘴皮子。
李曄沒打算把契丹人都殺光。
種族滅絕政策，在李曄看來不僅毫無必要，而且一無是處，滅絕人性就是這個策略的唯一評價。
草原上的牛羊，還是需要人放的，別的姑且不言，羊毛牛奶有多大用處，李曄這個地球來客還是知曉的。
要想長久統治草原，讓這裏長治久安，就得讓牧人能夠吃飽穿暖，不必去靠搶劫、剝奪他人生活財富，就能安居樂業。
那麽發展牛羊及其衍生品的商業貿易，讓中原與草原取長補短，大家能夠互惠互利，無疑是最妥帖的國策。
中原人的巨大需求，一旦激發出來，足夠讓草原人不愁吃穿。
說到底，普通的農夫與牧人，本身又有什麽過錯呢，隻要讓他們能好好活下去，絕大部分人，不會吃飽了撐得去擰刀子的。
久而久之，放蕩不羈的草原人，也會生出國家之念。因為，那是他們安穩幸福的保障。
民族融合，和睦共處，安居樂業，才是人心所向與曆史發展的必然。
到了那時，大唐隻會更加強大。
這是長遠構思。
就短期形勢而言，此戰之後，黃頭、韃靼兩部勢必恢複勢力，在如今草原上大部族不多的情況下，他們會成為金字塔頂端的存在，留下可用的契丹人，有利於製衡他們。
因為這些原因，李曄向儀坤州下達了降者不殺的軍令。並且嚴令草原部族軍，與黃頭、韃靼兩部的戰士，即刻起坐守營寨，不得擅出。對契丹修士與軍隊的繳械、收複、納降事務，都必須也隻能由唐軍來做。
相比之草原蠻子，文明的唐人，下了戰場，到底還是仁慈些，也有紀律性得多。
至於戰利品，李曄還是會給那些草原部族軍，這是承諾。
不失信，這是李曄必須要有的作為，要不然以後沒法順利掌控草原。
對李曄的安排，草原部族軍一開始頗有微詞，上到酋長下到戰士，經過這些時日的激戰，個個都殺紅了眼，正是情緒激蕩的時候，此刻，他們滿腦子都是殺光儀坤州的契丹人，把他們的所有財物，一絲不剩的都據為己有。
不過在李曄的隆威和唐軍的威懾麵前，這些草原部族軍還不至於敢違反軍令。
過了幾日，在他們被血戰激發的凶性冷卻下去，而源源不斷的戰利品，又開始被唐軍雲進他們的營寨，全都交給他們的時候，這些部族軍也就隻剩下興高采烈，和讚美李曄的言而有信的份了。
唐軍納降儀坤州的契丹軍時，並沒有出什麽意外，事情進行得很順利。
雖說把他們的牛羊、甲胄、兵刃都收繳，讓很多戰士憤慨且悲傷，但走投無路的他們並沒有選擇。況且李曄也說得很清楚，隻要他們聽話，不鬧事，不會讓他們餓死，會讓他們安穩回到自己的部落。
幾個契丹顯赫人物，在聞聽耶律阿保機的死訊後，情緒一度失控。
但是包括耶律敵魯古在內，並沒有人哭著喊著撲向李曄，要跟他拚命。
這些人如此克製，為了生存是一部分原因，想必耶律阿保機臨行前的交代，也起了不少作用畢竟，對於悍勇的草原人而言，出幾個願意為耶律阿保機赴死的重臣，並不是什麽難以想象的事。
李曄厚葬耶律阿保機的決策，明顯穩住了耶律敵魯古等人的情誌。
眼見李曄如此仁德，他們也不再畏首畏尾，開始跟李曄談條件。
“大王是草原上的王，安葬禮儀理應按照草原規製。還請仁慈的安王殿下能夠允許，讓我們運回大王的屍體，將他葬在契丹的聖地！”耶律敵魯古在李曄麵前恭恭敬敬地行禮。
人家都說自己仁慈了，李曄也不會自損形象，況且這也沒什麽大不了，還有利於消減契丹人對自己的敵視，就大方應允：“耶律阿保機雖然是孤的對手，但也是世間不可多得的豪傑，落葉歸根，理當如此，孤有什麽理由不答應呢？”
這番話讓耶律敵魯古極為感動，連忙拜謝李曄，又強調了一遍李曄的博大胸懷。
他態度如此積極，讓李曄頗為滿意。
顯然，讓耶律阿保機魂歸故裏，是耶律敵魯古真心想做的事，至於這其中有沒有為自己未來考慮，想要在李曄麵前留下好印象的念頭，就不必分開細說。
簡而言之，儀坤州之役結束得很順暢，雖然是幾家歡喜幾家愁，但大家不必再冒著生命危險，擰刀子上陣廝殺，也就沒什麽值得介懷。
儀坤州之役的落幕，標誌著大唐與契丹的這場國戰，以大唐完勝的結果徹底了結。
自此之後，北境安穩下來，縱然草原新格局的形成，還需要李曄再費一些神，但舉世攻唐的局麵，已經宣告瓦解。
接下來，出征北境的長安禁軍與大唐修士，至少也能分出一半來，支援河西、蜀中戰場。
“北境戰事的勝利，無論是對河西、蜀中，還是對仙域大戰的局勢，都有極大影響，其份量之重，說是一錘定音也不為過。”
岐王走進儀坤州的時候，對李曄感慨道，“我們在北境辛苦鏖戰這麽久，總算是收獲到了應有的回報。”
李曄笑著朝岐王拱拱手，“此戰多虧岐王坐鎮中樞，統領大局，今後岐王善戰之名，必將傳遍天下，成為我大唐天空上，一顆閃閃發光的明星。”
得到安王的奉承，岐王不禁背起手，翹起鼻尖，裝模作樣哼了一聲，顯得很是得意、開心。
耶律阿保機說要見他的時候，李曄以為，對方是想求一條活路，然後效仿越王勾踐，忍辱偷生，費盡心思謀求東山再起。
對於任何一種生物來說不止是人，最大的需求就是活下去；而對於一個梟雄而言，無論麵對何種境遇，遭受多麽大的失敗，付出多麽大的代價，都不能容忍自己失去人上人的地位與權力。
但耶律阿保機卻死得很幹脆。
這個征服草原，建立契丹國，效仿唐朝體製，學習漢唐文化，治理國家提升國力的梟雄與智者，在多年後被自己的兒子改契丹國為遼朝、正式稱帝、獲取燕雲十六州的耶律德光尊為遼太祖的男人，竟然沒有作最後的搏命抗爭，就慨然死在了自己最大的對手麵前。
這讓李曄一時有些感懷。
岐王也有些感慨，不過她感慨的方向有些不一樣，“耶律阿保機也算是個妙人，拋開立場不說，倒也有幾分可敬。功業敗亡不偷生，走投無路不癲狂，臨死之際牽掛的還是手足同袍，倒也不負他草原英雄之名。
“然而我之所以能看到這一切，說到底，還是因為他的對手是你。如果是碰到旁人，耶律阿保機就算性情爽快，也不會孤身入敵營，在最後時刻還能飽餐、牛飲一頓。他更加可能的境遇，是遭受勝利者的羞辱甚至是折磨。
“他也就更加不可能，還能出言請求你放那些契丹人一條生路。看吧，你的仁德之名，不僅已經在大唐廣為人知，連對手都認同了。
“若非如此，耶律阿保機放手一搏，縱然敗局已定，咱們的將士與修士，還是會死傷很多。屆時，國中不僅會平添無數孤兒寡母，也不利於後麵的征戰。人的個人魅力，有時候真的很管用。”
聽了岐王這番肺腑之言，李曄啞然失笑。
他搖了搖頭，實誠道：“我哪有那麽多的仁德，隻不過是不嗜殺，也不喜歡用羞辱與踐踏別人尊嚴的方式，來表現自己的強大與功績罷了。”
岐王雙手一攤，很沒風儀的聳聳肩，“這不就是你的可愛之處？”
可愛兩個字，讓李曄額頭冒出兩條黑線。
不過岐王一本正經的樣子，叫李曄也不好說什麽。
論起來，她是第一個投靠李曄的諸侯，對李曄品性的認知與判斷，是很有發言權的。若不是認可李曄，知道投靠之後，自己不會受辱，身為一方梟雄，她也不會心甘情願，將自己的基業拱手相送。
對於有誌氣的人來說，尊嚴有時候比生存更加重要。
末了，岐王歎息一聲，看著屹立不倒的耶律阿保機，“無論如何，耶律阿保機臨死之前的表現，怎麽都不會讓人覺得厭惡。既然大家都是功業相爭，並沒有多少私人恩怨，要我看，還是把他埋了吧。”
李曄點點頭，“既然是草原之王，就用王的規製厚葬好了。”
比起草草埋葬耶律阿保機了事，李曄還是決定把喪葬安排的隆重些。
且不說對對手的尊重，本事就是對自己的尊重，把對手貶得一文不值，自己的位次也高不到哪裏去，僅是妥善處理耶律保機的後事，有利於收服一部分契丹人心，也值得李曄動這下嘴皮子。
李曄沒打算把契丹人都殺光。
種族滅絕政策，在李曄看來不僅毫無必要，而且一無是處，滅絕人性就是這個策略的唯一評價。
草原上的牛羊，還是需要人放的，別的姑且不言，羊毛牛奶有多大用處，李曄這個地球來客還是知曉的。
要想長久統治草原，讓這裏長治久安，就得讓牧人能夠吃飽穿暖，不必去靠搶劫、剝奪他人生活財富，就能安居樂業。
那麽發展牛羊及其衍生品的商業貿易，讓中原與草原取長補短，大家能夠互惠互利，無疑是最妥帖的國策。
中原人的巨大需求，一旦激發出來，足夠讓草原人不愁吃穿。
說到底，普通的農夫與牧人，本身又有什麽過錯呢，隻要讓他們能好好活下去，絕大部分人，不會吃飽了撐得去擰刀子的。
久而久之，放蕩不羈的草原人，也會生出國家之念。因為，那是他們安穩幸福的保障。
民族融合，和睦共處，安居樂業，才是人心所向與曆史發展的必然。
到了那時，大唐隻會更加強大。
這是長遠構思。
就短期形勢而言，此戰之後，黃頭、韃靼兩部勢必恢複勢力，在如今草原上大部族不多的情況下，他們會成為金字塔頂端的存在，留下可用的契丹人，有利於製衡他們。
因為這些原因，李曄向儀坤州下達了降者不殺的軍令。並且嚴令草原部族軍，與黃頭、韃靼兩部的戰士，即刻起坐守營寨，不得擅出。對契丹修士與軍隊的繳械、收複、納降事務，都必須也隻能由唐軍來做。
相比之草原蠻子，文明的唐人，下了戰場，到底還是仁慈些，也有紀律性得多。
至於戰利品，李曄還是會給那些草原部族軍，這是承諾。
不失信，這是李曄必須要有的作為，要不然以後沒法順利掌控草原。
對李曄的安排，草原部族軍一開始頗有微詞，上到酋長下到戰士，經過這些時日的激戰，個個都殺紅了眼，正是情緒激蕩的時候，此刻，他們滿腦子都是殺光儀坤州的契丹人，把他們的所有財物，一絲不剩的都據為己有。
不過在李曄的隆威和唐軍的威懾麵前，這些草原部族軍還不至於敢違反軍令。
過了幾日，在他們被血戰激發的凶性冷卻下去，而源源不斷的戰利品，又開始被唐軍雲進他們的營寨，全都交給他們的時候，這些部族軍也就隻剩下興高采烈，和讚美李曄的言而有信的份了。
唐軍納降儀坤州的契丹軍時，並沒有出什麽意外，事情進行得很順利。
雖說把他們的牛羊、甲胄、兵刃都收繳，讓很多戰士憤慨且悲傷，但走投無路的他們並沒有選擇。況且李曄也說得很清楚，隻要他們聽話，不鬧事，不會讓他們餓死，會讓他們安穩回到自己的部落。
幾個契丹顯赫人物，在聞聽耶律阿保機的死訊後，情緒一度失控。
但是包括耶律敵魯古在內，並沒有人哭著喊著撲向李曄，要跟他拚命。
這些人如此克製，為了生存是一部分原因，想必耶律阿保機臨行前的交代，也起了不少作用畢竟，對於悍勇的草原人而言，出幾個願意為耶律阿保機赴死的重臣，並不是什麽難以想象的事。
李曄厚葬耶律阿保機的決策，明顯穩住了耶律敵魯古等人的情誌。
眼見李曄如此仁德，他們也不再畏首畏尾，開始跟李曄談條件。
“大王是草原上的王，安葬禮儀理應按照草原規製。還請仁慈的安王殿下能夠允許，讓我們運回大王的屍體，將他葬在契丹的聖地！”耶律敵魯古在李曄麵前恭恭敬敬地行禮。
人家都說自己仁慈了，李曄也不會自損形象，況且這也沒什麽大不了，還有利於消減契丹人對自己的敵視，就大方應允：“耶律阿保機雖然是孤的對手，但也是世間不可多得的豪傑，落葉歸根，理當如此，孤有什麽理由不答應呢？”
這番話讓耶律敵魯古極為感動，連忙拜謝李曄，又強調了一遍李曄的博大胸懷。
他態度如此積極，讓李曄頗為滿意。
顯然，讓耶律阿保機魂歸故裏，是耶律敵魯古真心想做的事，至於這其中有沒有為自己未來考慮，想要在李曄麵前留下好印象的念頭，就不必分開細說。
簡而言之，儀坤州之役結束得很順暢，雖然是幾家歡喜幾家愁，但大家不必再冒著生命危險，擰刀子上陣廝殺，也就沒什麽值得介懷。
儀坤州之役的落幕，標誌著大唐與契丹的這場國戰，以大唐完勝的結果徹底了結。
自此之後，北境安穩下來，縱然草原新格局的形成，還需要李曄再費一些神，但舉世攻唐的局麵，已經宣告瓦解。
接下來，出征北境的長安禁軍與大唐修士，至少也能分出一半來，支援河西、蜀中戰場。
“北境戰事的勝利，無論是對河西、蜀中，還是對仙域大戰的局勢，都有極大影響，其份量之重，說是一錘定音也不為過。”
岐王走進儀坤州的時候，對李曄感慨道，“我們在北境辛苦鏖戰這麽久，總算是收獲到了應有的回報。”
李曄笑著朝岐王拱拱手，“此戰多虧岐王坐鎮中樞，統領大局，今後岐王善戰之名，必將傳遍天下，成為我大唐天空上，一顆閃閃發光的明星。”
得到安王的奉承，岐王不禁背起手，翹起鼻尖，裝模作樣哼了一聲，顯得很是得意、開心。