衛鞅亡魏入秦
衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰“商君”。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。
孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒，皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，願大王圖之。”
商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。
蘇秦始將連橫
蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國西有巴、蜀、漢中之利，北有胡、貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千裏，蓄積饒多，地勢形便。此所謂‘天府’，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效！”
秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千裏而庭教之，願以異日。”
蘇秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐髈兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而伯天下。由此觀之，惡有不戰者乎？古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一，約中連橫，兵革不藏；文士並飭，諸侯亂惑，萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，攻戰不息；繁稱文辭，天下不治；舌獘耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。於是，乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五伯、明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相檋，然後可見大功。是故兵勝於外，義強於內；武立於上，民服於下。今欲並天下，淩萬乘，詘敵國，製海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽於至道，皆惽於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭。以此論之，王固不能行也。”
說秦王書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履躥，負書擔橐，形容枯槁，麵目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟歎曰：“妻不以為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣、摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年揣、摩成，曰：“此真可以說當世之君矣。”
於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君，受相印。革車百乘，綿繡千純，白壁百雙，黃金萬溢，以隨其後，約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相於趙而關不通。
當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。不費鬥糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從。故曰：“式於政，不式於勇；式於廊廟之內，不式於四境之外。”當秦之隆，黃金萬溢為用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國從風而服，使趙大重。且夫蘇秦特窮巷掘門，桑戶棬樞之士耳。伏軾撙銜，橫曆天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十裏；妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而後卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！”
秦惠王謂寒泉子
秦惠王謂寒泉子曰：“蘇秦欺寡人，欲以一人之智反覆東山之君，從以欺秦。趙固負其眾，故先使蘇秦以幣帛約乎諸侯，諸侯不可一，猶連雞之不能俱止於棲之明矣。寡人忿然含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城墮邑，請使武安子；善我國家，使諸侯，請使客卿張儀。”秦惠王曰：“敬受命。”
泠向謂秦王
泠向謂秦王曰：“向欲以齊事王，使攻宋也。宋破，晉國危，安邑王之有也。燕、趙惡齊、秦之合，必割地以交於王矣，齊必重於王。則向之攻宋也，且以恐齊而重王，王何惡向之攻宋乎？向以王之明為先知之，故不言。”
張儀說秦王
張儀說秦王曰：“臣聞之，‘弗知而言為不智，知而不言為不忠。’為人臣不忠當死，言不審亦當死。雖然，臣願悉言所聞，大王裁其罪。
“臣聞，‘天下陰燕陽魏，連荊固齊，收餘韓，成從，將西南以與秦為難。’臣竊笑之。世有‘三亡’，而天下得之，其此之謂乎！臣聞之曰：‘以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。’今天下之府庫不盈，囷倉空虛，悉其士民，張軍數千百萬，白刃在前，斧質在後，而皆去走不能死罪。其百姓不能死也，其上不能殺也。言賞則不與，言罰則不行，賞、罰不行，故民不死也。
“今秦出號令，而行賞、罰，不攻無攻相事也。出其父母懷衽之中，生未嚐見寇也。聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也。夫斷死與斷生也不同，而民為之者是貴奮也。一可以勝十，十可以勝百，百可以勝千，千可以勝萬，萬可以勝天下矣。今秦地形斷長續短，方數千裏，名師數百萬。秦之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下不足兼而有也。是知秦戰未嚐不勝，攻未嚐不取，所當未嚐不破也。開地數千裏，此甚大功也。然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，四鄰諸侯不服，伯王之名不成，此無異故，謀臣皆不盡其忠也。
衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰“商君”。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。
孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒，皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，願大王圖之。”
商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。
蘇秦始將連橫
蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國西有巴、蜀、漢中之利，北有胡、貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千裏，蓄積饒多，地勢形便。此所謂‘天府’，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效！”
秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千裏而庭教之，願以異日。”
蘇秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐髈兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而伯天下。由此觀之，惡有不戰者乎？古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一，約中連橫，兵革不藏；文士並飭，諸侯亂惑，萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，攻戰不息；繁稱文辭，天下不治；舌獘耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。於是，乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五伯、明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相檋，然後可見大功。是故兵勝於外，義強於內；武立於上，民服於下。今欲並天下，淩萬乘，詘敵國，製海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽於至道，皆惽於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭。以此論之，王固不能行也。”
說秦王書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履躥，負書擔橐，形容枯槁，麵目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟歎曰：“妻不以為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣、摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年揣、摩成，曰：“此真可以說當世之君矣。”
於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君，受相印。革車百乘，綿繡千純，白壁百雙，黃金萬溢，以隨其後，約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相於趙而關不通。
當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。不費鬥糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從。故曰：“式於政，不式於勇；式於廊廟之內，不式於四境之外。”當秦之隆，黃金萬溢為用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國從風而服，使趙大重。且夫蘇秦特窮巷掘門，桑戶棬樞之士耳。伏軾撙銜，橫曆天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十裏；妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而後卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！”
秦惠王謂寒泉子
秦惠王謂寒泉子曰：“蘇秦欺寡人，欲以一人之智反覆東山之君，從以欺秦。趙固負其眾，故先使蘇秦以幣帛約乎諸侯，諸侯不可一，猶連雞之不能俱止於棲之明矣。寡人忿然含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城墮邑，請使武安子；善我國家，使諸侯，請使客卿張儀。”秦惠王曰：“敬受命。”
泠向謂秦王
泠向謂秦王曰：“向欲以齊事王，使攻宋也。宋破，晉國危，安邑王之有也。燕、趙惡齊、秦之合，必割地以交於王矣，齊必重於王。則向之攻宋也，且以恐齊而重王，王何惡向之攻宋乎？向以王之明為先知之，故不言。”
張儀說秦王
張儀說秦王曰：“臣聞之，‘弗知而言為不智，知而不言為不忠。’為人臣不忠當死，言不審亦當死。雖然，臣願悉言所聞，大王裁其罪。
“臣聞，‘天下陰燕陽魏，連荊固齊，收餘韓，成從，將西南以與秦為難。’臣竊笑之。世有‘三亡’，而天下得之，其此之謂乎！臣聞之曰：‘以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。’今天下之府庫不盈，囷倉空虛，悉其士民，張軍數千百萬，白刃在前，斧質在後，而皆去走不能死罪。其百姓不能死也，其上不能殺也。言賞則不與，言罰則不行，賞、罰不行，故民不死也。
“今秦出號令，而行賞、罰，不攻無攻相事也。出其父母懷衽之中，生未嚐見寇也。聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也。夫斷死與斷生也不同，而民為之者是貴奮也。一可以勝十，十可以勝百，百可以勝千，千可以勝萬，萬可以勝天下矣。今秦地形斷長續短，方數千裏，名師數百萬。秦之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下不足兼而有也。是知秦戰未嚐不勝，攻未嚐不取，所當未嚐不破也。開地數千裏，此甚大功也。然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，四鄰諸侯不服，伯王之名不成，此無異故，謀臣皆不盡其忠也。