第25章
本草綱目中的養生智慧 作者：羅語 王耀堂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二篇本草養生心法：養生之道在一補一瀉之間
第四章李時珍：辨證施養才精到
第1節 從“辨證施治”到“辨證施養”
“同病異治，異病同治”是中醫治病的一個重要原則。醫生要根據症狀和病人自身具體的情況，尋找疾病的根本原因，再確定治療的方法。李時珍的《本草綱目》自然也是沿襲這個原則。
傳說，曾經有兩個病人同時來找李時珍看病，都說頭痛、發燒、咳嗽、鼻塞。經過詢問，原來二人都淋了一場大雨。李時珍給他們切了脈，確診為感冒，並給他們各開了劑量相同的麻黃湯，發汗解熱。
結果第二天，一個病人服了藥以後，出了一身大汗，但頭痛比昨天更厲害了。另一個病人服了藥後出了一身汗，病好了一大半。李時珍仔細回憶昨天診治時的情景，猛然想起在給第一個病人切脈時，病人手腕上有汗，脈也較弱，而第二個病人手腕上卻無汗，他在診斷時忽略了這些差異。病人本來就有汗，體質很虛，再服發汗的藥，不就更加虛弱了嗎？這樣不但治不好病，反而會使病情加重。於是他立即改變治療方法，給病人重新開方抓藥，結果病人的病情很快便好轉了。
相同的症狀因為病因不同和個人身體狀況的不同，要用不同的藥，而不同的病也可能要用同樣的藥，關鍵是要對症。說到這裏，就不得不提一下現在有些人的用藥陋習，很多人都在家裏自備一些發燒、感冒、止痛之類的藥，一碰到頭疼腦熱就自行服藥，也不去醫院。但有的時候，不考慮自己的具體情況，隻從症狀上用藥，就很容易出現副作用。
另外，還有些人認為吃藥可以“有病治病，無病強身”，所以當身體稍微有點不適，他們就自行服藥，而且多種藥物一起服用，用藥不科學引起的疾病早已屢見不鮮。我們都知道，是藥三分毒，藥物在緩解身體不適症狀的同時，所產生的毒副作用也不可忽視。而且，身體自身有非常強大的自愈力，如一般的感冒5～7天是一個周期，即使不吃藥也會痊愈。如果我們一有頭疼腦熱就吃藥，人體的自愈能力就會被擱置，久而久之人體的自愈能力就會衰退、喪失。所以我們在遇到小痛小病時能不吃藥就不吃，如果非到不得不吃時，一定要在醫生的指導下用藥，自己不可憑著“經驗”隨意用藥。
治病要辨證，養生其實也需要辨證。這其中的道理是一樣的，同一套養生方法可能對這些人有用，對另一些人就沒用甚至還有害，原因也就在這裏。我們要清楚自己的具體情況，該用補法的時候用補法，而該用瀉法的時候用瀉法。這樣辨證施養，養生才能發揮它最大的功用。
第四章李時珍：辨證施養才精到
第1節 從“辨證施治”到“辨證施養”
“同病異治，異病同治”是中醫治病的一個重要原則。醫生要根據症狀和病人自身具體的情況，尋找疾病的根本原因，再確定治療的方法。李時珍的《本草綱目》自然也是沿襲這個原則。
傳說，曾經有兩個病人同時來找李時珍看病，都說頭痛、發燒、咳嗽、鼻塞。經過詢問，原來二人都淋了一場大雨。李時珍給他們切了脈，確診為感冒，並給他們各開了劑量相同的麻黃湯，發汗解熱。
結果第二天，一個病人服了藥以後，出了一身大汗，但頭痛比昨天更厲害了。另一個病人服了藥後出了一身汗，病好了一大半。李時珍仔細回憶昨天診治時的情景，猛然想起在給第一個病人切脈時，病人手腕上有汗，脈也較弱，而第二個病人手腕上卻無汗，他在診斷時忽略了這些差異。病人本來就有汗，體質很虛，再服發汗的藥，不就更加虛弱了嗎？這樣不但治不好病，反而會使病情加重。於是他立即改變治療方法，給病人重新開方抓藥，結果病人的病情很快便好轉了。
相同的症狀因為病因不同和個人身體狀況的不同，要用不同的藥，而不同的病也可能要用同樣的藥，關鍵是要對症。說到這裏，就不得不提一下現在有些人的用藥陋習，很多人都在家裏自備一些發燒、感冒、止痛之類的藥，一碰到頭疼腦熱就自行服藥，也不去醫院。但有的時候，不考慮自己的具體情況，隻從症狀上用藥，就很容易出現副作用。
另外，還有些人認為吃藥可以“有病治病，無病強身”，所以當身體稍微有點不適，他們就自行服藥，而且多種藥物一起服用，用藥不科學引起的疾病早已屢見不鮮。我們都知道，是藥三分毒，藥物在緩解身體不適症狀的同時，所產生的毒副作用也不可忽視。而且，身體自身有非常強大的自愈力，如一般的感冒5～7天是一個周期，即使不吃藥也會痊愈。如果我們一有頭疼腦熱就吃藥，人體的自愈能力就會被擱置，久而久之人體的自愈能力就會衰退、喪失。所以我們在遇到小痛小病時能不吃藥就不吃，如果非到不得不吃時，一定要在醫生的指導下用藥，自己不可憑著“經驗”隨意用藥。
治病要辨證，養生其實也需要辨證。這其中的道理是一樣的，同一套養生方法可能對這些人有用，對另一些人就沒用甚至還有害，原因也就在這裏。我們要清楚自己的具體情況，該用補法的時候用補法，而該用瀉法的時候用瀉法。這樣辨證施養，養生才能發揮它最大的功用。