神農鞭百草
神農1以赭鞭2鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味3所主。以播百穀，故天下號“神農”也。
【注釋】
1神農：炎帝，務農業。
2赭鞭：相傳是神農用來檢驗百草性味的赤色鞭子。
3臭（xiu）味：氣味。
【譯文】
神農用赤色的鞭子鞭打各種草木，從而全麵了解草木無毒、有毒、寒熱、溫涼的藥性，以及酸、鹹、甘、苦、辛各味所主治的疾病，然後根據這些經驗再播種各種莊稼，所以天下的百姓叫他“神農”。
雨師1赤鬆子2
赤鬆子者，神農時雨師也。服冰玉散3，以教神農。能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中。隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛4時，複為雨師，遊人間。今之雨師本是焉。
【注釋】
1雨師：傳說中司雨的神。
2赤鬆子：又名赤誦子，號左仙太虛真人、左聖南極南嶽真人，乃上古仙人。
3冰玉散：傳說中的長生不老藥。
4高辛：帝嚳(ku)，姓姬，為上古五帝之一。
【譯文】
赤鬆子是神農氏時司雨的神，他服用冰玉散這種長生不老之藥，也教神農服用，他能夠跳進火裏而不會被火燒死。在昆侖山，他常去西王母住的石屋中，隨著風雨上天下地。炎帝神農的小女兒追隨他學道，也成為神仙，一起升天而去。到高辛氏時，他又擔任雨師，漫遊人間。現在的雨師尊奉他為祖師。
赤將子轝
赤將子轝者，黃帝時人也。不食五穀，而啖1百草華。至堯時，為木工。能隨風雨上下。時於市門中賣繳，故亦謂之繳2父。
【注釋】
1啖：吃。
2繳（zhuo）：係在箭上的絲繩。
【譯文】
赤將子轝，是黃帝時的人。他不吃五穀，而吃各種草木的花。到了堯帝的時候，他是個木工。他能隨著風雨來去自如。他又時常在集市店鋪門口賣繳，所以人們也叫他“繳父”。
寧封子自焚
寧封子，黃帝時人也。世傳為黃帝陶正1。有異人過2之，為其掌火。能出五色煙。久則以教封子，封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時人共葬之寧北山中。故謂之“寧封子”。
【注釋】
1陶正：掌管陶器的官員。
2過：拜訪，造訪。
【譯文】
寧封子是黃帝時候的人。世人傳說他是黃帝掌管陶器的官員。有個神異的人拜訪過他，為他掌火。這個神異的人能在五色煙火中出入自如。相處的時間長了，他就把這種法術教給了寧封子，寧封子堆積柴火自焚，能隨著煙氣上上下下。圍觀的人們觀察灰燼，依稀仍留有他的骨骼。人們一起把他埋葬在寧北的山中。所以人們稱他為“寧封子”。
偓佺采藥
偓佺者，槐山采藥父也。好食鬆實。形體生毛，長七寸。兩目更方。能飛行逐走馬。以鬆子遺1堯，堯不暇服。鬆者，簡鬆也。時受服者，皆三百歲。
【注釋】
1遺：送。
【譯文】
偓佺是槐山上采藥的老頭。喜歡吃鬆子。他身上長毛，毛長達七寸。兩隻眼睛不停地轉動著，能看向不同的方向。他能在天上飛行，追得上飛馳的馬。他把鬆子送給堯帝，堯帝沒有空閑吃。這種鬆樹，就是簡鬆。當時吃過的人，都活到了三百歲。
彭祖仙室
彭祖者，殷時大夫也。姓錢，名鏗。帝顓頊1之孫，陸終氏2之中子3。曆夏而至商末，號七百歲。常食桂芝。曆陽有彭祖仙室。前世雲：禱請風雨，莫不輒4應。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖，地則有兩虎跡。
【注釋】
1顓頊（zhuān xu）：五帝之一，號高陽氏。相傳是黃帝之孫，昌意之子，居帝邱（今河南省濮陽東南）。
2陸終氏：顓頊的後人。
3中子：排行居中的兒子。
4輒（zhé）：總是，都。
【譯文】
彭祖，是商朝時的大夫。姓錢，名鏗，是顓頊帝的子孫，陸終氏的兒子。他經曆過夏朝，一直活到商朝末年，號稱七百歲。他經常吃桂芝。安徽曆陽山上有彭祖的仙室。前輩的人都說：隻要在那仙室中祈求風雨，沒有不立刻應驗的。祠堂的旁邊還經常有兩隻老虎守著。如今祠堂已經沒有了，但地上仍有兩隻老虎留下的足跡。
師門使火
師門者，嘯父弟子也。能使火。食桃葩1。為孔甲龍師。孔甲不能修其心意，殺而埋之外野。一旦，風雨迎之。山木皆燔2。孔甲祠而禱之，未還而死。
【注釋】
1葩：花。
2燔：焚燒。
【譯文】
師門是嘯父的弟子。能夠堆柴火自焚成仙。服食桃花。是夏帝孔甲的禦龍師。孔甲因為師門不能按照自己的心意行事，就把他殺了，埋在荒郊野外。一天，風雨來迎接他升天。山上的草木都燃燒起來。孔甲給他建立神祠向他禱告，還沒有回到家就死了。
葛由乘木羊
前周葛由，蜀羌人也。周成王1時，好刻木作羊賣之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山多桃，在峨眉山西南，高無極也。隨之者不複還，皆得仙道。故裏諺曰：“得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪。”山下立祠數十處。
【注釋】
1周成王：周武王的兒子。
【譯文】
周代的葛由，是當時蜀國羌族人。周成王時，他喜歡把木頭雕刻成羊去賣。有一天，他騎了木羊進入蜀國，蜀國裏的王侯貴族追隨他，上了綏山。綏山位於峨眉山西南方向，高得沒有盡頭，山上有很多桃子。跟隨他去的人不再回來，都得了仙道。所以民間的諺語說：“得到綏山上的一隻仙桃，即使不能成仙，也自豪。”綏山下他的祠廟有幾十處。
崔文子學仙
崔文子者，泰山人也。學仙於王子喬。子喬化為白蜺1，而持藥與文子。文子驚怪，引戈擊蜺，中之，因墮其藥。俯而視之，王子喬之履也。置之室中，覆以敝筐。須臾2，化為大鳥。開而視之，翻然飛去。
【注釋】
1蜺（ni）：通“霓”，虹的外環。
2須臾：一會兒。
【譯文】
崔文子是泰山人。他跟王子喬學仙道。王子喬變為白蜺，帶著仙藥來送給崔文子，崔文子覺得奇怪，於是舉起戈投向白蜺，擊中了白蜺，於是帶來的藥掉了下來。崔文子俯身查看，原來是王子喬的鞋子。他把鞋子放在屋裏，用破筐子蓋住。過了一會兒，鞋子變成大鳥。他打開筐子去看，大鳥繞幾個圈子就飛走了。
琴高取龍子
琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮遊冀州、涿郡間二百餘年。後辭入涿水中，取龍子。與諸弟子期之，曰：“明日皆潔齋，候於水旁，設祠屋。”果乘赤鯉魚出，來坐祠中。且有萬人觀之。留一月，乃複入水去。
【譯文】
琴高是戰國時期趙國人。擅長彈琴。曾擔任宋康王的舍人。他修煉涓子、彭祖的仙術，在冀州、涿郡一帶漫遊了二百多年。後來辭世潛入涿水中，取得龍子。他和弟子們約定：“明天你們都沐浴齋戒，等候在水邊，設立神祠祭祀。”第二天，他果然騎著紅鯉魚浮出水麵，到神祠中坐定。有一萬多人來看他。他停留了一個月，才又潛入水裏去。
陶安公通天
陶安公者，六安鑄冶師也。數行火。火一朝散上，紫色衝天。公伏冶下求哀。須臾，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍。”至時，安公騎之，從東南去。城邑數萬人，豫祖安送之，皆辭訣。
【譯文】
陶安公，是六安縣的鑄冶師。他經常生火鑄冶。有一天，火燃燒起來，紫色的火光直衝雲天。陶安公害怕得趴跪在冶煉爐下向老天懇求寬赦。過了一會兒了，一隻朱雀停在冶爐上，對他說：“安公！安公！你的冶煉與天相通。七月七日，赤龍迎你上天。”到了約定的時間，陶安公騎上了赤龍，向東南方飛去。城內數萬人，事先為陶安公祭祀路神、餞行送別，陶安公都一一和他辭別。
淮南八公
淮南王安，好道術。設廚宰以候賓客。正月上辛，有八老公詣門求見。門吏白王，王使吏自以意難之，曰：“吾王好長生，先生無駐衰1之術，未敢以聞。”公知不見，乃更形為八童子，色如桃花。王便見之，盛禮設樂，以享八公。援琴而弦歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公來下兮。公將與餘，生羽毛兮。升騰青雲，蹈梁甫兮。觀見三光，遇北鬥兮。驅乘風雲，使玉女兮。”今所謂《淮南操》是也。
【注釋】
1駐衰：保持容顏不衰老。
【譯文】
淮南王劉安，喜歡道術。專設廚宰盛宴迎候賓客。正月上辛那一天，有八位老公公上門求見。門吏稟報淮南王，淮南王讓門吏隨意刁難他們，門吏說：“我們大王喜歡長生不老，各位先生們並無駐顏的仙術，我可不敢替你們通報。”八位老公公知道淮南王不願意接見，於是搖身變成八個童子，麵如桃花。淮南王於是便接見了他們，並用隆重的禮節和歌舞來招待八位老公公。淮南王操起琴，和著旋律歌唱道：“明察的上天俯照人間，知道我喜歡道術，讓八公從天降臨。八公賜我福壽，讓我羽化成為仙人。騰雲升上青天，漫遊於梁甫山。看見日月星光，遇上北鬥七星。駕著清風彩雲，使喚天上玉女。”這支歌就是現今所說的《淮南操》。
劉根召鬼
劉根字君安，京兆長安人也。漢成帝時，入嵩山學道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語曰：“君能使人見鬼，可使形見。不者，加戮。”根曰：“甚易！借府君前筆硯書符。”因以叩幾。須臾，忽見五六鬼，縛二囚於祈前。祈熟視1，乃父母也。向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬死。”叱祈曰：“汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此。”祈哀驚悲泣，頓首請罪。根默然忽去，不知所之。
【注釋】
1熟視：注目細看。
【譯文】
劉根，字君安。是京兆長安人。漢成帝的時候，劉根曾在嵩山學習道術。碰見一個神異的人，把成仙的秘訣傳授給了他，於是他就得道成了仙。能召見鬼魂。潁川太守史祈認為他是妖怪，便派人召見劉根，想殺死他。劉根到了太守府，史祈便對他說：“您能讓人見到鬼，必須讓人看見鬼的形狀，如果不能，就殺了你！”劉根說：“這很容易。請借用一下您麵前的筆墨寫一道符籙。”他寫好後將這符籙敲了一下桌子。過了一會兒，忽然望見有五六個鬼捆綁著兩個人犯來到史祈眼前。史祈仔細一打量，竟是他的父母親。他的父母親向劉根磕著頭說：“我兒子無禮，罪該萬死。”又責罵史祈說：“你做子孫的不能光耀先祖也就罷了，為什麽還要得罪神仙，讓你父母親也受到這樣的連累！”史祈驚恐萬狀，哀哭著，向劉根磕頭請罪。劉根一聲不響地快速離去了，不知到了什麽地方。
王喬飛舄
漢明帝時，尚書郎河東王喬為鄴令。喬有神術，每月朔1，嚐自縣詣台。帝怪其來數而不見車騎；密令太史候望之。言其臨至時，輒有雙鳧2，從東南飛來。因伏伺，見鳧，舉羅張之，但得一雙舄。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。
【注釋】
1朔：農曆每月初一。
2鳧（fu）：水鳥，即野鴨。
【譯文】
漢明帝的時候，尚書郎河東人王喬任鄴城縣令。王喬懂得神仙之術，每月初一，經常從縣裏來到朝廷。皇帝奇怪他多次來，卻不見他乘車騎馬，於是密令太史暗中監視他。太史報告說，王喬來的時候，有一對野鴨子從東南方向飛來。於是皇帝派人埋伏了偷看，見那對野鴨子飛來，就用網捕捉，結果隻得到一雙鞋子。讓尚方識別辨認，原來是四年前賜予尚書官屬的鞋子。
薊子訓遁去
薊子訓，不知所從來。東漢時，到洛陽，見公卿數十處，皆持鬥酒片脯1候之。曰：“遠來無所有，示致微意。”坐上數百人，飲啖終日不盡。去後，皆見白雲起，從旦至暮。時有百歲公說：“小兒時見訓賣藥會稽市，顏色如此。”訓不樂住洛，遂遁去。正始中，有人於長安東霸城，見與一老公2共摩挲3銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。”見者呼之曰：“薊先生小住。”並行應之。視若遲徐，而走馬不及。
【注釋】
1脯：肉幹。
2老公：老頭。
3摩挲：撫摸。
【譯文】
薊子訓，不知是從什麽地方來的人。東漢時，他到洛陽，在幾十個地方拜見大官，每次拜見時都拿一杯酒和一片肉幹招待他們，並說：“我遠道而來，沒有什麽東西，隻是表示一點小小的心意。”宴席上幾百個人，吃吃喝喝了一整天也沒吃完喝盡。薊子訓離開後，人們看見有朵朵白雲升起繚繞，從早晨直至傍晚都這樣。當時有個百歲老人說：“我小時候，看見薊子訓在會稽集市上賣藥，麵色跟現在差不多。”薊子訓不喜歡住在洛陽，於是就悄悄離開了。正始年間，有人在長安東邊的霸城，看見薊子訓與一位老人一起在撫摸銅人，他們說：“剛才還看見鑄造這銅像，到現在卻快五百年了。”這看見的人向薊子訓喊道：“薊先生等一等。”他一邊走一邊答應著，看上去好像走得很慢，但快跑著的馬卻追不上。
漢陰生乞市
漢陰生者，長安渭橋下乞小兒也。常於市中匄1，市中厭苦，以糞灑之。旋複在市中乞，衣不見汙如故。長吏知之，械收係，著桎梏2，而續在市乞。又械欲殺之，乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十數人。長安中謠言曰：“見乞兒與美酒，以免破屋之咎3。”
【注釋】
1匄（gài）：乞討。
2桎梏（zhigu）：鐐銬。
3咎：災禍。
神農1以赭鞭2鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味3所主。以播百穀，故天下號“神農”也。
【注釋】
1神農：炎帝，務農業。
2赭鞭：相傳是神農用來檢驗百草性味的赤色鞭子。
3臭（xiu）味：氣味。
【譯文】
神農用赤色的鞭子鞭打各種草木，從而全麵了解草木無毒、有毒、寒熱、溫涼的藥性，以及酸、鹹、甘、苦、辛各味所主治的疾病，然後根據這些經驗再播種各種莊稼，所以天下的百姓叫他“神農”。
雨師1赤鬆子2
赤鬆子者，神農時雨師也。服冰玉散3，以教神農。能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中。隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛4時，複為雨師，遊人間。今之雨師本是焉。
【注釋】
1雨師：傳說中司雨的神。
2赤鬆子：又名赤誦子，號左仙太虛真人、左聖南極南嶽真人，乃上古仙人。
3冰玉散：傳說中的長生不老藥。
4高辛：帝嚳(ku)，姓姬，為上古五帝之一。
【譯文】
赤鬆子是神農氏時司雨的神，他服用冰玉散這種長生不老之藥，也教神農服用，他能夠跳進火裏而不會被火燒死。在昆侖山，他常去西王母住的石屋中，隨著風雨上天下地。炎帝神農的小女兒追隨他學道，也成為神仙，一起升天而去。到高辛氏時，他又擔任雨師，漫遊人間。現在的雨師尊奉他為祖師。
赤將子轝
赤將子轝者，黃帝時人也。不食五穀，而啖1百草華。至堯時，為木工。能隨風雨上下。時於市門中賣繳，故亦謂之繳2父。
【注釋】
1啖：吃。
2繳（zhuo）：係在箭上的絲繩。
【譯文】
赤將子轝，是黃帝時的人。他不吃五穀，而吃各種草木的花。到了堯帝的時候，他是個木工。他能隨著風雨來去自如。他又時常在集市店鋪門口賣繳，所以人們也叫他“繳父”。
寧封子自焚
寧封子，黃帝時人也。世傳為黃帝陶正1。有異人過2之，為其掌火。能出五色煙。久則以教封子，封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時人共葬之寧北山中。故謂之“寧封子”。
【注釋】
1陶正：掌管陶器的官員。
2過：拜訪，造訪。
【譯文】
寧封子是黃帝時候的人。世人傳說他是黃帝掌管陶器的官員。有個神異的人拜訪過他，為他掌火。這個神異的人能在五色煙火中出入自如。相處的時間長了，他就把這種法術教給了寧封子，寧封子堆積柴火自焚，能隨著煙氣上上下下。圍觀的人們觀察灰燼，依稀仍留有他的骨骼。人們一起把他埋葬在寧北的山中。所以人們稱他為“寧封子”。
偓佺采藥
偓佺者，槐山采藥父也。好食鬆實。形體生毛，長七寸。兩目更方。能飛行逐走馬。以鬆子遺1堯，堯不暇服。鬆者，簡鬆也。時受服者，皆三百歲。
【注釋】
1遺：送。
【譯文】
偓佺是槐山上采藥的老頭。喜歡吃鬆子。他身上長毛，毛長達七寸。兩隻眼睛不停地轉動著，能看向不同的方向。他能在天上飛行，追得上飛馳的馬。他把鬆子送給堯帝，堯帝沒有空閑吃。這種鬆樹，就是簡鬆。當時吃過的人，都活到了三百歲。
彭祖仙室
彭祖者，殷時大夫也。姓錢，名鏗。帝顓頊1之孫，陸終氏2之中子3。曆夏而至商末，號七百歲。常食桂芝。曆陽有彭祖仙室。前世雲：禱請風雨，莫不輒4應。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖，地則有兩虎跡。
【注釋】
1顓頊（zhuān xu）：五帝之一，號高陽氏。相傳是黃帝之孫，昌意之子，居帝邱（今河南省濮陽東南）。
2陸終氏：顓頊的後人。
3中子：排行居中的兒子。
4輒（zhé）：總是，都。
【譯文】
彭祖，是商朝時的大夫。姓錢，名鏗，是顓頊帝的子孫，陸終氏的兒子。他經曆過夏朝，一直活到商朝末年，號稱七百歲。他經常吃桂芝。安徽曆陽山上有彭祖的仙室。前輩的人都說：隻要在那仙室中祈求風雨，沒有不立刻應驗的。祠堂的旁邊還經常有兩隻老虎守著。如今祠堂已經沒有了，但地上仍有兩隻老虎留下的足跡。
師門使火
師門者，嘯父弟子也。能使火。食桃葩1。為孔甲龍師。孔甲不能修其心意，殺而埋之外野。一旦，風雨迎之。山木皆燔2。孔甲祠而禱之，未還而死。
【注釋】
1葩：花。
2燔：焚燒。
【譯文】
師門是嘯父的弟子。能夠堆柴火自焚成仙。服食桃花。是夏帝孔甲的禦龍師。孔甲因為師門不能按照自己的心意行事，就把他殺了，埋在荒郊野外。一天，風雨來迎接他升天。山上的草木都燃燒起來。孔甲給他建立神祠向他禱告，還沒有回到家就死了。
葛由乘木羊
前周葛由，蜀羌人也。周成王1時，好刻木作羊賣之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山多桃，在峨眉山西南，高無極也。隨之者不複還，皆得仙道。故裏諺曰：“得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪。”山下立祠數十處。
【注釋】
1周成王：周武王的兒子。
【譯文】
周代的葛由，是當時蜀國羌族人。周成王時，他喜歡把木頭雕刻成羊去賣。有一天，他騎了木羊進入蜀國，蜀國裏的王侯貴族追隨他，上了綏山。綏山位於峨眉山西南方向，高得沒有盡頭，山上有很多桃子。跟隨他去的人不再回來，都得了仙道。所以民間的諺語說：“得到綏山上的一隻仙桃，即使不能成仙，也自豪。”綏山下他的祠廟有幾十處。
崔文子學仙
崔文子者，泰山人也。學仙於王子喬。子喬化為白蜺1，而持藥與文子。文子驚怪，引戈擊蜺，中之，因墮其藥。俯而視之，王子喬之履也。置之室中，覆以敝筐。須臾2，化為大鳥。開而視之，翻然飛去。
【注釋】
1蜺（ni）：通“霓”，虹的外環。
2須臾：一會兒。
【譯文】
崔文子是泰山人。他跟王子喬學仙道。王子喬變為白蜺，帶著仙藥來送給崔文子，崔文子覺得奇怪，於是舉起戈投向白蜺，擊中了白蜺，於是帶來的藥掉了下來。崔文子俯身查看，原來是王子喬的鞋子。他把鞋子放在屋裏，用破筐子蓋住。過了一會兒，鞋子變成大鳥。他打開筐子去看，大鳥繞幾個圈子就飛走了。
琴高取龍子
琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮遊冀州、涿郡間二百餘年。後辭入涿水中，取龍子。與諸弟子期之，曰：“明日皆潔齋，候於水旁，設祠屋。”果乘赤鯉魚出，來坐祠中。且有萬人觀之。留一月，乃複入水去。
【譯文】
琴高是戰國時期趙國人。擅長彈琴。曾擔任宋康王的舍人。他修煉涓子、彭祖的仙術，在冀州、涿郡一帶漫遊了二百多年。後來辭世潛入涿水中，取得龍子。他和弟子們約定：“明天你們都沐浴齋戒，等候在水邊，設立神祠祭祀。”第二天，他果然騎著紅鯉魚浮出水麵，到神祠中坐定。有一萬多人來看他。他停留了一個月，才又潛入水裏去。
陶安公通天
陶安公者，六安鑄冶師也。數行火。火一朝散上，紫色衝天。公伏冶下求哀。須臾，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍。”至時，安公騎之，從東南去。城邑數萬人，豫祖安送之，皆辭訣。
【譯文】
陶安公，是六安縣的鑄冶師。他經常生火鑄冶。有一天，火燃燒起來，紫色的火光直衝雲天。陶安公害怕得趴跪在冶煉爐下向老天懇求寬赦。過了一會兒了，一隻朱雀停在冶爐上，對他說：“安公！安公！你的冶煉與天相通。七月七日，赤龍迎你上天。”到了約定的時間，陶安公騎上了赤龍，向東南方飛去。城內數萬人，事先為陶安公祭祀路神、餞行送別，陶安公都一一和他辭別。
淮南八公
淮南王安，好道術。設廚宰以候賓客。正月上辛，有八老公詣門求見。門吏白王，王使吏自以意難之，曰：“吾王好長生，先生無駐衰1之術，未敢以聞。”公知不見，乃更形為八童子，色如桃花。王便見之，盛禮設樂，以享八公。援琴而弦歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公來下兮。公將與餘，生羽毛兮。升騰青雲，蹈梁甫兮。觀見三光，遇北鬥兮。驅乘風雲，使玉女兮。”今所謂《淮南操》是也。
【注釋】
1駐衰：保持容顏不衰老。
【譯文】
淮南王劉安，喜歡道術。專設廚宰盛宴迎候賓客。正月上辛那一天，有八位老公公上門求見。門吏稟報淮南王，淮南王讓門吏隨意刁難他們，門吏說：“我們大王喜歡長生不老，各位先生們並無駐顏的仙術，我可不敢替你們通報。”八位老公公知道淮南王不願意接見，於是搖身變成八個童子，麵如桃花。淮南王於是便接見了他們，並用隆重的禮節和歌舞來招待八位老公公。淮南王操起琴，和著旋律歌唱道：“明察的上天俯照人間，知道我喜歡道術，讓八公從天降臨。八公賜我福壽，讓我羽化成為仙人。騰雲升上青天，漫遊於梁甫山。看見日月星光，遇上北鬥七星。駕著清風彩雲，使喚天上玉女。”這支歌就是現今所說的《淮南操》。
劉根召鬼
劉根字君安，京兆長安人也。漢成帝時，入嵩山學道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語曰：“君能使人見鬼，可使形見。不者，加戮。”根曰：“甚易！借府君前筆硯書符。”因以叩幾。須臾，忽見五六鬼，縛二囚於祈前。祈熟視1，乃父母也。向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬死。”叱祈曰：“汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此。”祈哀驚悲泣，頓首請罪。根默然忽去，不知所之。
【注釋】
1熟視：注目細看。
【譯文】
劉根，字君安。是京兆長安人。漢成帝的時候，劉根曾在嵩山學習道術。碰見一個神異的人，把成仙的秘訣傳授給了他，於是他就得道成了仙。能召見鬼魂。潁川太守史祈認為他是妖怪，便派人召見劉根，想殺死他。劉根到了太守府，史祈便對他說：“您能讓人見到鬼，必須讓人看見鬼的形狀，如果不能，就殺了你！”劉根說：“這很容易。請借用一下您麵前的筆墨寫一道符籙。”他寫好後將這符籙敲了一下桌子。過了一會兒，忽然望見有五六個鬼捆綁著兩個人犯來到史祈眼前。史祈仔細一打量，竟是他的父母親。他的父母親向劉根磕著頭說：“我兒子無禮，罪該萬死。”又責罵史祈說：“你做子孫的不能光耀先祖也就罷了，為什麽還要得罪神仙，讓你父母親也受到這樣的連累！”史祈驚恐萬狀，哀哭著，向劉根磕頭請罪。劉根一聲不響地快速離去了，不知到了什麽地方。
王喬飛舄
漢明帝時，尚書郎河東王喬為鄴令。喬有神術，每月朔1，嚐自縣詣台。帝怪其來數而不見車騎；密令太史候望之。言其臨至時，輒有雙鳧2，從東南飛來。因伏伺，見鳧，舉羅張之，但得一雙舄。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。
【注釋】
1朔：農曆每月初一。
2鳧（fu）：水鳥，即野鴨。
【譯文】
漢明帝的時候，尚書郎河東人王喬任鄴城縣令。王喬懂得神仙之術，每月初一，經常從縣裏來到朝廷。皇帝奇怪他多次來，卻不見他乘車騎馬，於是密令太史暗中監視他。太史報告說，王喬來的時候，有一對野鴨子從東南方向飛來。於是皇帝派人埋伏了偷看，見那對野鴨子飛來，就用網捕捉，結果隻得到一雙鞋子。讓尚方識別辨認，原來是四年前賜予尚書官屬的鞋子。
薊子訓遁去
薊子訓，不知所從來。東漢時，到洛陽，見公卿數十處，皆持鬥酒片脯1候之。曰：“遠來無所有，示致微意。”坐上數百人，飲啖終日不盡。去後，皆見白雲起，從旦至暮。時有百歲公說：“小兒時見訓賣藥會稽市，顏色如此。”訓不樂住洛，遂遁去。正始中，有人於長安東霸城，見與一老公2共摩挲3銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。”見者呼之曰：“薊先生小住。”並行應之。視若遲徐，而走馬不及。
【注釋】
1脯：肉幹。
2老公：老頭。
3摩挲：撫摸。
【譯文】
薊子訓，不知是從什麽地方來的人。東漢時，他到洛陽，在幾十個地方拜見大官，每次拜見時都拿一杯酒和一片肉幹招待他們，並說：“我遠道而來，沒有什麽東西，隻是表示一點小小的心意。”宴席上幾百個人，吃吃喝喝了一整天也沒吃完喝盡。薊子訓離開後，人們看見有朵朵白雲升起繚繞，從早晨直至傍晚都這樣。當時有個百歲老人說：“我小時候，看見薊子訓在會稽集市上賣藥，麵色跟現在差不多。”薊子訓不喜歡住在洛陽，於是就悄悄離開了。正始年間，有人在長安東邊的霸城，看見薊子訓與一位老人一起在撫摸銅人，他們說：“剛才還看見鑄造這銅像，到現在卻快五百年了。”這看見的人向薊子訓喊道：“薊先生等一等。”他一邊走一邊答應著，看上去好像走得很慢，但快跑著的馬卻追不上。
漢陰生乞市
漢陰生者，長安渭橋下乞小兒也。常於市中匄1，市中厭苦，以糞灑之。旋複在市中乞，衣不見汙如故。長吏知之，械收係，著桎梏2，而續在市乞。又械欲殺之，乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十數人。長安中謠言曰：“見乞兒與美酒，以免破屋之咎3。”
【注釋】
1匄（gài）：乞討。
2桎梏（zhigu）：鐐銬。
3咎：災禍。