馬皮蠶女
舊說太古之時，有大人遠征，家無餘人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟1乘以歸。
為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食，每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父，必為是故。父曰：“勿言，恐辱家門。且莫出入。”於是伏弩射殺之，暴皮於庭。父行，女與鄰女於皮所戲，以足蹙2之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶？招此屠剝，如何自苦？”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之，走告其父。父還求索，已出失之。
後經數日，得於大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績於樹上。其蠒綸理厚大，異於常蠶。鄰婦取而養之，其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。言桑蠶者，是古蠶之餘類也。
案《天官》，辰為馬星。《蠶書》曰：“月當大火，則浴其種。”是蠶與馬同氣也。《周禮》馬質職掌“禁原蠶者”注雲：“物莫能兩大，禁原蠶者，為其傷馬也。”漢禮，皇後親采桑，祀蠶神，曰：“菀窳婦人，寓氏公主”。公主者，女之尊稱也。菀窳婦人，先蠶者也。故今世或謂蠶為女兒者，是古之遺言也。
【注釋】
1亟（ji）：急切。
2蹙：踢。
【譯文】
過去，傳說在遙遠的古代，有一戶人家，家長出征到遠方，家裏沒有別的人，隻有一個女兒，還有一匹公馬，由女兒親自飼養它。由於她家住在很偏僻的地方，女子感到很孤獨，十分想念父親，於是跟馬開玩笑說：“你如果能為我接回父親，我就嫁給你。”馬聽了這話後，就掙斷韁繩，離開家，徑直跑到她父親的駐地。她父親看見馬非常驚喜，牽過來就騎了上去。可是馬朝著來的方向，不停悲鳴。她父親說：“這馬無緣無故地這樣嘶鳴，是不是我家有什麽變故啊？”於是急忙騎著馬趕回家裏。
這匹馬雖是畜生卻通人性，所以女子的父親對它特別優待，給它的草糧特別充足，可是馬卻不太肯吃。每次看見女兒進出，它就喜怒無常，或興奮或生氣地奮力跳躍，這樣已不止一兩次了。父親覺得很奇怪，就私下裏問女兒，女兒把自己跟馬玩笑的事告訴了父親，認為一定是這個緣故。父親對女兒說：“千萬別把事情說出去，不然會有辱自家的名聲。你暫時不要再進出了。”於是父親躲在暗處，用弓箭射死了這匹馬，又把馬皮曬在院子裏。父親外出時，女兒與鄰居家的女孩子在院子裏玩，她用腳踢著馬皮說：“你是個畜生，怎麽能娶人為妻子呢？你被屠殺剝皮，這不是自討苦吃嗎？”話還沒說完，馬皮突然飛起來，卷著她就飛走了。鄰居家的女孩慌亂害怕，不敢過去搭救，隻好跑去告訴她的父親。父親回來，四處尋找，但馬皮已飛走，早不見蹤影了。
幾天後，父親才在一棵大樹的枝椏間，發現女兒和馬皮都變成了蠶，正在樹上吐絲作繭，那個蠶繭絲粗個大，與普通的蠶繭不同。近鄰的農婦取下蠶飼養，收獲了比普通蠶繭多好幾倍的蠶絲。於是人們把那棵樹叫做“桑”。桑，就是喪的意思。從此人們開始爭相種植桑樹，就是現在用來養蠶的樹。現在叫做桑蠶的，就是古蠶留下來的種類。
按《天官》所說，辰宿是馬星。《蠶書》上說：“月亮位於大火星時，就應清洗蠶種。”因為蠶與馬具有同樣的氣質。《周禮》“馬質”職掌“禁飼二次孵化的蠶”，注釋說：“氣質相同的兩個事物，不能同時增長，禁飼二次孵化的蠶，是害怕它會損傷馬。”而漢代的禮製是：皇後親自采桑祭祀蠶神，說蠶神是“菀窳婦人”和“寓氏公主”。公主，是對那個變為蠶的女兒的尊稱；菀窳婦人，是指最先教人們養蠶的人。因此，現在也依然有人把蠶稱作女兒，這是古代流傳下來的說法。
嫦娥奔月
羿請無死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒1，毋恐毋驚，後且大昌。”嫦娥遂托身於月，是為蟾蠩。
【注釋】
1晦芒：晦暗，不明亮。
【譯文】
後羿從西王母那裏求到了長生不老的仙藥，後羿的妻子嫦娥偷吃仙藥後飛往月宮。嫦娥行動之前，曾讓巫師有黃占過卜，有黃占卜後說：“很吉利。卦是輕快的歸妹，你將要獨自西行。即使遇到天氣晦暗，也不用害怕驚慌，以後必將昌盛起來。”於是嫦娥飛入月宮，成為月宮裏的蟾蜍。
蘭岩雙鶴
滎陽縣南百餘裏，有蘭岩山，峭拔千丈，常有雙鶴，素羽皦然1，日夕偶影翔集。相傳雲：“昔有夫婦隱此山，數百年，化為雙鶴，不絕往來。”忽一旦，一鶴為人所害，其一鶴歲常哀鳴。至今響動岩穀，莫知其年歲也。
【注釋】
1皦（jiǎo）然：潔白光亮的樣子。
【譯文】
滎陽縣南麵一百多裏處，有一座蘭岩山，俊俏挺拔，高千丈。山中常見一對羽毛特別光潔漂亮的白鶴，它們雙飛雙棲，終日形影不離。相傳：“很久以前，有對夫妻在這深山裏隱居了幾百年，之後，他們變成一對白鶴，仍然廝守在一起。”忽然一天早晨，一隻鶴被人害死了，另一隻鶴就常年在那裏哀鳴。至今那叫聲還在山穀回蕩，沒有人知道有多少年了。
羽衣女
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後複以迎三女，女亦得飛去。
【譯文】
豫章郡新喻縣有個男子，發現田野裏有六七個女子，都穿著羽毛製成的衣服，他不知道這些女子都是鳥變的。他趴伏在地上悄悄地爬過去，拿了一個女子脫下的羽毛衣服藏了起來。然後他又偷偷向這些鳥爬去，鳥都各自飛走了，隻有一隻鳥不能飛走。男子就娶她為妻，生了三個女兒。她們的母親後來讓女兒去詢問父親，得知她的羽毛衣服藏在稻穀堆裏，她找到衣服，穿上就飛走了。過後她又來接三個女兒，女兒們也跟著她一起飛走了。
黃母化黿
漢靈帝時，江夏黃氏之母浴盤水中，久而不起，變為黿矣。婢驚走告。比家人來，黿轉入深淵。其後時時出見。初浴，簪一銀釵，猶在其首。於是黃氏累世不敢食黿肉。
【譯文】
漢靈帝時，江夏郡一戶黃姓人家的母親到盤水河中洗澡，洗了很久也沒有出來，結果變成了一隻黿。同去的婢女慌忙跑回去報告，等到家人趕到時，這隻黿已經潛入了深潭。後來，這隻黿還時常浮現，之前黃母洗澡時別在頭上的一隻銀釵，還依然插在黿的頭上。從此以後，黃姓家人連續幾代都不敢吃黿肉。
宋母化鱉
魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中。良久，家人不解其意，於壁穿中窺之。不見人體，見盆水中有一大鱉。遂開戶，大小悉入，了不與人相承。嚐先著銀釵，猶在頭上。相與守之啼泣無可奈何。意欲求去，永不可留。視之積日，轉懈。自捉出戶外。其去甚駛，逐之不及，遂便入水。後數日，忽還，巡行宅舍如平生，了無所言而去。時人謂士宗應行喪治服，士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。此與江夏黃母相似。
【譯文】
曹魏黃初年間，清河國宋士宗的母親，夏天準備在浴室中洗澡，就把家裏的大人、小孩全部打發出門，她獨自一個人在浴室中呆了很長時間。家裏的人不理解她的意思，就從牆洞中偷看，大家看不見人的身體，隻看見浴盆裏有一隻大鱉。於是大家就打開了這浴室的門，一家老小全都進去了。那大鱉完全沒法和他們溝通。宋母洗澡前戴著的銀釵，還別在鱉的頭上。一家人都守在她的周圍啼哭，卻一點辦法也沒有。看那大鱉的意思，是想求大家讓它出去，再也不想留在這兒了。家人小心看護了她好幾天，逐漸有點放鬆了，她便趁機溜出門外。她離去的速度很快，家裏的人根本追不上，讓她鑽進了河中。過了幾天，她突然又回來了，還像平常那樣在房屋四周巡視，然後一句話也沒說就走了。當時有人勸宋士宗應該為他母親治喪服孝，宋士宗認為母親的形貌雖然發生了變化，但她的生命還存在著，所以最終沒有為她辦喪事。這與江夏郡黃氏母親的情況很相似。
宣母化黿
吳孫皓寶鼎元年六月，晦，丹陽宣騫母，年八十矣。亦因洗浴化為黿，其狀如黃氏。騫兄弟四人，閉戶衛之，掘堂上作大坎1，瀉水其中。黿入坎遊戲。一二日間，恒延頸外望，伺戶小開，便輪轉自躍入於深淵。遂不複還。
【注釋】
1坎：坑穴、洞。
【譯文】
東吳孫皓寶鼎元年六月末，丹陽郡人宣騫的母親年過八十，洗澡時也變成了黿，情況與江夏郡黃氏差不多。宣騫兄弟四人關上家裏的門，守住宅院，還在廳堂上挖了一個大坑，倒進水。這隻黿爬進水坑玩了一兩天，常常伸長脖子向外張望。一天，趁門打開了一點兒，就像車輪一樣咕嚕嚕地滾了出去，跳進深潭裏，沒有再回來。
老翁作怪
漢獻帝建安中，東郡民家有怪。無故，甕器自發訇訇1作聲，若有人擊。盤案在前，忽然便失。雞生子，輒失去。如是數歲，人甚惡之。乃多作美食，覆蓋，著一室中，陰藏戶間窺伺之。果複重來，發聲如前。聞，便閉戶，周旋室中，了無所見。乃暗以杖撾之。良久，於室隅間有所中，便聞呻吟之聲，曰：“哊！哊！宜死。”開戶視之，得一老翁，可百餘歲，言語了不相當，貌狀頗類於獸。遂行推問，乃於數裏外得其家，雲：“失來十餘年。”得之哀喜。後歲餘，複失之。聞陳留界複有怪如此，時人鹹以為此翁。
【注釋】
1訇訇（hong hong）：形容巨大聲響。
【譯文】
漢獻帝建安年間，東郡一個老百姓的家裏發生了一件怪事。無緣無故地，甕會自己震動，發出鏗鏗鏗的聲音，好象有人在敲擊。盤子和桌案本來放在麵前，突然之間便不見了。雞下了蛋，也總是丟失。像這樣過了好幾年，家裏人非常厭惡這些事。於是就燒了很多美味佳肴，把東西遮蓋好，放在一個房間裏，然後暗中潛伏在門背後，偷偷地窺視著。果然又發生了怪事，發出的聲音還是像先前一樣鏗鏗的。這個偷窺的人一聽見聲音就立馬把門關上，但在房間裏轉了好半天，什麽也沒看見。於是這人在昏暗中用棍子到處亂打，過了很長一段時間，才感覺在牆角邊有什麽東西被打著了，緊接著聽見有呻吟的聲音，說著：“唉喲，哎喲，要死了！”開門一看，抓到一個老頭，大約有一百多歲，但說起話來卻一點兒也聽不懂，他的容貌形態很像野獸。於是就去詢問。結果在幾裏外找到了他的家，而他的家人說：“他已走失了十多年。”家人見到他又悲哀又高興。過了一年多，家人又找不見他了。聽說陳留郡的境內又發生了類似的怪事，當時的人們都認為是這個老頭搞的鬼。
舊說太古之時，有大人遠征，家無餘人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟1乘以歸。
為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食，每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父，必為是故。父曰：“勿言，恐辱家門。且莫出入。”於是伏弩射殺之，暴皮於庭。父行，女與鄰女於皮所戲，以足蹙2之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶？招此屠剝，如何自苦？”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之，走告其父。父還求索，已出失之。
後經數日，得於大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績於樹上。其蠒綸理厚大，異於常蠶。鄰婦取而養之，其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。言桑蠶者，是古蠶之餘類也。
案《天官》，辰為馬星。《蠶書》曰：“月當大火，則浴其種。”是蠶與馬同氣也。《周禮》馬質職掌“禁原蠶者”注雲：“物莫能兩大，禁原蠶者，為其傷馬也。”漢禮，皇後親采桑，祀蠶神，曰：“菀窳婦人，寓氏公主”。公主者，女之尊稱也。菀窳婦人，先蠶者也。故今世或謂蠶為女兒者，是古之遺言也。
【注釋】
1亟（ji）：急切。
2蹙：踢。
【譯文】
過去，傳說在遙遠的古代，有一戶人家，家長出征到遠方，家裏沒有別的人，隻有一個女兒，還有一匹公馬，由女兒親自飼養它。由於她家住在很偏僻的地方，女子感到很孤獨，十分想念父親，於是跟馬開玩笑說：“你如果能為我接回父親，我就嫁給你。”馬聽了這話後，就掙斷韁繩，離開家，徑直跑到她父親的駐地。她父親看見馬非常驚喜，牽過來就騎了上去。可是馬朝著來的方向，不停悲鳴。她父親說：“這馬無緣無故地這樣嘶鳴，是不是我家有什麽變故啊？”於是急忙騎著馬趕回家裏。
這匹馬雖是畜生卻通人性，所以女子的父親對它特別優待，給它的草糧特別充足，可是馬卻不太肯吃。每次看見女兒進出，它就喜怒無常，或興奮或生氣地奮力跳躍，這樣已不止一兩次了。父親覺得很奇怪，就私下裏問女兒，女兒把自己跟馬玩笑的事告訴了父親，認為一定是這個緣故。父親對女兒說：“千萬別把事情說出去，不然會有辱自家的名聲。你暫時不要再進出了。”於是父親躲在暗處，用弓箭射死了這匹馬，又把馬皮曬在院子裏。父親外出時，女兒與鄰居家的女孩子在院子裏玩，她用腳踢著馬皮說：“你是個畜生，怎麽能娶人為妻子呢？你被屠殺剝皮，這不是自討苦吃嗎？”話還沒說完，馬皮突然飛起來，卷著她就飛走了。鄰居家的女孩慌亂害怕，不敢過去搭救，隻好跑去告訴她的父親。父親回來，四處尋找，但馬皮已飛走，早不見蹤影了。
幾天後，父親才在一棵大樹的枝椏間，發現女兒和馬皮都變成了蠶，正在樹上吐絲作繭，那個蠶繭絲粗個大，與普通的蠶繭不同。近鄰的農婦取下蠶飼養，收獲了比普通蠶繭多好幾倍的蠶絲。於是人們把那棵樹叫做“桑”。桑，就是喪的意思。從此人們開始爭相種植桑樹，就是現在用來養蠶的樹。現在叫做桑蠶的，就是古蠶留下來的種類。
按《天官》所說，辰宿是馬星。《蠶書》上說：“月亮位於大火星時，就應清洗蠶種。”因為蠶與馬具有同樣的氣質。《周禮》“馬質”職掌“禁飼二次孵化的蠶”，注釋說：“氣質相同的兩個事物，不能同時增長，禁飼二次孵化的蠶，是害怕它會損傷馬。”而漢代的禮製是：皇後親自采桑祭祀蠶神，說蠶神是“菀窳婦人”和“寓氏公主”。公主，是對那個變為蠶的女兒的尊稱；菀窳婦人，是指最先教人們養蠶的人。因此，現在也依然有人把蠶稱作女兒，這是古代流傳下來的說法。
嫦娥奔月
羿請無死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒1，毋恐毋驚，後且大昌。”嫦娥遂托身於月，是為蟾蠩。
【注釋】
1晦芒：晦暗，不明亮。
【譯文】
後羿從西王母那裏求到了長生不老的仙藥，後羿的妻子嫦娥偷吃仙藥後飛往月宮。嫦娥行動之前，曾讓巫師有黃占過卜，有黃占卜後說：“很吉利。卦是輕快的歸妹，你將要獨自西行。即使遇到天氣晦暗，也不用害怕驚慌，以後必將昌盛起來。”於是嫦娥飛入月宮，成為月宮裏的蟾蜍。
蘭岩雙鶴
滎陽縣南百餘裏，有蘭岩山，峭拔千丈，常有雙鶴，素羽皦然1，日夕偶影翔集。相傳雲：“昔有夫婦隱此山，數百年，化為雙鶴，不絕往來。”忽一旦，一鶴為人所害，其一鶴歲常哀鳴。至今響動岩穀，莫知其年歲也。
【注釋】
1皦（jiǎo）然：潔白光亮的樣子。
【譯文】
滎陽縣南麵一百多裏處，有一座蘭岩山，俊俏挺拔，高千丈。山中常見一對羽毛特別光潔漂亮的白鶴，它們雙飛雙棲，終日形影不離。相傳：“很久以前，有對夫妻在這深山裏隱居了幾百年，之後，他們變成一對白鶴，仍然廝守在一起。”忽然一天早晨，一隻鶴被人害死了，另一隻鶴就常年在那裏哀鳴。至今那叫聲還在山穀回蕩，沒有人知道有多少年了。
羽衣女
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後複以迎三女，女亦得飛去。
【譯文】
豫章郡新喻縣有個男子，發現田野裏有六七個女子，都穿著羽毛製成的衣服，他不知道這些女子都是鳥變的。他趴伏在地上悄悄地爬過去，拿了一個女子脫下的羽毛衣服藏了起來。然後他又偷偷向這些鳥爬去，鳥都各自飛走了，隻有一隻鳥不能飛走。男子就娶她為妻，生了三個女兒。她們的母親後來讓女兒去詢問父親，得知她的羽毛衣服藏在稻穀堆裏，她找到衣服，穿上就飛走了。過後她又來接三個女兒，女兒們也跟著她一起飛走了。
黃母化黿
漢靈帝時，江夏黃氏之母浴盤水中，久而不起，變為黿矣。婢驚走告。比家人來，黿轉入深淵。其後時時出見。初浴，簪一銀釵，猶在其首。於是黃氏累世不敢食黿肉。
【譯文】
漢靈帝時，江夏郡一戶黃姓人家的母親到盤水河中洗澡，洗了很久也沒有出來，結果變成了一隻黿。同去的婢女慌忙跑回去報告，等到家人趕到時，這隻黿已經潛入了深潭。後來，這隻黿還時常浮現，之前黃母洗澡時別在頭上的一隻銀釵，還依然插在黿的頭上。從此以後，黃姓家人連續幾代都不敢吃黿肉。
宋母化鱉
魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中。良久，家人不解其意，於壁穿中窺之。不見人體，見盆水中有一大鱉。遂開戶，大小悉入，了不與人相承。嚐先著銀釵，猶在頭上。相與守之啼泣無可奈何。意欲求去，永不可留。視之積日，轉懈。自捉出戶外。其去甚駛，逐之不及，遂便入水。後數日，忽還，巡行宅舍如平生，了無所言而去。時人謂士宗應行喪治服，士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。此與江夏黃母相似。
【譯文】
曹魏黃初年間，清河國宋士宗的母親，夏天準備在浴室中洗澡，就把家裏的大人、小孩全部打發出門，她獨自一個人在浴室中呆了很長時間。家裏的人不理解她的意思，就從牆洞中偷看，大家看不見人的身體，隻看見浴盆裏有一隻大鱉。於是大家就打開了這浴室的門，一家老小全都進去了。那大鱉完全沒法和他們溝通。宋母洗澡前戴著的銀釵，還別在鱉的頭上。一家人都守在她的周圍啼哭，卻一點辦法也沒有。看那大鱉的意思，是想求大家讓它出去，再也不想留在這兒了。家人小心看護了她好幾天，逐漸有點放鬆了，她便趁機溜出門外。她離去的速度很快，家裏的人根本追不上，讓她鑽進了河中。過了幾天，她突然又回來了，還像平常那樣在房屋四周巡視，然後一句話也沒說就走了。當時有人勸宋士宗應該為他母親治喪服孝，宋士宗認為母親的形貌雖然發生了變化，但她的生命還存在著，所以最終沒有為她辦喪事。這與江夏郡黃氏母親的情況很相似。
宣母化黿
吳孫皓寶鼎元年六月，晦，丹陽宣騫母，年八十矣。亦因洗浴化為黿，其狀如黃氏。騫兄弟四人，閉戶衛之，掘堂上作大坎1，瀉水其中。黿入坎遊戲。一二日間，恒延頸外望，伺戶小開，便輪轉自躍入於深淵。遂不複還。
【注釋】
1坎：坑穴、洞。
【譯文】
東吳孫皓寶鼎元年六月末，丹陽郡人宣騫的母親年過八十，洗澡時也變成了黿，情況與江夏郡黃氏差不多。宣騫兄弟四人關上家裏的門，守住宅院，還在廳堂上挖了一個大坑，倒進水。這隻黿爬進水坑玩了一兩天，常常伸長脖子向外張望。一天，趁門打開了一點兒，就像車輪一樣咕嚕嚕地滾了出去，跳進深潭裏，沒有再回來。
老翁作怪
漢獻帝建安中，東郡民家有怪。無故，甕器自發訇訇1作聲，若有人擊。盤案在前，忽然便失。雞生子，輒失去。如是數歲，人甚惡之。乃多作美食，覆蓋，著一室中，陰藏戶間窺伺之。果複重來，發聲如前。聞，便閉戶，周旋室中，了無所見。乃暗以杖撾之。良久，於室隅間有所中，便聞呻吟之聲，曰：“哊！哊！宜死。”開戶視之，得一老翁，可百餘歲，言語了不相當，貌狀頗類於獸。遂行推問，乃於數裏外得其家，雲：“失來十餘年。”得之哀喜。後歲餘，複失之。聞陳留界複有怪如此，時人鹹以為此翁。
【注釋】
1訇訇（hong hong）：形容巨大聲響。
【譯文】
漢獻帝建安年間，東郡一個老百姓的家裏發生了一件怪事。無緣無故地，甕會自己震動，發出鏗鏗鏗的聲音，好象有人在敲擊。盤子和桌案本來放在麵前，突然之間便不見了。雞下了蛋，也總是丟失。像這樣過了好幾年，家裏人非常厭惡這些事。於是就燒了很多美味佳肴，把東西遮蓋好，放在一個房間裏，然後暗中潛伏在門背後，偷偷地窺視著。果然又發生了怪事，發出的聲音還是像先前一樣鏗鏗的。這個偷窺的人一聽見聲音就立馬把門關上，但在房間裏轉了好半天，什麽也沒看見。於是這人在昏暗中用棍子到處亂打，過了很長一段時間，才感覺在牆角邊有什麽東西被打著了，緊接著聽見有呻吟的聲音，說著：“唉喲，哎喲，要死了！”開門一看，抓到一個老頭，大約有一百多歲，但說起話來卻一點兒也聽不懂，他的容貌形態很像野獸。於是就去詢問。結果在幾裏外找到了他的家，而他的家人說：“他已走失了十多年。”家人見到他又悲哀又高興。過了一年多，家人又找不見他了。聽說陳留郡的境內又發生了類似的怪事，當時的人們都認為是這個老頭搞的鬼。