就在馬林忙著打壓歐洲人吃草行為的時候，薩克森選侯國首府維騰堡，馬丁.路德也在和加爾文教授（北海國間諜詹姆士.邦德）在激烈地爭論著即將張貼的《九十五條論綱》。
馬丁.路德本打算和原本曆史上一樣，硬剛教廷，立場鮮明地反對贖罪券。但加爾文教授強烈反對，他認為, 馬丁.路德這樣做太過魯莽了，會嚴重觸怒教廷和教皇。若是教廷發怒了，很可能會下令燒死馬丁.路德。
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因為馬林的幹預，原本該在1513年就去世的教皇尤利烏斯二世還活著。這位可不是後來較為溫和的教皇利奧十世，利奧十世性格較為溫和，喜歡享樂，沒啥進取心。而尤利烏斯二世, 曆史上可是號稱為“政治教皇”和“戰神教皇”, 為人很是強硬。若是惹怒了這位教皇，沒準小命不保。
即使馬林肯出麵求情，也未必奏效。畢竟，尤利烏斯二世除了是馬林的嶽父，同樣也是羅馬教皇，他得保證教廷的權威。為此，很可能殺一儆百。
眼看著勸不住頭鐵的馬丁.路德，無奈的加爾文（詹姆士.邦德）隻好請來了馬丁.路德最為尊敬的薩克森選帝侯腓特烈三世。
腓特烈三世看了馬丁.路德草擬的《九十五條論綱》後也是大吃一驚，他知道這樣的條文張貼出去，馬丁.路德很可能沒命。至少，也會被監禁或放逐，絕罰都是輕的。畢竟，這是公開挑釁教廷啊。
原本曆史上，利奧十世之所以一開始沒動馬丁.路德，是因為利奧十世當初是從一個小小的輔祭當選為教皇的，威望嚴重不足。所以, 一開始, 利奧十世都在忙著教廷內部的一攤子事, 忙著抓權，壓根沒工夫理會馬丁.路德。直到1521年，才宣布絕罰馬丁.路德。但那時候，《九十五條論綱》已經發布三年多了，已經形成較大的影響。甚至，馬丁.路德當時已經擁有了很多粉絲，包括很多大貴族。在他們的支持下，馬丁.路德帶著很多支持者和教廷決裂，建立了路德宗。
但現在不一樣，戰神教皇尤利烏斯二世還沒死，而且威望很高，手段也強硬。此時硬剛教廷，容易玩脫了。所以，馬林授意詹姆士.邦德阻攔馬丁.路德頭鐵的行為。畢竟，他還要利用馬丁.路德搞宗教改革呢……
在腓特烈三世的勸阻下，馬丁.路德總算冷靜下來。“加爾文教授”當初給他的很多建議，都浮現在了腦海裏。
“加爾文大哥，你的意思, 是讓我用更委婉的方式抨擊贖罪券？”馬丁.路德反應了過來。
詹姆士.邦德點點頭，道：
“沒錯, 馬丁，我和你一樣痛恨贖罪券。但是，我們不能公開挑釁教廷，否則我們不但會身死，還會被絕罰，身敗名裂。”
腓特烈三世連連點頭，讚同“加爾文教授”的話：
“沒錯，加爾文教授說得對，我們暫時不能公開和教廷撕破臉。”
馬丁.路德沉默了一會兒後，問道：
“加爾文大哥，你有什麽好的建議嗎？”
詹姆士.邦德點點頭，道：
“我當然有建議，首先，你必須修改用詞，不能直接否定教皇陛下，而是改為質疑贖罪券的作用。”
馬丁.路德皺眉道：
“可是，贖罪券就是教皇搞出來的啊。質疑贖罪券，不就是質疑教皇嗎？”
詹姆士.邦德搖搖頭，道：
“贖罪券又不是當今教皇搞出來的，而是幾百年前的教皇烏爾班二世搞出來的。質疑贖罪券，並不是刻意針對當今教皇。另外，這次德意誌地區發行贖罪券，也不是當今教皇陛下搞的，而是美第奇家族的喬瓦尼大主教搞出來的。所以，你多針對贖罪券和喬瓦尼大主教，就避免了和教廷的直接衝突。至少，喬瓦尼主教無權下令燒死你或絕罰你。”
頓了頓後，詹姆士.邦德忽然露出了微笑道：
“而且，我有一計，可令贖罪券喪失公信力！”
“什麽計策？”馬丁.路德和腓特烈三世同時問道。
詹姆士.邦德笑了笑，說道：
“教廷兜售贖罪券，不是號稱能免除購買者的罪孽嗎？如果，剛購買過贖罪券的人，被官方逮捕、審判並處死呢？那樣，贖罪券豈不是成了笑話？”
馬丁.路德搖搖頭，道：
“不，加爾文師兄，贖罪券免除的是原罪，是讓購買者死後上天堂的，可沒有說赦免世俗的犯罪行為。購買者被官府處死，和原罪無關，耶穌還被羅馬人處死了呢。”
詹姆士.邦德則說道：
“我知道，可普通人不清楚啊！很多老百姓，以為買這個，可以連違法的罪孽也可以免除呢。如果有人剛買了贖罪券，就被逮捕、審判和處死，是不是很打教廷的臉？而不熟悉教義的普通百姓，會不會對贖罪券的作用產生質疑？隻要他們心存疑惑，那時候，你就可以張貼你的論綱了。”
腓特烈三世點頭道：
“好主意，不過，如何操作呢？”
詹姆士.邦德轉向腓特烈三世，道：
“這就要請選帝侯大人幫忙了……”
“如何幫忙？”
“派人盯住贖罪券出售的教堂，看誰贖罪券買得多。一般來說，買很多贖罪券的人，肯定罪孽深重，犯的事肯定不小。到時候，大人您派人去查一下，基本都能查出問題。若是有命桉，直接公開審判，處死罪犯。沒有命桉，也可以依法審判，該監禁的監禁，一定要公開審判，最好離贖罪券出售點不遠，聲勢要大……”
腓特烈三世聽了，馬上通透了：
“這主意好壞，但是，我很喜歡，哈哈！”
馬丁.路德也是滿臉震驚——尼瑪，這主意好損啊。人家剛買完贖罪券，自以為得到了赦免，你丫轉眼就把人家抓來殺了，還公開審判搞臭名聲。這麽一搞，誰特麽相信這樣一個罪犯死後能上天堂啊？
如此一來，教廷的威信肯定受到嚴重打擊。贖罪券這玩意，也會喪失公信力——你看，人家剛買完贖罪券，轉頭就被吊死，這玩意有個毛用啊？這臉打的，又狠又準……
馬丁.路德本打算和原本曆史上一樣，硬剛教廷，立場鮮明地反對贖罪券。但加爾文教授強烈反對，他認為, 馬丁.路德這樣做太過魯莽了，會嚴重觸怒教廷和教皇。若是教廷發怒了，很可能會下令燒死馬丁.路德。
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因為馬林的幹預，原本該在1513年就去世的教皇尤利烏斯二世還活著。這位可不是後來較為溫和的教皇利奧十世，利奧十世性格較為溫和，喜歡享樂，沒啥進取心。而尤利烏斯二世, 曆史上可是號稱為“政治教皇”和“戰神教皇”, 為人很是強硬。若是惹怒了這位教皇，沒準小命不保。
即使馬林肯出麵求情，也未必奏效。畢竟，尤利烏斯二世除了是馬林的嶽父，同樣也是羅馬教皇，他得保證教廷的權威。為此，很可能殺一儆百。
眼看著勸不住頭鐵的馬丁.路德，無奈的加爾文（詹姆士.邦德）隻好請來了馬丁.路德最為尊敬的薩克森選帝侯腓特烈三世。
腓特烈三世看了馬丁.路德草擬的《九十五條論綱》後也是大吃一驚，他知道這樣的條文張貼出去，馬丁.路德很可能沒命。至少，也會被監禁或放逐，絕罰都是輕的。畢竟，這是公開挑釁教廷啊。
原本曆史上，利奧十世之所以一開始沒動馬丁.路德，是因為利奧十世當初是從一個小小的輔祭當選為教皇的，威望嚴重不足。所以, 一開始, 利奧十世都在忙著教廷內部的一攤子事, 忙著抓權，壓根沒工夫理會馬丁.路德。直到1521年，才宣布絕罰馬丁.路德。但那時候，《九十五條論綱》已經發布三年多了，已經形成較大的影響。甚至，馬丁.路德當時已經擁有了很多粉絲，包括很多大貴族。在他們的支持下，馬丁.路德帶著很多支持者和教廷決裂，建立了路德宗。
但現在不一樣，戰神教皇尤利烏斯二世還沒死，而且威望很高，手段也強硬。此時硬剛教廷，容易玩脫了。所以，馬林授意詹姆士.邦德阻攔馬丁.路德頭鐵的行為。畢竟，他還要利用馬丁.路德搞宗教改革呢……
在腓特烈三世的勸阻下，馬丁.路德總算冷靜下來。“加爾文教授”當初給他的很多建議，都浮現在了腦海裏。
“加爾文大哥，你的意思, 是讓我用更委婉的方式抨擊贖罪券？”馬丁.路德反應了過來。
詹姆士.邦德點點頭，道：
“沒錯, 馬丁，我和你一樣痛恨贖罪券。但是，我們不能公開挑釁教廷，否則我們不但會身死，還會被絕罰，身敗名裂。”
腓特烈三世連連點頭，讚同“加爾文教授”的話：
“沒錯，加爾文教授說得對，我們暫時不能公開和教廷撕破臉。”
馬丁.路德沉默了一會兒後，問道：
“加爾文大哥，你有什麽好的建議嗎？”
詹姆士.邦德點點頭，道：
“我當然有建議，首先，你必須修改用詞，不能直接否定教皇陛下，而是改為質疑贖罪券的作用。”
馬丁.路德皺眉道：
“可是，贖罪券就是教皇搞出來的啊。質疑贖罪券，不就是質疑教皇嗎？”
詹姆士.邦德搖搖頭，道：
“贖罪券又不是當今教皇搞出來的，而是幾百年前的教皇烏爾班二世搞出來的。質疑贖罪券，並不是刻意針對當今教皇。另外，這次德意誌地區發行贖罪券，也不是當今教皇陛下搞的，而是美第奇家族的喬瓦尼大主教搞出來的。所以，你多針對贖罪券和喬瓦尼大主教，就避免了和教廷的直接衝突。至少，喬瓦尼主教無權下令燒死你或絕罰你。”
頓了頓後，詹姆士.邦德忽然露出了微笑道：
“而且，我有一計，可令贖罪券喪失公信力！”
“什麽計策？”馬丁.路德和腓特烈三世同時問道。
詹姆士.邦德笑了笑，說道：
“教廷兜售贖罪券，不是號稱能免除購買者的罪孽嗎？如果，剛購買過贖罪券的人，被官方逮捕、審判並處死呢？那樣，贖罪券豈不是成了笑話？”
馬丁.路德搖搖頭，道：
“不，加爾文師兄，贖罪券免除的是原罪，是讓購買者死後上天堂的，可沒有說赦免世俗的犯罪行為。購買者被官府處死，和原罪無關，耶穌還被羅馬人處死了呢。”
詹姆士.邦德則說道：
“我知道，可普通人不清楚啊！很多老百姓，以為買這個，可以連違法的罪孽也可以免除呢。如果有人剛買了贖罪券，就被逮捕、審判和處死，是不是很打教廷的臉？而不熟悉教義的普通百姓，會不會對贖罪券的作用產生質疑？隻要他們心存疑惑，那時候，你就可以張貼你的論綱了。”
腓特烈三世點頭道：
“好主意，不過，如何操作呢？”
詹姆士.邦德轉向腓特烈三世，道：
“這就要請選帝侯大人幫忙了……”
“如何幫忙？”
“派人盯住贖罪券出售的教堂，看誰贖罪券買得多。一般來說，買很多贖罪券的人，肯定罪孽深重，犯的事肯定不小。到時候，大人您派人去查一下，基本都能查出問題。若是有命桉，直接公開審判，處死罪犯。沒有命桉，也可以依法審判，該監禁的監禁，一定要公開審判，最好離贖罪券出售點不遠，聲勢要大……”
腓特烈三世聽了，馬上通透了：
“這主意好壞，但是，我很喜歡，哈哈！”
馬丁.路德也是滿臉震驚——尼瑪，這主意好損啊。人家剛買完贖罪券，自以為得到了赦免，你丫轉眼就把人家抓來殺了，還公開審判搞臭名聲。這麽一搞，誰特麽相信這樣一個罪犯死後能上天堂啊？
如此一來，教廷的威信肯定受到嚴重打擊。贖罪券這玩意，也會喪失公信力——你看，人家剛買完贖罪券，轉頭就被吊死，這玩意有個毛用啊？這臉打的，又狠又準……