第1197章 天龍(185)
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虛竹又驚又喜,說道:“符姑娘當真不愧稱為‘針神’,在駱駝急馳之際,居然做成了這樣一件美服。”當即除下僧衣,將長袍披在身上,長短寬窄,無不貼身,袖口衣領之處,更鑲以灰色貂皮,那也是從眾女皮裘上割下來的。虛竹相貌雖醜,這件華貴的袍子一上身,登時大顯精神,眾女盡皆喝采。虛竹神色忸怩,手足無措。
這時眾人已來到上峰的路口。程青霜在途中已向眾女說知,她下峰之時,敵人已攻上了斷魂崖,縹緲峰的十八天險已失十一,鈞天部群女死傷過半,情勢萬分凶險。虛竹見峰下靜悄悄地沒半個人影,一片皚皚積雪之間,萌茁青青小草,若非事先得知,那想得到這一片寧靜之中,蘊藏著無窮殺機。眾女憂形於色,掛念鈞天部諸姊妹的安危。
石嫂拔刀在手,大聲道:“‘縹緲九天’之中,八天部下峰,隻餘一部留守,賊子乘虛而來,無恥之極。主人,請你下令,大夥兒衝上峰去,跟群賊一決死戰!”神情甚為激昂。餘婆卻道:“石家妹子且莫性急,敵人勢大,鈞天部全仗峰上十八處天險,這才支持了這許多時日。咱們現今是在峰下,敵人反客為主,反占了居高臨下之勢……”石嫂道:“依你說卻又如何?”餘婆道:“咱們還是不動聲色,靜悄悄的上峰,讓敵人越遲知覺越好。”
虛竹點頭道:“餘婆之言有理。”他既這樣說,誰也更無異言。
八部分列隊伍,悄無聲息的上山。這一上峰,各人輕功強弱立時便顯了出來。虛竹見餘婆、石嫂、符敏儀等幾個首領雖是女流,足下著實快捷,心想:“果然是強將手下無弱兵,師伯的部屬甚是了得。”
一處處天險走將過去,但見每一處都有斷刀折劍、削樹碎石的痕跡,可以想見敵人通過之時,都曾經過一場場慘酷的戰鬥。過斷魂崖、碎骨岩、百丈澗,來到接天橋時,隻見兩片峭壁之間的一條鐵索橋已為人用寶刀砍成兩截。兩處峭壁相距幾達五丈,勢難飛渡。
群女相顧駭然,均想:“難道鈞天部的眾姊妹都殉難了?”眾女均知,接天橋是連通百丈澗和仙愁門兩處天險之間的必經要道,雖說是橋,其實隻一根鐵鏈,橫跨兩邊峭壁,下臨亂石嶙峋的深穀。來到靈鷲宮之人,自然個個武功高超,踏索而過,原非難事。這次程青霜下峰時,敵人尚隻攻到斷魂崖,距接天橋尚遠,但鈞天部早已有備,派人守禦鐵鏈,一等敵人攻到,便即開了鐵鏈中間的鐵鎖,鐵鏈分為兩截,這五丈闊的深穀說寬不寬,但要一躍而過,縱然輕功極高之人,也所難能。這時眾女見鐵鏈為利刃所斷,多半敵人鬥然攻到,鈞天部諸女竟來不及開鎖分煉。
石嫂將柳葉刀揮得呼呼風響,叫道:“餘婆婆,快想個法子,怎生過去才好。”餘婆婆道:“嗯,怎麽過去,那倒不大容易……”
一言未畢,忽聽得對麵山背後傳來“啊,啊”兩聲慘呼,乃是女子聲音。群女熱血上湧,均知是鈞天部的姊妹遭了敵人毒手,恨不得插翅飛將過去,和敵人決一死戰,但盡管嘰嘰喳喳的大聲叫罵,悲歎議論不絕,卻沒法飛渡天險。
注:
佛教認為,人生痛苦煩惱,不能解脫,主要根源在於“三毒”(trini akusmni),也可譯作“三不善”,即“貪”(ragah)、“嗔”(dosah)、“癡”(mohah)。“貪”是欲望、貪得、各種物質或精神上的欲求、愛念、對名利權力的追求等等;“嗔”是仇恨心、憎怨心,企望打擊、損害、傷害、殺傷別人的心理,討厭別人,妒忌,幸災樂禍等等;“癡”是不了解、認識錯誤、妄想、幻覺、謬見,是“白癡”之“癡”而非“癡情”、“癡心”之癡。佛家有時稱“非佛教徒”為“無知凡夫”,是出於一種慈悲心,認為他們不是應當敵視的“異教徒”,而隻是未聞佛法、不了解覺者真理、未懂得真正道理之人,亦即“癡”。中國學者常出於對中文“癡”的理解,以為三毒之“癡”是指癡心、迷戀,其實是因中文之“癡”字而生誤會。在佛教中,迷戀、執著、念念不忘、難以自解,有如段譽之對王語嫣,在“三毒”中屬於“貪”而不算“癡”。但人有“癡心”、“情癡”,也即因“認識錯誤”、“不知真理”所致,所以兩者分別不大。中文中之“貪”,恒指非分之得而言;佛學中之“貪”,則包括合理的獲得在內,如考試合格、營業賺錢等等,相當於“獲得的欲求”。
佛教徒認為三毒中“癡”最難消除,因心中若無“癡”,即可有“正見”、“正思惟”,對於“實相”有真正認識,能脫卻鈍根、中根而進入利根,能生“三善思”(出離、無恚、無害),由此而能生慧,能去貪、去嗔。佛家之“癡”,佛經英文譯本中作delusion,ignorance,false thinking,without the right understanding,without the right thoughts。去“嗔”不難,去“貪”甚難,若能去“癡”,即大徹大悟,真見佛道矣。所以“不聞佛法”是人生“八難”之一,類似於生而聾、啞、盲。
第三十八回
胡塗醉 情長計短
虛竹眼望深穀,也是束手無策,見到眾女焦急的模樣,心想:“她們都叫我主人,遇上了真正難題,我這主人卻一籌莫展,那成什麽話?經中言道:‘或有來求手足耳鼻、頭目肉血、骨髓身分,菩薩摩訶薩見來求者,悉能一切歡喜施與。’菩薩六度,第一便是布施,我又怕什麽了?”於是脫下符敏儀所縫的那件袍子,說道:“石嫂,請借兵刃一用。”石嫂道:“是!”倒轉柳葉刀,躬身將刀柄遞過。
虛竹接刀在手,北冥真氣運到了刃鋒之上,手腕微抖,唰的一聲輕響,已將扣在峭壁石洞中的半截鐵鏈斬下。柳葉刀又薄又細,隻不過鋒利而已,也非什麽寶刀,但經他真氣貫注,切鐵鏈如斬竹木。這段鐵鏈留在此岸的約有二丈二三尺,虛竹抓住鐵鏈,將刀還了石嫂,提氣力躍,便向對岸縱了過去。
群女齊聲驚呼。餘婆婆、石嫂、符敏儀等都叫:“主人,不可冒險!”
一片呼叫聲中,虛竹已身淩峽穀,他體內真氣滾轉,輕飄飄的向前飛行,突然間真氣微濁,身子下跌,當即揮出鐵鏈,卷住了對岸垂下的斷煉。便這麽一借力,身子沉而複起,落到了對岸。他轉過身來,朗聲道:“大家且歇一歇,我去設法救人。”
餘婆等又驚又佩,盡皆感激,齊道:“主人小心!”
虛竹向傳來慘呼聲的山後奔去,走過一條石弄堂也似的窄道,見兩女屍橫在地,身首分離,鮮血兀自從頸口冒出。虛竹合什說道:“我佛慈悲,罪過,罪過!”對著兩具屍體匆匆忙忙的念了一遍“往生咒”,順著小徑向峰頂快步而行,越走越高,身周白霧越濃,不到一個時辰,便已到了縹緲峰絕頂,雲霧之中,放眼皆是鬆樹,卻聽不到一點人聲,心下沉吟:“難道鈞天部諸女都給殺光了?當真作孽。”摘了幾枚鬆球,放在懷裏,心道:“鬆球會擲死人,我出手千萬要輕,隻可將敵人嚇走,不可殺人。”
隻見地下是一條青石板鋪成的大道,每塊青石都長約八尺,寬約三尺,甚為整齊,要鋪成這樣的大道,工程浩大之極,似非童姥手下諸女所能,料想是前人遺留。這青石大道約有二裏來長,石道盡處,一座巨大的石堡巍然聳立,堡門左右各有一頭石雕的猛鷲,高達三丈有餘,尖喙巨爪,神駿非凡。這古堡形貌古樸,不知是何時所建,堡門半掩,四下裏仍一人也無。
虛竹閃身進門,穿過兩道庭院,忽聽得大廳中傳來聲音,一人厲聲喝道:“賊婆子藏寶的地方,到底在那裏?你們說是不說?”一個女子聲音罵道:“狗奴才,事到今日,難道我們還想活嗎?你可別癡心妄想啦!”另一個男子聲音說道:“雲島主,有話好說,何必動粗?這般對付婦道人家,未免太無禮了罷?”
虛竹聽出那勸解的聲音是大理段公子所說,當烏老大要眾人殺害童姥之時,也是這段公子獨持異議,心想:“這位公子似乎不會武功,但英雄肝膽,俠義心腸,遠在一眾武學高手之上,令人好生欽佩。”
隻聽那雲島主道:“哼哼,你們這些鬼丫頭想死,自然容易,但天下那有這等便宜事?我碧石島有一十七種奇刑,待會一件件在你們鬼丫頭身上試個明白。聽說黑風洞、伏鯊島的奇刑怪罰,比我碧石島還厲害得多,也不妨讓眾兄弟開開眼界。”許多人轟然叫好,更有人道:“大夥兒盡可比劃比劃,且看那一洞、那一島的刑罰最先奏效。”
從聲音中聽來,廳內不下數百人之多,加上大廳中的回聲,嘈雜噪耳。虛竹想找個門縫向內窺望,但這座大廳全是以巨石砌成,竟沒半點縫隙。他一轉念間,雙手在地下泥塵中抹了幾下,滿手汙泥都塗抹在臉上,便即邁步進廳。
隻見大廳中桌上、椅上都坐滿了人,一大半人沒座位,便席地而坐,另有一些人走來走去,隨口談笑。廳中地下坐著二十來個黃衫女子,顯是給人點了穴道,動彈不得,其中一大半都是身上血漬淋漓,受傷不輕,自是鈞天部諸女了。廳上本來便亂糟糟地,虛竹跨進廳門,也有幾人向他瞧了一眼,見他不是女子,自不是靈鷲宮之人,隻道是那個洞主、島主帶來的門人子弟,誰也沒多加留意。
虛竹在門檻上一坐,放眼四顧,見烏老大坐在西首一張太師椅上,臉色憔悴,但剽悍乖戾之氣仍從眼神中流露出來。一個身形魁梧的黑漢子手握皮鞭,站在鈞天部諸女身旁,不住喝罵,威逼她們吐露童姥藏寶的所在,那自是雲島主了。諸女隻倔強反罵。
烏老大道:“你們這些丫頭真是死心眼兒,我跟你們說,童姥早就給她師妹李秋水殺死了,這是我親眼目睹,難道還有假的?你們乘早降服,我們決不難為。”
一個中年黃衫女子尖聲叫道:“胡說八道!尊主武功蓋世,已練成了金剛不壞之身,有誰還能傷得她老人家?你們妄想奪取破解‘生死符’的寶訣,乘早別做這清秋大夢。別說尊主必定無恙,轉眼就會上峰,懲治你們這些叛徒,就算她老人家仙去了,你們‘生死符’不解,一年之內,個個要哀號呻吟,受盡苦楚而死。”
烏老大冷冷的道:“好,你不信,我給你們瞧一樣物事。”說著從背上取下一個包袱,打了開來,赫然露出一條人腿。虛竹和眾女認得那條腿上的褲子鞋襪,正是童姥的下肢,不禁都“啊”的一聲叫了出來。烏老大道:“李秋水將童姥斬成了八塊,分投山穀,我隨手拾來了一塊,你們不妨仔細瞧瞧,是真是假。”
鈞天部諸女認明確是童姥的左腿,料想烏老大此言非虛,不禁放聲大哭。
一眾洞主、島主大聲歡呼,都道:“賊婆子已死,當真妙極!”有人道:“普天同慶,薄海同歡!”有人道:“烏老大,這般好消息,你竟瞞到這時候,該當罰酒三大杯。”卻也有人道:“賊婆子既死,咱們身上的生死符,倘若世上無人能解……”
突然之間,人叢中響起幾下“嗚嗚”之聲,似狼嗥,如犬吠,聲音充滿了痛楚,極為可怖。眾人一聽之下,齊皆變色,霎時之間,大廳中除了這有如受傷猛獸般的呼號之外,更無別的聲息。隻見一個胖子在地下滾來滾去,兩腳亂撐亂踢,雙手先是抓臉,又撕爛胸口衣服,跟著猛力撕抓胸口,竟似要挖出自己的心肺。隻片刻間,他已滿手是血,臉上、胸口,也都是鮮血,叫聲也越來越慘厲。眾人如見鬼魅,不住後退。有幾人低聲道:“生死符催命來啦!”
虛竹雖也中過生死符,但隨即服食解藥,跟著得童姥傳授法門化解,並未經曆過這等慘酷熬煎,眼見那胖子這般驚心動魄的情狀,才深切體會到眾人如此畏懼童姥之故。
眾人似怕生死符的毒性會傳染旁人,誰也不敢上前設法減他痛苦。片刻之間,那胖子已將全身衣衫撕得稀爛,身上一條條都是抓破的血痕,地下也灑滿了斑斑鮮血。
人叢中有人氣急敗壞的叫道:“哥哥!你靜一靜,別慌!”奔出一個人來,又叫:“讓我給你點了穴道,咱們再想法醫治。”那人和那胖子相貌有些相似,年紀較輕,人也沒那麽胖,顯是他的同胞兄弟。那胖子雙眼發直,宛似不聞。那人一步步走近,神態間充滿了戒慎恐懼,走到離他三尺之處,陡然出指,疾點他“肩井穴”。那胖子身形一側,避開了他手指,反手將他牢牢抱住,張口便咬他臉頰。那人叫道:“哥哥,放手!是我!”那胖子不住亂咬,便如瘋狗一般。他兄弟出力掙紮,卻那裏掙得開,霎時間臉上給他咬下一塊肉來,鮮血淋漓,隻痛得大聲慘呼。
段譽向王語嫣道:“王姑娘,怎地想法子救他們一救?”王語嫣蹙起眉頭,說道:“這人發了瘋,力大無窮,又不是使武功,我可沒法子。”段譽轉頭向慕容複道:“慕容兄,你慕容家‘以彼之道,還治彼身’的神技,可用得著麽?”慕容複不答,臉有不愉之色。包不同惡狠狠的道:“你叫我家公子學做瘋狗,也去咬他一口嗎?”
段譽歉然道:“是我說得不對,包兄莫怪。慕容兄莫怪!”走到那胖子身邊,說道:“尊兄,這人是你的弟弟,快請放了他罷。”那胖子雙臂卻抱得更加緊了,口中兀自發出猶似負傷猛獸的痛吼之聲。
這時眾人已來到上峰的路口。程青霜在途中已向眾女說知,她下峰之時,敵人已攻上了斷魂崖,縹緲峰的十八天險已失十一,鈞天部群女死傷過半,情勢萬分凶險。虛竹見峰下靜悄悄地沒半個人影,一片皚皚積雪之間,萌茁青青小草,若非事先得知,那想得到這一片寧靜之中,蘊藏著無窮殺機。眾女憂形於色,掛念鈞天部諸姊妹的安危。
石嫂拔刀在手,大聲道:“‘縹緲九天’之中,八天部下峰,隻餘一部留守,賊子乘虛而來,無恥之極。主人,請你下令,大夥兒衝上峰去,跟群賊一決死戰!”神情甚為激昂。餘婆卻道:“石家妹子且莫性急,敵人勢大,鈞天部全仗峰上十八處天險,這才支持了這許多時日。咱們現今是在峰下,敵人反客為主,反占了居高臨下之勢……”石嫂道:“依你說卻又如何?”餘婆道:“咱們還是不動聲色,靜悄悄的上峰,讓敵人越遲知覺越好。”
虛竹點頭道:“餘婆之言有理。”他既這樣說,誰也更無異言。
八部分列隊伍,悄無聲息的上山。這一上峰,各人輕功強弱立時便顯了出來。虛竹見餘婆、石嫂、符敏儀等幾個首領雖是女流,足下著實快捷,心想:“果然是強將手下無弱兵,師伯的部屬甚是了得。”
一處處天險走將過去,但見每一處都有斷刀折劍、削樹碎石的痕跡,可以想見敵人通過之時,都曾經過一場場慘酷的戰鬥。過斷魂崖、碎骨岩、百丈澗,來到接天橋時,隻見兩片峭壁之間的一條鐵索橋已為人用寶刀砍成兩截。兩處峭壁相距幾達五丈,勢難飛渡。
群女相顧駭然,均想:“難道鈞天部的眾姊妹都殉難了?”眾女均知,接天橋是連通百丈澗和仙愁門兩處天險之間的必經要道,雖說是橋,其實隻一根鐵鏈,橫跨兩邊峭壁,下臨亂石嶙峋的深穀。來到靈鷲宮之人,自然個個武功高超,踏索而過,原非難事。這次程青霜下峰時,敵人尚隻攻到斷魂崖,距接天橋尚遠,但鈞天部早已有備,派人守禦鐵鏈,一等敵人攻到,便即開了鐵鏈中間的鐵鎖,鐵鏈分為兩截,這五丈闊的深穀說寬不寬,但要一躍而過,縱然輕功極高之人,也所難能。這時眾女見鐵鏈為利刃所斷,多半敵人鬥然攻到,鈞天部諸女竟來不及開鎖分煉。
石嫂將柳葉刀揮得呼呼風響,叫道:“餘婆婆,快想個法子,怎生過去才好。”餘婆婆道:“嗯,怎麽過去,那倒不大容易……”
一言未畢,忽聽得對麵山背後傳來“啊,啊”兩聲慘呼,乃是女子聲音。群女熱血上湧,均知是鈞天部的姊妹遭了敵人毒手,恨不得插翅飛將過去,和敵人決一死戰,但盡管嘰嘰喳喳的大聲叫罵,悲歎議論不絕,卻沒法飛渡天險。
注:
佛教認為,人生痛苦煩惱,不能解脫,主要根源在於“三毒”(trini akusmni),也可譯作“三不善”,即“貪”(ragah)、“嗔”(dosah)、“癡”(mohah)。“貪”是欲望、貪得、各種物質或精神上的欲求、愛念、對名利權力的追求等等;“嗔”是仇恨心、憎怨心,企望打擊、損害、傷害、殺傷別人的心理,討厭別人,妒忌,幸災樂禍等等;“癡”是不了解、認識錯誤、妄想、幻覺、謬見,是“白癡”之“癡”而非“癡情”、“癡心”之癡。佛家有時稱“非佛教徒”為“無知凡夫”,是出於一種慈悲心,認為他們不是應當敵視的“異教徒”,而隻是未聞佛法、不了解覺者真理、未懂得真正道理之人,亦即“癡”。中國學者常出於對中文“癡”的理解,以為三毒之“癡”是指癡心、迷戀,其實是因中文之“癡”字而生誤會。在佛教中,迷戀、執著、念念不忘、難以自解,有如段譽之對王語嫣,在“三毒”中屬於“貪”而不算“癡”。但人有“癡心”、“情癡”,也即因“認識錯誤”、“不知真理”所致,所以兩者分別不大。中文中之“貪”,恒指非分之得而言;佛學中之“貪”,則包括合理的獲得在內,如考試合格、營業賺錢等等,相當於“獲得的欲求”。
佛教徒認為三毒中“癡”最難消除,因心中若無“癡”,即可有“正見”、“正思惟”,對於“實相”有真正認識,能脫卻鈍根、中根而進入利根,能生“三善思”(出離、無恚、無害),由此而能生慧,能去貪、去嗔。佛家之“癡”,佛經英文譯本中作delusion,ignorance,false thinking,without the right understanding,without the right thoughts。去“嗔”不難,去“貪”甚難,若能去“癡”,即大徹大悟,真見佛道矣。所以“不聞佛法”是人生“八難”之一,類似於生而聾、啞、盲。
第三十八回
胡塗醉 情長計短
虛竹眼望深穀,也是束手無策,見到眾女焦急的模樣,心想:“她們都叫我主人,遇上了真正難題,我這主人卻一籌莫展,那成什麽話?經中言道:‘或有來求手足耳鼻、頭目肉血、骨髓身分,菩薩摩訶薩見來求者,悉能一切歡喜施與。’菩薩六度,第一便是布施,我又怕什麽了?”於是脫下符敏儀所縫的那件袍子,說道:“石嫂,請借兵刃一用。”石嫂道:“是!”倒轉柳葉刀,躬身將刀柄遞過。
虛竹接刀在手,北冥真氣運到了刃鋒之上,手腕微抖,唰的一聲輕響,已將扣在峭壁石洞中的半截鐵鏈斬下。柳葉刀又薄又細,隻不過鋒利而已,也非什麽寶刀,但經他真氣貫注,切鐵鏈如斬竹木。這段鐵鏈留在此岸的約有二丈二三尺,虛竹抓住鐵鏈,將刀還了石嫂,提氣力躍,便向對岸縱了過去。
群女齊聲驚呼。餘婆婆、石嫂、符敏儀等都叫:“主人,不可冒險!”
一片呼叫聲中,虛竹已身淩峽穀,他體內真氣滾轉,輕飄飄的向前飛行,突然間真氣微濁,身子下跌,當即揮出鐵鏈,卷住了對岸垂下的斷煉。便這麽一借力,身子沉而複起,落到了對岸。他轉過身來,朗聲道:“大家且歇一歇,我去設法救人。”
餘婆等又驚又佩,盡皆感激,齊道:“主人小心!”
虛竹向傳來慘呼聲的山後奔去,走過一條石弄堂也似的窄道,見兩女屍橫在地,身首分離,鮮血兀自從頸口冒出。虛竹合什說道:“我佛慈悲,罪過,罪過!”對著兩具屍體匆匆忙忙的念了一遍“往生咒”,順著小徑向峰頂快步而行,越走越高,身周白霧越濃,不到一個時辰,便已到了縹緲峰絕頂,雲霧之中,放眼皆是鬆樹,卻聽不到一點人聲,心下沉吟:“難道鈞天部諸女都給殺光了?當真作孽。”摘了幾枚鬆球,放在懷裏,心道:“鬆球會擲死人,我出手千萬要輕,隻可將敵人嚇走,不可殺人。”
隻見地下是一條青石板鋪成的大道,每塊青石都長約八尺,寬約三尺,甚為整齊,要鋪成這樣的大道,工程浩大之極,似非童姥手下諸女所能,料想是前人遺留。這青石大道約有二裏來長,石道盡處,一座巨大的石堡巍然聳立,堡門左右各有一頭石雕的猛鷲,高達三丈有餘,尖喙巨爪,神駿非凡。這古堡形貌古樸,不知是何時所建,堡門半掩,四下裏仍一人也無。
虛竹閃身進門,穿過兩道庭院,忽聽得大廳中傳來聲音,一人厲聲喝道:“賊婆子藏寶的地方,到底在那裏?你們說是不說?”一個女子聲音罵道:“狗奴才,事到今日,難道我們還想活嗎?你可別癡心妄想啦!”另一個男子聲音說道:“雲島主,有話好說,何必動粗?這般對付婦道人家,未免太無禮了罷?”
虛竹聽出那勸解的聲音是大理段公子所說,當烏老大要眾人殺害童姥之時,也是這段公子獨持異議,心想:“這位公子似乎不會武功,但英雄肝膽,俠義心腸,遠在一眾武學高手之上,令人好生欽佩。”
隻聽那雲島主道:“哼哼,你們這些鬼丫頭想死,自然容易,但天下那有這等便宜事?我碧石島有一十七種奇刑,待會一件件在你們鬼丫頭身上試個明白。聽說黑風洞、伏鯊島的奇刑怪罰,比我碧石島還厲害得多,也不妨讓眾兄弟開開眼界。”許多人轟然叫好,更有人道:“大夥兒盡可比劃比劃,且看那一洞、那一島的刑罰最先奏效。”
從聲音中聽來,廳內不下數百人之多,加上大廳中的回聲,嘈雜噪耳。虛竹想找個門縫向內窺望,但這座大廳全是以巨石砌成,竟沒半點縫隙。他一轉念間,雙手在地下泥塵中抹了幾下,滿手汙泥都塗抹在臉上,便即邁步進廳。
隻見大廳中桌上、椅上都坐滿了人,一大半人沒座位,便席地而坐,另有一些人走來走去,隨口談笑。廳中地下坐著二十來個黃衫女子,顯是給人點了穴道,動彈不得,其中一大半都是身上血漬淋漓,受傷不輕,自是鈞天部諸女了。廳上本來便亂糟糟地,虛竹跨進廳門,也有幾人向他瞧了一眼,見他不是女子,自不是靈鷲宮之人,隻道是那個洞主、島主帶來的門人子弟,誰也沒多加留意。
虛竹在門檻上一坐,放眼四顧,見烏老大坐在西首一張太師椅上,臉色憔悴,但剽悍乖戾之氣仍從眼神中流露出來。一個身形魁梧的黑漢子手握皮鞭,站在鈞天部諸女身旁,不住喝罵,威逼她們吐露童姥藏寶的所在,那自是雲島主了。諸女隻倔強反罵。
烏老大道:“你們這些丫頭真是死心眼兒,我跟你們說,童姥早就給她師妹李秋水殺死了,這是我親眼目睹,難道還有假的?你們乘早降服,我們決不難為。”
一個中年黃衫女子尖聲叫道:“胡說八道!尊主武功蓋世,已練成了金剛不壞之身,有誰還能傷得她老人家?你們妄想奪取破解‘生死符’的寶訣,乘早別做這清秋大夢。別說尊主必定無恙,轉眼就會上峰,懲治你們這些叛徒,就算她老人家仙去了,你們‘生死符’不解,一年之內,個個要哀號呻吟,受盡苦楚而死。”
烏老大冷冷的道:“好,你不信,我給你們瞧一樣物事。”說著從背上取下一個包袱,打了開來,赫然露出一條人腿。虛竹和眾女認得那條腿上的褲子鞋襪,正是童姥的下肢,不禁都“啊”的一聲叫了出來。烏老大道:“李秋水將童姥斬成了八塊,分投山穀,我隨手拾來了一塊,你們不妨仔細瞧瞧,是真是假。”
鈞天部諸女認明確是童姥的左腿,料想烏老大此言非虛,不禁放聲大哭。
一眾洞主、島主大聲歡呼,都道:“賊婆子已死,當真妙極!”有人道:“普天同慶,薄海同歡!”有人道:“烏老大,這般好消息,你竟瞞到這時候,該當罰酒三大杯。”卻也有人道:“賊婆子既死,咱們身上的生死符,倘若世上無人能解……”
突然之間,人叢中響起幾下“嗚嗚”之聲,似狼嗥,如犬吠,聲音充滿了痛楚,極為可怖。眾人一聽之下,齊皆變色,霎時之間,大廳中除了這有如受傷猛獸般的呼號之外,更無別的聲息。隻見一個胖子在地下滾來滾去,兩腳亂撐亂踢,雙手先是抓臉,又撕爛胸口衣服,跟著猛力撕抓胸口,竟似要挖出自己的心肺。隻片刻間,他已滿手是血,臉上、胸口,也都是鮮血,叫聲也越來越慘厲。眾人如見鬼魅,不住後退。有幾人低聲道:“生死符催命來啦!”
虛竹雖也中過生死符,但隨即服食解藥,跟著得童姥傳授法門化解,並未經曆過這等慘酷熬煎,眼見那胖子這般驚心動魄的情狀,才深切體會到眾人如此畏懼童姥之故。
眾人似怕生死符的毒性會傳染旁人,誰也不敢上前設法減他痛苦。片刻之間,那胖子已將全身衣衫撕得稀爛,身上一條條都是抓破的血痕,地下也灑滿了斑斑鮮血。
人叢中有人氣急敗壞的叫道:“哥哥!你靜一靜,別慌!”奔出一個人來,又叫:“讓我給你點了穴道,咱們再想法醫治。”那人和那胖子相貌有些相似,年紀較輕,人也沒那麽胖,顯是他的同胞兄弟。那胖子雙眼發直,宛似不聞。那人一步步走近,神態間充滿了戒慎恐懼,走到離他三尺之處,陡然出指,疾點他“肩井穴”。那胖子身形一側,避開了他手指,反手將他牢牢抱住,張口便咬他臉頰。那人叫道:“哥哥,放手!是我!”那胖子不住亂咬,便如瘋狗一般。他兄弟出力掙紮,卻那裏掙得開,霎時間臉上給他咬下一塊肉來,鮮血淋漓,隻痛得大聲慘呼。
段譽向王語嫣道:“王姑娘,怎地想法子救他們一救?”王語嫣蹙起眉頭,說道:“這人發了瘋,力大無窮,又不是使武功,我可沒法子。”段譽轉頭向慕容複道:“慕容兄,你慕容家‘以彼之道,還治彼身’的神技,可用得著麽?”慕容複不答,臉有不愉之色。包不同惡狠狠的道:“你叫我家公子學做瘋狗,也去咬他一口嗎?”
段譽歉然道:“是我說得不對,包兄莫怪。慕容兄莫怪!”走到那胖子身邊,說道:“尊兄,這人是你的弟弟,快請放了他罷。”那胖子雙臂卻抱得更加緊了,口中兀自發出猶似負傷猛獸的痛吼之聲。