16·遲來的硬氣
拜占庭之鷹：馬其頓的希奧埃洛斯 作者：我頭沒了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
早在一天前，希奧埃洛斯已經全軍的晉升和整頓。
在戰鬥的第二天才趕到的步兵部隊根本沒怎麽發揮作用，他們駐紮在城外，幹脆就完成了之前沒有完成的整軍。
主力軍14500人，除去受雇用的4500人，還剩1萬常備軍，這是戰團最強大的力量。
兩個城市的駐防軍1萬1千人，都是低級兵，其中5000遊騎每3天巡邊一次，五軍六邊三天交替輪回。
主力野戰軍支出14500金幣/月，雇傭軍盈利6000金幣每月。
駐防軍月支出7700金幣/月。
整體整裝完畢。
野戰軍的駐紮地點就在瓦爾納，戰團長本人也在這裏，布加勒斯特有邊防軍的預警，不存在安危問題，恰恰是這次瓦爾納遇襲，影響了好幾天的貿易，這才是最致命的。
除去那些野戰的部隊，裁決者正式提拔到500人，分散到每個部隊。他們是嚴明律法的執行人，更重要的是，他們是思想的宣貫者。
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正午，日上三杆。
所有戰士單膝跪在地上，抽出自己的武器，將劍尖插在地上，右手捏住劍柄，額頭貼著自己的右手。
裁決者站於百人隊之前，將腰間的戰團聖典翻開，馬庫斯·基爾曼作為裁決騎士團團長，他所帶領的，是戰團長衛隊，就連戰團衛隊長的佩裏提烏斯都跪在他的麵前。
準確的說是跪在以馬庫斯所代表的戰團聖典麵前。
聖典之前，無分貴賤，無分權勢。
今天念的，是聖典的第7章，Ζ字母所代表的章節，第七章的最開頭，是一段西摩尼得斯的古詩：
“既然生而為人，就莫說明天會必將如何。”
東正教以及希臘特色的唱詩，配合戰士渾厚和幹脆地嗓音，整個坡地飄洋著神聖的聲音。太陽灑在他們的銀甲上，絲絲汗水映出點點金光。
瓦爾納的市民已經見怪不怪了，那些來往的商旅止步於此，他們聽不見具體的詩詞，隻是聽著很有韻味的調子。有的人捧著十字架，嘴裏跟著念念有詞。
有的人低頭行禮，有的隻是站著看著。
“若看見世人幸福，也莫說多久。
因為即使霎那飛走的蜻蜓，
也比不上人生的變化。
ζ-zeta
a
λ-lambda
ε-epsilon
?-upsilon
ω-omega”
每一個字母念出來，他們在將手放在心口，比劃單詞的拚寫。
“ζηλε?ω！-zilévo熱心
ενθουσιασμ??！-enthousiasmós熱情。
...”
他們念的是Z開頭的所有那些美好的詞匯。
戰團聖典的通篇全都是這個結構。
開篇的詩詞，引導大家追求的方向。正文的單詞一來提高文化水平，二來將那些品德牢牢記在心中。
大約15分鍾的頌禮，很快結束。
眾人歸隊。
在聖典引導下的士兵們已經多了一種奇怪的信仰，當然，在這個時候，聖典還不是一種宗教，他是一種規定，一種循循善誘，讓戰團士兵知道自己該做什麽，該怎麽做，該保持什麽品格的“說明書”。
他們大多數人都還是正教的信徒，但是潛移默化的，開始受到聖典的影響。
《聖經》不會告訴你有人殺了你的父母兄弟該怎麽辦，他們會讓你釋懷，會讓最惡之人懺悔。
但是《戰團聖典》不會，《聖典》會告訴你，你若釋懷，便按照第十六章釋懷，你若想複仇，那就按照第九章去複仇。
具體采用哪個，正如第三章所說——那是你選擇的權利與義務，你到底要不要寬恕你的仇人。
對他們這些生裏來死裏去的士兵來說，《戰團聖典》更加的貼近人心，他們更願意相信戰團長。
加上裁決騎士團，加上戰團長衛隊，必要時讓達爾罕騎射手衝擊。現在總體已經有了2500名重騎兵。
麵對如此大軍，該膽寒的，是敵人。
而威尼斯早已不是最致命的威脅。
從查士丁尼安排貝利撒留反攻開始，從旁協助的威尼斯獲得了貿易特權和自治，至今已有幾百年。
而後法蘭克-日耳曼勢力逐漸崛起。羅馬教宗（後稱教皇）在8世紀的聖像破壞運動中全麵敗北，為了自保投向了那些法蘭克-日耳曼人，丟掉了羅馬人的榮譽。
更為可恨的是，他們將“羅馬皇帝”這一頭銜送給了法蘭克人，當做了交易的物品。
同樣在地中海西部的威尼斯，其實也是一樣，他們也麵臨著生存威脅。他們的親法，完全是迫於地緣政治的壓力。
809年，為了懲罰背叛羅馬帝國的威尼斯，東羅馬帝國大批海軍壓境，結果被威尼斯人的新主子擊退。
威尼斯人經過幾百年與帝國的分分合合，內裏早已不是查士丁尼時期那樣——威尼斯熱愛著羅馬，舉國來投，羅馬沒有忘掉威尼斯，傾力支持。
如今的兩者之間更多的是交易，伴隨著君士坦丁堡大量的港口和商貿被威尼斯人奪取，本土商人早就恨這些威尼斯人入骨。
但偏偏帝國沒有辦法，無論是東方YSL世界的MSL敵人，還是西方的諾曼人，帝國不得不依靠這個愛恨交纏多年的威尼斯海軍。
繼馬其頓王朝之後，廢物君士坦丁十世·杜卡斯之後，帝國真的隻剩下一個空架子了。
曼齊克特一戰，更是直接將崩潰在即的帝國軍事泡沫，炸的粉碎。
大量士兵得不到自己的工資，大量農民-士兵體係下的自耕農被毀滅。帝國的軍區製已經開始慢慢封建化的苗頭，大的軍事貴族直接兼並土地。
如今羅馬帝國有多少東西還是流於紙麵之上，而內裏早已腐爛的？
帝國隻剩下了光鮮的外殼，和回光返照的最後一口氣。
而威尼斯早就貌合神離，磨刀霍霍。
威尼斯自己的敵人也不少，紮拉的海盜、帕加尼亞的海盜都曾讓威尼斯人付出慘痛的代價，以至於不得不交保護費。
而後教宗國附近的城邦，也開始售賣被他們壟斷的食鹽，伊斯特拉上的城鎮，更是不斷挑戰他們的貿易。
多變的環境導致威尼斯的總督危險性堪比韓國總統。
一會兒親法、一會兒親羅、一會親德。
那麽現在呢？你的日耳曼主子會來幫你麽？你該付出什麽代價，安撫狂怒的戰團？
這些形勢，希奧埃洛斯早就召集了自己手上的領袖們，並向他們做出了詳細的解釋。現在人人都在行政主廳等待，等待他們的到來。
商人一切都可以談，但武人不是。
在戰鬥的第二天才趕到的步兵部隊根本沒怎麽發揮作用，他們駐紮在城外，幹脆就完成了之前沒有完成的整軍。
主力軍14500人，除去受雇用的4500人，還剩1萬常備軍，這是戰團最強大的力量。
兩個城市的駐防軍1萬1千人，都是低級兵，其中5000遊騎每3天巡邊一次，五軍六邊三天交替輪回。
主力野戰軍支出14500金幣/月，雇傭軍盈利6000金幣每月。
駐防軍月支出7700金幣/月。
整體整裝完畢。
野戰軍的駐紮地點就在瓦爾納，戰團長本人也在這裏，布加勒斯特有邊防軍的預警，不存在安危問題，恰恰是這次瓦爾納遇襲，影響了好幾天的貿易，這才是最致命的。
除去那些野戰的部隊，裁決者正式提拔到500人，分散到每個部隊。他們是嚴明律法的執行人，更重要的是，他們是思想的宣貫者。
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正午，日上三杆。
所有戰士單膝跪在地上，抽出自己的武器，將劍尖插在地上，右手捏住劍柄，額頭貼著自己的右手。
裁決者站於百人隊之前，將腰間的戰團聖典翻開，馬庫斯·基爾曼作為裁決騎士團團長，他所帶領的，是戰團長衛隊，就連戰團衛隊長的佩裏提烏斯都跪在他的麵前。
準確的說是跪在以馬庫斯所代表的戰團聖典麵前。
聖典之前，無分貴賤，無分權勢。
今天念的，是聖典的第7章，Ζ字母所代表的章節，第七章的最開頭，是一段西摩尼得斯的古詩：
“既然生而為人，就莫說明天會必將如何。”
東正教以及希臘特色的唱詩，配合戰士渾厚和幹脆地嗓音，整個坡地飄洋著神聖的聲音。太陽灑在他們的銀甲上，絲絲汗水映出點點金光。
瓦爾納的市民已經見怪不怪了，那些來往的商旅止步於此，他們聽不見具體的詩詞，隻是聽著很有韻味的調子。有的人捧著十字架，嘴裏跟著念念有詞。
有的人低頭行禮，有的隻是站著看著。
“若看見世人幸福，也莫說多久。
因為即使霎那飛走的蜻蜓，
也比不上人生的變化。
ζ-zeta
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λ-lambda
ε-epsilon
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ω-omega”
每一個字母念出來，他們在將手放在心口，比劃單詞的拚寫。
“ζηλε?ω！-zilévo熱心
ενθουσιασμ??！-enthousiasmós熱情。
...”
他們念的是Z開頭的所有那些美好的詞匯。
戰團聖典的通篇全都是這個結構。
開篇的詩詞，引導大家追求的方向。正文的單詞一來提高文化水平，二來將那些品德牢牢記在心中。
大約15分鍾的頌禮，很快結束。
眾人歸隊。
在聖典引導下的士兵們已經多了一種奇怪的信仰，當然，在這個時候，聖典還不是一種宗教，他是一種規定，一種循循善誘，讓戰團士兵知道自己該做什麽，該怎麽做，該保持什麽品格的“說明書”。
他們大多數人都還是正教的信徒，但是潛移默化的，開始受到聖典的影響。
《聖經》不會告訴你有人殺了你的父母兄弟該怎麽辦，他們會讓你釋懷，會讓最惡之人懺悔。
但是《戰團聖典》不會，《聖典》會告訴你，你若釋懷，便按照第十六章釋懷，你若想複仇，那就按照第九章去複仇。
具體采用哪個，正如第三章所說——那是你選擇的權利與義務，你到底要不要寬恕你的仇人。
對他們這些生裏來死裏去的士兵來說，《戰團聖典》更加的貼近人心，他們更願意相信戰團長。
加上裁決騎士團，加上戰團長衛隊，必要時讓達爾罕騎射手衝擊。現在總體已經有了2500名重騎兵。
麵對如此大軍，該膽寒的，是敵人。
而威尼斯早已不是最致命的威脅。
從查士丁尼安排貝利撒留反攻開始，從旁協助的威尼斯獲得了貿易特權和自治，至今已有幾百年。
而後法蘭克-日耳曼勢力逐漸崛起。羅馬教宗（後稱教皇）在8世紀的聖像破壞運動中全麵敗北，為了自保投向了那些法蘭克-日耳曼人，丟掉了羅馬人的榮譽。
更為可恨的是，他們將“羅馬皇帝”這一頭銜送給了法蘭克人，當做了交易的物品。
同樣在地中海西部的威尼斯，其實也是一樣，他們也麵臨著生存威脅。他們的親法，完全是迫於地緣政治的壓力。
809年，為了懲罰背叛羅馬帝國的威尼斯，東羅馬帝國大批海軍壓境，結果被威尼斯人的新主子擊退。
威尼斯人經過幾百年與帝國的分分合合，內裏早已不是查士丁尼時期那樣——威尼斯熱愛著羅馬，舉國來投，羅馬沒有忘掉威尼斯，傾力支持。
如今的兩者之間更多的是交易，伴隨著君士坦丁堡大量的港口和商貿被威尼斯人奪取，本土商人早就恨這些威尼斯人入骨。
但偏偏帝國沒有辦法，無論是東方YSL世界的MSL敵人，還是西方的諾曼人，帝國不得不依靠這個愛恨交纏多年的威尼斯海軍。
繼馬其頓王朝之後，廢物君士坦丁十世·杜卡斯之後，帝國真的隻剩下一個空架子了。
曼齊克特一戰，更是直接將崩潰在即的帝國軍事泡沫，炸的粉碎。
大量士兵得不到自己的工資，大量農民-士兵體係下的自耕農被毀滅。帝國的軍區製已經開始慢慢封建化的苗頭，大的軍事貴族直接兼並土地。
如今羅馬帝國有多少東西還是流於紙麵之上，而內裏早已腐爛的？
帝國隻剩下了光鮮的外殼，和回光返照的最後一口氣。
而威尼斯早就貌合神離，磨刀霍霍。
威尼斯自己的敵人也不少，紮拉的海盜、帕加尼亞的海盜都曾讓威尼斯人付出慘痛的代價，以至於不得不交保護費。
而後教宗國附近的城邦，也開始售賣被他們壟斷的食鹽，伊斯特拉上的城鎮，更是不斷挑戰他們的貿易。
多變的環境導致威尼斯的總督危險性堪比韓國總統。
一會兒親法、一會兒親羅、一會親德。
那麽現在呢？你的日耳曼主子會來幫你麽？你該付出什麽代價，安撫狂怒的戰團？
這些形勢，希奧埃洛斯早就召集了自己手上的領袖們，並向他們做出了詳細的解釋。現在人人都在行政主廳等待，等待他們的到來。
商人一切都可以談，但武人不是。